великий бог пан у шовковому халаті й із нерівною засмагою в «книзі любовних шахів», XV століття. і копитця які!

#моднілюди

на мініатюрі з королевою ізабо баварською, її придворними дамами і христиною пізанською (та, що з книжкою) зображені два песики. але ми знаємо, що в ізабо були ще й інші домашні улюбленці, бо згадки про них — а точніше, про речі для них — збереглися в королівських бухгалтерських книгах.

по-перше, білочка: для неї був виготовлений нашийник із перлами й золотою застібкою. а по-друге, кіт, якому 1406 року купили лікоть яскраво-зеленої тканини на покривальце. (сподіваюся, тканина була не тільки гарна, а й м'яка).

#песики #котики #моднілюди

янгол у розкішно гаптованій сукенці тягне йоана богослова на небо у французькому рукописі 1330-х років. йоан трохи протестує, але довкола й так апокаліпсис, то яка, зрештою, різниця.

#апокаліпсис #моднілюди

до вчорашньої історії — двійко яскраво вбраних жонглерів із коментаря до апокаліпсису з кінця хі століття. ну серйозно, як на таких не звернути уваги?

#моднілюди

весна вже добряче розкочегарилася, тож справа квітня в паризькому часослові 1400-х років — це, звісно, збирання квітів і вигулювання яскравого вбрання.

#навсесвійчас #моднілюди #маргіналії

цікаві рими між сценою вмивання рук і маргінальними мальовидлами в часослові катерини клевської з 1440-х років.

на маргінесі чоловічок ллє воду в пащеку драконові, як на основній мініатюрі — слуга на руки пилатові. у лисого чоловічка, щоправда, бюджет обмеженіший, тому доводиться обходитися глиняним глечиком, а не латунною акваманіллю. зате драконові не потрібен рушник, то можна, на відміну від пилатового слуги, нічого собі через плече не вішати.

солдати, які привели ісуса, начебто вбрані в обладунки й озброєні, як і має бути, але одразу видно, що то не військо, а якась наволоч: в одного навіть ногавиці повідв’язувались і сповзли до підлоги. через кілька сторінок вони будуть сперечатися за ісусів одяг, чублячись, як оті розкуйовджені півні внизу сторінки.

(як завжди, у нас довколавеликодні історії будуть двічі, за обома обрядами — цікавих мініатюр стільки, що сором не скористатися календарною розбіжністю, поки вона є).

#новозавітне #моднілюди #маргіналії

коли фотограф художник ловить тебе в момент поправляння гардеробу — і це навіки лишається в інтернеті.

мініатюра з «книги любовних шахів», рукопис xv століття.

#моднілюди

зір, нюх, смак і чомусь рідини на ілюстрації до трактату бартоломея англійця «про властивості речей», переписаного у франції в 1480-х роках. зате які на дегустаторах модні костюми.

#моднілюди

різдво йоана хрестителя з котиком, песиком і цілою купою дрібних побутових деталей. автор цієї мініатюри з турино-міланського часослова — або сам ян ван ейк (і сабо в куточку, безумовно, нагадують про портрет подружжя арнольфіні), або хтось із його кола.

мені страшенно подобається, як на цій ілюстрації завбільшки ледве 10*14 сантиметрів є місце для цілого другого плану із зануреним у книжку захарією в червоних черевиках і заклопотаною служницею. але й інші дрібнички — від столика зі вбудованим сейфом до м'яких подушок, на одній із яких хтось вочевидь недавно сидів, — теж зачаровують.

за посиланням можна пороздивлятися мініатюру в дуже хорошій якості. розказуйте, за що ваш погляд зачепився.

#домашнійзатишок #котики #песики #моднілюди

модні юнаки з хроніки xv століття гуляють містом і навіть не здогадуються, що накликають на себе чуму.

але видатний теолог джон із редінга все знає, тому пише: чорна смерть — це прояв господнього гніву на тих, хто носить такі вузькі ногавиці, що не може в них нормально стати навколішки, щоби помолитися.

і то він іще про черевики не починав. а ви думали, 5g і чипи у вакцинах це кумедно.

#моднілюди #секретимедицини

вишукано вбрані дочки візантійського імператора теофіла (текля, анастасія, анна, пульхерія і марія) прийшли на урок християнської етики до своєї бабусі теоктисти на мініатюрі з «хроніки йоана скіліци» (хіі століття).

#требабільшезолота #моднілюди

євангеліст йоан із квітковим німбом і в абсолютно тендітних сандалях на мініатюрі з лорського євангелія іх століття.

(у мене капці далеко не такі вишукані, як у йоана але я сьогодні теж пишу — звіт про просування челенджу. то невдовзі буде).

#моднілюди #робочібудні

зустріч закоханих на мініатюрі з рукопису xiv століття: під наглядом двох шаперонів (один із них, захований у кущах, — це поет, композитор і вочевидь хороший друг гійом де машо) і одного песика.

ви тільки подивіться на ці носаки в пуленів, одразу видно, що пан на побачення в найліпше вбрався.

#песики #моднілюди

вишукано вбрані панове вигулюють своїх домашніх улюбленців на маргінесі нідерландського часослова середини xv століття. улюбленці, здається, не проти познайомитися.

#моднілюди #маргіналії

1938 року в торфовищі у шведському селі лаппваттнет знайшли напрочуд добре збережений повстяний капелюх і вирішили, що він походить із xvii століття: дуже типовий фасон для того часу. а 2014-го провели вуглецевий тест — і виявилося, що капелюх виготовлений десь між 1310 і 1440 роками, тобто в xiv столітті таке теж носили. деякі дизайни таки вічні.

спонсор сьогоднішнього допису — пісня івасюка / «піккардійської терції», яку я саме співала, коли натрапила на цю красу, і тепер уже зовсім не можу припинити, але й нічо страшного.

#моднілюди