#путешественники_о_Смоленске_и_России_XVI_XVII_вв.
На днях, 27 сентября, мы праздновали Всемирный день туризма. Этот день обязательно должны отмечать все любители путешествовать и узнавать что-то новое на просторах нашей необъятной страны. А в серии постов мы расскажем о том, какое впечатление Смоленск производил на путешественников, проезжавших через наш город и оставивших свои воспоминания о нем, а также о том, что интересного подмечали иностранцы на просторах Русского государства.
Одним из путешественников, составивших обширные записки о Московии, был дипломат Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн. Дважды он побывал в России. Он вспоминал, как его в 1517 году приняли в Смоленске:
«Мы … направились прямо к Смоленску, где нас приняли вдали от крепости и в таких тесных хижинах, что мы смогли ввести лошадей, только выломав предварительно двери. На следующий день мы [еще раз] переправились через Борисфен и ночевали у реки почти напротив крепости. Наконец наместник принимает нас через своих людей, почтив нас (даром): напитками пяти сортов, именно: мальвазией и греческим вином, остальное были различные меды, а также хлебом и некоторыми кушаньями. Мы оставались в Смоленске десять дней».
Сигизмунд Герберштейн «Записки о Московии»
Иллюстрация: Герберштейн во время путешествия по России // // Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. – СПб., 1908.
На днях, 27 сентября, мы праздновали Всемирный день туризма. Этот день обязательно должны отмечать все любители путешествовать и узнавать что-то новое на просторах нашей необъятной страны. А в серии постов мы расскажем о том, какое впечатление Смоленск производил на путешественников, проезжавших через наш город и оставивших свои воспоминания о нем, а также о том, что интересного подмечали иностранцы на просторах Русского государства.
Одним из путешественников, составивших обширные записки о Московии, был дипломат Священной Римской империи Сигизмунд Герберштейн. Дважды он побывал в России. Он вспоминал, как его в 1517 году приняли в Смоленске:
«Мы … направились прямо к Смоленску, где нас приняли вдали от крепости и в таких тесных хижинах, что мы смогли ввести лошадей, только выломав предварительно двери. На следующий день мы [еще раз] переправились через Борисфен и ночевали у реки почти напротив крепости. Наконец наместник принимает нас через своих людей, почтив нас (даром): напитками пяти сортов, именно: мальвазией и греческим вином, остальное были различные меды, а также хлебом и некоторыми кушаньями. Мы оставались в Смоленске десять дней».
Сигизмунд Герберштейн «Записки о Московии»
Иллюстрация: Герберштейн во время путешествия по России // // Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. – СПб., 1908.
#путешественники_о_Смоленске_и_России_XVI-XVII_вв.
Сигизмунд Герберштейн, пребывая в России в начале XVI века, описывал следующим образом одежды русских людей:
«Одежда их [и телесное убранство] у всех одинаковы; кафтаны они носят длинные, без складок, с очень узкими рукавами, почти на венгерский лад; при этом христиане носят узелки, которыми застегивается грудь, на правой стороне, а татары, одежда которых очень похожа, – на левой. Сапоги они носят красные и очень короткие, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками. Рубашки почти у всех разукрашены у шеи разными цветами; застегивают их либо ожерельем, либо серебряными или медными позолоченными пуговицами, к которым для украшения добавляют и жемчуга. Они подпоясываются отнюдь не по животу, а по бедрам и даже опускают пояс до паха, чтобы живот выдавался больше. Теперь этот обычай переняли итальянцы, испанцы и даже немцы».
Сигизмунд Герберштейн, «Записки о Московии».
Иллюстрация: Знатный Московит. Московит в воинском одеянии. Татарин в своем туземном вооружении // Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. – СПб., 1908.
Сигизмунд Герберштейн, пребывая в России в начале XVI века, описывал следующим образом одежды русских людей:
«Одежда их [и телесное убранство] у всех одинаковы; кафтаны они носят длинные, без складок, с очень узкими рукавами, почти на венгерский лад; при этом христиане носят узелки, которыми застегивается грудь, на правой стороне, а татары, одежда которых очень похожа, – на левой. Сапоги они носят красные и очень короткие, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками. Рубашки почти у всех разукрашены у шеи разными цветами; застегивают их либо ожерельем, либо серебряными или медными позолоченными пуговицами, к которым для украшения добавляют и жемчуга. Они подпоясываются отнюдь не по животу, а по бедрам и даже опускают пояс до паха, чтобы живот выдавался больше. Теперь этот обычай переняли итальянцы, испанцы и даже немцы».
Сигизмунд Герберштейн, «Записки о Московии».
Иллюстрация: Знатный Московит. Московит в воинском одеянии. Татарин в своем туземном вооружении // Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. – СПб., 1908.
#путешественники_о_Смоленске_и_России_XVI_XVII_вв
Смоленск, епископский город, расположенный на реке Борисфен, имеет на том берегу реки к востоку деревянную крепость, в которой, словно в городе, очень много домов. Эта крепость, там, где она простирается в направлении холма – ибо с другой стороны она омывается Борисфеном, – укреплена рвами, сверх того острыми кольями, которые защищают от нападения врага; Василий Иоаннович неоднократно и весьма решительно осаждал ее, но никак не мог взять ее силой. В конце же концов он овладел ею после измены воинов [и начальника, одного чеха], о чем сказано в истории Михаила Глинского. Город расположен в долине, вокруг которой находятся плодоносные холмы, и окружен обширнейшими лесами, где в большом количестве добываются различные меха. Каменный храм в крепости посвящен Пресвятой Деве; другие же здания деревянные. В городском предместье видны многочисленные развалины каменных монастырей.
Сигизмунд Герберштейн, «Записки о Московии».
Смоленск, епископский город, расположенный на реке Борисфен, имеет на том берегу реки к востоку деревянную крепость, в которой, словно в городе, очень много домов. Эта крепость, там, где она простирается в направлении холма – ибо с другой стороны она омывается Борисфеном, – укреплена рвами, сверх того острыми кольями, которые защищают от нападения врага; Василий Иоаннович неоднократно и весьма решительно осаждал ее, но никак не мог взять ее силой. В конце же концов он овладел ею после измены воинов [и начальника, одного чеха], о чем сказано в истории Михаила Глинского. Город расположен в долине, вокруг которой находятся плодоносные холмы, и окружен обширнейшими лесами, где в большом количестве добываются различные меха. Каменный храм в крепости посвящен Пресвятой Деве; другие же здания деревянные. В городском предместье видны многочисленные развалины каменных монастырей.
Сигизмунд Герберштейн, «Записки о Московии».