#اسلام_انقلابی یا انقلاب اسلامی؟!
حاشیه ای بر #مغالطه جدید شیخ #حسن_روحانی
1. در دوران مبارزات، چپگرایان بهاصطلاح مسلمان با مصادره مفاهیم اسلامی به نفع تفکرات چپگرایانه خود، اسلام را فقط در شعاع مبارزات مارکسیستی خود تفسیر می کردند. #شهید_مطهری در برابر شعار همانان مبنی بر اسلام انقلابی بود که به مبارزه برخاست: «انقلاب اسلامی یعنی انقلابی که ماهیت اسلامی و راه اسلامی و هدف اسلامی دارد . اسلام انقلابی یعنی اسلامی که ماهیت و راه و هدف انقلابی دارد. به عبارت دیگر فرق میان آنجا که اسلام هدف و معیار انقلاب است باآنجا که انقلاب، هدف و معیار اسلام است...» (شهید مطهری، کتاب پیرامون انقلاب اسلامی)
2. در دیدگاه #امام_خمینی، #مقام_معظم_رهبری و خود شهید مطهری، اسلام حقیقی و ناب شامل ابعاد مختلف معنوی و مادی و فردی و اجتماعی بوده و البته همین اسلام ناب بدون نیاز به وامگیری از تفکرات چپ و راست معاصر، در ذات خود انقلابی و تحول آفرین و ستم ستیز بوده و هست. پس از انقلاب، بارها و بارها تعبیر «اسلام انقلابی» نه به معنای اسلام دروغین چپگرایان، بلکه به معنای اسلام ناب با نشان و ویژگی ممتاز خود (یعنی همان «انقلابی» بودن که مرز #اسلام_ناب را از اسلام تحجر و غربزدگی و سلطنت طلبی و سایر جلوه های اسلام امریکایی جدا می کند) مورد استفاده امام و رهبری قرار گرفته است.
3. حالا در این فصل از زمان، استفاده آقای روحانی از #مغالطه_اشتراک_لفظی و ارتجاع شان به کاربرد قدیمی تعبیر اسلام انقلابی، لابد برای تطهیر و توجیه اسلام سازشکار و منفعل، چیزی جز همان #تحریف_معنوی موضوع نیست. «همانطور که شهید مطهری نیز بارها تأکید کردهاند انقلاب ما انقلابی اسلامی است نه اسلامی انقلابی. شهید مطهری در مقالات خود پیرامون انقلاب اسلامی به این خطر بزرگ اشاره میکنند و میگویند ما انقلاب اسلامی داریم و نه اسلام انقلابی!» (حسن روحانی، 15 اردیبهشت 95) روحانی به #مغالطه بزرگ و همزمان خامی دست زده است. خام، چرا که احمقپنداری بزرگی نسبت به مخاطبان در دل دارد که کشف آن چندان سخت نیست.
4. #تحریف_معنوی؛ خطرناک تر از تحریف لفظی
#تحريف معنوی بسيار خطرناكتر از تحريف لفظی است ... اثر سوء تحريفات معنوی از تحريفات لفظی بيشتر است. تحريف معنوی يعنی چه؟ در يك جمله ممكن است ما از لفظ، نه كم كنيم و نه زياد، ولی وقتی كه میخواهيم آن را توجيه و تفسير كنيم، طوری توجيه و تفسير كنيم كه درست برخلاف و بر ضد معنی واقعی آن جمله باشد... (شهید مطهری، حماسه حسینی، ج 1، مبحث تحریفات عاشورا)
5. مهمترین دستاورد #جنگ؛ استمرار روح #اسلام_انقلابی
هر روز ما در #جنگ برکتی داشتهایم که در همۀ صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نمودهایم، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نمودهایم، ما در جنگ، پرده از چهرۀ تزویر جهانخواران کنار زدیم، ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناختهایم، ما در جنگ به این نتیجه رسیدهایم که باید روی پای خودمان بایستیم، ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم... و از همۀ اینها مهمتر استمرار روح #اسلام_انقلابی در پرتو جنگ تحقق یافت. #امام_خمینی (پیام قبول قطعنامه، ۱۳۶۷/۱۲/۰۳)
6. اسلام انقلابی؛ متهم به تروریسم
در جوامع اسلامی، موج گرایش به #اسلام_انقلابی، یک موج زنده است؛ هیچ کارش هم نمیتوانند بکنند. البته، سرکوب و سختگیری میکنند، تهمت میزنند، رویشان اسم تروریست میگذارند... اما آن کاری را که نمیتواند بکند، از بین بردن این موج گرایش به #اسلام_انقلابی در میان ملتهاست. #رهبر_انقلاب (۱۳۶۸/۱۰/۱۳)
7. اسلام انقلابی، مانع چپاولگری بیگانگان
دشمنی (دشمنان خارجی) با #اسلام_انقلابی، اسلام امام، اسلام زندگیبخش... بهخاطر این است که اسلام، دست بیگانگان را از اینجا کوتاه کرد و منابع این کشور را از دست بیگانگان نجات داد. #رهبر_انقلاب (۱۳۷۸/۰۹/۰۳)
8. جهان در انتظار اسلام انقلابی
این دنیای سرشار از بیعدالتی و نامردمی، تشنهی #عدالت و چشمانتظار نظام و فلسفه و منطقی است که بیاید و آینده را به او نوید دهد. امروز در دنیا آن منطق قوی، آن فلسفهی عمیق و آن عنصر نجاتبخش، جز تفکّر روشنِ اسلام -البته #اسلام_انقلابی، نه اسلام وابسته به دستگاه قدرتهای ظالمِ این گوشه و آن گوشهی دنیا - چیز دیگری نیست. #رهبر_انقلاب (۱۳۸۰/۰۲/۱۶)
@smjmiry
حاشیه ای بر #مغالطه جدید شیخ #حسن_روحانی
1. در دوران مبارزات، چپگرایان بهاصطلاح مسلمان با مصادره مفاهیم اسلامی به نفع تفکرات چپگرایانه خود، اسلام را فقط در شعاع مبارزات مارکسیستی خود تفسیر می کردند. #شهید_مطهری در برابر شعار همانان مبنی بر اسلام انقلابی بود که به مبارزه برخاست: «انقلاب اسلامی یعنی انقلابی که ماهیت اسلامی و راه اسلامی و هدف اسلامی دارد . اسلام انقلابی یعنی اسلامی که ماهیت و راه و هدف انقلابی دارد. به عبارت دیگر فرق میان آنجا که اسلام هدف و معیار انقلاب است باآنجا که انقلاب، هدف و معیار اسلام است...» (شهید مطهری، کتاب پیرامون انقلاب اسلامی)
2. در دیدگاه #امام_خمینی، #مقام_معظم_رهبری و خود شهید مطهری، اسلام حقیقی و ناب شامل ابعاد مختلف معنوی و مادی و فردی و اجتماعی بوده و البته همین اسلام ناب بدون نیاز به وامگیری از تفکرات چپ و راست معاصر، در ذات خود انقلابی و تحول آفرین و ستم ستیز بوده و هست. پس از انقلاب، بارها و بارها تعبیر «اسلام انقلابی» نه به معنای اسلام دروغین چپگرایان، بلکه به معنای اسلام ناب با نشان و ویژگی ممتاز خود (یعنی همان «انقلابی» بودن که مرز #اسلام_ناب را از اسلام تحجر و غربزدگی و سلطنت طلبی و سایر جلوه های اسلام امریکایی جدا می کند) مورد استفاده امام و رهبری قرار گرفته است.
3. حالا در این فصل از زمان، استفاده آقای روحانی از #مغالطه_اشتراک_لفظی و ارتجاع شان به کاربرد قدیمی تعبیر اسلام انقلابی، لابد برای تطهیر و توجیه اسلام سازشکار و منفعل، چیزی جز همان #تحریف_معنوی موضوع نیست. «همانطور که شهید مطهری نیز بارها تأکید کردهاند انقلاب ما انقلابی اسلامی است نه اسلامی انقلابی. شهید مطهری در مقالات خود پیرامون انقلاب اسلامی به این خطر بزرگ اشاره میکنند و میگویند ما انقلاب اسلامی داریم و نه اسلام انقلابی!» (حسن روحانی، 15 اردیبهشت 95) روحانی به #مغالطه بزرگ و همزمان خامی دست زده است. خام، چرا که احمقپنداری بزرگی نسبت به مخاطبان در دل دارد که کشف آن چندان سخت نیست.
4. #تحریف_معنوی؛ خطرناک تر از تحریف لفظی
#تحريف معنوی بسيار خطرناكتر از تحريف لفظی است ... اثر سوء تحريفات معنوی از تحريفات لفظی بيشتر است. تحريف معنوی يعنی چه؟ در يك جمله ممكن است ما از لفظ، نه كم كنيم و نه زياد، ولی وقتی كه میخواهيم آن را توجيه و تفسير كنيم، طوری توجيه و تفسير كنيم كه درست برخلاف و بر ضد معنی واقعی آن جمله باشد... (شهید مطهری، حماسه حسینی، ج 1، مبحث تحریفات عاشورا)
5. مهمترین دستاورد #جنگ؛ استمرار روح #اسلام_انقلابی
هر روز ما در #جنگ برکتی داشتهایم که در همۀ صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نمودهایم، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نمودهایم، ما در جنگ، پرده از چهرۀ تزویر جهانخواران کنار زدیم، ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناختهایم، ما در جنگ به این نتیجه رسیدهایم که باید روی پای خودمان بایستیم، ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم... و از همۀ اینها مهمتر استمرار روح #اسلام_انقلابی در پرتو جنگ تحقق یافت. #امام_خمینی (پیام قبول قطعنامه، ۱۳۶۷/۱۲/۰۳)
6. اسلام انقلابی؛ متهم به تروریسم
در جوامع اسلامی، موج گرایش به #اسلام_انقلابی، یک موج زنده است؛ هیچ کارش هم نمیتوانند بکنند. البته، سرکوب و سختگیری میکنند، تهمت میزنند، رویشان اسم تروریست میگذارند... اما آن کاری را که نمیتواند بکند، از بین بردن این موج گرایش به #اسلام_انقلابی در میان ملتهاست. #رهبر_انقلاب (۱۳۶۸/۱۰/۱۳)
7. اسلام انقلابی، مانع چپاولگری بیگانگان
دشمنی (دشمنان خارجی) با #اسلام_انقلابی، اسلام امام، اسلام زندگیبخش... بهخاطر این است که اسلام، دست بیگانگان را از اینجا کوتاه کرد و منابع این کشور را از دست بیگانگان نجات داد. #رهبر_انقلاب (۱۳۷۸/۰۹/۰۳)
8. جهان در انتظار اسلام انقلابی
این دنیای سرشار از بیعدالتی و نامردمی، تشنهی #عدالت و چشمانتظار نظام و فلسفه و منطقی است که بیاید و آینده را به او نوید دهد. امروز در دنیا آن منطق قوی، آن فلسفهی عمیق و آن عنصر نجاتبخش، جز تفکّر روشنِ اسلام -البته #اسلام_انقلابی، نه اسلام وابسته به دستگاه قدرتهای ظالمِ این گوشه و آن گوشهی دنیا - چیز دیگری نیست. #رهبر_انقلاب (۱۳۸۰/۰۲/۱۶)
@smjmiry
✅ این، نه اصولگرایی است، نه وحدت!
با این که زمانی از انتخابات شورای شهر مشهد گذشته، طبق قولی که به برخی دوستان داده بودم، گذرا به نکاتی اشاره میکنم و باز مرور چند گفتار یا یادداشت خواندنی در این باره را پیشنهاد میدهم.
⭕️ آرمانی که بنگریم «وحدت» جزو منظومهای بزرگتر است. نمیشود «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» باشیم و توقع داشته باشیم همه چیز درست در بیاید. عدالت و معنویت و عقل و شایستهسالاری و... همه و همه را کنار بگذاریم و اسم جعلی #اصولگرایی را یدک بکشیم و مصداق این هشدار شویم که: «یُستدلّ علی إدبار الدوَلِ بأربع: تقدیم الأراذل، و تأخیر الأفاضل، و تضییع الاصول، و التمسک بالفروع» (پس و پیش کردن خوبان و بدان و جا به جا کردن اصل و فرع، نشانه سرنگونی دولتهاست) و بعد بخواهیم همه چشم ببندند و به اسم وحدت از ما تبعیت کنند!
⭕️ واقعی هم که بنگریم، وقتی میپرسیم آقایان، گفتمان شما چه بود؟ شعارتان چه بود؟ هویت و برندتان چه بود؟ اصلاً مردم باید بر اساس چه تمایز یا تمنایی به شما رای بدهند؟ پاسخ همه موارد این است: ائتلاف بزرگ اصولگرایان!
تحلیلهای مبتنی بر نقش وحدتشکنان در شکست انتخاباتی، گویی میخواهند تمام عوامل خرد و کلان موثر در اقبال مردم به یک جریان را حذف کنند و تحلیل سیاسی را به حل یک مساله مکانیکی (با حذف همه عوامل واقعی محیط) تقلیل بدهند. خلاصه تنبلی عملی، سر از تنبلی فکری هم در میآورد و تک بُعدی دیدن پدیدههای اجتماعی، از سیاستورزان عجول عجیب نیست.
⭕️ مغلطه مضحک دیگر، #تحریف مفهوم وحدت است. کسی که با ادبیات انقلاب اسلامی و امام و رهبری آشنا باشد میداند که معنای «وحدت» را به «تاکتیک #ائتلاف انتخاباتی» تقلیل دادن، چه شعبدهبازی رسوایی است. ائتلاف البته برای خودش کاری است که گاهی جواب میدهد و گاهی نه، گاهی مشروع است و گاهی نه... اما اگر کسی میخواهد ائتلاف کند، چرا مفهوم وحدت را پیش میکشد؟! چرا باید تک تک مفاهیم گفتمان #انقلاب_اسلامی را به خاطر تنبلیها و کجسلیقگیهایمان به مسلخ ببریم و گناه «تحریف»شان را به گردن بگیریم؟ همان طور که #مردمسالاری_دینی را هم داریم تحریف میکنیم...
⭕️ از بحثهای نظری که بگذریم، هر وقت میپرسیم چرا در طول بیست سال گذشته هیچ وقت مدعیان پرچمداری اصولگرایی و معتمدان لیستبندی حاضر نبودهاند پاسخگو باشند و همه چیز را شفاف با منتقدان طرح کنند و آنها را در بحثی اقناعی و منطقی مجاب کنند، هیچ پاسخی نمیشنویم. کسی که جرات گفتگو با دیگران را ندارد، پیشاپیش شکست خورده است.
⭕️ ما مرده و شما زنده! ببینید شش ماه دیگر همین بزرگان اصولگرایی کجایند و دارند چه میکنند و دنبال کدام درد عینی اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی مردمند. و باز دم انتخابات بعدی چطور ظهور میکنند و خود را منجی انقلاب جا میزنند! البته بخیل نیستیم. خدا کند که جور دیگری شود. ولی در هر حال، انقلابیون تکلیف خود را دارند. باید به دور از تحریفات اصولگرایی و اصلاحطلبی، به #انقلاب و #مردم بازگردند. والسلام
محمدجواد میری
@smjmiry
◀️ مردم را برای کسب نتیجه در انتخابات میخواهیم؟ یا انتخابات را برای رشد مردم؟
درباره رشد اجتماعی مردم (مرتضی مطهری)
t.iss.one/shahre_jahani/83
◀️ تراز سیاستورزی در شهر خامنهایها...
رقص شمشیر راهزنان و استقامت در کاروان جمهور (وحید جلیلی)
https://t.iss.one/jalili_vahid/201
◀️ چه کسی عامل وحدتشکنی است؟
وقتی جای شاکی و متهم عوض میشود (مجید عسگری)
t.iss.one/motalebe/1194
◀️ سیاسیون و حزبالله...
دوران بردهداری تمام شده است (حسین کمیلی)
t.iss.one/komeilihosein/185
◀️ در نکوهش کفر به مردم! (سعید شعرباف)
t.iss.one/dr_shaarbaf/328
◀️ وحدت سیاسی برای چه کسانی اقناعکننده است؟
وحدت یا کارآمدی؟ (محدحسین جمالزاده)
t.iss.one/jamalgeram/16
◀️ در رثای وحدت مظلوم (محمدمهدی خالقی)
t.iss.one/zambur/970
◀️ تحلیلی بر نتایج انتخابات شورای شهر مشهد (مصطفی شریف)
t.iss.one/mostafa_sharif/125
◀️ چه باید کرد؟
جناح فرهنگی مؤمن و جهاد شهرسازی (دکتر روحالله ایزدخواه)
t.iss.one/motalebe/1191
کانال اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری
@smjmiry
با این که زمانی از انتخابات شورای شهر مشهد گذشته، طبق قولی که به برخی دوستان داده بودم، گذرا به نکاتی اشاره میکنم و باز مرور چند گفتار یا یادداشت خواندنی در این باره را پیشنهاد میدهم.
⭕️ آرمانی که بنگریم «وحدت» جزو منظومهای بزرگتر است. نمیشود «نؤمن ببعض و نکفر ببعض» باشیم و توقع داشته باشیم همه چیز درست در بیاید. عدالت و معنویت و عقل و شایستهسالاری و... همه و همه را کنار بگذاریم و اسم جعلی #اصولگرایی را یدک بکشیم و مصداق این هشدار شویم که: «یُستدلّ علی إدبار الدوَلِ بأربع: تقدیم الأراذل، و تأخیر الأفاضل، و تضییع الاصول، و التمسک بالفروع» (پس و پیش کردن خوبان و بدان و جا به جا کردن اصل و فرع، نشانه سرنگونی دولتهاست) و بعد بخواهیم همه چشم ببندند و به اسم وحدت از ما تبعیت کنند!
⭕️ واقعی هم که بنگریم، وقتی میپرسیم آقایان، گفتمان شما چه بود؟ شعارتان چه بود؟ هویت و برندتان چه بود؟ اصلاً مردم باید بر اساس چه تمایز یا تمنایی به شما رای بدهند؟ پاسخ همه موارد این است: ائتلاف بزرگ اصولگرایان!
تحلیلهای مبتنی بر نقش وحدتشکنان در شکست انتخاباتی، گویی میخواهند تمام عوامل خرد و کلان موثر در اقبال مردم به یک جریان را حذف کنند و تحلیل سیاسی را به حل یک مساله مکانیکی (با حذف همه عوامل واقعی محیط) تقلیل بدهند. خلاصه تنبلی عملی، سر از تنبلی فکری هم در میآورد و تک بُعدی دیدن پدیدههای اجتماعی، از سیاستورزان عجول عجیب نیست.
⭕️ مغلطه مضحک دیگر، #تحریف مفهوم وحدت است. کسی که با ادبیات انقلاب اسلامی و امام و رهبری آشنا باشد میداند که معنای «وحدت» را به «تاکتیک #ائتلاف انتخاباتی» تقلیل دادن، چه شعبدهبازی رسوایی است. ائتلاف البته برای خودش کاری است که گاهی جواب میدهد و گاهی نه، گاهی مشروع است و گاهی نه... اما اگر کسی میخواهد ائتلاف کند، چرا مفهوم وحدت را پیش میکشد؟! چرا باید تک تک مفاهیم گفتمان #انقلاب_اسلامی را به خاطر تنبلیها و کجسلیقگیهایمان به مسلخ ببریم و گناه «تحریف»شان را به گردن بگیریم؟ همان طور که #مردمسالاری_دینی را هم داریم تحریف میکنیم...
⭕️ از بحثهای نظری که بگذریم، هر وقت میپرسیم چرا در طول بیست سال گذشته هیچ وقت مدعیان پرچمداری اصولگرایی و معتمدان لیستبندی حاضر نبودهاند پاسخگو باشند و همه چیز را شفاف با منتقدان طرح کنند و آنها را در بحثی اقناعی و منطقی مجاب کنند، هیچ پاسخی نمیشنویم. کسی که جرات گفتگو با دیگران را ندارد، پیشاپیش شکست خورده است.
⭕️ ما مرده و شما زنده! ببینید شش ماه دیگر همین بزرگان اصولگرایی کجایند و دارند چه میکنند و دنبال کدام درد عینی اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی مردمند. و باز دم انتخابات بعدی چطور ظهور میکنند و خود را منجی انقلاب جا میزنند! البته بخیل نیستیم. خدا کند که جور دیگری شود. ولی در هر حال، انقلابیون تکلیف خود را دارند. باید به دور از تحریفات اصولگرایی و اصلاحطلبی، به #انقلاب و #مردم بازگردند. والسلام
محمدجواد میری
@smjmiry
◀️ مردم را برای کسب نتیجه در انتخابات میخواهیم؟ یا انتخابات را برای رشد مردم؟
درباره رشد اجتماعی مردم (مرتضی مطهری)
t.iss.one/shahre_jahani/83
◀️ تراز سیاستورزی در شهر خامنهایها...
رقص شمشیر راهزنان و استقامت در کاروان جمهور (وحید جلیلی)
https://t.iss.one/jalili_vahid/201
◀️ چه کسی عامل وحدتشکنی است؟
وقتی جای شاکی و متهم عوض میشود (مجید عسگری)
t.iss.one/motalebe/1194
◀️ سیاسیون و حزبالله...
دوران بردهداری تمام شده است (حسین کمیلی)
t.iss.one/komeilihosein/185
◀️ در نکوهش کفر به مردم! (سعید شعرباف)
t.iss.one/dr_shaarbaf/328
◀️ وحدت سیاسی برای چه کسانی اقناعکننده است؟
وحدت یا کارآمدی؟ (محدحسین جمالزاده)
t.iss.one/jamalgeram/16
◀️ در رثای وحدت مظلوم (محمدمهدی خالقی)
t.iss.one/zambur/970
◀️ تحلیلی بر نتایج انتخابات شورای شهر مشهد (مصطفی شریف)
t.iss.one/mostafa_sharif/125
◀️ چه باید کرد؟
جناح فرهنگی مؤمن و جهاد شهرسازی (دکتر روحالله ایزدخواه)
t.iss.one/motalebe/1191
کانال اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری
@smjmiry