#ستون_طنز_سیروان
🔹بازگشت #چراغ_نفتی !
پیشتر در هفته نامه سیروان ، ستونی طنز با عنوان #چراغ_نفتی به قلم #فیض‌الله_پیری به رشته تحریر در می‌آمد که به صورت نیمه جدی و نیمه طنز، نگرشی انتقادی به برخی رفتارهای مدیریتی و دردهای اجتماعی داشت. این ستون، اینک هویتی انتقادی‌تر و دامنه دربرگیری موضوعات آن افزایش و البته چون سیروان، تولدی دوباره یافته است. برای پرمحتوا بودن و طول عمرش_ دعا ، نه _ همکاری کنید!
خطاب این نوشته، عموم مسئولان و هدفش، پاسخگو کردن آنهاست. این ستون قصد جسارتی به کسی ندارد و صرفا بیان مطایبه آلود مسائل و طرح انتقادات به زبان طنز است. امیدواریم چنانکه استاندار محترم تاکید داشته‌اند - و اخیرا نیز معاون محترم معاون سیاسی امنیتی استانداری در جشنواره مطبوعات بر هویت انتقادی مطبوعات صحه گذاشتند- مدارا و تحمل مسئولان همراهی کند و رویکرد انتقادی سیروان به زبان طنز را به حمایت از خود تفسیر کنند، چنانکه از : "امین العام" انتظار داریم، و از حواریون و اعوان و انصار و خدم و حشم او آغاز کرده‌ایم".
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
🔹بازگشت #چراغ_نفتی !
پیشتر در هفته نامه سیروان ، ستونی طنز با عنوان #چراغ_نفتی به قلم #فیض‌الله_پیری به رشته تحریر در می‌آمد که به صورت نیمه جدی و نیمه طنز، نگرشی انتقادی به برخی رفتارهای مدیریتی و دردهای اجتماعی داشت. این ستون، اینک هویتی انتقادی‌تر و دامنه دربرگیری موضوعات آن افزایش و البته چون سیروان، تولدی دوباره یافته است. برای پرمحتوا بودن و طول عمرش_ دعا ، نه _ همکاری کنید!
خطاب این نوشته، عموم مسئولان و هدفش، پاسخگو کردن آنهاست. این ستون قصد جسارتی به کسی ندارد و صرفا بیان مطایبه آلود مسائل و طرح انتقادات به زبان طنز است. امیدواریم چنانکه استاندار محترم تاکید داشته‌اند - و اخیرا نیز معاون محترم معاون سیاسی امنیتی استانداری در جشنواره مطبوعات بر هویت انتقادی مطبوعات صحه گذاشتند- مدارا و تحمل مسئولان همراهی کند و رویکرد انتقادی سیروان به زبان طنز را به حمایت از خود تفسیر کنند، چنانکه از : "امین العام" انتظار داریم، و از حواریون و اعوان و انصار و خدم و حشم او آغاز کرده‌ایم".
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
رای.pdf
80.9 KB
🔹شکایت آموزش و پرورش به جایی نرسید/ دستگاه قضایی از آزادی بیان حمایت و برای سردبیر سیروان قرار منع تعقیب صادر کرد
شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب سنندج در تصمیمی منصفانه در خصوص شکایت آموزش و پرورش از هفته نامه سیروان و #فیض‌الله_پیری سردبیر این نشریه ، قرار منع تعقیب صادر کرد و نوشت: رای "به جهت فقدان وصف کیفری رفتار ارتکابی قرار منع تعقیب متهمین صادر واعلام مي گردد".
براساس این گزارش ،" قرار صادره ظرف مهلت ده روز از تاریخ ابلاغ به تقاضاي شاكي قابل اعتراض در دادگاه كیفري یک استان کردستان است".
در قرار بازپرس که از استواری حقوقی و استدلال وجدان برخوردار است، به شیوه صریح و روشن از آزادی بیان و فعالیت حرفه‌ای رسانه دفاع شده است.
سیروان، بخشی از ظلم آموزش و پرورش علیه در حق معلمان را در گزارشی به قلم #فیض‌الله_پیری منتشر کرد که مورد شکایت آموزش و پرورش کردستان به ریاست #هاشم_ناظمی‌جلال و به نمایندگی #پویا_شاهین‌فر قرار گرفت.
#یکم_اسفند_١٤٠٣
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
شعبه دوم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب سنندج در تصمیمی منصفانه در خصوص شکایت آموزش و پرورش از هفته نامه سیروان و #فیض‌الله_پیری سردبیر این نشریه ، قرار منع تعقیب صادر کرد و نوشت: رای "به جهت فقدان وصف کیفری رفتار ارتکابی قرار منع تعقیب متهمین صادر واعلام مي گردد".
براساس این گزارش ،" قرار صادره ظرف مهلت ده روز از تاریخ ابلاغ به تقاضاي شاكي قابل اعتراض در دادگاه كیفري یک استان کردستان است".
در قرار بازپرس که از استواری حقوقی و استدلال وجدان برخوردار است، به شیوه صریح و روشن از آزادی بیان و فعالیت حرفه‌ای رسانه دفاع شده است.
سیروان، بخشی از ظلم آموزش و پرورش علیه در حق معلمان را در گزارشی به قلم #فیض‌الله_پیری منتشر کرد که مورد شکایت آموزش و پرورش کردستان به ریاست #هاشم_ناظمی‌جلال و به نمایندگی #پویا_شاهین‌فر قرار گرفت.
#یکم_اسفند_١٤٠٣
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👏14👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎼🎥 نغمه #سیاچمانه هورامان با صدای زنده یاد #بخشه_هورامی
ویديو: #اختصاصی_سیروان #فیض‌الله_پیری
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
ویديو: #اختصاصی_سیروان #فیض‌الله_پیری
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
سیروان
پیش_خبر 🔹یادواره و نکوداشت استاد محی‌الدین حق‌شناس زمان: چهارشنبه، ساعت ۱۷:۰۰ مکان: سینما بهمن سنندج #سیروان @sirwan_weekly
🔹مصاحبه #فیض‌الله_پیری با #محی‌الدین_حق‌شناس
قرار است ساعت ١٧ عصر چهارشنبه دیگر بار از محی‌الدین حق‌شناس خالق مجموعه شعری «شاره‌که‌م سنه» یاد شود.
«مصاحبه کنار پنجره بنشسته‌ام به خانه خویش» عنوان دیدار و مصاحبه‌ای است از #فیض‌الله_پیری با این شاعر و‌مردم شناس شهیر سنندجی که فرهنگ، معماری، جغرافیا، مردم‌شناسی و تاریخ زادگاهش را به زبان شعر بازآفرینی کرد.
این گفت‌وگو درشماره ٦٢٨ هفته نامه #سیروان ٢١ خرداد ١٣٩٠ منتشر شده و بارها در فضای مجازی توسط منابع مختلف بازنشر شده است.
متن کامل مصاحبه را در لیک زیر بخوانید.👇👇👇
https://telegra.ph/%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AE%D9%88%DB%8C%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%AD%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%82%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%82-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DA%A9%D9%87%E2%80%8C%D9%85-%D8%B3%D9%86%D9%87-06-12
کانال مصاحبه‌های #فیض‌الله_پیری
https://t.iss.one/ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
قرار است ساعت ١٧ عصر چهارشنبه دیگر بار از محی‌الدین حق‌شناس خالق مجموعه شعری «شاره‌که‌م سنه» یاد شود.
«مصاحبه کنار پنجره بنشسته‌ام به خانه خویش» عنوان دیدار و مصاحبه‌ای است از #فیض‌الله_پیری با این شاعر و‌مردم شناس شهیر سنندجی که فرهنگ، معماری، جغرافیا، مردم‌شناسی و تاریخ زادگاهش را به زبان شعر بازآفرینی کرد.
این گفت‌وگو درشماره ٦٢٨ هفته نامه #سیروان ٢١ خرداد ١٣٩٠ منتشر شده و بارها در فضای مجازی توسط منابع مختلف بازنشر شده است.
متن کامل مصاحبه را در لیک زیر بخوانید.👇👇👇
https://telegra.ph/%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AE%D9%88%DB%8C%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%AD%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%82%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%82-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DA%A9%D9%87%E2%80%8C%D9%85-%D8%B3%D9%86%D9%87-06-12
کانال مصاحبه‌های #فیض‌الله_پیری
https://t.iss.one/ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
Telegraph
کنار پنجره بنشسته‌ام به خانه خویش/دیدار [و گفت‌وگو] با محی‌الدین حق‌شناس خالق منظومه "شاره‌که‌م سنه"
آن پیرمرد مردم شناس و آن شاعر شیرین سخن و تاریخ نگار که فرهنگ و عادات مردمان دیار خویش را به نظم درآورده و آوازه منظومه‌اش جغرافیای سرزمینی و مردمی کردان را درنوردیده ، اینک کنج عزلت پیشه کرده و به دور از هیاهوی مردمان شهر، کهن سالی را در خلوت می گذراند و…
🔹وام‌های ۳۰۰ تا ۵۰۰ میلیون تومانی روستایی پرداخت می‌شود
#عبدالکریم_حسین‌زاده، معاون توسعه روستایی رئیس‌جمهور در حاشیه جلسه هیات دولت و در جمع خبرنگاران از پرداخت وام‌های ۳۰۰ تا ۵۰۰ میلیون تومانی روستایی با کارمزد ۴، ۶، ۸ و ۱۲ درصد خبر داد و گفت: اختصاص این وام‌ها فرصت خوبی برای ایجاد اشتغال در روستاهاست. پایه کار تبصره ۲ لایحه بودجه ۱۴۰۴ است. سود این وام‌های ۴، ۶، ۸ و ۱۲ درصد خواهد بود که در سال آینده پرداخت آنها شروع می‌شود.
گفتنی است حسین‌زاده نماینده سابق نقده و اشنویه ، اکنون تنها کرد‌اهل سنت در کابینه چهاردهم است.
عکس: #فیض‌الله_پیری #سیروان
@sirwan_weekly
#عبدالکریم_حسین‌زاده، معاون توسعه روستایی رئیس‌جمهور در حاشیه جلسه هیات دولت و در جمع خبرنگاران از پرداخت وام‌های ۳۰۰ تا ۵۰۰ میلیون تومانی روستایی با کارمزد ۴، ۶، ۸ و ۱۲ درصد خبر داد و گفت: اختصاص این وام‌ها فرصت خوبی برای ایجاد اشتغال در روستاهاست. پایه کار تبصره ۲ لایحه بودجه ۱۴۰۴ است. سود این وام‌های ۴، ۶، ۸ و ۱۲ درصد خواهد بود که در سال آینده پرداخت آنها شروع می‌شود.
گفتنی است حسین‌زاده نماینده سابق نقده و اشنویه ، اکنون تنها کرد‌اهل سنت در کابینه چهاردهم است.
عکس: #فیض‌الله_پیری #سیروان
@sirwan_weekly
👍2😐1
🔹شاید نشریه‌ای دیگر
#فیض‌الله_پیری : در صورتی که شخص استاندار به موضوع تداوم #ظلم_به_سیروان ورود نکند و مشکلات همکاران تا پایان سال حل نشود و همچنان سنگ‌اندازی و مانع تراشی سازمان همیاری شهرداریهای استان به عنوان صاحب امتیاز نشریه از طریق رسوبات فکری و اجرایی باقی مانده از دولت سابق ادامه داشته باشد، از سردبیری سیروان استعفا و نشریه‌ای دیگر در بخش خصوصی منتشر می‌کنم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
#فیض‌الله_پیری : در صورتی که شخص استاندار به موضوع تداوم #ظلم_به_سیروان ورود نکند و مشکلات همکاران تا پایان سال حل نشود و همچنان سنگ‌اندازی و مانع تراشی سازمان همیاری شهرداریهای استان به عنوان صاحب امتیاز نشریه از طریق رسوبات فکری و اجرایی باقی مانده از دولت سابق ادامه داشته باشد، از سردبیری سیروان استعفا و نشریه‌ای دیگر در بخش خصوصی منتشر می‌کنم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👍13😁1
🗞️شماره ١٣٢٠ سیروان ١٨ اسفند ١٤٠٣
#طبیعت_توسعه
#طبیعت_و_توسعه
📍 #فایل_ویژه_توسعه و پرداخت ویژه به دغدغه‌‌های مدنی و مناسبات
#طبیعت_و_توسعه در هفته‌ی درختکاری و منابع طبیعی با محوریت ادبیات مشترک دولت و سازمانهای مردم نهاد
📍در این شماره‌ی #سیروان به صورت تخصصی به موضوع #توسعه در کردستان می‌پردازد و الگو ، نسخه و یا تصوری از توسعه برای کردستان ، مناطق کردنشین و بلکه ایران را پیشنهاد داده است.
مطالعه این #نسخه‌ی_توسعه به استانداران این مناطق ، متولیان ملی ، پژوهشگران ، احزاب و نظریه‌پردازان توسعه پیشنهاد می‌شود.
📍در این شماره می‌توانید مصاحبه اختصاصی #فیض‌الله_پیری با #سیدهاشم_هدایتی را در سه صفحه‌ی تمام (١١هزار کلمه) و یادداشتهایی از #جلال_جلالی‌زاده ، #ابراهیم_محمدحسینی ، #رشید_احمدی‌فر و #صادق_یوسف‌نژاد را مطالعه کنید.
#سیروان_شنبه‌ها
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
#طبیعت_توسعه
#طبیعت_و_توسعه
📍 #فایل_ویژه_توسعه و پرداخت ویژه به دغدغه‌‌های مدنی و مناسبات
#طبیعت_و_توسعه در هفته‌ی درختکاری و منابع طبیعی با محوریت ادبیات مشترک دولت و سازمانهای مردم نهاد
📍در این شماره‌ی #سیروان به صورت تخصصی به موضوع #توسعه در کردستان می‌پردازد و الگو ، نسخه و یا تصوری از توسعه برای کردستان ، مناطق کردنشین و بلکه ایران را پیشنهاد داده است.
مطالعه این #نسخه‌ی_توسعه به استانداران این مناطق ، متولیان ملی ، پژوهشگران ، احزاب و نظریه‌پردازان توسعه پیشنهاد می‌شود.
📍در این شماره می‌توانید مصاحبه اختصاصی #فیض‌الله_پیری با #سیدهاشم_هدایتی را در سه صفحه‌ی تمام (١١هزار کلمه) و یادداشتهایی از #جلال_جلالی‌زاده ، #ابراهیم_محمدحسینی ، #رشید_احمدی‌فر و #صادق_یوسف‌نژاد را مطالعه کنید.
#سیروان_شنبه‌ها
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
❤3
1320.pdf
10.9 MB
#pdf
🗞 نسخه کامل شماره 1320 #سیروان 18 اسفند 1403
#طبیعت_توسعه ؛ گفت و گوی #فیض‌الله_پیری با دکتر #سیدهاشم_هدایتی پژوهشگر توسعه
#طبیعت_و_توسعه ؛ پرداخت ویژه به به هفته درختکاری و گزارش #ادبیات_مشترک دولت و سازمانهای مردم نهاد برای دفاع از #منابع_طبیعی
#سیروان
@sirwan_weekly
🗞 نسخه کامل شماره 1320 #سیروان 18 اسفند 1403
#طبیعت_توسعه ؛ گفت و گوی #فیض‌الله_پیری با دکتر #سیدهاشم_هدایتی پژوهشگر توسعه
#طبیعت_و_توسعه ؛ پرداخت ویژه به به هفته درختکاری و گزارش #ادبیات_مشترک دولت و سازمانهای مردم نهاد برای دفاع از #منابع_طبیعی
#سیروان
@sirwan_weekly
❤1👍1
مصاحبه با سيد هاشم هدايتي.docx
126.9 KB
#word
طبیعتِ توسعه
نسخه‌ی کردستانی توسعه‌ی ایران و الزامات و آسیب‌های راه دشوار توسعه ، در گفت و گو با #سیدهاشم_هدایتی پژوهشگر و دکترای مدیریت استراتژیک
#نسخه‌ی_کامل
#حدود_یازده_هزار_کلمه
منبع: شماره ١٣٢٠ سیروان ١٨ اسفند 1١٤٠٣
#فیض‌الله_پیری
@ghasrefarhad
#سیروان_شنبه‌ها
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
طبیعتِ توسعه
نسخه‌ی کردستانی توسعه‌ی ایران و الزامات و آسیب‌های راه دشوار توسعه ، در گفت و گو با #سیدهاشم_هدایتی پژوهشگر و دکترای مدیریت استراتژیک
#نسخه‌ی_کامل
#حدود_یازده_هزار_کلمه
منبع: شماره ١٣٢٠ سیروان ١٨ اسفند 1١٤٠٣
#فیض‌الله_پیری
@ghasrefarhad
#سیروان_شنبه‌ها
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👍2
🔹سیروان ، شاید تولدی دیگر! / درود و بدرود!
✍🏼 #فیض‌الله_پیری سردبیر و جانشین مدیرمسئول
سنت سالانه نویسی یادداشت و سخن پایانی با مخاطبان، حکم به تحریر یادداشت میکند. سیروان هم بخشی از تاریخ است و هم تاریخ سازی موثر کرده است ؛ به گواه آرشیو و به شهادت شمار افرادی که روزگاری ، بخشی از زندگی و زمانه خویش را با این نشریه گذرانده‌اند. فراوان چهره‌ها به سیروان آمدند و رفتند. شماری چون ما مانده‌اند به جسم و نام. شماری نیز به نام ، ماندگار تاریخ شده‌اند. تاریخ با کسی تعاف ندارد و هرکس ، هر آن گونه که هست به تاریخ و دست کم به وجدان خود معرفی می‌شود. ما نیز از همین تباریم و پنهان نیست که زیست مطبوعاتی ما چگونه بود. هرچند خود را اتو کشیده به مردم و تاریخ معرفی کنیم، دست کم گذر زمانه و عتاب و خطاب تایخ و البته لهیب نهیب وجدان مشحض خواهد کرد که "بودن" را چگونه معنا کردیم.
عرب به درستی گفته است " التکرار قبیح ، ولو کان ملیح" (تکرار قبیح است ولو ملیح باشد). کردها نیز گفته‌اند: "کرده پشیمان باشیم، بهتر است از ناکرده پشیمان". ما نیز در سیروان بدین فلسفه تکرار کردیم و پشیمانیم. برای تجربه ، تن به تکرار دادیم که شاید متفاوت باشد ، اما نبود به شرحی که اندوه دل می‌گویم، یک از هزاران.
اول مهرماه خارج از اراده خویش و برخلاف میل باطنی دیگر بار سردبیر سیروان شدم و اینک پایان اسفند است. اول مهر با یک سوال آمدیم و آن اینکه آیا تولد دوباره سیروان است ؟ شش ماه ماندیم و پرواز شش کوهنورد را غریبانه به تاریخ گزارش کردیم. این اول و آخرین خبر شش ماهی بود که باز آمدیم و به نیاز متفاوت آمدیم. کسی ندانست بر ما چه گذشت و چگونه گذشت؟ اینکه کی بودیم و چه هستیم و نغمه‌ای در تاریخ سردادیم ، ورق زدن آرشیو سیروان، بهترین گواه است. ما در هر ورق زدن آرشیو، صدای خورد شدن استخوانها، فریادهای رنج آلود، دردهای تسکین نیافته و انبوه اندوه و آرزوهای بر باد رفته را می‌بینیم.
اگر سیروان تاکنون برای مخاطبان، قابلیت پذیرش و مطالعه داشته و اگر برای متولیانش ، نماد آبادانی و افتخار بوده( که درکش البته سخت است) برای همکاران سیروان که بیش از دو دهه انواع زخمها و درها را با هم تجربه کرده‌ایم، نماد حسرت و ویرانی است. سیروان نماد رنجهای تاریخی ماست که بسی رنج بردیم و کسی متوجه نشد که چگونه در سکوت و تدریجی چگونه پژمرده و افسرده می‌شویم و تحلیل می‌رویم. یارب مباد کس را مخدوم بی عنایت!
سیروان اگر چه دستی در دولت و نسبتی با بروکراسی اداری دارد و پایی در میان مردم ، اما من و همکارانم تا حد ممکن و به نسبت زیست‌بوم اداری- مدنی این لوگوی آشنای کردستانی و کردها، نخواستیم و اجازه ندادیم در این شش ماه – که احتمال تولد دوباره آن را داده‌ایم- هویت مردمی خود را از دست بدهد ، در عین حال که بشود اقدامات امیدبخش دولت را برای مردم گزارش کنیم.
در جغرافیای پر رمز و راز کردستانات بی گمان اگر روزنامه‌نگاری سخت ترین کار نباشد، یکی از سخت ترین‌هاست. ما ماندیم و می‌دانیم چرا ماندیم، اما در واقع خود نیز نمی‌دانیم که چگونه ماندیم و این همه درد را چگونه در مدت زمان شش ماه تجربه کردیم؟!
برای کسی که به روزنامه‌نگاری مشتاق باشد، بزرگترین درد این است که درک نشود که چه درد می‌کشد، که چگونه غصه می‌خورد و چگونه پیر می‌شود. گاهی تکرار بی شمار یک اضطراب ، بارها آدمی را می‌کشد و زنده میکند. اما دردناک تر از همه این ابر دردها، این است که روزنامه‌نگار را مانند دیگر شغل‌ها می‌بینند و هیچ کس درک نکرد که ما روزنامه‌نگاریم و روزنامه‌نگاری در این جغرافیا به چه کار آید؟ ما با این نگرش مشکل داریم و درکش نمی‌کنیم که چرا هنوز روزنامه‌نگار را صرفا در همان قالب قانون "کار" می‌بینند؟! این سوال را توسعه اندیشان اهل درد و دغدغه درک می‌کنند.
باری، ما ماندیم، اما به قیمت سختی ماندیم. ادامه‌اش آسان نیست و البته افقی روشن وجود ندارد که ادامه دهیم. صادقانه بگویم: بریدیم! گرچه البته نبریده‌ایم دل از عشق را!
#پایان_بخش_اول
ادامه در #بخش_دوم 👇👇👇
#سیروان_نشریه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
✍🏼 #فیض‌الله_پیری سردبیر و جانشین مدیرمسئول
سنت سالانه نویسی یادداشت و سخن پایانی با مخاطبان، حکم به تحریر یادداشت میکند. سیروان هم بخشی از تاریخ است و هم تاریخ سازی موثر کرده است ؛ به گواه آرشیو و به شهادت شمار افرادی که روزگاری ، بخشی از زندگی و زمانه خویش را با این نشریه گذرانده‌اند. فراوان چهره‌ها به سیروان آمدند و رفتند. شماری چون ما مانده‌اند به جسم و نام. شماری نیز به نام ، ماندگار تاریخ شده‌اند. تاریخ با کسی تعاف ندارد و هرکس ، هر آن گونه که هست به تاریخ و دست کم به وجدان خود معرفی می‌شود. ما نیز از همین تباریم و پنهان نیست که زیست مطبوعاتی ما چگونه بود. هرچند خود را اتو کشیده به مردم و تاریخ معرفی کنیم، دست کم گذر زمانه و عتاب و خطاب تایخ و البته لهیب نهیب وجدان مشحض خواهد کرد که "بودن" را چگونه معنا کردیم.
عرب به درستی گفته است " التکرار قبیح ، ولو کان ملیح" (تکرار قبیح است ولو ملیح باشد). کردها نیز گفته‌اند: "کرده پشیمان باشیم، بهتر است از ناکرده پشیمان". ما نیز در سیروان بدین فلسفه تکرار کردیم و پشیمانیم. برای تجربه ، تن به تکرار دادیم که شاید متفاوت باشد ، اما نبود به شرحی که اندوه دل می‌گویم، یک از هزاران.
اول مهرماه خارج از اراده خویش و برخلاف میل باطنی دیگر بار سردبیر سیروان شدم و اینک پایان اسفند است. اول مهر با یک سوال آمدیم و آن اینکه آیا تولد دوباره سیروان است ؟ شش ماه ماندیم و پرواز شش کوهنورد را غریبانه به تاریخ گزارش کردیم. این اول و آخرین خبر شش ماهی بود که باز آمدیم و به نیاز متفاوت آمدیم. کسی ندانست بر ما چه گذشت و چگونه گذشت؟ اینکه کی بودیم و چه هستیم و نغمه‌ای در تاریخ سردادیم ، ورق زدن آرشیو سیروان، بهترین گواه است. ما در هر ورق زدن آرشیو، صدای خورد شدن استخوانها، فریادهای رنج آلود، دردهای تسکین نیافته و انبوه اندوه و آرزوهای بر باد رفته را می‌بینیم.
اگر سیروان تاکنون برای مخاطبان، قابلیت پذیرش و مطالعه داشته و اگر برای متولیانش ، نماد آبادانی و افتخار بوده( که درکش البته سخت است) برای همکاران سیروان که بیش از دو دهه انواع زخمها و درها را با هم تجربه کرده‌ایم، نماد حسرت و ویرانی است. سیروان نماد رنجهای تاریخی ماست که بسی رنج بردیم و کسی متوجه نشد که چگونه در سکوت و تدریجی چگونه پژمرده و افسرده می‌شویم و تحلیل می‌رویم. یارب مباد کس را مخدوم بی عنایت!
سیروان اگر چه دستی در دولت و نسبتی با بروکراسی اداری دارد و پایی در میان مردم ، اما من و همکارانم تا حد ممکن و به نسبت زیست‌بوم اداری- مدنی این لوگوی آشنای کردستانی و کردها، نخواستیم و اجازه ندادیم در این شش ماه – که احتمال تولد دوباره آن را داده‌ایم- هویت مردمی خود را از دست بدهد ، در عین حال که بشود اقدامات امیدبخش دولت را برای مردم گزارش کنیم.
در جغرافیای پر رمز و راز کردستانات بی گمان اگر روزنامه‌نگاری سخت ترین کار نباشد، یکی از سخت ترین‌هاست. ما ماندیم و می‌دانیم چرا ماندیم، اما در واقع خود نیز نمی‌دانیم که چگونه ماندیم و این همه درد را چگونه در مدت زمان شش ماه تجربه کردیم؟!
برای کسی که به روزنامه‌نگاری مشتاق باشد، بزرگترین درد این است که درک نشود که چه درد می‌کشد، که چگونه غصه می‌خورد و چگونه پیر می‌شود. گاهی تکرار بی شمار یک اضطراب ، بارها آدمی را می‌کشد و زنده میکند. اما دردناک تر از همه این ابر دردها، این است که روزنامه‌نگار را مانند دیگر شغل‌ها می‌بینند و هیچ کس درک نکرد که ما روزنامه‌نگاریم و روزنامه‌نگاری در این جغرافیا به چه کار آید؟ ما با این نگرش مشکل داریم و درکش نمی‌کنیم که چرا هنوز روزنامه‌نگار را صرفا در همان قالب قانون "کار" می‌بینند؟! این سوال را توسعه اندیشان اهل درد و دغدغه درک می‌کنند.
باری، ما ماندیم، اما به قیمت سختی ماندیم. ادامه‌اش آسان نیست و البته افقی روشن وجود ندارد که ادامه دهیم. صادقانه بگویم: بریدیم! گرچه البته نبریده‌ایم دل از عشق را!
#پایان_بخش_اول
ادامه در #بخش_دوم 👇👇👇
#سیروان_نشریه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
❤6👍5
🔹سیروان ، شاید تولدی دیگر! / درود و بدرود!
✍🏼 #فیض‌الله_پیری سردبیر و جانشین مدیرمسئول
#بخش_دوم_و_پایانی
شاید این یادداشت، آخرین کلمات من به عنوان سردبیر سیروان باشد و شاید، باید همچنان منتظر تولدی دیگر باشیم. درک نمی‌شویم. درک روزنامه‌نگار آسان نیست. مسائل و مشکلات ، راه‌حل‌ها و الزامات حیات سیروان، بارها به صورت شفاهی و کتبی به مراجع مرتبط از جمله مدیر ارشد استان و معاونین وی منتقل شده است. به قول مولانا: صد نامه فرستادم، صد راه نشان دادم/ یا نامه نمی‌خوانی یا راه نمی‌دانی!
نتیجه‌ی فاجعه‌بار و خطرناک برای اهل درد اما، در مصرع اول بیت بعدی نهفته است که می‌گوید:" گر نامه نمی‌خوانی، خود نامه تو را خواند". اگر نامه‌های پاسخی درخور پیدا نکنند، همین نامه‌ها مخاطبانش را به تاریخ گزارش خواهد کرد که چه کسانی بودند و چه چقدر محتوای آن نامه‌ها و دردهای روزنامه‌نگاری را درک و چگونه با آن تعامل کردند. راعیان می‌توانند توان دینامیک سیروان را به خدمت توسعه استان و مناطق کردنشین در بیاورند و یا علیه آن!
ما نیز منتظر آن پاسخها خواهیم بود. پیشتر نوشته‌ایم که اگر مسائل حل نشوند، ادامه نخواهیم داد. ممکن نیست. واقعا تحمل این همه درد و تبعیض و ادامه‌ی ظلم دولت گذشته در شان و شخصیت همکاران پخته و باتجربه سیروان و تحملش برای همکاران ممکن نیست. با این شرایط ما همان آدم "معمولی" در گوشه‌ای از این دفتر خواهیم ماند. این اما پایان راه نیست. ایده‌ای دیگر برای انتشار نشریه‌ای متفاوت داریم که نیاز به شرح نیست. اما قطعا آن تریبون ثانی، متفاوت تر، مستقل تر و متفاوت تر از سیروان خواهد بود.
بر این گمان بودم که مبادا دیگر فرصتی نباشد که چنین "احساسی" و "درد دل‌کنان" با مخاطبان در جایگاه سردبیر و جانشین مدیرمسئول با شما سخنی بگویم. چنین شد که چنین نوشتم که در تاریخ بماند که چرا ماندیم و یا نماندیم. اطلاع از آینده ، واقعا تا این اندازه است که نمی‌دانم سرنوشت من و همکارانم - دست کم خودم - بعد از نوروز با سیروان چگونه رقم خواهد خورد. همین اندازه بی‌اطلاع و با ابهام سرنوشت روبرو هستیم.
اگر عمری باقی بود و ابر و مه و خورشید فلک و البته تدبیر راعیان دست به دست هم داد که دیگر بار سیروان را به سمت تولد حقیقی یاری خواهیم داد، اگر نه از همینجا هم به عنوان نوشتار و سنت پایانی سال و هم احتمال نبودنمان در این جایگاه ، از عزیزان مخاطب سیروان خداحافظی و طلب حلالیت می‌کنم و سال نو را به همه سروران شادباش و تهینت عرض می‌کنم. امیدوارم اگر آن گونه خواستیم و نتوانستیم و یا ندانستیم در شان و شخصیت مخاطب فرهیخته کرد و کردستانی نشریه‌ای منتشر کنیم، کم کاری و کمبودهای نشریه را به منش بزرگواری خود بر ما ببخشایند و آن را غفلت و سهو تلقی کنند. درود و بدرود ، شاید تا تولدی دیگر!
#سیروان_نشریه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
✍🏼 #فیض‌الله_پیری سردبیر و جانشین مدیرمسئول
#بخش_دوم_و_پایانی
شاید این یادداشت، آخرین کلمات من به عنوان سردبیر سیروان باشد و شاید، باید همچنان منتظر تولدی دیگر باشیم. درک نمی‌شویم. درک روزنامه‌نگار آسان نیست. مسائل و مشکلات ، راه‌حل‌ها و الزامات حیات سیروان، بارها به صورت شفاهی و کتبی به مراجع مرتبط از جمله مدیر ارشد استان و معاونین وی منتقل شده است. به قول مولانا: صد نامه فرستادم، صد راه نشان دادم/ یا نامه نمی‌خوانی یا راه نمی‌دانی!
نتیجه‌ی فاجعه‌بار و خطرناک برای اهل درد اما، در مصرع اول بیت بعدی نهفته است که می‌گوید:" گر نامه نمی‌خوانی، خود نامه تو را خواند". اگر نامه‌های پاسخی درخور پیدا نکنند، همین نامه‌ها مخاطبانش را به تاریخ گزارش خواهد کرد که چه کسانی بودند و چه چقدر محتوای آن نامه‌ها و دردهای روزنامه‌نگاری را درک و چگونه با آن تعامل کردند. راعیان می‌توانند توان دینامیک سیروان را به خدمت توسعه استان و مناطق کردنشین در بیاورند و یا علیه آن!
ما نیز منتظر آن پاسخها خواهیم بود. پیشتر نوشته‌ایم که اگر مسائل حل نشوند، ادامه نخواهیم داد. ممکن نیست. واقعا تحمل این همه درد و تبعیض و ادامه‌ی ظلم دولت گذشته در شان و شخصیت همکاران پخته و باتجربه سیروان و تحملش برای همکاران ممکن نیست. با این شرایط ما همان آدم "معمولی" در گوشه‌ای از این دفتر خواهیم ماند. این اما پایان راه نیست. ایده‌ای دیگر برای انتشار نشریه‌ای متفاوت داریم که نیاز به شرح نیست. اما قطعا آن تریبون ثانی، متفاوت تر، مستقل تر و متفاوت تر از سیروان خواهد بود.
بر این گمان بودم که مبادا دیگر فرصتی نباشد که چنین "احساسی" و "درد دل‌کنان" با مخاطبان در جایگاه سردبیر و جانشین مدیرمسئول با شما سخنی بگویم. چنین شد که چنین نوشتم که در تاریخ بماند که چرا ماندیم و یا نماندیم. اطلاع از آینده ، واقعا تا این اندازه است که نمی‌دانم سرنوشت من و همکارانم - دست کم خودم - بعد از نوروز با سیروان چگونه رقم خواهد خورد. همین اندازه بی‌اطلاع و با ابهام سرنوشت روبرو هستیم.
اگر عمری باقی بود و ابر و مه و خورشید فلک و البته تدبیر راعیان دست به دست هم داد که دیگر بار سیروان را به سمت تولد حقیقی یاری خواهیم داد، اگر نه از همینجا هم به عنوان نوشتار و سنت پایانی سال و هم احتمال نبودنمان در این جایگاه ، از عزیزان مخاطب سیروان خداحافظی و طلب حلالیت می‌کنم و سال نو را به همه سروران شادباش و تهینت عرض می‌کنم. امیدوارم اگر آن گونه خواستیم و نتوانستیم و یا ندانستیم در شان و شخصیت مخاطب فرهیخته کرد و کردستانی نشریه‌ای منتشر کنیم، کم کاری و کمبودهای نشریه را به منش بزرگواری خود بر ما ببخشایند و آن را غفلت و سهو تلقی کنند. درود و بدرود ، شاید تا تولدی دیگر!
#سیروان_نشریه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
❤9😢6👍2
🗞️ شماره ١٣٢١ سیروان ٢١ اسفند ١٤٠٣
#کردستان_سرزمین_ریتم_و_رنگ
📍#تیتر_اول ما #تیتر_تمثیلی است؛ حاوی شعری از #پیره_مێرد شاعر ملی کرد با عنوان «وا رۆژ هەڵات لە بەندەنی بەرزی وڵاتەوە»( هان که آفتاب برآمد از بلندترین بلندای میهن)
📍آخرین شماره سال ١٤٠٣ با پرداخت ویژه به آیین‌های نوروز باستانی در میان کردها، مصاحبه‌ی اختصاصی #فیض‌الله_پیری با #عبدالکریم_حسین‌زاده معاون رئیس جمهور در امور توسعه روستایی و مناطق محروم
📍بازخوانی حادثه #هفتاش - که به مرگ شش کوهنورد کردستانی منجر شد - به روایت #شاهد_عینی به قلم #کیوان_جلالی و سه صفحه محتوا به زبان #کوردی و..
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
#کردستان_سرزمین_ریتم_و_رنگ
📍#تیتر_اول ما #تیتر_تمثیلی است؛ حاوی شعری از #پیره_مێرد شاعر ملی کرد با عنوان «وا رۆژ هەڵات لە بەندەنی بەرزی وڵاتەوە»( هان که آفتاب برآمد از بلندترین بلندای میهن)
📍آخرین شماره سال ١٤٠٣ با پرداخت ویژه به آیین‌های نوروز باستانی در میان کردها، مصاحبه‌ی اختصاصی #فیض‌الله_پیری با #عبدالکریم_حسین‌زاده معاون رئیس جمهور در امور توسعه روستایی و مناطق محروم
📍بازخوانی حادثه #هفتاش - که به مرگ شش کوهنورد کردستانی منجر شد - به روایت #شاهد_عینی به قلم #کیوان_جلالی و سه صفحه محتوا به زبان #کوردی و..
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👍3😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️
گل چهارم #پارێزەر به جنگی مشهد
بازی با نتیجه #هفت بر #چهار به سود کردستان در سنندج پایان یافت.
#لیگ_دسته_اول_فوتسال
#اختصاصی_سیروان
ویدئو: #فیض‌الله_پیری
@sirwan_weekly
گل چهارم #پارێزەر به جنگی مشهد
بازی با نتیجه #هفت بر #چهار به سود کردستان در سنندج پایان یافت.
#لیگ_دسته_اول_فوتسال
#اختصاصی_سیروان
ویدئو: #فیض‌الله_پیری
@sirwan_weekly
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️
گل هفتم #پارێزەر به #جنگی مشهد
این بازی با نتیجه #هفت بر #چهار به سود کردستان در سنندج پایان یافت.
به گفته‌ی #کاوه_اسدی مدیر باشگاه پاریزه‌ر ، این تیم با برد امروز 28 فروردین، جایگاه تیم در جدول به سوم ارتقا یافته است.
تیم اول این رقابتها، به ریگ برتر فوتسال ایران صعود میکند
#لیگ_دسته_اول_فوتسال
#اختصاصی_سیروان
ویدئو: #فیض‌الله_پیری
@sirwan_weekly
گل هفتم #پارێزەر به #جنگی مشهد
این بازی با نتیجه #هفت بر #چهار به سود کردستان در سنندج پایان یافت.
به گفته‌ی #کاوه_اسدی مدیر باشگاه پاریزه‌ر ، این تیم با برد امروز 28 فروردین، جایگاه تیم در جدول به سوم ارتقا یافته است.
تیم اول این رقابتها، به ریگ برتر فوتسال ایران صعود میکند
#لیگ_دسته_اول_فوتسال
#اختصاصی_سیروان
ویدئو: #فیض‌الله_پیری
@sirwan_weekly
👍4❤1
🔷 تولد تاريخ / ٦٨ سالگي استاد محمد علي سلطاني تاريخ پژوه و فرهنگ‌نگار کرماشانی که به ٢٦ فروردين اعتبار بخشيد
✍️ #فیض‌الله_پیری
📍گزارش عکس صفحه اول شماره ١٣٢٣ سیروان ٣٠ فروردین ١٤٠٤ #بخش_اول
سال ١٣٢٦ در شهر کوچک روانسر در استان کرمانشاه، مردي به تاريخ معرفي شدکه خود، تاريخ بود و انگار گنجينه‌اي بود که از دل تاريخ آمده بود؛ مردي که نهانش پاکي و همنشين پاکان بود و صورتش، تاريخ نگاري است. سرآغاز تاريخ خواند، تاريخ تفسير کرد، سپس تاريخ تاريخ نوشت و البته اينک عيان است که تاريخ ساخته و خود بخشی از تاریخ است. تاریخ ٢٦ فروردين، تولد اين مرد تاريخ است که تاريخ و فرهنگ زادگاهش را به تاريخ گزارش کرد و مجال معرفي مردمانش را توسط شرق شناسان را نداد و آن گونه که شايسته بود، خود به معرفي و ثبت شکوه تاريخي آن همت گماشت و نوشت.
محمدعلی سلطانی، تاريخ را در سطح شکوه و ابهت آن و بازیگرانش _ که مردم بودند- نوشت و این بزرگي را آن گونه شایسته به تاريخ معرفي کرد که خود اينک در اين کار تاريخي، نه تنها تاریخ نگاری ارزشمند، بلکه تاريخ مهم ما به شمار مي‌رود و نامش را در تاريخ جاودانه کرده است؛ مردي که حضور بزرگان و انديشمنداني چون سيد محمدطاهر هاشمي و سيدمحمد شيخ‌الاسلام کردستان(استاد دانشگاه تهران) را درک کرد و با تعمق در تاريخ خوشنويسي، عرفان و فرهنگ منطقه،اين سرمايه‌هاي جاودان و غير قابل قيمت گذاري را براي نسل آينده ديارش و فرهنگ دوستان حکاکي تاريخي کرد و اينک چون دري گرانبها خود و آثارش در تارک تاريخ مي‌درخشند.
حدیقه‌نگار باغ تاریخ کرماشان، اينک چون درختي کهنسال، چنان سر به زير و مثمر است که هرگونه موانست و همنشيني با او براي همنشينانش افتخار و بلکه تاريخ سازي است. چنانکه سال گذشته و در زادگاهش روانسر خياباني به نام او ثبت کردند، پيشتر ديگران ارجنامه او را منتشر و برايش بزرگداشت گرفتند و يا در شهر سنندج در زمره مشاهير کرد، در حضور بزرگان کردزبان و بلکه ايران زمين، مورد تجليل قرار گرفت.
سلطاني تاريخ رابه خوبي شناخته و از پس آن برآمده و بي دليل نيست که اين کردپژوه را به پاس چهل‌سال تاريخ نگاري خلاانه و تعمق تاريخي خستگي ناپذير به عنوان "پدر تاريخ کرمانشاهان" معرفي کنند. او تاريخ را چنان کاويده و هر ساعت و لحظه‌اش را با بخشي ارزشمند از تاريخ گذرانده که کليدواژه‌ها، عکسها و ديدارهايش ، این روزها هرکدام مبنايي براي ورود دانشگاهي و پژوهشگرانه و برگزاري همايشهاي علمي شده است. در همين شهر سنندج و به هنگام بازگشت استاد مظهر خالقي، او شماري از هنرمندان، از بوستان مشاهير کرد که با مجسمه‌هاي هادي ضياءالديني آراسته شده، بازديد کردند و استاد سلطاني چنان بداهه گويانه، هريک از اين بزرگان را با جزئیات عميق ، معرفي مي‌کرد که گويي که با هريک سالها زيسته است. در آن روزتاریخی، استانداران سلیمانیه و سنندج(کردستان ایران) ، خبرنگارن و "جنتملمن" هنر موسیقی استاد خالقی حضور داشتند. اين رويداد ارزشمند تفرهنگی، به تاریخ ١٢ تير ١٣٩٨ در جريان کنگره جهاني مشاهير و مفاخر کُرد در دانشگاه کردستان بر مي‌گردد که سلطاني خود از آن بزرگان بود و ماندگار شد.
بزرگي نام اين کردپژوه در زمينه ادبيات، تاريخ و اديان و مذاهب زادگاهش کرمانشاه و بعضا کردستانات چنان بر فعاليتهاي ديگر او سايه انداخته که حضورش در آيينهاي بزرگداشت، همايشهاي علمي، و سنن مردمي و يا تدريسش مراکز آموزش عالي به تدريس علوم انساني و سخنان انتقادي و روشنگرانه‌اش کمتر به چشم آيد، چنانکه چندي پيش در آيين بدرود هميشگي خواهرش، در يک سخنراني در مسجد شافعي کرمانشاه از حاشيه رفتن اهل‌سنت در کرمانشاه بر اساس اسناد تاريخي،لب به شکوه و شکايت گشود. نام بلند این تاریخ نگار کرد چنان درخشید که در ٢٦ فروردین ١٤٠٣ همزمان با زادروز محمدعلي سلطاني شهرداري روانسر در مراسمي بلواري را در اين شهر از استان کرمانشاه به نام "بلوار محمدعلي سلطاني" نام‌گذاري کرد.
سلطاني زندگی پرکار و پیراسته‌ای داشته است. او همزمان با تحصيلات رايج مدرسه در کرماشان، علوم مذهبي را نيز پي گرفت و نزد اساتيدي چون سيد محمدطاهر هاشمي و سيدمحمد شيخ‌الاسلام کردستان(تلمذ کرد. محمدعلي در دانشگاه تهران، عرفان و فلسفه را نزد غلامرضا کيوان سميعي شاگرد عباسعلي کيوان قزويني آموخت و تا مقطع دکترا، دست از طلب دانش برنداشت و سال ١٣٦٣ با فريبا مقصودي ازدواج کرد و در تهران ساکن شد.گرچه سلطاني را با کتاب مشهور و چند جلدي سياه رنگ تاريخ مفصل کرمانشاهان مي‌شناسند که پژوهش برتر در ياران و اقليم کردستان عراق شد، اما "مناجات‌هاي جاويدان ادب کردي" اولين کتابش بود که نخستين بار در سال ١٣٦٢ منتشر کرد و بواسطه‌ی آن ، خبر ورود اندیشمندی عمیق نگر به جهان کردها و ایرانیان منتشر شد.
@ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
✍️ #فیض‌الله_پیری
📍گزارش عکس صفحه اول شماره ١٣٢٣ سیروان ٣٠ فروردین ١٤٠٤ #بخش_اول
سال ١٣٢٦ در شهر کوچک روانسر در استان کرمانشاه، مردي به تاريخ معرفي شدکه خود، تاريخ بود و انگار گنجينه‌اي بود که از دل تاريخ آمده بود؛ مردي که نهانش پاکي و همنشين پاکان بود و صورتش، تاريخ نگاري است. سرآغاز تاريخ خواند، تاريخ تفسير کرد، سپس تاريخ تاريخ نوشت و البته اينک عيان است که تاريخ ساخته و خود بخشی از تاریخ است. تاریخ ٢٦ فروردين، تولد اين مرد تاريخ است که تاريخ و فرهنگ زادگاهش را به تاريخ گزارش کرد و مجال معرفي مردمانش را توسط شرق شناسان را نداد و آن گونه که شايسته بود، خود به معرفي و ثبت شکوه تاريخي آن همت گماشت و نوشت.
محمدعلی سلطانی، تاريخ را در سطح شکوه و ابهت آن و بازیگرانش _ که مردم بودند- نوشت و این بزرگي را آن گونه شایسته به تاريخ معرفي کرد که خود اينک در اين کار تاريخي، نه تنها تاریخ نگاری ارزشمند، بلکه تاريخ مهم ما به شمار مي‌رود و نامش را در تاريخ جاودانه کرده است؛ مردي که حضور بزرگان و انديشمنداني چون سيد محمدطاهر هاشمي و سيدمحمد شيخ‌الاسلام کردستان(استاد دانشگاه تهران) را درک کرد و با تعمق در تاريخ خوشنويسي، عرفان و فرهنگ منطقه،اين سرمايه‌هاي جاودان و غير قابل قيمت گذاري را براي نسل آينده ديارش و فرهنگ دوستان حکاکي تاريخي کرد و اينک چون دري گرانبها خود و آثارش در تارک تاريخ مي‌درخشند.
حدیقه‌نگار باغ تاریخ کرماشان، اينک چون درختي کهنسال، چنان سر به زير و مثمر است که هرگونه موانست و همنشيني با او براي همنشينانش افتخار و بلکه تاريخ سازي است. چنانکه سال گذشته و در زادگاهش روانسر خياباني به نام او ثبت کردند، پيشتر ديگران ارجنامه او را منتشر و برايش بزرگداشت گرفتند و يا در شهر سنندج در زمره مشاهير کرد، در حضور بزرگان کردزبان و بلکه ايران زمين، مورد تجليل قرار گرفت.
سلطاني تاريخ رابه خوبي شناخته و از پس آن برآمده و بي دليل نيست که اين کردپژوه را به پاس چهل‌سال تاريخ نگاري خلاانه و تعمق تاريخي خستگي ناپذير به عنوان "پدر تاريخ کرمانشاهان" معرفي کنند. او تاريخ را چنان کاويده و هر ساعت و لحظه‌اش را با بخشي ارزشمند از تاريخ گذرانده که کليدواژه‌ها، عکسها و ديدارهايش ، این روزها هرکدام مبنايي براي ورود دانشگاهي و پژوهشگرانه و برگزاري همايشهاي علمي شده است. در همين شهر سنندج و به هنگام بازگشت استاد مظهر خالقي، او شماري از هنرمندان، از بوستان مشاهير کرد که با مجسمه‌هاي هادي ضياءالديني آراسته شده، بازديد کردند و استاد سلطاني چنان بداهه گويانه، هريک از اين بزرگان را با جزئیات عميق ، معرفي مي‌کرد که گويي که با هريک سالها زيسته است. در آن روزتاریخی، استانداران سلیمانیه و سنندج(کردستان ایران) ، خبرنگارن و "جنتملمن" هنر موسیقی استاد خالقی حضور داشتند. اين رويداد ارزشمند تفرهنگی، به تاریخ ١٢ تير ١٣٩٨ در جريان کنگره جهاني مشاهير و مفاخر کُرد در دانشگاه کردستان بر مي‌گردد که سلطاني خود از آن بزرگان بود و ماندگار شد.
بزرگي نام اين کردپژوه در زمينه ادبيات، تاريخ و اديان و مذاهب زادگاهش کرمانشاه و بعضا کردستانات چنان بر فعاليتهاي ديگر او سايه انداخته که حضورش در آيينهاي بزرگداشت، همايشهاي علمي، و سنن مردمي و يا تدريسش مراکز آموزش عالي به تدريس علوم انساني و سخنان انتقادي و روشنگرانه‌اش کمتر به چشم آيد، چنانکه چندي پيش در آيين بدرود هميشگي خواهرش، در يک سخنراني در مسجد شافعي کرمانشاه از حاشيه رفتن اهل‌سنت در کرمانشاه بر اساس اسناد تاريخي،لب به شکوه و شکايت گشود. نام بلند این تاریخ نگار کرد چنان درخشید که در ٢٦ فروردین ١٤٠٣ همزمان با زادروز محمدعلي سلطاني شهرداري روانسر در مراسمي بلواري را در اين شهر از استان کرمانشاه به نام "بلوار محمدعلي سلطاني" نام‌گذاري کرد.
سلطاني زندگی پرکار و پیراسته‌ای داشته است. او همزمان با تحصيلات رايج مدرسه در کرماشان، علوم مذهبي را نيز پي گرفت و نزد اساتيدي چون سيد محمدطاهر هاشمي و سيدمحمد شيخ‌الاسلام کردستان(تلمذ کرد. محمدعلي در دانشگاه تهران، عرفان و فلسفه را نزد غلامرضا کيوان سميعي شاگرد عباسعلي کيوان قزويني آموخت و تا مقطع دکترا، دست از طلب دانش برنداشت و سال ١٣٦٣ با فريبا مقصودي ازدواج کرد و در تهران ساکن شد.گرچه سلطاني را با کتاب مشهور و چند جلدي سياه رنگ تاريخ مفصل کرمانشاهان مي‌شناسند که پژوهش برتر در ياران و اقليم کردستان عراق شد، اما "مناجات‌هاي جاويدان ادب کردي" اولين کتابش بود که نخستين بار در سال ١٣٦٢ منتشر کرد و بواسطه‌ی آن ، خبر ورود اندیشمندی عمیق نگر به جهان کردها و ایرانیان منتشر شد.
@ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👍5
🔷 تولد تاريخ / ٦٨ سالگي استاد محمد علي سلطاني تاريخ پژوه و فرهنگ‌نگار کرماشانی که به ٢٦ فروردين اعتبار بخشيد
✍️ #فیض‌الله_پیری
📍گزارش عکس صفحه‌اول شماره ١٣٢٣ سیروان ٣٠ فروردین ١٤٠٤ #بخش_دوم و #پایانی
سلطاني همچنين در سال ١٣٦٤ نخستين مجلد از مجموعه ٦ جلدي "ح‍دي‍ق‍ه سلطاني" ( اح‍وال و آثار شاعران ب‍رج‍س‍ت‍ه کرد و ک‍ردي‌س‍راي‍ان کرماشان از ع‍ه‍د ت‍ي‍م‍وري تا عصر ح‍اض‍ر) را به بازار تاريخ عرضه کرد. گزارش شده که سيد محمدطاهر هاشمي ناظر اين مجلد براي آن مقدمه نوشته است. همچنين کتابي مستند از اشعار شامي کرماشاني را منتشر کرده است. نگارنده در بررسي مقايسه‌اي اين نسخه با نسخه "چه‌پکه گول" اثر ماجد روحاني و با مقدمه‌ي ماموستا هه‌ژار، در قالب یک سخنرانی در دانشگاه کردستان در قالب نخستین کنگره ادبیات کردی نشان داده که این دو ، بسيار با هم متفاوت است. اين کتاب از جمله حاوي برخی اشعار است که در کتاب "چه‌پکه گول« نيامده است.
اگر براي يک پژوهشگر، دسترسي به تمام آثار سلطاني ممکن نباشد، اما يک جستجوي ساده در فضاي اينترنت نشان مي‌دهد که که او چه شاهکارهاي تاريخي براي ما ثبت و مکتوب کرده است، چنانکه "احزاب س‍ي‍اس‍ي و ان‍ج‍م‍ن‌ه‍اي س‍ري در کرمانشاه؛ از ف‍رام‍وش‌خ‍ان‍ه تا خانه سياه" (دوره‌ه‍اي 1-5 ان‍ت‍خ‍اب‍ات م‍ج‍ل‍س ش‍وراي م‍ل‍ي و ف‍ري‍ادگ‍ران بر ن‍ظام دي‍ک‍ت‍ات‍وري از کرمانشاه) در دو مجلد به چاپ رساند. "اسناد نهضت مشروطيت در کرمانشاهان از آرشيو آيت‌الله حاج محمدمهدي کرمانشاهي (فيض مهدوي) ليدرمليون کرمانشاهان" از ديگر کتابهاي ارزشمند محمد علي سلطاني فرهنگ نگار شايسته و کردپژوه کرماشاني است. نيز او راجع به کردستان عراق و نسبت کردها با تمدن ایرانی پژوهشهايي دنبال کرد که به انتشار کتاب " اوض‍اع س‍ي‍اس‍ي اج‍ت‍م‍اع‍ي تاريخي اي‍ل بارزان به انضمام اسرار بارزان - اسماعيل اردلان - 1325 شمسي" و ""نق‍ش کردها در پ‍اس‍داري از فرهنگ و تمدن اي‍ران‍ي" منجر شد و همچنين به ترجمه "تاريخ جاف" اثر کريم‌بيگ فتاح‌بيک جاف را به فارسي همت گماشت.
"ق‍ي‍ام و نهضت ع‍ل‍وي‍ان زاگ‍رس" دره‍م‍دان، کرمانشاهان، کردستان، خ‍وزس‍ت‍ان، آذرب‍اي‍ج‍ان، يا با عنوان دیگر "تاريخ ت‍ح‍ل‍ي‍ل‍ي اهل حق" از ديگر شاهکارهاي تاريخي سلطاني است. سلطانی در باغ هنر و فرهنگ تاریخی خود ،در زمينه‌ي هنر خوشنويسي نيز گرايشهاي عاشقانه عملي و تاريخ نگارانه داشت، چنانکه از استاد مرتضي نجومي فراوان آموخت و هنرمندانه با درشتی و درستی نوشت و کتابهاي "کيمياي هستي" و "سحر مبين" را منتشر کرد و روزگاري را در تحريريه گذراند و عضو هيئت تحريريه فصلنامه هنري "چليپا" به سردبيري حسين الهي قمشه‌اي بود.
اگر اينک اشعار شاعراني چون شامي کرمانشاني، پرتو کرمانشاهي، سيد يعقوب ماهيدشتي، سيد صالح ماهيدشتي، غلامرضاخان ارکوازي و درويش قلي کرندي و همچنين اشعار شاعران فارسي سراي کرد مانند طه‍م‍اس‍ب ق‍ل‍ي‌خ‍ان وح‍دت کرمانشاهي و ميرزا احمد الهامي کرمانشاهي را در اختيار داريم، جمله مرهون و مديون شب نخوابي‌ها و زحمات استاد محمدعلي سلطاني هستيم، مردي که مردمي ماند و تاريخ از هنرمند و هنرمردی چون او به نيکي ياد خواهد کرد. نامش چنان بزرگ است که به 26 فروردين اعتبار بخشيده است. تولد او، تولد تاريخ است!
#پایان
@ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
✍️ #فیض‌الله_پیری
📍گزارش عکس صفحه‌اول شماره ١٣٢٣ سیروان ٣٠ فروردین ١٤٠٤ #بخش_دوم و #پایانی
سلطاني همچنين در سال ١٣٦٤ نخستين مجلد از مجموعه ٦ جلدي "ح‍دي‍ق‍ه سلطاني" ( اح‍وال و آثار شاعران ب‍رج‍س‍ت‍ه کرد و ک‍ردي‌س‍راي‍ان کرماشان از ع‍ه‍د ت‍ي‍م‍وري تا عصر ح‍اض‍ر) را به بازار تاريخ عرضه کرد. گزارش شده که سيد محمدطاهر هاشمي ناظر اين مجلد براي آن مقدمه نوشته است. همچنين کتابي مستند از اشعار شامي کرماشاني را منتشر کرده است. نگارنده در بررسي مقايسه‌اي اين نسخه با نسخه "چه‌پکه گول" اثر ماجد روحاني و با مقدمه‌ي ماموستا هه‌ژار، در قالب یک سخنرانی در دانشگاه کردستان در قالب نخستین کنگره ادبیات کردی نشان داده که این دو ، بسيار با هم متفاوت است. اين کتاب از جمله حاوي برخی اشعار است که در کتاب "چه‌پکه گول« نيامده است.
اگر براي يک پژوهشگر، دسترسي به تمام آثار سلطاني ممکن نباشد، اما يک جستجوي ساده در فضاي اينترنت نشان مي‌دهد که که او چه شاهکارهاي تاريخي براي ما ثبت و مکتوب کرده است، چنانکه "احزاب س‍ي‍اس‍ي و ان‍ج‍م‍ن‌ه‍اي س‍ري در کرمانشاه؛ از ف‍رام‍وش‌خ‍ان‍ه تا خانه سياه" (دوره‌ه‍اي 1-5 ان‍ت‍خ‍اب‍ات م‍ج‍ل‍س ش‍وراي م‍ل‍ي و ف‍ري‍ادگ‍ران بر ن‍ظام دي‍ک‍ت‍ات‍وري از کرمانشاه) در دو مجلد به چاپ رساند. "اسناد نهضت مشروطيت در کرمانشاهان از آرشيو آيت‌الله حاج محمدمهدي کرمانشاهي (فيض مهدوي) ليدرمليون کرمانشاهان" از ديگر کتابهاي ارزشمند محمد علي سلطاني فرهنگ نگار شايسته و کردپژوه کرماشاني است. نيز او راجع به کردستان عراق و نسبت کردها با تمدن ایرانی پژوهشهايي دنبال کرد که به انتشار کتاب " اوض‍اع س‍ي‍اس‍ي اج‍ت‍م‍اع‍ي تاريخي اي‍ل بارزان به انضمام اسرار بارزان - اسماعيل اردلان - 1325 شمسي" و ""نق‍ش کردها در پ‍اس‍داري از فرهنگ و تمدن اي‍ران‍ي" منجر شد و همچنين به ترجمه "تاريخ جاف" اثر کريم‌بيگ فتاح‌بيک جاف را به فارسي همت گماشت.
"ق‍ي‍ام و نهضت ع‍ل‍وي‍ان زاگ‍رس" دره‍م‍دان، کرمانشاهان، کردستان، خ‍وزس‍ت‍ان، آذرب‍اي‍ج‍ان، يا با عنوان دیگر "تاريخ ت‍ح‍ل‍ي‍ل‍ي اهل حق" از ديگر شاهکارهاي تاريخي سلطاني است. سلطانی در باغ هنر و فرهنگ تاریخی خود ،در زمينه‌ي هنر خوشنويسي نيز گرايشهاي عاشقانه عملي و تاريخ نگارانه داشت، چنانکه از استاد مرتضي نجومي فراوان آموخت و هنرمندانه با درشتی و درستی نوشت و کتابهاي "کيمياي هستي" و "سحر مبين" را منتشر کرد و روزگاري را در تحريريه گذراند و عضو هيئت تحريريه فصلنامه هنري "چليپا" به سردبيري حسين الهي قمشه‌اي بود.
اگر اينک اشعار شاعراني چون شامي کرمانشاني، پرتو کرمانشاهي، سيد يعقوب ماهيدشتي، سيد صالح ماهيدشتي، غلامرضاخان ارکوازي و درويش قلي کرندي و همچنين اشعار شاعران فارسي سراي کرد مانند طه‍م‍اس‍ب ق‍ل‍ي‌خ‍ان وح‍دت کرمانشاهي و ميرزا احمد الهامي کرمانشاهي را در اختيار داريم، جمله مرهون و مديون شب نخوابي‌ها و زحمات استاد محمدعلي سلطاني هستيم، مردي که مردمي ماند و تاريخ از هنرمند و هنرمردی چون او به نيکي ياد خواهد کرد. نامش چنان بزرگ است که به 26 فروردين اعتبار بخشيده است. تولد او، تولد تاريخ است!
#پایان
@ghasrefarhad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
👏2👍1
🗞شماره ١٣٢٤ سیروان ، ششم اردیبهشت ١٤٠٤
آراسته به اثر جدید استاد #اردوان_کامکار در قالب گزارشی از #فیض‌الله_پیری و مصاحبه سیروان با مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای کردستان با عنوان #دغدغه_آب
در صفحات داخلی هم به موضوعات متنوع فرهنگی، ادبی، اقتصادی، ورزشی و از جمله یک صفحه با موضوع زبان مادری ، گزارشی از سازمان همیاریهای کردستان، اهانت صداوسیما به مقدسات اهل سنت و سفر استاندار به شهرستان بیجار پرداخته‌ایم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
آراسته به اثر جدید استاد #اردوان_کامکار در قالب گزارشی از #فیض‌الله_پیری و مصاحبه سیروان با مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای کردستان با عنوان #دغدغه_آب
در صفحات داخلی هم به موضوعات متنوع فرهنگی، ادبی، اقتصادی، ورزشی و از جمله یک صفحه با موضوع زبان مادری ، گزارشی از سازمان همیاریهای کردستان، اهانت صداوسیما به مقدسات اهل سنت و سفر استاندار به شهرستان بیجار پرداخته‌ایم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
🗞شماره ١٣٢٤ سیروان ، ششم اردیبهشت ١٤٠٤
آراسته به اثر جدید استاد #اردوان_کامکار در قالب گزارشی از #فیض‌الله_پیری و مصاحبه سیروان با مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای کردستان با عنوان #دغدغه_آب
در صفحات داخلی هم به موضوعات متنوع فرهنگی، ادبی، اقتصادی، ورزشی و از جمله یک صفحه با موضوع زبان مادری ، گزارشی از سازمان همیاریهای کردستان، اهانت صداوسیما به مقدسات اهل سنت و سفر استاندار به شهرستان بیجار پرداخته‌ایم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
آراسته به اثر جدید استاد #اردوان_کامکار در قالب گزارشی از #فیض‌الله_پیری و مصاحبه سیروان با مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای کردستان با عنوان #دغدغه_آب
در صفحات داخلی هم به موضوعات متنوع فرهنگی، ادبی، اقتصادی، ورزشی و از جمله یک صفحه با موضوع زبان مادری ، گزارشی از سازمان همیاریهای کردستان، اهانت صداوسیما به مقدسات اهل سنت و سفر استاندار به شهرستان بیجار پرداخته‌ایم.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
سیروان
🗞شماره ١٣٢٤ سیروان ، ششم اردیبهشت ١٤٠٤ آراسته به اثر جدید استاد #اردوان_کامکار در قالب گزارشی از #فیض‌الله_پیری و مصاحبه سیروان با مدیرعامل شرکت آب منطقه‌ای کردستان با عنوان #دغدغه_آب در صفحات داخلی هم به موضوعات متنوع فرهنگی، ادبی، اقتصادی، ورزشی و از…
🔷ماندن برای نواختن
اردوان کامکار آلبوم جدید" ۴۷ درجه زیر صفر" را منتشر کرد
#فیض‌الله_پیری : آفرینشگران کامکار در سپهر موسیقی همچنان ایستاده و ریتم‌های راز آلود را به گوش ما می‌رسانند ؛ چنانکه اردوان کامکار از دل " فضای اجتماعی دلسردکننده" و ناملایمات نامنظم تاریخ، نغمه ملایم و گرمای مطلوب "47 درجه زیر صفر" را برای ما به ارمغان آورده است.
یک دهه پیش با اردوان کامکار گفت و گو کردم و در پس سخنان راز آلود و مختص به خودش، چنین درک کردم که هر سکوت او، سخنی نو به دنبال دارد؛ چنانکه، چنین کرده و در آلبوم نو، با سخن نو آمده است. کوچکترین فرزند استاد حسن کامکار – که در کودکی هم بزرگ بود و به نوآوری در ساز ناساز سنتور معروف است و شاگردان بسیاری در مکتب نوآورانه‌ی او تربیت یافته اند- اینک 57 ساله است ؛ بله 57 ساله! او را نمی‌بینیم و ناگهان متوجه می‌شویم که یک دهه دیگر به عمر او و کامکارهای آفرینشگر اضافه شده است. هر وقت از آنها خبری نبود، باید درک کرد که به زودی خبر ساز می‌شوند و نغمه‌ای ن سر می‌دهند. فکر و درد و زخم و زخمه را از خود عبور می‌دهند، تا مخاطبان خود را شگفت زده کنند. چنانکه اردوان در پس 13 سال سکوت و تفکر فلسفی و موسیقایی، نغمه‌ای نو به اهل موسیقی و مخاطبانش عرضه کرده است. من خالق قطعه معروف "سنتوری" ، در پس "دریا" ،"برفراز باد" ایستاد و "راه کابل" رفت تا " ریز دانه‌های الماس" را بیاید و اینک از "47 درجه زیر صفر" گزارش میکند. خالق قطعه معروف "سنتوری" ، در پس "دریا" ،"برفراز باد" ایستاد و "راه کابل" رفت تا " ریز دانه‌های الماس" را بیاید و اینک از "47 درجه زیر صفر" گزارش میکند.
گرمای جان‌بخش سنتور در "۴۷ درجه زیر صفر"
ناشران آلبوم «۴۷ درجه زیر صفر» از اردوان کامکار گزارش کرده‌اند که این آلبوم، نمایانگر قدرت تکنیک و اصالت او در نوازندگی سنتور است. این مجموعه شامل پنج قطعه به نامهای قندیل، باران، حیران، شوق و ضربه‌ی آخر است که در عین استقلال و برخورداری از شخصیتی مستقل دارای وجوه مشترکی هستد که آنها را به یکدیگر مرتبط کرده تا ساختار بزرگتری را در کنار هم تشکیل دهند. خالق ماهر 47 درجه زیر صفر که معمولا با نو آوری کامل در آثاری چون راه کابل و ریزدانه‌های الماس از موسیقی شرق ایران و موسیق کردی الهام می‌گیرد، در اثر جدید نیز، از این مسیر بی تاثیر نیست. چنانکه خود در معرفی قطعه باران در این آلبوم می‌نویسد: "سازهای به کار گرفته برای پرکاشن از میان سازهای شرقی انتخاب شده است. به عنوان مثال ساز کوزه گه در کشورهایی چون هندوستان، پاکستان و افغانستان در اندازه‌ها، و شکل‌ها مختلف وجود دارد، غالبا در موسیقی‌های تلفیقی ملل به کار گرفته شده است. اصرار من برای استفاده از این نوع پرکاشن به این دلیل بود که شنونده همچنان در فضای شرقی اثر مقیم باشد و کار، حال و هوای [موسیقی] راک و جز[جاز] پیدا نکند.
او همچنین در خصوص قطعه‌ی باران این اثرگفته است: این قطعه که یک ملودی فولکلوریک قدیمی کردی را دستمایه قرار داده، در ذات خود به معنی واقعی کلمه، بیانگر نوعی حیرتزدگی و آشفتگی روحی است.
این مجموعه شامل پنج قطعه به نامهای قندیل، باران، حیران، شوق و ضربه اخر است که در عین استقلال و برخورداری از شخصیتی مستقل دارای وجوه اشتراکی هستند که آنها را به یکدیگر مرتبط میکند تا ساختار بزرگتری را در کنار هم تشکیل می‌دهند.
در پروژه جدید استاد اردوان کامکار ، فرزندش "آریو کامکار" به عنوان مدیر پروژه فعالیت داشته و ضبط و مسترینگ و پالایش صدا به استودیو سیا به مدیریت یکی دیگر از نسل سومی‌ها کامکار یعنی سیاوش کامکار فرزند استاد پشنگ کامکار سپرده شده است.
47 درجه زیر صفر به شرح ناتمام سازنده اش
سیلی سرد زمستان بود و گوش کرخت‌شده و سوز. زمان ایستاده بود انگار. همه چیز بلور یخ بسته بود و سکونی منجمد فضا و زمانم را می‌بست. انقباض وجودم را ترد و شکننده کرد آنچنان که باز هم «تَرَک برداشت این چینی» دل نازک نارنجی که هزاران بار بندش انداخته بودم و جایی برای وصله‌ی بیشتر نداشت. فضای اجتماعی هم دلسردکننده بود آنچنان که مرا بیشتر و بیشتر به کار وامیداشت. در کشور عزیزم ماندم و با نواختن و تدریس و آهنگسازی تلاش می‌کردم در زیر این ابر سیاه و هوای منجمد خود را به این زمستان ابدی نسپارم.
من از تبار نغمه و ضرب‌آهنگ و همنوازی‌ام نه از دیار واژه‌ها. این عقیده‌ی شخصی من است ولی اهالی موسیقی هرچه کمتر حرف بزنند بهتر است که ما با ملودی و ریتم گویاتریم. بار دیگر دریافتم که چه موهبتی است هنر، خاصه هنر موسیقی، این آتش نامیرا که در دل اهل هنر شعله‌ور است؛ در من هم «خُردک شرری» کاشته بود که به مددش گرم شدم. نت‌ها مثل خشت‌های گداخته بر سیم‌ها ریختند. نبض مچ دستم را گرفتم. ضرب‌آهنگش تند شد، نت شد و بارید روی سیم‌های سنتور نازنینم؛ این مونس بی‌همتای "چه شب‌های بسیار من"
@sirwan_weekly
اردوان کامکار آلبوم جدید" ۴۷ درجه زیر صفر" را منتشر کرد
#فیض‌الله_پیری : آفرینشگران کامکار در سپهر موسیقی همچنان ایستاده و ریتم‌های راز آلود را به گوش ما می‌رسانند ؛ چنانکه اردوان کامکار از دل " فضای اجتماعی دلسردکننده" و ناملایمات نامنظم تاریخ، نغمه ملایم و گرمای مطلوب "47 درجه زیر صفر" را برای ما به ارمغان آورده است.
یک دهه پیش با اردوان کامکار گفت و گو کردم و در پس سخنان راز آلود و مختص به خودش، چنین درک کردم که هر سکوت او، سخنی نو به دنبال دارد؛ چنانکه، چنین کرده و در آلبوم نو، با سخن نو آمده است. کوچکترین فرزند استاد حسن کامکار – که در کودکی هم بزرگ بود و به نوآوری در ساز ناساز سنتور معروف است و شاگردان بسیاری در مکتب نوآورانه‌ی او تربیت یافته اند- اینک 57 ساله است ؛ بله 57 ساله! او را نمی‌بینیم و ناگهان متوجه می‌شویم که یک دهه دیگر به عمر او و کامکارهای آفرینشگر اضافه شده است. هر وقت از آنها خبری نبود، باید درک کرد که به زودی خبر ساز می‌شوند و نغمه‌ای ن سر می‌دهند. فکر و درد و زخم و زخمه را از خود عبور می‌دهند، تا مخاطبان خود را شگفت زده کنند. چنانکه اردوان در پس 13 سال سکوت و تفکر فلسفی و موسیقایی، نغمه‌ای نو به اهل موسیقی و مخاطبانش عرضه کرده است. من خالق قطعه معروف "سنتوری" ، در پس "دریا" ،"برفراز باد" ایستاد و "راه کابل" رفت تا " ریز دانه‌های الماس" را بیاید و اینک از "47 درجه زیر صفر" گزارش میکند. خالق قطعه معروف "سنتوری" ، در پس "دریا" ،"برفراز باد" ایستاد و "راه کابل" رفت تا " ریز دانه‌های الماس" را بیاید و اینک از "47 درجه زیر صفر" گزارش میکند.
گرمای جان‌بخش سنتور در "۴۷ درجه زیر صفر"
ناشران آلبوم «۴۷ درجه زیر صفر» از اردوان کامکار گزارش کرده‌اند که این آلبوم، نمایانگر قدرت تکنیک و اصالت او در نوازندگی سنتور است. این مجموعه شامل پنج قطعه به نامهای قندیل، باران، حیران، شوق و ضربه‌ی آخر است که در عین استقلال و برخورداری از شخصیتی مستقل دارای وجوه مشترکی هستد که آنها را به یکدیگر مرتبط کرده تا ساختار بزرگتری را در کنار هم تشکیل دهند. خالق ماهر 47 درجه زیر صفر که معمولا با نو آوری کامل در آثاری چون راه کابل و ریزدانه‌های الماس از موسیقی شرق ایران و موسیق کردی الهام می‌گیرد، در اثر جدید نیز، از این مسیر بی تاثیر نیست. چنانکه خود در معرفی قطعه باران در این آلبوم می‌نویسد: "سازهای به کار گرفته برای پرکاشن از میان سازهای شرقی انتخاب شده است. به عنوان مثال ساز کوزه گه در کشورهایی چون هندوستان، پاکستان و افغانستان در اندازه‌ها، و شکل‌ها مختلف وجود دارد، غالبا در موسیقی‌های تلفیقی ملل به کار گرفته شده است. اصرار من برای استفاده از این نوع پرکاشن به این دلیل بود که شنونده همچنان در فضای شرقی اثر مقیم باشد و کار، حال و هوای [موسیقی] راک و جز[جاز] پیدا نکند.
او همچنین در خصوص قطعه‌ی باران این اثرگفته است: این قطعه که یک ملودی فولکلوریک قدیمی کردی را دستمایه قرار داده، در ذات خود به معنی واقعی کلمه، بیانگر نوعی حیرتزدگی و آشفتگی روحی است.
این مجموعه شامل پنج قطعه به نامهای قندیل، باران، حیران، شوق و ضربه اخر است که در عین استقلال و برخورداری از شخصیتی مستقل دارای وجوه اشتراکی هستند که آنها را به یکدیگر مرتبط میکند تا ساختار بزرگتری را در کنار هم تشکیل می‌دهند.
در پروژه جدید استاد اردوان کامکار ، فرزندش "آریو کامکار" به عنوان مدیر پروژه فعالیت داشته و ضبط و مسترینگ و پالایش صدا به استودیو سیا به مدیریت یکی دیگر از نسل سومی‌ها کامکار یعنی سیاوش کامکار فرزند استاد پشنگ کامکار سپرده شده است.
47 درجه زیر صفر به شرح ناتمام سازنده اش
سیلی سرد زمستان بود و گوش کرخت‌شده و سوز. زمان ایستاده بود انگار. همه چیز بلور یخ بسته بود و سکونی منجمد فضا و زمانم را می‌بست. انقباض وجودم را ترد و شکننده کرد آنچنان که باز هم «تَرَک برداشت این چینی» دل نازک نارنجی که هزاران بار بندش انداخته بودم و جایی برای وصله‌ی بیشتر نداشت. فضای اجتماعی هم دلسردکننده بود آنچنان که مرا بیشتر و بیشتر به کار وامیداشت. در کشور عزیزم ماندم و با نواختن و تدریس و آهنگسازی تلاش می‌کردم در زیر این ابر سیاه و هوای منجمد خود را به این زمستان ابدی نسپارم.
من از تبار نغمه و ضرب‌آهنگ و همنوازی‌ام نه از دیار واژه‌ها. این عقیده‌ی شخصی من است ولی اهالی موسیقی هرچه کمتر حرف بزنند بهتر است که ما با ملودی و ریتم گویاتریم. بار دیگر دریافتم که چه موهبتی است هنر، خاصه هنر موسیقی، این آتش نامیرا که در دل اهل هنر شعله‌ور است؛ در من هم «خُردک شرری» کاشته بود که به مددش گرم شدم. نت‌ها مثل خشت‌های گداخته بر سیم‌ها ریختند. نبض مچ دستم را گرفتم. ضرب‌آهنگش تند شد، نت شد و بارید روی سیم‌های سنتور نازنینم؛ این مونس بی‌همتای "چه شب‌های بسیار من"
@sirwan_weekly
❤1👎1
🔹 سیروان را ترک نکنیم، درک کنیم!
✍🏻 #فیض‌الله_پیری
به دنبال انتشار متن استعفای این کمترین از جایگاه سردبیر و جانشینی مدیرمسئول #سیروان، شماری از همراهان ، کانال سیروان را ترک کرده، بعضا با تماس، کامنت، انتشار «استوری» در اینستاگرام و … ما را شرمنده‌ی محبتهای بی‌دریغ خود کرده‌اند.
ضمن سپاس از محبت سرشار همراهان و دوستان #سیروان، باید گزارش کنم که با استعفای اینجانب هنوز موافقت نشده و البته متاسفانه اختلاف بین سیروان و صاحب امتیاز حل نشده است.
بهترین راه حل فعلی به عنوان پیشنهاد غالب و دلسوزانه همکاران #سیروان با هدف رسیدن به راه حل میانه و بازی برد_برد ، بازگشت دکتر #جلال_جلالی‌زاده به عنوان مدیر مسئول برای احیای عصر طلایی حیات سی ساله این نشریه مردمی است که می‌تواند به افزایش سرمایه اجتماعی منجر شود.
انتظار این است که با تدبیر استاندار و دلسوزان توسعه، #سیروان از این مرحله سخت نیز بگذرد و همچنان جاری بماند، چرا که مهمتر از ما، ادامه حیات نهادی مدنی و مردمی و نشریه‌ای تاریخی چون #سیروان است. در غیر این صورت متاسفانه ، چالش به سیروان ختم نخواهد شد و به سان دو مینو، به چالشهای سیاسی ، مطبوعاتی و فرهنگی دیگر تا اتاق استاندار و از کردستان به تهران نیز سرایت خواهد کرد. گفتن از ما!
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
✍🏻 #فیض‌الله_پیری
به دنبال انتشار متن استعفای این کمترین از جایگاه سردبیر و جانشینی مدیرمسئول #سیروان، شماری از همراهان ، کانال سیروان را ترک کرده، بعضا با تماس، کامنت، انتشار «استوری» در اینستاگرام و … ما را شرمنده‌ی محبتهای بی‌دریغ خود کرده‌اند.
ضمن سپاس از محبت سرشار همراهان و دوستان #سیروان، باید گزارش کنم که با استعفای اینجانب هنوز موافقت نشده و البته متاسفانه اختلاف بین سیروان و صاحب امتیاز حل نشده است.
بهترین راه حل فعلی به عنوان پیشنهاد غالب و دلسوزانه همکاران #سیروان با هدف رسیدن به راه حل میانه و بازی برد_برد ، بازگشت دکتر #جلال_جلالی‌زاده به عنوان مدیر مسئول برای احیای عصر طلایی حیات سی ساله این نشریه مردمی است که می‌تواند به افزایش سرمایه اجتماعی منجر شود.
انتظار این است که با تدبیر استاندار و دلسوزان توسعه، #سیروان از این مرحله سخت نیز بگذرد و همچنان جاری بماند، چرا که مهمتر از ما، ادامه حیات نهادی مدنی و مردمی و نشریه‌ای تاریخی چون #سیروان است. در غیر این صورت متاسفانه ، چالش به سیروان ختم نخواهد شد و به سان دو مینو، به چالشهای سیاسی ، مطبوعاتی و فرهنگی دیگر تا اتاق استاندار و از کردستان به تهران نیز سرایت خواهد کرد. گفتن از ما!
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
❤5🔥3😁3👍1