🔹️ اطلاع رسانی خانه به خانه به ساکنین حاشیه رودخانه "چه‌مه قوول" توسط کارشناسان دفتر تسهیلگری و توسعه محلی #حسن‌آباد سنندج
×تخلیه منازل(از روز شنبه مورخ ۱۰ فروردین ۹۸)
,📌 خطر جدی سیلاب در روز یکشنبه و دوشنبه
📌 اطلاع رسانی در خصوص محل اسکان موقت: دبیرستان رنج‌آوری ( آدرس: سنندج ابتدای شهرک کشاورز. تلفن تماس 33665299)
📌جهت اطلاعات بیشتر به شهرداری حسن‌آباد و دفتر توسعه و تسهیلگری محله مراجعه نمائید.
@toseaHassanAbad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
×تخلیه منازل(از روز شنبه مورخ ۱۰ فروردین ۹۸)
,📌 خطر جدی سیلاب در روز یکشنبه و دوشنبه
📌 اطلاع رسانی در خصوص محل اسکان موقت: دبیرستان رنج‌آوری ( آدرس: سنندج ابتدای شهرک کشاورز. تلفن تماس 33665299)
📌جهت اطلاعات بیشتر به شهرداری حسن‌آباد و دفتر توسعه و تسهیلگری محله مراجعه نمائید.
@toseaHassanAbad
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
🔹️پل تاریخی #شابار در حد فاصل روستای #گندمان و #حسن‌آباد سنندج که گفته می شود هم عصر پل #قشلاق است، در معرض آسیب قرار دارد.
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
#سیروان_رسانه_مناطق_کردنشین
@sirwan_weekly
🔹️ چرایی نامگذاری ۶اردیبهشت به نام روز "سنه" /بخش اول
✍جمال احمدی‌آیین، پژوهشگر تاریخ
📌 ششم اردیبهشت، روز سنه (سنندج)
شورای شهر سنندج بر آن شد که یک روز را به عنوان شهر سنندج در تقویم ملی ایران ثبت نماید. برای این منظور اقدام به فراخوان نمود و پس از طی چندین ماه نظر سنجی کاملاُ شفاف و واضح، اقدام به دعوت از اساتید و صاحب نظران درباره‌ی روز سنندج پرداخت و پس از تشکیل جلسه‌های فراوان به دلایل زیر روز ششم اردیبهشت را به عنوان سنندج انتخاب و تصویب کرد که خوشبختانه مورد تایید قرار گرفت.
📌 برابر نوشته‌ی آیت‌الله مردوخ، در صفحه‌ی ۱۰۸ جلد دوم تاریخ مردوخ، سلیمان‌خان اردلان در ذی‌القعده ی۱۰۴۶ مصادف با ۶ اردیبهشت ۱۰۱۶شمسی اقدام به تأسیس شهر سنه (سنندج) نمود.
📌از آنجا که مرحوم آیت‌الله مردوخ، مورخی بسیار دقیق و دانشمندی بی‌بدیل و مطلع در امور تاریخی بود و نیز به واسطه‌ی قرابت خانوادگی با نوادگان سلیمان‌خان اردلان در روستای رمشت بود، به استناد قباله‌نامه‌ها و فرمان‌های حکومتی سلیمان‌خان اردلان که در نزد خوانین اردلان‌های رمشت که موجود بوده و در اختیار آیت‌الله مردوخ بوده است؛ این تاریخ را در کتاب‌شان نوشته‌اند که برای اهل فن و محققان امر کاملاً موثق و قابل اعتماد است.
📌 هرچند که بر اساس شواهد و یافته‌های باستان‌شناسان در برخی نقاط شهر سنه بر ما معلوم شده که تاریخ شهر سنه به روزگاران دور بر می‌گردد، اما در زمان سلیمان‌خان اردلان به صورت یک قصبه‌ی کوچک در آمده بود و یک طایفه به نام زرینه کفش در اطراف یک قلعه‌ی کهنه که #سنه نام داشت زندگی می‌کردند. تا آن زمان اردلان‌ها به مدت پانصد سال بر بخش بزرگی از منطقه‌ی کردستان حکومت می‌کردند و برای پاسداری از قلمرو خود، چهار قلعه‌ی مستحکم و نفوذ ناپذیر در #حسن‌آباد و #پلنگان و #مریوان و #زَلم احداث کرده بودند. شاه‌عباس صفوی پس از غلبه بر کشمکش‌های درونی حکومتش؛ متوجه مرزهای غربی شد و اقتدار هلوخان اردلان را بر نتابید. پس از چند لشکرکشی و جنگ بی‌حاصل، از در صلح و آشتی درآمد و با هلوخان ترک مخاصمه کرد. 📌 خاناحمدخان فرزند هلوخان که به عنوان سفیر حکومت اردلان به #اصفهان رفته بود جذب شاه‌عباس شد و پس از ازدواج با خواهر شاه‌عباس به نام زرین‌کلاه‌خانم، به #کردستان بازگشت و پس از مقدماتی چند، هلوخان را از حکومت ساقط کرد و خود به جای پدر نشست و حکومت اردلان را به دربار صفوی متمایل کرد. بعد از مرگ شاه‌عباس، کشتار و تصفیه حساب خونینی در دربار صفوی به وسیله‌ی شاه‌صفی آغاز شد که در آن سرخاب بیگ فرزند خاناحمدخان نیز قربانی شد و همین باعث طغیان خاناحمدخان بر علیه صفویان شد.
📌 جنگ‌های میان اردلان‌ها و صفویان، منجر به سقوط خاناحمدخان شد و ناچار به مهاجرت به سوی مناطق تحت امر عثمانی شد. در این هنگام، سلیمان‌خان اردلان که در اصفهان به صورت گروگان زندگی می‌کرد، برای نجات منطقه‌ی کردستان و خروج سربازان صفوی از کردستان و جلوگیری از انتصاب غیر اردلان در کردستان اقدام کرد و توانست به شرط تخریب قلعه‌های حکومتی اردلان (حسن‌آباد و پلنگان و مریوان و زلم) در اسفند۱۰۱۵شمسی فرمان حکومت کردستان اردلان را بگیرد. او پس از ورود به کردستان، در ۶ اردیبهشت ۱۰۱۶ شمسی مصادف با۳۰ ذی‌قعده‌ی ۱۰۴۶ شهر قدیمی اما مخروبه‌ی #سنه را نوسازی کرده و با کمک اردلانی‌ها و مردم بومی اورامان که از همراهان و عوامل حکومتی آن زمان اردلان‌ها بودند، بنیان شهری تازه را پی‌ریزی کند. قلعه و دژ حکومتی تازه‌ای بر فراز تپه‌ی کوچک سنه بنا کرد و به تدریج خانه‌ها و عمارت‌ها و مساجد و حمام‌ها و بازار را به همان سبکی که در اصفهان دیده بود برای شهر تعبیه کرد و جانشینان او هر کدام به وسع خود بر آبادانی آن افزودند. به دلیل مرکزیت سیاسی و اقتصادی این شهر و پشتیبانی والیان اردلان از علما و دانشمندان، به سرعت به مرکز علمی نیز بدل شد.
📌 در زمان امان‌الله‌خان بزرگ اردلان، این شهر به نهایت آبادانی و رونق خود رسید و با احداث مسجد جامع دارالاحسان در اندک مدت به دارالعلم بلاد اسلامی مشهور شد...
#کانال_هفته_نامه_سیروان
@sirwan_weekly
✍جمال احمدی‌آیین، پژوهشگر تاریخ
📌 ششم اردیبهشت، روز سنه (سنندج)
شورای شهر سنندج بر آن شد که یک روز را به عنوان شهر سنندج در تقویم ملی ایران ثبت نماید. برای این منظور اقدام به فراخوان نمود و پس از طی چندین ماه نظر سنجی کاملاُ شفاف و واضح، اقدام به دعوت از اساتید و صاحب نظران درباره‌ی روز سنندج پرداخت و پس از تشکیل جلسه‌های فراوان به دلایل زیر روز ششم اردیبهشت را به عنوان سنندج انتخاب و تصویب کرد که خوشبختانه مورد تایید قرار گرفت.
📌 برابر نوشته‌ی آیت‌الله مردوخ، در صفحه‌ی ۱۰۸ جلد دوم تاریخ مردوخ، سلیمان‌خان اردلان در ذی‌القعده ی۱۰۴۶ مصادف با ۶ اردیبهشت ۱۰۱۶شمسی اقدام به تأسیس شهر سنه (سنندج) نمود.
📌از آنجا که مرحوم آیت‌الله مردوخ، مورخی بسیار دقیق و دانشمندی بی‌بدیل و مطلع در امور تاریخی بود و نیز به واسطه‌ی قرابت خانوادگی با نوادگان سلیمان‌خان اردلان در روستای رمشت بود، به استناد قباله‌نامه‌ها و فرمان‌های حکومتی سلیمان‌خان اردلان که در نزد خوانین اردلان‌های رمشت که موجود بوده و در اختیار آیت‌الله مردوخ بوده است؛ این تاریخ را در کتاب‌شان نوشته‌اند که برای اهل فن و محققان امر کاملاً موثق و قابل اعتماد است.
📌 هرچند که بر اساس شواهد و یافته‌های باستان‌شناسان در برخی نقاط شهر سنه بر ما معلوم شده که تاریخ شهر سنه به روزگاران دور بر می‌گردد، اما در زمان سلیمان‌خان اردلان به صورت یک قصبه‌ی کوچک در آمده بود و یک طایفه به نام زرینه کفش در اطراف یک قلعه‌ی کهنه که #سنه نام داشت زندگی می‌کردند. تا آن زمان اردلان‌ها به مدت پانصد سال بر بخش بزرگی از منطقه‌ی کردستان حکومت می‌کردند و برای پاسداری از قلمرو خود، چهار قلعه‌ی مستحکم و نفوذ ناپذیر در #حسن‌آباد و #پلنگان و #مریوان و #زَلم احداث کرده بودند. شاه‌عباس صفوی پس از غلبه بر کشمکش‌های درونی حکومتش؛ متوجه مرزهای غربی شد و اقتدار هلوخان اردلان را بر نتابید. پس از چند لشکرکشی و جنگ بی‌حاصل، از در صلح و آشتی درآمد و با هلوخان ترک مخاصمه کرد. 📌 خاناحمدخان فرزند هلوخان که به عنوان سفیر حکومت اردلان به #اصفهان رفته بود جذب شاه‌عباس شد و پس از ازدواج با خواهر شاه‌عباس به نام زرین‌کلاه‌خانم، به #کردستان بازگشت و پس از مقدماتی چند، هلوخان را از حکومت ساقط کرد و خود به جای پدر نشست و حکومت اردلان را به دربار صفوی متمایل کرد. بعد از مرگ شاه‌عباس، کشتار و تصفیه حساب خونینی در دربار صفوی به وسیله‌ی شاه‌صفی آغاز شد که در آن سرخاب بیگ فرزند خاناحمدخان نیز قربانی شد و همین باعث طغیان خاناحمدخان بر علیه صفویان شد.
📌 جنگ‌های میان اردلان‌ها و صفویان، منجر به سقوط خاناحمدخان شد و ناچار به مهاجرت به سوی مناطق تحت امر عثمانی شد. در این هنگام، سلیمان‌خان اردلان که در اصفهان به صورت گروگان زندگی می‌کرد، برای نجات منطقه‌ی کردستان و خروج سربازان صفوی از کردستان و جلوگیری از انتصاب غیر اردلان در کردستان اقدام کرد و توانست به شرط تخریب قلعه‌های حکومتی اردلان (حسن‌آباد و پلنگان و مریوان و زلم) در اسفند۱۰۱۵شمسی فرمان حکومت کردستان اردلان را بگیرد. او پس از ورود به کردستان، در ۶ اردیبهشت ۱۰۱۶ شمسی مصادف با۳۰ ذی‌قعده‌ی ۱۰۴۶ شهر قدیمی اما مخروبه‌ی #سنه را نوسازی کرده و با کمک اردلانی‌ها و مردم بومی اورامان که از همراهان و عوامل حکومتی آن زمان اردلان‌ها بودند، بنیان شهری تازه را پی‌ریزی کند. قلعه و دژ حکومتی تازه‌ای بر فراز تپه‌ی کوچک سنه بنا کرد و به تدریج خانه‌ها و عمارت‌ها و مساجد و حمام‌ها و بازار را به همان سبکی که در اصفهان دیده بود برای شهر تعبیه کرد و جانشینان او هر کدام به وسع خود بر آبادانی آن افزودند. به دلیل مرکزیت سیاسی و اقتصادی این شهر و پشتیبانی والیان اردلان از علما و دانشمندان، به سرعت به مرکز علمی نیز بدل شد.
📌 در زمان امان‌الله‌خان بزرگ اردلان، این شهر به نهایت آبادانی و رونق خود رسید و با احداث مسجد جامع دارالاحسان در اندک مدت به دارالعلم بلاد اسلامی مشهور شد...
#کانال_هفته_نامه_سیروان
@sirwan_weekly