Апошні пост серыі пра вясельныя абрады і звычаі беларусаў 💒

Што адбывалася ў храме: маладыя станавіліся на ручнік, пад які клалі чырвоны пояс і два медныя пятакі (іх потым забіралі з сабой).

🪦 Пасля вянчання маладыя наведвалі могілкі, каб пакланіцца магілам продкаў. Вясельнаму картэжу аднавяскоўцы перагароджвалі дарогу сталом, на якім стаялі вядро вады і хлеб-соль. Сваты адкупляліся ад іх спіртнымі напоямі і пачастункамі.

Маладых каля дома сустракалі бацькі — пры гэтым маці нявесты абавязкова апраналася ў вывернуты кажух і валёнкі, а на руках трымала хлеб-соль. 🥮 Парог у беларусаў лічыўся зонай смерці, таму жаніх пераносіў нявесту на руках, а госці ў гэты час абсыпалі іх збожжам.

Вяселле звычайна доўжылася тры дні, на працягу якіх сваякі жаніха і нявесты гулялі асобна, а абрад заканчваўся дзяленнем каравая і здыманнем вэлюму. Свякроў здымала з нявесткі вэлюм і перадавала яе старэйшай шафёрцы, каб тая хутчэй выйшла замуж. Нявесце на галаву павязвалі хустку і апраналі фартух — знакі жаночай долі. 👰🏻‍♀️

🗓️ Праз дзевяць дзён праводзілі застолле для бацькоў маладых. Затым пачынаўся «мядовы месяц», які доўжыўся з дзевятага па саракавы дзень.

Сёння традыцыйны беларускі вясельны абрад амаль ужо не сустракаецца, але некаторыя традыцыі захаваліся.

Падзяліцеся такімі ў каментарыях!

6 апреля — 120 лет со дня рождения белорусского поэта, прозаика и переводчика Миколы Хведоровича.

👉🏻 Настоящее имя — Николай Федорович Чернушевич. Брат писателя Никифора Чернушевича.

Со статьями в печати начал выступать в 1924. Первое стихотворение «Ураджайнае» напечатал в 1925. В 1929 вышла первая книга «Настроі».

📚 Некоторые книги поэзии Хведоровича: «Рытмы», «Баявыя песні», «Вайна за мір», «Усім сэрцам», «Залаты лістапад», «Зацветает лён», «Пасля навальніцы», «Зоркі на камені», «Крынічка».

Написал сборник избранных произведений в 2 томах. Для детей издал книжки «Сонечны зайчык», «Лясныя званочкі», «Крылы», «Светлы дзянёк».

🎖️ Николай Федорович лауреат премии венгерского агентства по литературе и искусству «Артесиус» за пропаганду венгерской поэзии на белорусском языке.

Знакомы с произведениями этого автора?

Гуканне вясны — паклічам вясну разам! 🎶

Жыццё і побыт нашых продкаў непарыўна звязаны з умовамі надвор'я і прыродай. Вясна — час, калі ўсё прачынаецца пасля зімовай спячкі. Лічылася, што калі правільна паклікаць і сустрэць вясну, астатні год будзе шчаслівым і багатым на ўраджай. Такім чынам прырода аддзячыць людзям.

🗓️ Абрад «Гуканне вясны» нарадзіўся ў даўнюю паганскую пару. Звычайна адзначаецца ў Благавешчанне (7 красавіка), але ёсць і іншыя «мясцовыя» даты. Ён суправаджаецца песнямі-вяснянкамі, карагодамі і асаблівай рытуальнай ежай.

Словы ўсіх песень запрашалі вясну і птушак на пэўную тэрыторыю. Звалі вясну дзяўчаты. Яны збіраліся разам на якім-небудзь узвышаным месцы за сялом ці на высокім беразе ракі, слалі салому і, пасеўшы кружком, спявалі з поўдня да ночы.
З надыходам вечара запальвалі вогнішча і спявалі каля яго, водзячы карагод ці скачучы праз агонь. 🔥

🕊️ Вобраз птушкі (жаўрука, куліка) з'яўляецца сімвалам прыходу вясны. Таму на Гуканне вясны пяклі птушачак з цеста («чырачкі», «жаваронкі», «буські») і частавалі імі дзяцей і аднавяскоўцаў. Таксама рабілі хлеб — сакральную ежу на ўсе святы — і стравы з яек, якія сімвалізуюць стварэнне сусвету.

Сёння гэтая традыцыя ўжо не такая папулярная, але ў некаторых мястэчках Беларусі яшчэ можна заспець частку рытуалаў:
▫️ Абрад гукання вясны «Чырачка» ў мястэчку Тонеж (Лельчыцкі раён).
▫️ Юраўскі карагод (на Юр’я, 6 траўня) ў вёсцы Пагост (Жыткавіцкі раён).
▫️ Ваджэнне і пахаванне стралы (на Ушэсце, 13 чэрвеня) ў вёсках Стаўбун і Казацкія Балсуны.

Ведалі пра такі абрад славян? Калі вы калі-небудзь асабіста прымалі ўдзел у Гуканне вясны, падзяліцеся ўражаннямі ў каментарыях ці напішыце нам у дырэкт сваю гісторыю. Будзе вельмі цікава пачытаць!

Автор фото: Альфред Микус.

«РАДЗИВИЛЛ» — это творение, созданное с особым вниманием к каждой детали. ✨

Напиток воплощает в себе магию специальной технологии, в которой переплетаются «серебряная» и «золотая» фильтрации, чтобы в итоге сотворить идеальное слияние чистоты, мягкости вкуса и характерного аромата.

ОАО «МИНСК КРИСТАЛЛ» — благородство натуральных ингредиентов.

Делимся примером «песни-веснянки», которую пели девушки на обряд «Кликание весны». 🎶

«Жаворонки, жаворонки,
Дайте нам лето,
А мы вам зиму.
У нас корма нету!
Жаворонки,
Прилетайте к нам,
Тут кисели толкут,
Тут блины пекут.
Жаворонки, жаворонки,
Катитеся колесом,
Ваши дети за лесом,
Связаны поясом.
Чу — виль — виль,
Весна пришла
На колясочках,
Зима ушла на саночках.
Мужики, мужики
Точите сошнички,
Скоро пашеньку пахать!»

Источник: Шереметева М. Е. Земледельческий обряд «Закликание весны» в Калужском крае // Сборник Калужского Государственного музея. Вып. I. — Калуга, 1930. — С. 33—60.

Крепкие напитки Беларуси имеют долгую и богатую историю. Сегодня мы продолжаем серию постов, где рассказываем все о культуре пития: от древних времен и до настоящего времени. ✍🏼

Продолжаем говорить о культуре спиртных напитков в Великом княжестве Литовском!

После того как в XVI столетии испанцы завезли в Европу картофель, «земляное яблоко» начало победное шествие по континенту. 🥔🗺️

В ВКЛ «бульба» в огородах появилась при правлении Августа II Сильного, в первой четверти XVIII века. Она быстро превратилась в один из основных продуктов питания.

💧 Со временем из картофеля научились извлекать крахмал, а потом — выгонять водку, которая ни в чем не уступала хлебной. Сегодня линейки potato vodkas выпускаются очень известными компаниями, которые ориентированы на премиальный сегмент рынка.

Основная причина перехода на картофель была экономическая: его выращивание обходилось дешевле ржи. Совершенствовалось оборудование винокурен. Все большее внимание уделялось промежуточной и финальной очистке готового продукта.

Через какое-то время производители алкоголя начали применять угольные фильтры, что резко снизило содержание сивушных масел и повысило питкость производимых напитков.

Ставьте «❤️» в комментариях, а мы подготовим следующий пост серии!

ОАО «МИНСК КРИСТАЛЛ» — вкус белорусских традиций.

Делимся рецептом напитка на основе продукции ОАО «МИНСК КРИСТАЛЛ»! 🙌🏼

Кладем в хайбол горсть брусники и 3 дольки апельсина. Вливаем «Батькова. Клюква на коньяке» и тоник. Слегка перемешиваем и добавляем несколько кубиков льда.

👉🏼 Шпаргалка здесь

Расказваем пра твор Ігната Абдзіраловіча (сапр. Канчэўскі) «Адвечным шляхам».

«Адвечным шляхам» — гэта філасофскае эсэ, якое Канчэўскі выдаў пад псеўданімам Ігната Абдзіраловіча і якім ён у выніку праславіўся і ўвайшоў у гісторыю.

✍🏻 У эсэ аўтар раскрыў драматызм гістарычнага лёсу беларусаў, іх імкненне захаваць незалежнасць свайго духа. Галоўнай мэтай народа лічыў дзяржаўную незалежнасць, разглядаў яе як агульначалавечы ідэал. Адной з галоўных перашкод Канчэўскі лічыў бюракратычную сістэму дзяржавы і дух «канцылярыі». Цывілізаваны шлях вырашэння грамадскіх праблем бачыў у свабоднай творчасці, непрымусовых формах сацыяльнага аб'яднання людзей, у выбары «трэцяга, сялянска-рамеснага шляху свабодных брацтваў і кааперацый — паміж дзікім капіталізмам і тыранічным сацыялізмам».

📖 У 2021 годзе, спецыяльна да 100-годдзя выдання, эсэ перавыдалі ў серыі Gradus выдавецтва «Зьміцер Колас» з захаваннем асаблівасцяў арыгінала. У кнізе таксама змяшчаюцца ўсе вядомыя на сёння вершы Ігната Канчэўскага.

Будзем рады, калі вы падзеліцеся сваімі думкамі пра гэты твор ў каментарыях!

Распавядаем пра традыцыйныя строі беларускага касцюму.
Дзелімся апісаннем жаночага касцюму Неглюбскага строю!

Неглюбскаму строю ўласцівы комплекс з панёвай (тыпу платы), агульнае ўражанне ад якога — мажнасць i статнасць. У дзявочы гарнітур уваходзілі паясная адзежына «калышка», галаўны ўбор «кубак».
🎉 Святочны ўбор дапаўнялі шматлікія ўпрыгожанні са стужак, караляў, пацерак, гусінага пуху. Неглюбскі строй доўга захоўваў сваю архаічнасць і толькі ў 1920-я гады прыняў безрукаўку — «гарсэт».

Гэта адзіны комплекс, які захаваў у сваім складзе панёву — ворную паясную вопратку. Яе насілі з падваротам задняй часткі спадніцы за пояс. Важная асаблівасць: ніжні вугал павінен супадаць з верхнім краем вышыўкі на кашулі. Панёва была самай складанай па тэхніцы выканання часткай адзення.

Толькі ў Неглюбскі комплекс уваходзяць спецыяльныя «бялявыя» кашулі. Шырокі пояс выкананы ў спецыяльнай тэхніцы пляцення. Ніз пояса ўпрыгожвала махра з «пупламі». Тканая хустка з арнаментам завязвалася на матыў усходняга цюрбана.

📜 Неглюбскі строй адрозніваецца разнастайнасцю тэхнік ткацтва і багаццем вышыўкі, уключаны ў Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь і намінаваны ў Спіс нематэрыяльнай культурнай спадчыны, які мае патрэбу ў тэрміновай ахове (ЮНЕСКА).

Ці цікава вам падрабязней даведацца пра арнамент і тэхнікі ткацтва гэтага строю? Пакідайце любы каментарый і мы падрыхтуем такі матэрыял у наступным месяцы!

Ілюстрацыя з кнігі «Беларускія народныя строі», Міхась Раманюк.
Крыніцы: Краеведение – основа духовного и нравственного возрождения общества: научно-практ. конф. (Гомель, 10-11 декабря 1997 г .). – Гомель, 1997. Ст. 62-63.
Романюк М.Ф. – Белорусская народная одежда – 1981. Ст. 12.

Делимся рецептом коктейля на основе продукции ОАО «МИНСК КРИСТАЛЛ» 🌿

Яблочный 🍏

Ингредиенты:
▫️ «LINNET» — 50 мл.
▫️ Яблочный сок — 150 мл.
▫️ Корица в палочках.
▫️ Зеленое яблоко.
▫️ Кубики льда.

Заполняем бокал льдом, добавляем «LINNET» и яблочный сок, перемешиваем ложкой. В качестве украшения используем палочку корицы и веер из нарезанных ломтиками яблок.

Коктейль готов!