📮 نگاهی به وضعیت اقتصاد عراق؛ عراق یک روز هم نمی‌تواند تحریم آمریکا را تحمل کند!
امیرمحمد مهرعلی


✂️برش‌هایی از متن:
🔺دولت عراق 6 میلیون نفر حقوق بگیر دارد و عمده هزینه­‌های دولت عراق، حقوق کارمندان و بازنشستگان و… است. یعنی عمده بودجه کشور صرف توسعه اقتصادی نمی­‌شود بلکه صرف هزینه‌­های جاری و حقوق کارمندان می­شود، پس معیشت مردم ارتباط مستقیم به درآمدهای نفتی دارد!



🔺اقتصاد عراق کاملا وابسته به نفت است و همه درآمدهای نفتی به حساب بانک فدرال رزرو آمریکا می‌­رود و آمریکا از این طریق بر تمام اقتصاد عراق تسلط دارد و هر وقت بخواهد می­‌تواند بر دولت عراق فشار بیاورد.



🔺تراز تجاری ایران و عراق نامتوازن است. ایران حجم بالایی از کالا و خدمات را به عراق صادر می­کند. در سال 2019 حدود 9 میلیارد دلار به عراق صادرات داشته و عراق دومین مقصد صادرات غیرنفتی ایران است. اما واردات ایران از عراق خیلی کم است. این نکته شاید در کوتاه­‌مدت مثبت و به نفع ایران باشد، اما در بلندمدت به تجارت دو کشور ضرر می‌­زند. وقتی تجارت یک طرفه تعریف می­شود، مردم و بخش خصوصی دو کشور به هم گره نخورده و فقط یک طرف منفعت می­‌برد، و چنین تجارتی ناپایدار خواهد بود!



🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.



#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

🎞 برنامه صهیونیست‌ها برای عراق


#عراق
#اسرائیل


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

💠 بررسی وضعیت جامعه‌ مدنی در عراق؛ جامعه مدنی به ثبات در عراق کمک کرده؟!
مارسین الشمری


🔹این گزارش توسعه‌ی جامعه‌ی مدنی را در جنوب و مرکز عراق پس از جنگ سال 2003 و تلاش‌های بین‌المللی پس از جنگ برای پیش‌برد دمکراتیزاسیون را ارزیابی می‌کند. پیشینه‌ی پژوهش و تجربیات در این منطقه آثار ضد و نقیضی از تأثیرات جامعه‌ی مدنی بر ثبات دمکراتیک بر جا گذاشته است، اما علی رغم این وضعیت، این گزارش در پیچیدگی‌های توسعه‌ی جامعه‌ی مدنی در شرایط گذار عمیق می‌شود و بر برخی از چالش‌هایی تأکید می‌کند که توضیح می‌دهند چرا بین جامعه‌ی مدنی و ثبات دمکراتیک رابطه‌ی مستقیمی برقرار نیست. به علاوه بر موفقیت‌هایی صحه می‌گذارد که نشان می‌دهند چرا ترویج جامعه‌ی مدنی به هر حال سودمند است. این گزارش تعمداً توسعه‌ی جامعه‌ی مدنی را در شهرهای نسبتا باثبات و متمتع منطقه‌ی فرات میانی بررسی می‌کند. شهرهای این منطقه، علی‌رغم شرایط مطلوب، به محل نارضایتی عمومی بدل گشته‌اند و منبع عدم ثبات هستند. این گزارش، با تمرکز بر این موارد مطالعاتی، هشدار می‌دهد که در کار توسعه و ترویج جامعه‌ی مدنی صرف نظر کردن از منطقه‌ی جنوبی و مرکز عراق مطلوب نیست...


🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.


#عراق
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

📮 نگاهی به عشایر عربی مشترک ایران و عراق؛ ظرفیتی مغفول برای امنیت ملی ایران
دکتر یاسر قزوینی


✂️برش‌هایی از متن:
🔺هر چه ارتباط عشایر ایران و اقوام‌شان در عراق بیشتر شود برای امنیت ملی ایران بهتر است. به دلایل مختلف ما در خوزستان گرایش به وهابیت و داعش را شاهد هستیم که نتیجه آن را در عملیات روز ارتش در اهواز دیدیم. همچنین گرایش عرب گرایانه و استقلال طلبانه نیز در عشایر ایران وجود دارد. اما این دو گرایش را در عشایر عراق کمتر شاهد هستیم. دلیل استقبال کم از این دو گرایش در عشایر عراق این است که عشایر شیعه عراق قربانی هر دو گرایش بودند.


🔺یک رابطه معکوس بین تمرکز قدرت و ساختار عشیره‌­ای وجود دارد. یعنی هرگاه قدرت مرکزی قدرتمند بوده، عشایر مانور کمتری داشتند و هرچه حکومت مرکزی تضعیف شده عشایر بروز داشتند و امروز با ضعف حکومت مرکزی اوج قدرت نمایی عشایر است و از فضای مجازی برای قدرت نمایی و تبلیغات و تقویت خودشان استفاده می­کنند.


🔺شاید برخی عشیره را متغیر مستقل فرایندهای اجتماعی ـ سیاسی در عراق بدانند، اما می­‌بینیم که ساختارهای عشیره‌­ای، در عراق، گاهی عمل می­‌کند و گاهی عمل نمی‌­کند! پس ساختارهای متعدد در عراق وجود دارد که درهم تنیده شده­‌اند و ملغمه‌­ای ایجاد شده و در هر زمان ساختار خاصی عمل می­‌کند و اینگونه نیست که همیشه ساختار عشیره‌­ای موثر باشد.



🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.


#عراق
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

📮 مروری بر جریان‌شناسی رسانه‌ای عراق؛ میدان‌داری مخالفان ایران!
سیدرضا حسینی


📌رسانه‌های محور مقاومت در عراق، با ‌مرور زمان (شاید هم از بدو تأسیس)، به صورت غیرحرفه‌ای و ضعیف درآمده‌اند. شبکه‌هایی که علی‌رغم نداشتن مخاطب، تعطیل هم نمی‌شوند؛ چون به منابع مالی داخلی یا خارجی بدون نظارت متصل هستند. به نظر می‌رسد که ایران و جریان مرجعیت و جریان صدر باید به‌جای سیاست حمایت از رسانه‌های متوسط و ضعیف متعدد، به سیاست رسانه‌های کم‌تعداد و حرفه‌ای روی بیاورند، تا عقب‌ماندگی مزمن رسانه‌ای خود را در عراق جبران کنند. در ضعف رسانه ای ایران در عراق همین بس که توان توجیه حضور خود در این کشور را برای طیف وسیعی از مردم عراق ندارد یا در جریان اعتراضات و تظاهرات عراق، به دلیل نداشتن دست برتر رسانه ای و ناتوانی در روایتی صحیحی از اوضاع این فرصت مهم اصلاحی را از دست می دهد و جای دوست و دشمن در ذهن جوان شیعه عراقی عوض می شود...


🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.


#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

💠 تاریخ و عملکرد حزب کمونیست در عراق؛ مبارزه طبقاتی را کنار گذاشتیم!
کارین ملودوچ


✂️برش‌هایی از متن:
🔹حزب کمونیست عراق در دهه‌ی 40 میلادی به نیرویی مؤثر در مقابله با استبداد حاکمان و سلطه‌ی بریتانیا تبدیل شد. تنها در سال 1946 بین 30% تا 60% کارگران نفت، راه‌آهن، برق و بنادر عراق توسط گروه‌های چپ سازماندهی شده بودند.


🔹مبارزه‌ی همزمان با دیکتاتوری صدام حسین و فشارهای خارجی حزب کمونیست عراق را از پا درآمده بود. با این حال، در سال 2003، برخلاف احزاب کرد، شیعه و سکولار، به کنفرانس‌های اپوزیسیون عراق نپیوست، چراکه توسط امریکا و بریتانیا حمایت می‌شدند.


🔹حزب کمونیست رویکرد طبقاتی به مبارزه را کنار گذاشته می‌کوشد به جای تعریف خود به عنوان چپ سفت‌وسخت، زمین مشترکی برای فعالیت‌های حقوق بشری و دمکراتیک پیدا کند. فعالان سیاسی کردستان، در تضاد میان ایجاد تغییرات سوسیالیستی و تأسیس نظام ملی خودمختار در نوسان‌اند.


🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.


#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

💠 نگاه آمریکایی‌ها به نارضایتی‌ها در عراق؛ معترضان دنبال براندازی نیستند!
حمزه الشدیدی، ماک اسکلتون، زملکان علی سلیم


✂️برش‌هایی از متن:
🔹مطالبات معترضان حقیقتا ریشه‌ای است، اما نه در آن حدی که سیاستمداران عراقی می‌گویند. به عنوان مثال، معترضان خواستار ساقط کردن نهادها و مؤسسات دولتی نیستند، بلکه تنها تغییر کسانی را خواستار هستند که مسئولیت اداره این نهادها و مؤسسات را برعهده دارند.



🔹اقشار مختلف جنبش اعتراضی با ایدئولوژی‌ها و گرایش‌های سیاسی مختلف، جملگی یک هدف واحد را دنبال می‌کنند و آن، ممانعت از تکرار نقش‌آفرینی طبقه حاکم در ساختار سیاسی کشور است. البته معترضان دارای انعطاف نیز هستند؛ بدین‌معنا که آن‌ها حتی با سیاستمداری که به نوعی با مطالبات‌شان ابراز همبستگی می‌کند، ارتباط برقرار می‌سازند.


🔹برخی دیگر معتقدند که مسأله تفاوت‌های موجود در اقشار مختلفِ معترض از دامنه تنگِ «صدری و غیر صدری» فراتر می‌رود. واقعیت این است که نوعی تنوع گسترده در عرصه‌های گوناگون سیاسی، دینی و ایدئولوژیک در صفوف معترضان به چشم می‌خورد. تظاهرات‌کنندگان معتقدند که این تنوع گسترده نه تنها تهدیدی برای موجودیت جنبش اعتراضی و تداوم آن محسوب نمی‌شود، بلکه شمولیت یک جنبش را نشان می‌دهد.


🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.



#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

🎞 عراق نوین چگونه شکل گرفت؟


#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

💠 از 14 خرداد تا 4 ذی القعده؛ از سید روح الله خمینی تا سید محمد صدر
محمد قطرانی


🔹حال که رحلت امام خمینی(ره) با شهید سید محمد صدر مقارن شده است ذکر نکته ای کلیدی در بازخوانی تجربه اسلام سیاسی در شیعه خالی از لطف نیست. اگرچه شهید سید محمد باقر صدر در میان مردم عراق محبوبیتی بسیار دارد اما هیچ گاه بسیج توده ها و حرکت مردمی که توسط صدر ثانی در عراق رخ داد را در تجربه مبارزاتی صدر اول دیده نمی شود. ارتباط با توده‌های مردمی به گونه‌ای بود که در مورد تفاوت کار شهید صدر اول (سید محمد باقر) با صدر ثانی (سید محمد صدر) گفته می‌شود که صدر اول به دنبال تاسیس یک حزب سیاسی و مرتبط با نخبگان حوزه بود در حالی که صدر دوم به زندگی عشایر و مسائل زندگی روزمره می پرداخت...


🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.


#عراق


‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir

💠 درباره مرد پرحاشیه سیاست عراق!


🔹سید مقتدی صدر بار دیگر حاشیه ای جدید ایجاد کرد. صدر ثالث حالا دیگر چلچله جوانی از او رخت بربسته و محاسن سفید بر صورتش نمایان شده؛ او که در حدود بیست سالِ پس از سقوط صدام همواره به نوعی خبر ساز بوده‌است؛ از همان روزهای اول تا همین الآن! از آن زمان که سید عبدالمجید خویی در داخل حرم امام علی(ع) با قمه‌های برخی کشته شد انگشت اتهام به سوی وی روانه شد و درگیری‌هایش با آمریکایی‌ها در نجف، تا مواضع بی‌ثبات و حالا با دست پس زدن و با پا پیش کشیدن‌های هر روزه‌اش!

🔹اما به واقع مقتدی کیست، او و جریان صدر چه می‌خواهند و دنبال چه هدفی در بلد الرافدَین هستند؟
میز عراق مرکز شعوبا از آغازین روزهای فعالیتش سعی کرده تمرکزی خاص بر این جریان بی‌قاعده در صحنه سیاسی و اجتماعی عراق داشته باشد. جریان صدر از گذشته‌ای پرفرازونشیب در دوران قبل از صدام آغاز شده، که برای درک بهتر این موضوع یادداشت جریان صدر در عراق و مرجعیت عربی خواندنی است. ناگفته نماند که این جریان از دل حوزه علمیه نجف زاده شده و هنوز هم قلب آن نه در کَرّاده و رَصّافه و خضراء بغداد بلکه در حَنّانه نجف است. از این رو بررسی مدارس فکری نجف و نسبت با آن اندیشه انقلاب اسلامی ضروری می‌نماید. شاید چیزی که برای همگان در جریان صدر جذاب و البته عجیب است بدنه مردمی هواداران اوست. این بدنه اگرچه در جای جای عراق حضور دارند اما یک جاست که بیش از بقیه با نام تَیّار صدر ممزوج شده، آن هم شهرک صدر است. از این رو بررسی آن مهم می شود: شهرک صدر بغداد از بدو شکل‌گیری تا کنون؛ داستان حاشیه‌نشینان همواره مغضوب

🔹اما برسیم به خود مقتدی! مروری خلاصه بر عملکرد سیاسی مقتدی صدر نشان می‌دهد که پیش‌بینی‌ناپذیری یکی از اصلی‌ترین ویژگی‌های رهبر این جریان است. گرچه روزی فرماندهی جنگجویان جیش‌المهدی را علیه آمریکایی‌ها بر عهده داشت، حال بعید به نظر می‌رسد مانند گذشته ضد آمریکا باشد، تا بدانجا که برخی قائلند مقتدی صدر عراق را با تاکتیک آمریکایی هدایت می‌کند

🔹اکنون با استعفای نمایندگان کُتلهٔ صدر از مجلس نمایندگان عراق، بازهم تصمیم داماد شهید صدر اول و پسر شهید صدر ثانی
همگان را انگشت در دهان گذاشته که براستی مقتدی چه می‌خواهد؟ مقتدا که پیروز انتخاباتی بود که خود از عاملان زودهنگام شدن آن بود و تحلیل انتخابات اخیر نشان می‌داد که او در مسیر تمامی‌خواهی اش مصمم‌تر شده، به ناگاه برای بار چندم پا پس کشید و مؤسسه‌هایش را تعطیل کرد و ...
واقعا به دنبال تحولات جاری چه آینده‌ای در انتظار جریان صدر و مرجعیت و نهاد دین به عنوان خاستگاه آن و شیعیان عراق متصور است؟

🔺شعوبا در آینده باز هم به این‌مساله می‌پردازد.


#عراق



‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir