Forwarded from روزنگار | Rooznegar
🔻اقدام عجیب فدراسیون کشتی در مسابقات لیگ برتر؛ گوشی خبرنگاران ضبط شد!
از صبح امروز مسابقات نیمه‌نهایی لیگ برتر کشتی در سالن شهدای هفتم تیر آغاز شده است. طبق اطلاعات به دست آمده توسط خبرنگار اعتمادآنلاین این مسابقات تحت تدابیر شدید امنیتی در حال برگزاری است.
اطلاعاتی که به خبرنگار اعتمادآنلاین رسیده نشان می‌دهد حراست مجموعه به همراه نیروهای حفاظتی گوشی خبرنگاران را هنگام ورود به سالن ضبط کرده‌اند تا کسی نتواند عکس و فیلم مستقل از مسابقات تهیه کند! این در حالی است که بسیاری از خبرنگاران از گوشی همراه خود برای ضبط مصاحبه با کشتی‌گیران و مربیان استفاده می‌کنند و در حال حاضر با این تصمیم شرایط کاری آنها به هم ریخته است.
به نظر می‌رسد با توجه به اتفاقاتی که در هفته‌های گذشته در فضای ورزشی رخ داد از جمله کنش‌های اعتراضی ورزشکاران، رئیس فدراسیون کشتی خواسته با جمع‌آوری گوشی‌های خبرنگاران جلوی انتشار تصاویر حاشیه‌ساز را بگیرد و خروجی خبری مسابقات صرفاً از طریق روابط عمومی فدراسیون انجام شود./اعتمادآنلاین
#روز_نگار
➖عضو شوید👇
➕🔺 @rooznegar_ch
از صبح امروز مسابقات نیمه‌نهایی لیگ برتر کشتی در سالن شهدای هفتم تیر آغاز شده است. طبق اطلاعات به دست آمده توسط خبرنگار اعتمادآنلاین این مسابقات تحت تدابیر شدید امنیتی در حال برگزاری است.
اطلاعاتی که به خبرنگار اعتمادآنلاین رسیده نشان می‌دهد حراست مجموعه به همراه نیروهای حفاظتی گوشی خبرنگاران را هنگام ورود به سالن ضبط کرده‌اند تا کسی نتواند عکس و فیلم مستقل از مسابقات تهیه کند! این در حالی است که بسیاری از خبرنگاران از گوشی همراه خود برای ضبط مصاحبه با کشتی‌گیران و مربیان استفاده می‌کنند و در حال حاضر با این تصمیم شرایط کاری آنها به هم ریخته است.
به نظر می‌رسد با توجه به اتفاقاتی که در هفته‌های گذشته در فضای ورزشی رخ داد از جمله کنش‌های اعتراضی ورزشکاران، رئیس فدراسیون کشتی خواسته با جمع‌آوری گوشی‌های خبرنگاران جلوی انتشار تصاویر حاشیه‌ساز را بگیرد و خروجی خبری مسابقات صرفاً از طریق روابط عمومی فدراسیون انجام شود./اعتمادآنلاین
#روز_نگار
➖عضو شوید👇
➕🔺 @rooznegar_ch
✍️
اعضای تیم ملی فوتبال ایران، گویا سرود جمهوری اسلامی را نخواندند؟
گیریم که نخواندند چرا تلویزیون حکومتی آن را سانسور کرد؟
آخه می‌دونید امروز "#روز_جهانی_تلویزیون" هم هست؟
بمیرم روزش خراب شد...
///
اعضای تیم ملی فوتبال ایران، گویا سرود جمهوری اسلامی را نخواندند؟
گیریم که نخواندند چرا تلویزیون حکومتی آن را سانسور کرد؟
آخه می‌دونید امروز "#روز_جهانی_تلویزیون" هم هست؟
بمیرم روزش خراب شد...
///
▫️
👈 جای خالی تفکر خلاق در نظام آموزشی ایران
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_تفکر
✍ ابراهیم جعفری
@dehkade_jahan
ای برادر تو همه اندیشه ای
مابقی خود استخوان و ریشه ای
گر بود اندیشه آت گل، گلشنی
ور بود خاری، تو هیمه گُلخنی
جان نباشد در خبر جز آزمون
هر که را افزون خبر، جانش فزون
✅ ۲۲ فوریه هر سال ( سوم اسفند ماه ) روز جهانی "تفکر" نام گذاری شده تا فرصتی را برای آموزش « درست اندیشیدن » فراهم سازد. تفکر فعالیتی ذهنی است و زمانی مطرح می‌گردد که انسان با مسئله‌ای مواجه گردیده و خواستار حل آن است. در این هنگام در ذهن، تلاشی برای حل مسئله آغاز می‌گردد که این تلاش ذهنی را، تفکر یا اندیشه می‌نامند.
🔹از ویژگی‌های بارز تفکر نقد است؛ به این مفهوم که شخص هم عقاید خودش و هم باورها و عقاید عمومی در جامعه را بررسی کرده و به چالش می‌کشد. علاوه بر آن، یک متفکر تلاش می‌کند در میان انبوهی از اطلاعات مغشوش و دستکاری شده، واقعیات و حقایق را آشکار کند. مردمی که از این قابلیت محروم اند، در شرایط منفعل به سر می‌برند؛ زیرا تفکر انتقادی خصلت رهایی بخشی دارد.
🔹از این رو آموزش تفکر باید در برنامه درسی مدارس و دانشگاه‌ها نهادینه شود. مطبوعات حقیقت‌جو نیز باید مهارت نقادی و معیارهای تفکر صحیح را در افکار عمومی کشور به نحو موثر ترویج و اشاعه دهند.
✅ #امانوئل_کانت فیلسوف آلمانی که در سال ۱۷۴۸ مقاله معروف « روشن اندیشی و روشنگری چیست؟ » را منتشر کرد، سخنی دوران ساز گفت: « روشن نگری عبارت است از خروج آدمی از نابالغی به تقصیر خویشتن » به زعم او ممکن است آدمی از حیث طبیعی بالغ باشد؛ اما از حیث فکری نابالغ بماند. این نابالغی ارتباطی به سن و سواد و تجربه و منصب ندارد. ممکن است کسی در ۸۰ سالگی و در مقام و منصبی باشکوه نابالغ باشد؛ یعنی به زبان کانت نتواند بدون تاثیرپذیری از دیگری، تشخیص، درک و عقل خود را به کار گیرد».
🔹کانت این نابالغی را تقصیر خود آدمی می داند؛ برای این که کسی دست و زبان آدمی را نبسته است. اتفاقاً از آدمی درخواست و انتظار هست که فهم خویش را ابراز کند و به کار گیرد؛ نه این که به خاطر تنبلی، مصلحت و بی شهامتی فهم خویش را تعطیل کند و از ممتازترین امتیازش بهره نگیرد.
✅ کانت می گوید افراد تن آسا، به جای اندیشیدن و شهامت در ابراز نظر، کتابی را راهنمای خود قرار می دهند یا از یک کشیش غمگسار چاره می جویند یا به پزشک پناه می برند تا رسم زیستن را به آنان بنماید. دلیل این پناهندگی به دیگران و ناتوانی در آغاز و تعمیق خوداندیشی، این است که اندیشیدن هم سخت و هم خطرناک است. سخت است برای این که باید از بین اقسام راه ها، یکایک آن ها را سنجید و خطرناک است برای این که هر انتخابی هزینه دارد.
🔹به همین دلیل است که به زبان #اریک_فروم، بسیاری افراد ترجیح می دهند در امنیت باشند تا در آزادی! برای این که در فضای آزاد چیزی برای عرضه ندارند. انسداد سیاسی مجال مناسبی برای این افراد تهی فکر است که گردن فرازی کنند و همه تقصیرها را بر دوش فضای بسته بگذارند؛ از این رو خروج از صغارت یا کودکی یا نابالغی، مستلزم آزادی و تمرین مداوم است. به سخن دیگر، از کسی که عمری مزد نابالغی اش را خورده و به صغارت خو گرفته است، نمی توان انتظار دلیری داشت یا کسی که برای اندیشیدن تربیت نشده، نمی تواند دقت و تأمل و تفکر رهایی بخش داشته باشد.
🔸فراموش نکنیم که متفکر نقاد، باید جامع‌نگر، مستدل، آزاداندیش، رها از خودمحوری و برخوردار از فضایلی همچون تواضع، شهامت و استقلال فکری باشد در غیر این صورت مرعوب و مقهور جزمی‌گری، تعصب کورکورانه و کوته‌بینی می‌شود که به نوبه خود، خطراتی را به همراه دارد»
✅ متاسفانه در نظام آموزشی ایران حافظه محوری جایگزین تفکر خلاق شده است. دکتر نعمت الله فاضلی در کتاب « مسئله مدرسه » ( باز اندیشی انتقادی در آموزش و پرورش ایران )، این نکته را مورد تاکید قرار می دهد که: « هدف اصلی مدرسه آماده کردن نسل جدید برای زیستن در جامعه مدرن و امروزی است. روح دنیای مدرن، روح نوآوری، خودشکوفایی، فردیت، اندیشه مستقل، #تفکر_انتقادی، تازگی و مدرن بودن است؛ بنابراین مدرسه و معلم در دنیای جدید معنای کهن خود را ندارند. معلمی یعنی تغییر دادن، تغییر کردن و برای تغییر ارزش و اصالت قائل شدن است. اگر وظیفه اصلی مکتب خانه یا مدرسه قدیم تثبیت بود؛ اما مدرسه جدید وظیفه اش #تغییر است».
بنابراین معّلم باید عشق به اندیشیدن را در شاگردان تقویت کند و شیوه اش را به آنان بیاموزد.
🔹مهارت های تفکر انتقادی هنگام بحث و تبادل اندیشه و حل مسئله به بهترین وجه پرورش می یابد؛ از این رو آزاد اندیشی، تفکر مستقل، روشنگری و فراهم بودن فضای عمومی آزاد برای ورود به بحث؛ از شرایط الزامی #تفکر_انتقادی است.
👈 جای خالی تفکر خلاق در نظام آموزشی ایران
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_تفکر
✍ ابراهیم جعفری
🌍@dehkade_jahan
ای برادر تو همه اندیشه ای
مابقی خود استخوان و ریشه ای
گر بود اندیشه آت گل، گلشنی
ور بود خاری، تو هیمه گُلخنی
جان نباشد در خبر جز آزمون
هر که را افزون خبر، جانش فزون
✅ ۲۲ فوریه هر سال ( سوم اسفند ماه ) روز جهانی "تفکر" نام گذاری شده تا فرصتی را برای آموزش « درست اندیشیدن » فراهم سازد. تفکر فعالیتی ذهنی است و زمانی مطرح می‌گردد که انسان با مسئله‌ای مواجه گردیده و خواستار حل آن است. در این هنگام در ذهن، تلاشی برای حل مسئله آغاز می‌گردد که این تلاش ذهنی را، تفکر یا اندیشه می‌نامند.
🔹از ویژگی‌های بارز تفکر نقد است؛ به این مفهوم که شخص هم عقاید خودش و هم باورها و عقاید عمومی در جامعه را بررسی کرده و به چالش می‌کشد. علاوه بر آن، یک متفکر تلاش می‌کند در میان انبوهی از اطلاعات مغشوش و دستکاری شده، واقعیات و حقایق را آشکار کند. مردمی که از این قابلیت محروم اند، در شرایط منفعل به سر می‌برند؛ زیرا تفکر انتقادی خصلت رهایی بخشی دارد.
🔹از این رو آموزش تفکر باید در برنامه درسی مدارس و دانشگاه‌ها نهادینه شود. مطبوعات حقیقت‌جو نیز باید مهارت نقادی و معیارهای تفکر صحیح را در افکار عمومی کشور به نحو موثر ترویج و اشاعه دهند.
✅ #امانوئل_کانت فیلسوف آلمانی که در سال ۱۷۴۸ مقاله معروف « روشن اندیشی و روشنگری چیست؟ » را منتشر کرد، سخنی دوران ساز گفت: « روشن نگری عبارت است از خروج آدمی از نابالغی به تقصیر خویشتن » به زعم او ممکن است آدمی از حیث طبیعی بالغ باشد؛ اما از حیث فکری نابالغ بماند. این نابالغی ارتباطی به سن و سواد و تجربه و منصب ندارد. ممکن است کسی در ۸۰ سالگی و در مقام و منصبی باشکوه نابالغ باشد؛ یعنی به زبان کانت نتواند بدون تاثیرپذیری از دیگری، تشخیص، درک و عقل خود را به کار گیرد».
🔹کانت این نابالغی را تقصیر خود آدمی می داند؛ برای این که کسی دست و زبان آدمی را نبسته است. اتفاقاً از آدمی درخواست و انتظار هست که فهم خویش را ابراز کند و به کار گیرد؛ نه این که به خاطر تنبلی، مصلحت و بی شهامتی فهم خویش را تعطیل کند و از ممتازترین امتیازش بهره نگیرد.
✅ کانت می گوید افراد تن آسا، به جای اندیشیدن و شهامت در ابراز نظر، کتابی را راهنمای خود قرار می دهند یا از یک کشیش غمگسار چاره می جویند یا به پزشک پناه می برند تا رسم زیستن را به آنان بنماید. دلیل این پناهندگی به دیگران و ناتوانی در آغاز و تعمیق خوداندیشی، این است که اندیشیدن هم سخت و هم خطرناک است. سخت است برای این که باید از بین اقسام راه ها، یکایک آن ها را سنجید و خطرناک است برای این که هر انتخابی هزینه دارد.
🔹به همین دلیل است که به زبان #اریک_فروم، بسیاری افراد ترجیح می دهند در امنیت باشند تا در آزادی! برای این که در فضای آزاد چیزی برای عرضه ندارند. انسداد سیاسی مجال مناسبی برای این افراد تهی فکر است که گردن فرازی کنند و همه تقصیرها را بر دوش فضای بسته بگذارند؛ از این رو خروج از صغارت یا کودکی یا نابالغی، مستلزم آزادی و تمرین مداوم است. به سخن دیگر، از کسی که عمری مزد نابالغی اش را خورده و به صغارت خو گرفته است، نمی توان انتظار دلیری داشت یا کسی که برای اندیشیدن تربیت نشده، نمی تواند دقت و تأمل و تفکر رهایی بخش داشته باشد.
🔸فراموش نکنیم که متفکر نقاد، باید جامع‌نگر، مستدل، آزاداندیش، رها از خودمحوری و برخوردار از فضایلی همچون تواضع، شهامت و استقلال فکری باشد در غیر این صورت مرعوب و مقهور جزمی‌گری، تعصب کورکورانه و کوته‌بینی می‌شود که به نوبه خود، خطراتی را به همراه دارد»
✅ متاسفانه در نظام آموزشی ایران حافظه محوری جایگزین تفکر خلاق شده است. دکتر نعمت الله فاضلی در کتاب « مسئله مدرسه » ( باز اندیشی انتقادی در آموزش و پرورش ایران )، این نکته را مورد تاکید قرار می دهد که: « هدف اصلی مدرسه آماده کردن نسل جدید برای زیستن در جامعه مدرن و امروزی است. روح دنیای مدرن، روح نوآوری، خودشکوفایی، فردیت، اندیشه مستقل، #تفکر_انتقادی، تازگی و مدرن بودن است؛ بنابراین مدرسه و معلم در دنیای جدید معنای کهن خود را ندارند. معلمی یعنی تغییر دادن، تغییر کردن و برای تغییر ارزش و اصالت قائل شدن است. اگر وظیفه اصلی مکتب خانه یا مدرسه قدیم تثبیت بود؛ اما مدرسه جدید وظیفه اش #تغییر است».
بنابراین معّلم باید عشق به اندیشیدن را در شاگردان تقویت کند و شیوه اش را به آنان بیاموزد.
🔹مهارت های تفکر انتقادی هنگام بحث و تبادل اندیشه و حل مسئله به بهترین وجه پرورش می یابد؛ از این رو آزاد اندیشی، تفکر مستقل، روشنگری و فراهم بودن فضای عمومی آزاد برای ورود به بحث؛ از شرایط الزامی #تفکر_انتقادی است.
♈️ تاملی کوتاه بر بیش از نیم قرن مجاهدت علمی #دکتر_مهدی_محسنیان_راد
✳️ به مناسبت فرارسیدن #روز_معلم
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✳️ بخش اول
✅ #روز_معلم فرصتی برای قدرشناسی از استادانی است که انگیزه تحقیق، تدریس و مطالعه مستمر را در دانش پژوهان ایجاد نموده و آثاری ماندگار بر جای می گذارند.
🔹اینجانب طی چند سال گذشته تلاش کردم در حد بضاعت ام نسبت به معلمان خود از دوره ابتدایی تا دانشگاه، اَدای دین نموده و قدردان فداکاری آنان باشم.
✅ از میان چهره های برجسته علمی کشور که افتخار شاگردی اش را در مقطع های کارشناسی ارشد و دکتری داشتم، #دکتر_مهدی_محسنیان_راد است.
🔹بدون تردید ایشان در ردیف پرکارترین پژوهشگرانی است که بیش از پنجاه سال در عرصه ارتباطات اجتماعی کند و کاو نموده و سهم بسزایی در شناساندن این دانش به علاقه مندان داشته آند.
✅ سرآغاز آشنایی بنده با دکتر محسنیان راد سال ۱۳۶۵ بود که مبانی ارتباط جمعی را در دوره آموزش ضمن خدمت مسئولان رادیویی جهاد استان ها تدریس می نمودند. پس از آن تعامل با ایشان در دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی بیشتر و عمیق تر شد.
✅ دامنه فعالیت های آموزشی و پژوهشی و نیز آثار علمی دکتر محسنیان راد گسترده است که در بخش دوم به آن ها اشاره می گردد؛ اما به دلیل خاطراتی که از همکاری ایشان با معاونت ترویج وزارت جهاد سازندگی (سابق) در زمینه اثربخشی هفته نامه های «جهاد روستا» و «صالحین روستا» و انتشار اثر ارزشمند «ارتباط جمعی و توسعه روستایی»، در ذهنم نقش بسته، فرازهایی را از فصل اول کتاب «در حسرت فهم درست» که تجربه زیسته دکتر محسنیان است، یادآور می شوم.
✅ قبل از شروع تحقیق ( ارتباط جمعی و توسعه روستایی ) در خلال بازکردن ۶۸۹ پاکت پستی حاوی پرسشنامه پر شده از روستاهای این سو و آن سوی کشور، یکی از پاکت ها شامل نامه مفصلی بدون پرسشنامه بود که بخشی از آن به شرح زیر بود:
🔹استاد محترم؛ آقای محسنیان راد سلام
سلامی را که از قلب شکسته یک روستایی به شما تقدیم می شود، پذیرا باشید. از شما تشکر می کنم که به فکر بچه های روستایی بودید و ... نمی خواهم ناامیدتان کنم؛ ولی مگر می شود در شهر با همه امکانات در خانه های مدرن با وسایل مدرن و شاید پشت کامپیوتر به روستا اندیشید؟ اگر باشد، در حد شعار دادن است و بس! همه به خاطر این که شعرها و مطالب شأن جالب باشد، می آیند از روستا حرف های قشنگ قشنگ می زنند؛ اما هیچ گاه نخواستند روستا را درک کنند و از این که با روستا سر و کار پیدا کنند، امتناع می ورزند و ...
✅ مهرماه ۱۳۷۵ وقتی بسته های پستی دریافت شده در دانشگاه را زیر بغل به اتاقم می بردم، پاکتی را در میان نامه ها دیدم که از بقیه متفاوت بود. پس از آدرس، این بار محترمانه تر از چهار سال قبل نوشته بود: « برسد به دست دکتر محسنیان راد » و ...
پس از آن نوشته شده بود از طرف زهرا... نمی دانم آدرسم را چگونه یافته بود؟ گویا ادامه تحصیل داده و پس از پایان دوره تربیت معلم در دبیرستان یک روستا مشغول کار است. از آنجا که وزارت جهاد نسخه هایی از کتاب « ارتباط جمعی و توسعه روستایی » را به مدارس اهدا کرده بود، زهرا بر حسب تصادف آن را در کتابخانه مدرسه اش دیده و با شگفتی نامه اش را آن جا یافته بود. در نامه دوم زهرا نوشته بود:
🔹« به نام آن که جان را فکرت آموخت.
استاد محترم؛ آقای محسنیان راد سلام
امیدوارم همیشه شاد و مسرور و در فعالیت های علمی خود پیروز باشید. شرمنده از آن همه لطف و محبت شما که نسبت به بنده حقیر روا داشتید. امروز کتاب تان را در کتابخانه دبیرستان به طور اتفاقی یافتم و از دیدن آن خیلی خوشحال شدم و اشک شادی به خاطر محبت شما و موفقیت تان در چشمانم حلقه زد و ... امیدوارم روزی شما را از نزدیک ملاقات نمایم. با تقدیم احترامات بسیار، زهرا ... ( ۷۵/۶/۳۰ )
✅ در سال ۱۳۸۴ آقای جلالی دوست دوران سپاه دانشی من که پس از ۳۰ سال رد مرا گرفته بود، از رفسنجان به تهران آمد و میهمان من بود. جلالی روستای زهرا را کاملآ می شناخت و مشتاق شد او را ببیند.
🔹از سوی دیگر در همان سال قرار شد در مراسم نکوداشتی که از سوی استاندار کرمان برای دکتر یحیی کمالی پور برگزار گردید، شرکت کنم. یک هفته قبل از سفر تلفن منزل زنگ زد، گوشی را برداشتم. سلام کرد و با خنده ای که از پشت تلفن هم قابل تشخیص بود، خودش را معرفی کرد. با اظهار خوشحالی از این که سرانجام توانسته با من صحبت کند، تاریخ پروازم را گفتم. قرار گذاشتیم با شوهرش در هتل یکدیگر را ملاقات کنیم.
✳️ به مناسبت فرارسیدن #روز_معلم
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✳️ بخش اول
✅ #روز_معلم فرصتی برای قدرشناسی از استادانی است که انگیزه تحقیق، تدریس و مطالعه مستمر را در دانش پژوهان ایجاد نموده و آثاری ماندگار بر جای می گذارند.
🔹اینجانب طی چند سال گذشته تلاش کردم در حد بضاعت ام نسبت به معلمان خود از دوره ابتدایی تا دانشگاه، اَدای دین نموده و قدردان فداکاری آنان باشم.
✅ از میان چهره های برجسته علمی کشور که افتخار شاگردی اش را در مقطع های کارشناسی ارشد و دکتری داشتم، #دکتر_مهدی_محسنیان_راد است.
🔹بدون تردید ایشان در ردیف پرکارترین پژوهشگرانی است که بیش از پنجاه سال در عرصه ارتباطات اجتماعی کند و کاو نموده و سهم بسزایی در شناساندن این دانش به علاقه مندان داشته آند.
✅ سرآغاز آشنایی بنده با دکتر محسنیان راد سال ۱۳۶۵ بود که مبانی ارتباط جمعی را در دوره آموزش ضمن خدمت مسئولان رادیویی جهاد استان ها تدریس می نمودند. پس از آن تعامل با ایشان در دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی بیشتر و عمیق تر شد.
✅ دامنه فعالیت های آموزشی و پژوهشی و نیز آثار علمی دکتر محسنیان راد گسترده است که در بخش دوم به آن ها اشاره می گردد؛ اما به دلیل خاطراتی که از همکاری ایشان با معاونت ترویج وزارت جهاد سازندگی (سابق) در زمینه اثربخشی هفته نامه های «جهاد روستا» و «صالحین روستا» و انتشار اثر ارزشمند «ارتباط جمعی و توسعه روستایی»، در ذهنم نقش بسته، فرازهایی را از فصل اول کتاب «در حسرت فهم درست» که تجربه زیسته دکتر محسنیان است، یادآور می شوم.
✅ قبل از شروع تحقیق ( ارتباط جمعی و توسعه روستایی ) در خلال بازکردن ۶۸۹ پاکت پستی حاوی پرسشنامه پر شده از روستاهای این سو و آن سوی کشور، یکی از پاکت ها شامل نامه مفصلی بدون پرسشنامه بود که بخشی از آن به شرح زیر بود:
🔹استاد محترم؛ آقای محسنیان راد سلام
سلامی را که از قلب شکسته یک روستایی به شما تقدیم می شود، پذیرا باشید. از شما تشکر می کنم که به فکر بچه های روستایی بودید و ... نمی خواهم ناامیدتان کنم؛ ولی مگر می شود در شهر با همه امکانات در خانه های مدرن با وسایل مدرن و شاید پشت کامپیوتر به روستا اندیشید؟ اگر باشد، در حد شعار دادن است و بس! همه به خاطر این که شعرها و مطالب شأن جالب باشد، می آیند از روستا حرف های قشنگ قشنگ می زنند؛ اما هیچ گاه نخواستند روستا را درک کنند و از این که با روستا سر و کار پیدا کنند، امتناع می ورزند و ...
✅ مهرماه ۱۳۷۵ وقتی بسته های پستی دریافت شده در دانشگاه را زیر بغل به اتاقم می بردم، پاکتی را در میان نامه ها دیدم که از بقیه متفاوت بود. پس از آدرس، این بار محترمانه تر از چهار سال قبل نوشته بود: « برسد به دست دکتر محسنیان راد » و ...
پس از آن نوشته شده بود از طرف زهرا... نمی دانم آدرسم را چگونه یافته بود؟ گویا ادامه تحصیل داده و پس از پایان دوره تربیت معلم در دبیرستان یک روستا مشغول کار است. از آنجا که وزارت جهاد نسخه هایی از کتاب « ارتباط جمعی و توسعه روستایی » را به مدارس اهدا کرده بود، زهرا بر حسب تصادف آن را در کتابخانه مدرسه اش دیده و با شگفتی نامه اش را آن جا یافته بود. در نامه دوم زهرا نوشته بود:
🔹« به نام آن که جان را فکرت آموخت.
استاد محترم؛ آقای محسنیان راد سلام
امیدوارم همیشه شاد و مسرور و در فعالیت های علمی خود پیروز باشید. شرمنده از آن همه لطف و محبت شما که نسبت به بنده حقیر روا داشتید. امروز کتاب تان را در کتابخانه دبیرستان به طور اتفاقی یافتم و از دیدن آن خیلی خوشحال شدم و اشک شادی به خاطر محبت شما و موفقیت تان در چشمانم حلقه زد و ... امیدوارم روزی شما را از نزدیک ملاقات نمایم. با تقدیم احترامات بسیار، زهرا ... ( ۷۵/۶/۳۰ )
✅ در سال ۱۳۸۴ آقای جلالی دوست دوران سپاه دانشی من که پس از ۳۰ سال رد مرا گرفته بود، از رفسنجان به تهران آمد و میهمان من بود. جلالی روستای زهرا را کاملآ می شناخت و مشتاق شد او را ببیند.
🔹از سوی دیگر در همان سال قرار شد در مراسم نکوداشتی که از سوی استاندار کرمان برای دکتر یحیی کمالی پور برگزار گردید، شرکت کنم. یک هفته قبل از سفر تلفن منزل زنگ زد، گوشی را برداشتم. سلام کرد و با خنده ای که از پشت تلفن هم قابل تشخیص بود، خودش را معرفی کرد. با اظهار خوشحالی از این که سرانجام توانسته با من صحبت کند، تاریخ پروازم را گفتم. قرار گذاشتیم با شوهرش در هتل یکدیگر را ملاقات کنیم.
♈️ ایران را با #شاهنامه بشناسیم
✳️ به مناسبت ۲۵ اردیبهشت #روز_فردوسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
,@dehkade_jahan
✅ استخراج منابع فرهنگی همچون استخراج منابع زیرزمینی است. هر جامعه ای که فناوری برتری دارد، از معادن زیزمینی بیشترین استفاده را می برد و آن که به استخراج نمی پردازد، در واقع سرمایه خود را هدر می دهد.
🔻سوال این است که ما تا چه میزان از سرمایه های فرهنگی خود؛ به ویژه شاهنامه بهره برده ایم؟
🔹در دو نوع مهم ادبی جهانی یعنی غنایی و حماسی باید از فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ نام بیاوریم که بیشترین تاثیر را در تحوّل فرهنگی، سیاسی و اجتماعی از خود به جای نهاده اند.
✅ ۲۵ اردیبهشت را در تقویم ملی ایران، روز فردوسی نام نهاده‌اند؛ شاعری بلند آوازه که با اثرش شاهنامه در سطح ادبیات جهان خوش درخشیده است.
🔹شاهنامه فردوسی که آوازه‌ای جهانی دارد، علاوه بر بیان داستان‌های حماسی و عاشقانه، گنجینه‌ای عمیق از اخلاق، انسانیت و معنویات است
🔹شاهنامه در حقیقت تجلی گاه و روایتگر یک جامعه مدنی سالم است و به عبارتی روشن تر، فردوسی در شاهنامه جهانی را به تصویر می کشد که در آن دادگری، نیکی، اخلاق، روحیه پهلوانی و ... را بیان می کند.
✅ در دوره قاجاریه به دلیل رواج و گسترش صنعت چاپ، شاهنامه بسیار مورد اقبال قرار می‌گیرد. نقل است که امیرکبیر زمانی که صدارت ناصرالدین شاه جوان را بر عهده داشته و می‌شنود که شاه شب ها تاریخ سرجان ملکم می خواند به او توصیه می‌کند که شاهنامه بخواند و می‌گوید: «این را بدان که برای هر ایرانی از عالی و دانی بهترینِ کتاب ها شاهنامه فردوسی است.»
✅ این که یک شاهکار ادبی بتواند بیش از هزارسال دوام بیاورد، از تنگناهای گوناگون بگذرد و حیات تاریخی خود را حفظ کند، مسئله بسیار بااهمیتی است. مخاطبان شاهنامه طیف وسیعی از شاعران، مورخان، نگارگران، تذکره‌نویسان، نساخان، پادشاهان، طبقات گوناگون مردم و در سده‌های متأخر، مترجمان، هنرمندان، اقتباس‌گران، روحانیان و مهم‌تر از همه شاهنامه‌پژوهان بوده‌اند که هر گروه به سهم خود در تداوم حیات تاریخی شاهنامه نقش داشته اند.
✅ يكي از محورهاي مهم در پيوند اساطير شاهنامه با تاريخ، محور خرد است. شخصیت های داستان های شاهنامه پهلواناني هستند كاملاً اخلاقي و خردمند كه تاريخ گذشته و پيشينيان خود را مي شناسد. در شاهنامه ابياتي كه به رزم مربوط مي شود، محدود است و بيشتر به تفكر، تعامل و پهلواني مي پردازد.
🔹بحث خرد و داد با همه زندگي پهلوانان در آميخته است. انساني كه از خرد و داد دور مي شود، از عرصه و صحنه پهلواني كنار مي رود.
كنون اي خردمند، وصف خرد
بدين جايگه گفتن، اندر خورد
خرد بهتر از هر چه ايزد بداد
ستايش خرد را به از راه داد
خرد رهنماي و خرد دلگشاي
خرد دست گيرد به هر دو سراي
✅ آن قدر كه فردوسي از تاريخ سخن گفته، در بين هيچ يك از شاعران نظير ندارد. در روايت شاهنامه، ايران سرزميني است كه مورد حمله و هجوم دشمنان و ديوان قرار مي گيرد. ديو در شاهنامه صورت هاي مختلفي دارد، يكي از صورت هايش مردم بد هستند.
تو مر ديو را مردم بد شناس
كسي كو ندارد ز يزدان سپاس
سال ۹۰- ۱۹۸۹ ميلادي که سال جهاني بزرگداشت فردوسي بود، از سوي سازمان علمي و فرهنگي سازمان ملل متحد (يونسكو) به مناسبت هزارمين سال سرودن شاهنامه «سال فردوسي» نام گرفت. درآن سال، بسياري از محققان و شاهنامه پژوهان جهان از فردوسي و حماسه جاويد او سخن گفتند.
شاهنامه سرشار از قصه هاي جذاب شرقي، شخصيت هاي مستحكم، موقعيت هاي دراماتيك و پركشش است كه علاوه بر دارا بودن هويت ايراني، نمونه هايي منحصر به فرد براي مخاطب ايراني و جهاني است.
۲۵ ارديبهشت ماه، روز بسيار فرخنده اي است كه به نام معمار بزرگ كاخ زبان فارسي مزين شده است. امروز زبان فارسي هزار سال پيش را مي فهميم و با آن مكالمه مي كنيم. يعني با گنجينه هزار سال پيش زباني فارسي در ارتباط هستيم. در طول هزاران سال جنگ ها و ويراني هاي زيادي داشتيم، اما زبان فارسي باقي ماند كه اين نشان از استقلال فرهنگي بوده و هست.
✅ شاهنامه در بسیاری از زمینه ها یک اثر تمام و کامل است. در بازنمایی اسطوره ها، خردگرایی، معرفی هویت ملی و اعتدال، پاسداشت ملیت، راستی و درستی و ...
🔹این ویژگی ها از شاهنامه، اثری منحصر به فرد ساخته است؛ به گونه ای که شیوه های فکری برخاسته از آن به سرچشمه ای از اندیشه برای نویسندگان تبدیل شده است.
نگه کن که این نامه تا جاودان
درفشی بود بر سر بخردان
بماند بسی روزگاران چنین
که خوانند هر کس بر او آفرین
. ✅ دکتر عطاءالله مهاجرانی در یادداشت هفتگی خود در روزنامه اعتماد مورخ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ آورده است: « به اعتقاد من کوتاه ترین و موثرترین و زیباترین راه آموزش و تربیت جوانان، که ایران را دوست بدارند، ترویج و تبلیغ شاهنامه فردوسی است.»
✳️ به مناسبت ۲۵ اردیبهشت #روز_فردوسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
,@dehkade_jahan
✅ استخراج منابع فرهنگی همچون استخراج منابع زیرزمینی است. هر جامعه ای که فناوری برتری دارد، از معادن زیزمینی بیشترین استفاده را می برد و آن که به استخراج نمی پردازد، در واقع سرمایه خود را هدر می دهد.
🔻سوال این است که ما تا چه میزان از سرمایه های فرهنگی خود؛ به ویژه شاهنامه بهره برده ایم؟
🔹در دو نوع مهم ادبی جهانی یعنی غنایی و حماسی باید از فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ نام بیاوریم که بیشترین تاثیر را در تحوّل فرهنگی، سیاسی و اجتماعی از خود به جای نهاده اند.
✅ ۲۵ اردیبهشت را در تقویم ملی ایران، روز فردوسی نام نهاده‌اند؛ شاعری بلند آوازه که با اثرش شاهنامه در سطح ادبیات جهان خوش درخشیده است.
🔹شاهنامه فردوسی که آوازه‌ای جهانی دارد، علاوه بر بیان داستان‌های حماسی و عاشقانه، گنجینه‌ای عمیق از اخلاق، انسانیت و معنویات است
🔹شاهنامه در حقیقت تجلی گاه و روایتگر یک جامعه مدنی سالم است و به عبارتی روشن تر، فردوسی در شاهنامه جهانی را به تصویر می کشد که در آن دادگری، نیکی، اخلاق، روحیه پهلوانی و ... را بیان می کند.
✅ در دوره قاجاریه به دلیل رواج و گسترش صنعت چاپ، شاهنامه بسیار مورد اقبال قرار می‌گیرد. نقل است که امیرکبیر زمانی که صدارت ناصرالدین شاه جوان را بر عهده داشته و می‌شنود که شاه شب ها تاریخ سرجان ملکم می خواند به او توصیه می‌کند که شاهنامه بخواند و می‌گوید: «این را بدان که برای هر ایرانی از عالی و دانی بهترینِ کتاب ها شاهنامه فردوسی است.»
✅ این که یک شاهکار ادبی بتواند بیش از هزارسال دوام بیاورد، از تنگناهای گوناگون بگذرد و حیات تاریخی خود را حفظ کند، مسئله بسیار بااهمیتی است. مخاطبان شاهنامه طیف وسیعی از شاعران، مورخان، نگارگران، تذکره‌نویسان، نساخان، پادشاهان، طبقات گوناگون مردم و در سده‌های متأخر، مترجمان، هنرمندان، اقتباس‌گران، روحانیان و مهم‌تر از همه شاهنامه‌پژوهان بوده‌اند که هر گروه به سهم خود در تداوم حیات تاریخی شاهنامه نقش داشته اند.
✅ يكي از محورهاي مهم در پيوند اساطير شاهنامه با تاريخ، محور خرد است. شخصیت های داستان های شاهنامه پهلواناني هستند كاملاً اخلاقي و خردمند كه تاريخ گذشته و پيشينيان خود را مي شناسد. در شاهنامه ابياتي كه به رزم مربوط مي شود، محدود است و بيشتر به تفكر، تعامل و پهلواني مي پردازد.
🔹بحث خرد و داد با همه زندگي پهلوانان در آميخته است. انساني كه از خرد و داد دور مي شود، از عرصه و صحنه پهلواني كنار مي رود.
كنون اي خردمند، وصف خرد
بدين جايگه گفتن، اندر خورد
خرد بهتر از هر چه ايزد بداد
ستايش خرد را به از راه داد
خرد رهنماي و خرد دلگشاي
خرد دست گيرد به هر دو سراي
✅ آن قدر كه فردوسي از تاريخ سخن گفته، در بين هيچ يك از شاعران نظير ندارد. در روايت شاهنامه، ايران سرزميني است كه مورد حمله و هجوم دشمنان و ديوان قرار مي گيرد. ديو در شاهنامه صورت هاي مختلفي دارد، يكي از صورت هايش مردم بد هستند.
تو مر ديو را مردم بد شناس
كسي كو ندارد ز يزدان سپاس
سال ۹۰- ۱۹۸۹ ميلادي که سال جهاني بزرگداشت فردوسي بود، از سوي سازمان علمي و فرهنگي سازمان ملل متحد (يونسكو) به مناسبت هزارمين سال سرودن شاهنامه «سال فردوسي» نام گرفت. درآن سال، بسياري از محققان و شاهنامه پژوهان جهان از فردوسي و حماسه جاويد او سخن گفتند.
شاهنامه سرشار از قصه هاي جذاب شرقي، شخصيت هاي مستحكم، موقعيت هاي دراماتيك و پركشش است كه علاوه بر دارا بودن هويت ايراني، نمونه هايي منحصر به فرد براي مخاطب ايراني و جهاني است.
۲۵ ارديبهشت ماه، روز بسيار فرخنده اي است كه به نام معمار بزرگ كاخ زبان فارسي مزين شده است. امروز زبان فارسي هزار سال پيش را مي فهميم و با آن مكالمه مي كنيم. يعني با گنجينه هزار سال پيش زباني فارسي در ارتباط هستيم. در طول هزاران سال جنگ ها و ويراني هاي زيادي داشتيم، اما زبان فارسي باقي ماند كه اين نشان از استقلال فرهنگي بوده و هست.
✅ شاهنامه در بسیاری از زمینه ها یک اثر تمام و کامل است. در بازنمایی اسطوره ها، خردگرایی، معرفی هویت ملی و اعتدال، پاسداشت ملیت، راستی و درستی و ...
🔹این ویژگی ها از شاهنامه، اثری منحصر به فرد ساخته است؛ به گونه ای که شیوه های فکری برخاسته از آن به سرچشمه ای از اندیشه برای نویسندگان تبدیل شده است.
نگه کن که این نامه تا جاودان
درفشی بود بر سر بخردان
بماند بسی روزگاران چنین
که خوانند هر کس بر او آفرین
. ✅ دکتر عطاءالله مهاجرانی در یادداشت هفتگی خود در روزنامه اعتماد مورخ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ آورده است: « به اعتقاد من کوتاه ترین و موثرترین و زیباترین راه آموزش و تربیت جوانان، که ایران را دوست بدارند، ترویج و تبلیغ شاهنامه فردوسی است.»
♈️ سوگند به #قلم
✳️ مِدادُ الْعُلَماءِ افْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء
#روز_قلم بر همه اندیشه ورزان و خردمندان مبارک باد
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ فرهنگ غنی و سرشار از حکمت ایران که در آثار شاعران بزرگ و نویسندگان خلاق تجلی یافته، نشانگر آن است که ایرانیان هر زمان اراده کنند، قادرند با تکیه بر زبان فارسی رهیافت های نظری و تراوشات فکری خود را از طریق قلم بر صفحه های تاریخ جاری و ساری کنند.
🔹ای کاش جوانان ما قدر این فرصت طلایی را بیشتر و بهتر می دانستند و در کنار فضای مجازی، سهمی را برای مطالعه کتاب اختصاص داده و از آن مهم تر با کشف چشمه های جوشان اندیشه در وجودشان، قلم به دست گرفته و اثراتی را خلق می کردند تا صدای سخن عشق خود را در این گنبد دوار به یادگار گذارند؛ زیرا به قول شاعر گرانقدر «فرخی یزدی»:
در دفتر زمانه فتد نامش از قلم
هر ملتی که مردم صاحب قلم نداشت
۱۴ تیرماه #روز_قلم نامگذاری شده است. قلم سلاحی نیرومند در دست روشنفکران و انسان های مسئولی است که می خواهند به وسیله آن بر هیولای جهل و بی خردی چیره گشته و گره های ایجاد شده در مسیر پیشرفت و توسعه را بازکنند؛ به همین دلیل خداوند متعال در قرآن کریم به قلم سوگند خورده است. ( ن والقلم و ما یسطرون )
✅ ای کاش آحاد مردم و بخصوص جوانان قدر نویسندگان خود را بیشتر دانسته و باور می کردند که نگارش یک مطلب اعم از کتاب، مقاله، طنز و... حاصل روزها مطالعه و مجاهدت علمی و ساعت ها تفکر صاحب اثر است
🔹متاسفانه به دلیل عدم استقبال از مطالعه، در مواردی کتاب فروشی ها تغییر کاربری داده و به فروشگاه مواد غذایی و ... تبدیل می گردند؛ به گونه ای که باید به نقل از حافظ بزرگ فریاد برآورد :
" جای آن است که خون موج‌زند در دل لعل - زین تغابن که خزف می شکند بازارش "
✅ اگرچه گرایش به کتاب و مطبوعات در جامعه ما امیدوارکننده نیست؛ اما خوشبختانه در شرایط کنونی شبکه های اجتماعی فرصتی برای چهره های متعهد به وجود آورده تا با درج مطالب مبتنی بر پژوهش، بتوانند در راستای نشر حقایق و تنویر افکار عمومی گام بردارند. از این رو شایسته است قدر این موقعیت را دانسته و با قلم خود در جهت آگاه سازی و بیدار کردن جامعه گام برداشته و فراموش نکنیم که:
" مداد العلما افضل من دماء الشهدا "
✅ در مراسم نکوداشت حضرت حجه الاسلام والمسلمین محمد جواد حجتی کرمانی در موسسه اطلاعات ( اسفند ۱۴۰۱ ) که از دهه ۱۳۶۰ تا کنون در آن روزنامه به طور متناوب یادداشت می نویسد، حجه الاسلام محمد علی خسروی شعر زیبایی را از سروده های خود با عنوان « مداد تراش » در رابطه با رسالت قلم قرائت کرد که مورد توجه حاضران در مجلس قرار گرفت.
✅ به مناسبت فرارسیدن روز قلم ( ۱۴ تیرماه ) تصمیم گرفتم به جای یادداشت هفتگی این شعر زیبا را تقدیم دوستان نمایم.
ای قلم ای که چشمه های تلاش
از تو جاری است در معاد و معاش
عصر تعلیم را توئی آغاز
نقش تقدیر را تویی نقاش
پس به هنگام سیر بر صفحات
سر به زیر و گهر فشان می باش
لیک بیهوده سر منه در پیش
باش از اهل دقت و کنکاش
پاس می دار آبروی کسان
مکن اسرار مردمان را فاش
مده از کف عنان صبر و ثبات
ور بگیرند صحنه را اوباش
زندگی تا شود همیشه بهار
گل بیفشان و عطر مهر بپاش
چون تلاشت بر آید از سر عشق
تا ابد شاد زی به عشق و تلاش
نیشتر گونه باش، عقده گشا
سینۀ دردمند را مخراش
نرم گویی طریق حق گویی است
نیست در شأنت ای قلم، پرخاش
برتر از خون شاهدان شهید
جوهر توست جان ما به فداش
الغرض ای قلم حیات از توست
عاش من ماء وجهکم من عاش
راه یزدان چو از تو رونق یافت
سرّ سوگند «والقلم» شد فاش
شرح "ما یسطرون" و "نون" و "قلم"
شرح عشق است و داستان تلاش
هم قسم خورده او به جان قلم
هم بر آثار و حق نگاری هاش
از خدای کریم این تکریم
خود تو را هست بهترین پاداش
تا توانی به پاس این سوگند
مرز انصاف را نگهبان باش
خود قلم کرد آنچه شد مرقوم
هم حروف آفرید و هم معناش
سهم راقم در این چکامه نغز
بود در حد یک مداد تراش
پیشکش باد این سخن ز « ندا»
بر وقایع نگار " عشق و تلاش "
✅ نویسندگی فقط یک شغل نیست، باید عاشق باشی تا سختی های آن را تاب بیاوری! روز قلم بهانهٔ کوچکی است برای گرامی داشتن کسانی که با روح خلاق و قلم جادویی شان در هر خط از کتاب ها و نوشته هایشان غرق شدیم و هزاران تجربهٔ دوست داشتنی را با خواندن هر کتاب رقم زدیم.
✅ اهالی وادی قلم
بی شک رسولان و پیغام آوران سعادت بشریت اند.
فرهیختگانی که از رویش واژگان شان
خواب جاودانگی یک ملت تعبیر می شود
و از ترشحات قلمشان تقدیر بزرگی
یک جامعه رقم می خورد.
روز قلم
را به همه عزیزان و تمامی وارثان لوح
صاحبان قلم تبریک عرض نماییم
اندیشه تان پویا، قلم تان مانا
🌸🌸🌸🌸🌸
✳️ مِدادُ الْعُلَماءِ افْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء
#روز_قلم بر همه اندیشه ورزان و خردمندان مبارک باد
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ فرهنگ غنی و سرشار از حکمت ایران که در آثار شاعران بزرگ و نویسندگان خلاق تجلی یافته، نشانگر آن است که ایرانیان هر زمان اراده کنند، قادرند با تکیه بر زبان فارسی رهیافت های نظری و تراوشات فکری خود را از طریق قلم بر صفحه های تاریخ جاری و ساری کنند.
🔹ای کاش جوانان ما قدر این فرصت طلایی را بیشتر و بهتر می دانستند و در کنار فضای مجازی، سهمی را برای مطالعه کتاب اختصاص داده و از آن مهم تر با کشف چشمه های جوشان اندیشه در وجودشان، قلم به دست گرفته و اثراتی را خلق می کردند تا صدای سخن عشق خود را در این گنبد دوار به یادگار گذارند؛ زیرا به قول شاعر گرانقدر «فرخی یزدی»:
در دفتر زمانه فتد نامش از قلم
هر ملتی که مردم صاحب قلم نداشت
۱۴ تیرماه #روز_قلم نامگذاری شده است. قلم سلاحی نیرومند در دست روشنفکران و انسان های مسئولی است که می خواهند به وسیله آن بر هیولای جهل و بی خردی چیره گشته و گره های ایجاد شده در مسیر پیشرفت و توسعه را بازکنند؛ به همین دلیل خداوند متعال در قرآن کریم به قلم سوگند خورده است. ( ن والقلم و ما یسطرون )
✅ ای کاش آحاد مردم و بخصوص جوانان قدر نویسندگان خود را بیشتر دانسته و باور می کردند که نگارش یک مطلب اعم از کتاب، مقاله، طنز و... حاصل روزها مطالعه و مجاهدت علمی و ساعت ها تفکر صاحب اثر است
🔹متاسفانه به دلیل عدم استقبال از مطالعه، در مواردی کتاب فروشی ها تغییر کاربری داده و به فروشگاه مواد غذایی و ... تبدیل می گردند؛ به گونه ای که باید به نقل از حافظ بزرگ فریاد برآورد :
" جای آن است که خون موج‌زند در دل لعل - زین تغابن که خزف می شکند بازارش "
✅ اگرچه گرایش به کتاب و مطبوعات در جامعه ما امیدوارکننده نیست؛ اما خوشبختانه در شرایط کنونی شبکه های اجتماعی فرصتی برای چهره های متعهد به وجود آورده تا با درج مطالب مبتنی بر پژوهش، بتوانند در راستای نشر حقایق و تنویر افکار عمومی گام بردارند. از این رو شایسته است قدر این موقعیت را دانسته و با قلم خود در جهت آگاه سازی و بیدار کردن جامعه گام برداشته و فراموش نکنیم که:
" مداد العلما افضل من دماء الشهدا "
✅ در مراسم نکوداشت حضرت حجه الاسلام والمسلمین محمد جواد حجتی کرمانی در موسسه اطلاعات ( اسفند ۱۴۰۱ ) که از دهه ۱۳۶۰ تا کنون در آن روزنامه به طور متناوب یادداشت می نویسد، حجه الاسلام محمد علی خسروی شعر زیبایی را از سروده های خود با عنوان « مداد تراش » در رابطه با رسالت قلم قرائت کرد که مورد توجه حاضران در مجلس قرار گرفت.
✅ به مناسبت فرارسیدن روز قلم ( ۱۴ تیرماه ) تصمیم گرفتم به جای یادداشت هفتگی این شعر زیبا را تقدیم دوستان نمایم.
ای قلم ای که چشمه های تلاش
از تو جاری است در معاد و معاش
عصر تعلیم را توئی آغاز
نقش تقدیر را تویی نقاش
پس به هنگام سیر بر صفحات
سر به زیر و گهر فشان می باش
لیک بیهوده سر منه در پیش
باش از اهل دقت و کنکاش
پاس می دار آبروی کسان
مکن اسرار مردمان را فاش
مده از کف عنان صبر و ثبات
ور بگیرند صحنه را اوباش
زندگی تا شود همیشه بهار
گل بیفشان و عطر مهر بپاش
چون تلاشت بر آید از سر عشق
تا ابد شاد زی به عشق و تلاش
نیشتر گونه باش، عقده گشا
سینۀ دردمند را مخراش
نرم گویی طریق حق گویی است
نیست در شأنت ای قلم، پرخاش
برتر از خون شاهدان شهید
جوهر توست جان ما به فداش
الغرض ای قلم حیات از توست
عاش من ماء وجهکم من عاش
راه یزدان چو از تو رونق یافت
سرّ سوگند «والقلم» شد فاش
شرح "ما یسطرون" و "نون" و "قلم"
شرح عشق است و داستان تلاش
هم قسم خورده او به جان قلم
هم بر آثار و حق نگاری هاش
از خدای کریم این تکریم
خود تو را هست بهترین پاداش
تا توانی به پاس این سوگند
مرز انصاف را نگهبان باش
خود قلم کرد آنچه شد مرقوم
هم حروف آفرید و هم معناش
سهم راقم در این چکامه نغز
بود در حد یک مداد تراش
پیشکش باد این سخن ز « ندا»
بر وقایع نگار " عشق و تلاش "
✅ نویسندگی فقط یک شغل نیست، باید عاشق باشی تا سختی های آن را تاب بیاوری! روز قلم بهانهٔ کوچکی است برای گرامی داشتن کسانی که با روح خلاق و قلم جادویی شان در هر خط از کتاب ها و نوشته هایشان غرق شدیم و هزاران تجربهٔ دوست داشتنی را با خواندن هر کتاب رقم زدیم.
✅ اهالی وادی قلم
بی شک رسولان و پیغام آوران سعادت بشریت اند.
فرهیختگانی که از رویش واژگان شان
خواب جاودانگی یک ملت تعبیر می شود
و از ترشحات قلمشان تقدیر بزرگی
یک جامعه رقم می خورد.
روز قلم
را به همه عزیزان و تمامی وارثان لوح
صاحبان قلم تبریک عرض نماییم
اندیشه تان پویا، قلم تان مانا
🌸🌸🌸🌸🌸
Forwarded from شارا - شبکه اطلاع‌رسانی روابط‌عمومی (Shara Public Relations)
«#روز_خبرنگار را فقط نباید به خبرنگاران و روزنامه‌نگاران تبریک گفت، این روز فقط متعلق به خبرنگاران و اهالی رسانه‌ها نیست، بلکه متعلق به همه #مردم است، زیرا #دانستن_حق_مردم_است و خبرنگار زمینه را برای افزایش آگاهی شهروندان فراهم می‌کند.»
#انجمن_متخصصان_روابط‌عمومی روز خبرنگار را به همه قلم به‌دستانی که وظیفه "جستجوی حقیقت"، "نشر واقعیت" و "گسترش آگاهی" را برای خود قائل هستند تبریک می‌گوید.
/////
#انجمن_متخصصان_روابط‌عمومی روز خبرنگار را به همه قلم به‌دستانی که وظیفه "جستجوی حقیقت"، "نشر واقعیت" و "گسترش آگاهی" را برای خود قائل هستند تبریک می‌گوید.
/////
Forwarded from دهکده جهانی
♈️ روند پیشرفت و کاربرد #عکاسی در ایران
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_عکاسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_عکاسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
Forwarded from دهکده جهانی
♈️ روند پیشرفت و کارکرد #عکاسی در ایران
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_عکاسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
۲۸ مرداد ماه هر سال ( ۱۹ آگوست میلادی ) در تقویم اغلب کشورهای جهان به عنوان روز جهانی عکاسی نامگذاری شده که جا دارد اهمیت و جایگاه آن مورد بررسی قرار گیرد.
✅ انسان های سده بیست و یکم، انسان های دنیای مجازی و فناوری های دیجیتال هستند. آنان تا نبینند باور نمی کنند. به عبارت دیگر در جهان امروز توصیف کردن وقایعی که در گذشته رخ داده به اندازه دیدن آن ها نمی تواند مورد توجه انسان قرار گیرد.
🔹ما در زمانه ای زندگی می کنیم که جهان پیرامون مان در تسخیر تصاویر است.
اسناد تصویری در سده گذشته نیز همواره یکی از ابزارهای مهم پژوهشی و تحلیلی در آشکار نمودن رخدادهای اجتماعی بوده است. دلیل بر این ادعا، دیوارنگاره ها و کتیبه های به جا مانده در کاخ های باشکوه نیاکان است که با دستان توانمند هنرمندان نقاش و سنگ تراشان برای آگاهی آیندگان، شرحی تصویری و مستند به یادگار گذاشته اند.
✅ با اختراع عکاسی در اوایل سده نوزدهم میلادی، عکس جایگاه ویژه ای در مستندسازی جهان پیدا کرد زیرا با قابلیت های ویژه خود ثبت کننده بخش هایی از زمانه شد.
🔹شاید همین مهم باعث شد که این صنعت سه سال پس از پیدایش آن در فرانسه به دربار محمدشاه قاجار وارد شود و ایران نیز همزمان با جهان مدرن از این پدیده نوظهور بهره ببرد.
🔹بی تردید ترویج اصولی عکاسی و توجه ویژه به آموزش این فن به دستور ناصرالدین شاه قاجار بوده است که فصل جدیدی در ثبت تاریخ بصری ایران را رقم زد. او به زیرکی دریافته بود که فن جدید عکاسی، می تواند همچون رسانه ای خبری و مستند، به اداره سلطنت کمک کند.
🔸ناصرالدین شاه دریافته بود که زبان تصویر بسیار قدرتمندتر از کلام است؛ بنابراین عکاسی را به عنوان وسیله ای کاربردی جهت بررسی امور و همچنین برای ثبت در تاریخ به صورت جدی به کار گرفت.
🔹اولین گزارش های تصویری به دستور او توسط آقا رضا عکاس باشی از سفرها و اردوکشی های شاه به ییلاق های اطراف تهران و سفرهای طولانی اش به نواحی گوناگون مملکت تهیه شده است.
🔹شایان ذکر است که اگر علاقه مندی وی و بر جای گذاردن بیش از چهل هزار فریم عکس موجود در آلبوم خانه کاخ گلستان نبود، امروز پژوهشگران نمی توانستند بدون این اسناد، تصویر قابل قبولی را از آن زمان به نسل حاضر ارائه کنند. ( روزنامه ایران، ۶ دی ۱۴۰۰، علی رضا کریمی صارمی )
✅ در سال ۱۳۰۴ خورشیدی سلسله قاجار جای خود را به سلسله پهلوی داد و رضاشاه بر تخت سلطنت نشست. روند معمول و مرسوم عکاسی دوران قاجار در این زمان نیز با شدت بیشتری ادامه پیدا کرد و کارکردهای آن دچار تغییراتی اساسی برای پیشبرد امور مملکت گردید. در همان سال سازمان ثبت احوال کشور تشکیل شد و آحاد مردم موظف به دریافت شناسنامه همراه با یک قطعه عکس ۶*۴ شدند؛ از این رو با توجه به خاستگاه اجتماعی عکس و ورود رسمی آن به زندگانی اجتماعی ایرانیان، لازم بود عکاسخانه های زیادی در سراسر ایران تاسیس شود.
✅ با توجه به عمومی شدن عکاسی و ورود رسمی آن به جامعه، گرفتن عکس های یادگاری و همچنین مصور شدن روزنامه ها و مجلات، جذابیت ویژه ای را برای مردم به ارمغان آورد. بی تردید هر قطعه از عکس های تهیه شده و موجود در تاریخ تصویری ایران، گواه بر واقعیتی است که بر این سرزمین گذشته است؛ زیرا با دیدن آن ها به حقایقی پی خواهیم برد که شاید اسناد مکتوب به جای مانده، نتواند حسی آن گونه را انتقال دهد.
وقوع انقلاب اسلامی و پس از آن دوران دفاع مقدس، تولید میلیون ها فریم عکس از فرازوفرودهای یک ملت بزرگ را در مقابل دیدگان آیندگان قرار داد که از نظر مستندسازی و تعریف واقعیت جای هرگونه شک و شبهه را از میان برداشت. واقعیتی که عکس در پیش روی دیدگان ما قرار می دهد، انکارناپذیر است.
امیل زولا نویسنده تاثیرگذار فرانسوی و مهم ترین چهره در مکتب واقع گرایی ادبی می گوید: «شما تا از چیزی عکس نگیرید، نمی توانید ادعا کنید که واقعا آن را دیده اید.»
هلموت گرنزهایم عکاس معروف آلمانی نیز می گوید: «عکاسی تنها «زبانی» است که در همه جای دنیا فهمیده می شود، میان ملت ها و فرهنگ ها پل می زند و خانواده بشر را به هم پیوند می دهد. عکاسی با صداقت تمام و رها از تاثیر و نفوذ سیاسی زندگی و وقایع را بازتاب می دهد، به ما اجازه می دهد تا در غم و شادی دیگران شریک باشیم و اوضاع اجتماعی و سیاسی را برایمان روشن می کند.
✅ بنابراین ما باید عکس ها را به عنوان حافظه ای پاک ناشدنی از تجربه اجتماعی، سیاسی یک ملت بدانیم و همواره قدر و منزلت آن را پاس داریم، حتی اگر ضعف ها و بی تدبیری های زمانه را هویدا سازد و بر ما نیز خوش نیاید.
🔹با چنین اندیشه ای، عکاسان تاریخ نویسان تصویری زمانه خویش اند و بی توجهی و به حاشیه راندن آنها کمک به تحریف تاریخ یک ملت خواهد بود که نابخشودنی است.
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_عکاسی
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
۲۸ مرداد ماه هر سال ( ۱۹ آگوست میلادی ) در تقویم اغلب کشورهای جهان به عنوان روز جهانی عکاسی نامگذاری شده که جا دارد اهمیت و جایگاه آن مورد بررسی قرار گیرد.
✅ انسان های سده بیست و یکم، انسان های دنیای مجازی و فناوری های دیجیتال هستند. آنان تا نبینند باور نمی کنند. به عبارت دیگر در جهان امروز توصیف کردن وقایعی که در گذشته رخ داده به اندازه دیدن آن ها نمی تواند مورد توجه انسان قرار گیرد.
🔹ما در زمانه ای زندگی می کنیم که جهان پیرامون مان در تسخیر تصاویر است.
اسناد تصویری در سده گذشته نیز همواره یکی از ابزارهای مهم پژوهشی و تحلیلی در آشکار نمودن رخدادهای اجتماعی بوده است. دلیل بر این ادعا، دیوارنگاره ها و کتیبه های به جا مانده در کاخ های باشکوه نیاکان است که با دستان توانمند هنرمندان نقاش و سنگ تراشان برای آگاهی آیندگان، شرحی تصویری و مستند به یادگار گذاشته اند.
✅ با اختراع عکاسی در اوایل سده نوزدهم میلادی، عکس جایگاه ویژه ای در مستندسازی جهان پیدا کرد زیرا با قابلیت های ویژه خود ثبت کننده بخش هایی از زمانه شد.
🔹شاید همین مهم باعث شد که این صنعت سه سال پس از پیدایش آن در فرانسه به دربار محمدشاه قاجار وارد شود و ایران نیز همزمان با جهان مدرن از این پدیده نوظهور بهره ببرد.
🔹بی تردید ترویج اصولی عکاسی و توجه ویژه به آموزش این فن به دستور ناصرالدین شاه قاجار بوده است که فصل جدیدی در ثبت تاریخ بصری ایران را رقم زد. او به زیرکی دریافته بود که فن جدید عکاسی، می تواند همچون رسانه ای خبری و مستند، به اداره سلطنت کمک کند.
🔸ناصرالدین شاه دریافته بود که زبان تصویر بسیار قدرتمندتر از کلام است؛ بنابراین عکاسی را به عنوان وسیله ای کاربردی جهت بررسی امور و همچنین برای ثبت در تاریخ به صورت جدی به کار گرفت.
🔹اولین گزارش های تصویری به دستور او توسط آقا رضا عکاس باشی از سفرها و اردوکشی های شاه به ییلاق های اطراف تهران و سفرهای طولانی اش به نواحی گوناگون مملکت تهیه شده است.
🔹شایان ذکر است که اگر علاقه مندی وی و بر جای گذاردن بیش از چهل هزار فریم عکس موجود در آلبوم خانه کاخ گلستان نبود، امروز پژوهشگران نمی توانستند بدون این اسناد، تصویر قابل قبولی را از آن زمان به نسل حاضر ارائه کنند. ( روزنامه ایران، ۶ دی ۱۴۰۰، علی رضا کریمی صارمی )
✅ در سال ۱۳۰۴ خورشیدی سلسله قاجار جای خود را به سلسله پهلوی داد و رضاشاه بر تخت سلطنت نشست. روند معمول و مرسوم عکاسی دوران قاجار در این زمان نیز با شدت بیشتری ادامه پیدا کرد و کارکردهای آن دچار تغییراتی اساسی برای پیشبرد امور مملکت گردید. در همان سال سازمان ثبت احوال کشور تشکیل شد و آحاد مردم موظف به دریافت شناسنامه همراه با یک قطعه عکس ۶*۴ شدند؛ از این رو با توجه به خاستگاه اجتماعی عکس و ورود رسمی آن به زندگانی اجتماعی ایرانیان، لازم بود عکاسخانه های زیادی در سراسر ایران تاسیس شود.
✅ با توجه به عمومی شدن عکاسی و ورود رسمی آن به جامعه، گرفتن عکس های یادگاری و همچنین مصور شدن روزنامه ها و مجلات، جذابیت ویژه ای را برای مردم به ارمغان آورد. بی تردید هر قطعه از عکس های تهیه شده و موجود در تاریخ تصویری ایران، گواه بر واقعیتی است که بر این سرزمین گذشته است؛ زیرا با دیدن آن ها به حقایقی پی خواهیم برد که شاید اسناد مکتوب به جای مانده، نتواند حسی آن گونه را انتقال دهد.
وقوع انقلاب اسلامی و پس از آن دوران دفاع مقدس، تولید میلیون ها فریم عکس از فرازوفرودهای یک ملت بزرگ را در مقابل دیدگان آیندگان قرار داد که از نظر مستندسازی و تعریف واقعیت جای هرگونه شک و شبهه را از میان برداشت. واقعیتی که عکس در پیش روی دیدگان ما قرار می دهد، انکارناپذیر است.
امیل زولا نویسنده تاثیرگذار فرانسوی و مهم ترین چهره در مکتب واقع گرایی ادبی می گوید: «شما تا از چیزی عکس نگیرید، نمی توانید ادعا کنید که واقعا آن را دیده اید.»
هلموت گرنزهایم عکاس معروف آلمانی نیز می گوید: «عکاسی تنها «زبانی» است که در همه جای دنیا فهمیده می شود، میان ملت ها و فرهنگ ها پل می زند و خانواده بشر را به هم پیوند می دهد. عکاسی با صداقت تمام و رها از تاثیر و نفوذ سیاسی زندگی و وقایع را بازتاب می دهد، به ما اجازه می دهد تا در غم و شادی دیگران شریک باشیم و اوضاع اجتماعی و سیاسی را برایمان روشن می کند.
✅ بنابراین ما باید عکس ها را به عنوان حافظه ای پاک ناشدنی از تجربه اجتماعی، سیاسی یک ملت بدانیم و همواره قدر و منزلت آن را پاس داریم، حتی اگر ضعف ها و بی تدبیری های زمانه را هویدا سازد و بر ما نیز خوش نیاید.
🔹با چنین اندیشه ای، عکاسان تاریخ نویسان تصویری زمانه خویش اند و بی توجهی و به حاشیه راندن آنها کمک به تحریف تاریخ یک ملت خواهد بود که نابخشودنی است.
🟠 روز بی‌متا در کانادا
#روز بدون متا در 15 سپتامبر راهی برای نشان دادن مخالفت با تصمیم متا است. این یک یادآوری است که یک دموکراسی سالم به مطبوعات آزاد و سالم نیاز دارد.
این دو سازمان همچنین خاطرنشان می‌کنند که متا می‌تواند با پرداخت هزینه‌های اندک به قانون اخبار آنلاین کانادا عمل کند. آنها می‌گویند که این شرکت به سادگی تصمیم گرفته است که قوانین خود را تعیین کند.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/53299/
فراخوان آثار هجدهمین جشنواره ملی انتشارات روابط‌عمومی:
https://www.shara.ir/view/52642/
◽️
با کلیک روی لینک زیر به کانال تلگرام ما بپیوندید:
https://telegram.me/sharapr
◽️
#روز بدون متا در 15 سپتامبر راهی برای نشان دادن مخالفت با تصمیم متا است. این یک یادآوری است که یک دموکراسی سالم به مطبوعات آزاد و سالم نیاز دارد.
این دو سازمان همچنین خاطرنشان می‌کنند که متا می‌تواند با پرداخت هزینه‌های اندک به قانون اخبار آنلاین کانادا عمل کند. آنها می‌گویند که این شرکت به سادگی تصمیم گرفته است که قوانین خود را تعیین کند.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/53299/
فراخوان آثار هجدهمین جشنواره ملی انتشارات روابط‌عمومی:
https://www.shara.ir/view/52642/
◽️
با کلیک روی لینک زیر به کانال تلگرام ما بپیوندید:
https://telegram.me/sharapr
◽️
Forwarded from دهکده جهانی
♈️ #ترجمه؛ پُل #ارتباطات_میان_فرهنگی
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_ترجمه
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ ۳۰ سپتامبر هر سال میلادی ( ۸ مهر ماه ) روز جهانی ترجمه نامگذاری شده است.
🔸اهمیت ترجمه با سرعت شگفت انگیز رشد و حرکت دنیا به سمت ناشناخته های بشر، غیر قابل انکار است. بدون تردید ترجمه یکی از اساسی ترین و مهم ترین دستاوردهای انسان و پلی برای برقراری ارتباط در میان مردم، ملل و فرهنگ های گوناگون در گوشه گوشه دنیاست. در واقع ترجمه زبان مشترکی بین انسان ها با زبان هایی متفاوت در سراسر دنیاست که توانایی ارتباطی گسترده تر به آنان بخشید. اگر ترجمه در میان مردم نهادینه نمی شد و شکل و سرعت امروزی اش را نمی گرفت، انسان ها به دنیا و جغرافیای کوچک خودشان محدود می شدند و جهان حالت ایستایی خاصی به خود می گرفت و روند پیشرفت به شدت کند می گشت.
🔸 بدون ترجمه چه بسیار هنرها، تمدن ها و علومی که پیش از رسیدن به بلوغ و شناخته شدن، از همان ابتدا ناکام باقی مانده، و چه بسیار انسان هایی که از مزایای آن ها بی بهره می ماندند.
بدیهی است که جوامع مختلف با زبان‌هایی متفاوت تکلم کنند؛ ولی آنچه مهم است تفاوت در کلام و واژه‌ها نیست، بلکه تفکری است که می‌تواند در ورای واژه‌ها و به همراه کلمات انتقال یابد. هر واژه علاوه بر معنای لغوی دارای بار احساسی ویژه ای است که باید به درستی انتقال یابد و به همین دلیل نقش ترجمه را در روابط انسانی بسیار مهم و جدی می‌کند.
✅ از سوی دیگر ترجمه از پنج منظر با تفکر ارتباط دارد.
🔹نخست: ترجمه فرآیندی است که هر جامعه‌ای را با آخرین دستاوردهای علوم و معارف بشری آشنا می سازد. اگر فرآیند ترجمه به هر دلیلی ضعیف شود، جامعه صدمه می‌بیند. در واقع از طریق ترجمه است که باخبر می‌شویم حاصل کار هفت میلیارد انسان دیگر به کجا رسیده است؛ بنابراین روان شدن ترجمه در یک جامعه به منزله در دسترس قرار دادن آخرین دستاوردهای بشر در آن جامعه می باشد.
🔹دوم: وقتی با آخرین دستاوردهای بشر آشنا شدیم جامعه به خاطر این که کارهای تکراری انجام نمی دهد، صرفه‌جویی بسیار عظیمی به عمل می آید.
🔹سوم: ترجمه ماده خام تفکر را به ما می‌دهد. ما همیشه برای فکر کردن باید مواد خام داشته باشیم. در خلأ نمی‌توان فکر کرد. ما باید بدانیم که در باب مسأله یا مشکل خاصی چه گفته شده است؟ تا آن گاه بتوانیم با ارائه راه‌حل یا رفع آن مسأله گامی جلوتر بریم. از این رو فکر کردن بدون ماده خام عاقلانه نیست.
چهارم: ترجمه جامعه را از تک صدایی نجات می‌دهد. تک صدایی بودن بزرگ ترین مشکل یک جامعه است. حتی اگر آن صدا بهترین باشد، به جامعه زیان می‌رساند. در زندگی انسان ها به دلیل نیازهای متقابل، تنوع بسیار مهم است و اگر جامعه‌ای احساس کرد که به دیگران نیاز ندارد، ناقوس مرگ خود را به صدا در آورده است.
🔻بنابراین ترجمه یکی از بزرگترین خدمت های فرهنگی است که جامعه را از طریق تبادل افکار و اندیشه های ملت ها، از فرو بستگی نجات داده وبانشاط می‌سازد.
🔹پنجم: به‌دنبال از بین رفتن تک‌صدایی در جامعه، نظریه «صلح پایدار جهانی» استقرار می یابد.
بدیهی است که وقتی راه‌حل‌های مختلف برای یک مسأله ارائه می‌شود، نظر هر فرد در کنار نظرهای افراد دیگر مطرح می شود. به این ترتیب، اندیشه ایدئولوژیک به این مفهوم که برای حل مسائل تنها یک راه حل واحد وجود دارد، منسوخ می گردد و فرهنگ استبدادی زایل می شود.
✅ از منظر یونسكو که با هدف حفظ صلح و امنیت جهانی از رهگذر همكاری های علمی، فرهنگی و ارتباطی میان كشورهای جهان تاسیس شده است، ترجمه تاثیر مهمی در تبادلات و تعاملات فرهنگی ملت های جهان دارد. كنفرانس عمومی این سازمان در سال ۱۹۷۶ «توصیه نامه حمایت و ارتقای وضعیت حقوقی و اجتماعی ترجمه ها و مترجمان» را به تصویب رسانده است كه این خود نقطه عطفی در تاریخ ترجمه و توجه جامعه جهانی به این حرفه مهم به حساب می آید.
✅ ضرورت احترام به حقوق مالكیت فكری مترجمان، مورد تاكید عمده اسناد حقوق بشرِ مصوب سازمان ملل متحد از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز قرار گرفته است. همچنین مجمع عمومی ملل متحد در سال ۲۰۱۷ قطعنامه سازمان ملل متحد راجع به نقش ترجمه حرفه ای در « پیوند دادن ملت ها و پرورش صلح و توسعه» را تصویب كرد. این امر با هدف افزایش آگاهی عمومی مردم سراسر جهان در مورد حرفه ترجمه صورت گرفت. به تصریح این قطعنامه، ترجمه حرفه ای، نقش مهمی در نزدیك كردن ملت ها به یكدیگر، تسهیل گفت و گو، همكاری، كمك به توسعه و تقویت صلح و امنیت در جهان به همراه دارد.
✅ ترجمه در صد سال اخير، دروازه ورود ايرانيان به تفکر مدرن و دنيای متمدن بوده است.
شايد تمامی انديشه های هموار کننده راه ناهموار مدرنيته را بتوان حاصل آشنايی با افکاری دانست که از طريق ترجمه از آنِ ما شده است.
بنابراین نباید دچار این توهم شویم‌که دیگر از ترجمه بی‌نیاز شده‌ایم.
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_ترجمه
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ ۳۰ سپتامبر هر سال میلادی ( ۸ مهر ماه ) روز جهانی ترجمه نامگذاری شده است.
🔸اهمیت ترجمه با سرعت شگفت انگیز رشد و حرکت دنیا به سمت ناشناخته های بشر، غیر قابل انکار است. بدون تردید ترجمه یکی از اساسی ترین و مهم ترین دستاوردهای انسان و پلی برای برقراری ارتباط در میان مردم، ملل و فرهنگ های گوناگون در گوشه گوشه دنیاست. در واقع ترجمه زبان مشترکی بین انسان ها با زبان هایی متفاوت در سراسر دنیاست که توانایی ارتباطی گسترده تر به آنان بخشید. اگر ترجمه در میان مردم نهادینه نمی شد و شکل و سرعت امروزی اش را نمی گرفت، انسان ها به دنیا و جغرافیای کوچک خودشان محدود می شدند و جهان حالت ایستایی خاصی به خود می گرفت و روند پیشرفت به شدت کند می گشت.
🔸 بدون ترجمه چه بسیار هنرها، تمدن ها و علومی که پیش از رسیدن به بلوغ و شناخته شدن، از همان ابتدا ناکام باقی مانده، و چه بسیار انسان هایی که از مزایای آن ها بی بهره می ماندند.
بدیهی است که جوامع مختلف با زبان‌هایی متفاوت تکلم کنند؛ ولی آنچه مهم است تفاوت در کلام و واژه‌ها نیست، بلکه تفکری است که می‌تواند در ورای واژه‌ها و به همراه کلمات انتقال یابد. هر واژه علاوه بر معنای لغوی دارای بار احساسی ویژه ای است که باید به درستی انتقال یابد و به همین دلیل نقش ترجمه را در روابط انسانی بسیار مهم و جدی می‌کند.
✅ از سوی دیگر ترجمه از پنج منظر با تفکر ارتباط دارد.
🔹نخست: ترجمه فرآیندی است که هر جامعه‌ای را با آخرین دستاوردهای علوم و معارف بشری آشنا می سازد. اگر فرآیند ترجمه به هر دلیلی ضعیف شود، جامعه صدمه می‌بیند. در واقع از طریق ترجمه است که باخبر می‌شویم حاصل کار هفت میلیارد انسان دیگر به کجا رسیده است؛ بنابراین روان شدن ترجمه در یک جامعه به منزله در دسترس قرار دادن آخرین دستاوردهای بشر در آن جامعه می باشد.
🔹دوم: وقتی با آخرین دستاوردهای بشر آشنا شدیم جامعه به خاطر این که کارهای تکراری انجام نمی دهد، صرفه‌جویی بسیار عظیمی به عمل می آید.
🔹سوم: ترجمه ماده خام تفکر را به ما می‌دهد. ما همیشه برای فکر کردن باید مواد خام داشته باشیم. در خلأ نمی‌توان فکر کرد. ما باید بدانیم که در باب مسأله یا مشکل خاصی چه گفته شده است؟ تا آن گاه بتوانیم با ارائه راه‌حل یا رفع آن مسأله گامی جلوتر بریم. از این رو فکر کردن بدون ماده خام عاقلانه نیست.
چهارم: ترجمه جامعه را از تک صدایی نجات می‌دهد. تک صدایی بودن بزرگ ترین مشکل یک جامعه است. حتی اگر آن صدا بهترین باشد، به جامعه زیان می‌رساند. در زندگی انسان ها به دلیل نیازهای متقابل، تنوع بسیار مهم است و اگر جامعه‌ای احساس کرد که به دیگران نیاز ندارد، ناقوس مرگ خود را به صدا در آورده است.
🔻بنابراین ترجمه یکی از بزرگترین خدمت های فرهنگی است که جامعه را از طریق تبادل افکار و اندیشه های ملت ها، از فرو بستگی نجات داده وبانشاط می‌سازد.
🔹پنجم: به‌دنبال از بین رفتن تک‌صدایی در جامعه، نظریه «صلح پایدار جهانی» استقرار می یابد.
بدیهی است که وقتی راه‌حل‌های مختلف برای یک مسأله ارائه می‌شود، نظر هر فرد در کنار نظرهای افراد دیگر مطرح می شود. به این ترتیب، اندیشه ایدئولوژیک به این مفهوم که برای حل مسائل تنها یک راه حل واحد وجود دارد، منسوخ می گردد و فرهنگ استبدادی زایل می شود.
✅ از منظر یونسكو که با هدف حفظ صلح و امنیت جهانی از رهگذر همكاری های علمی، فرهنگی و ارتباطی میان كشورهای جهان تاسیس شده است، ترجمه تاثیر مهمی در تبادلات و تعاملات فرهنگی ملت های جهان دارد. كنفرانس عمومی این سازمان در سال ۱۹۷۶ «توصیه نامه حمایت و ارتقای وضعیت حقوقی و اجتماعی ترجمه ها و مترجمان» را به تصویب رسانده است كه این خود نقطه عطفی در تاریخ ترجمه و توجه جامعه جهانی به این حرفه مهم به حساب می آید.
✅ ضرورت احترام به حقوق مالكیت فكری مترجمان، مورد تاكید عمده اسناد حقوق بشرِ مصوب سازمان ملل متحد از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز قرار گرفته است. همچنین مجمع عمومی ملل متحد در سال ۲۰۱۷ قطعنامه سازمان ملل متحد راجع به نقش ترجمه حرفه ای در « پیوند دادن ملت ها و پرورش صلح و توسعه» را تصویب كرد. این امر با هدف افزایش آگاهی عمومی مردم سراسر جهان در مورد حرفه ترجمه صورت گرفت. به تصریح این قطعنامه، ترجمه حرفه ای، نقش مهمی در نزدیك كردن ملت ها به یكدیگر، تسهیل گفت و گو، همكاری، كمك به توسعه و تقویت صلح و امنیت در جهان به همراه دارد.
✅ ترجمه در صد سال اخير، دروازه ورود ايرانيان به تفکر مدرن و دنيای متمدن بوده است.
شايد تمامی انديشه های هموار کننده راه ناهموار مدرنيته را بتوان حاصل آشنايی با افکاری دانست که از طريق ترجمه از آنِ ما شده است.
بنابراین نباید دچار این توهم شویم‌که دیگر از ترجمه بی‌نیاز شده‌ایم.
Forwarded from دهکده جهانی
♈️ #ترجمه؛ پُل #ارتباطات_میان_فرهنگی
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_ترجمه
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ ۳۰ سپتامبر هر سال میلادی ( ۸ مهر ماه ) روز جهانی ترجمه نامگذاری شده است.
🔸اهمیت ترجمه با سرعت شگفت انگیز رشد و حرکت دنیا به سمت ناشناخته های بشر، غیر قابل انکار است. بدون تردید ترجمه یکی از اساسی ترین و مهم ترین دستاوردهای انسان و پلی برای برقراری ارتباط در میان مردم، ملل و فرهنگ های گوناگون در گوشه گوشه دنیاست. در واقع ترجمه زبان مشترکی بین انسان ها با زبان هایی متفاوت در سراسر دنیاست که توانایی ارتباطی گسترده تر به آنان بخشید. اگر ترجمه در میان مردم نهادینه نمی شد و شکل و سرعت امروزی اش را نمی گرفت، انسان ها به دنیا و جغرافیای کوچک خودشان محدود می شدند و جهان حالت ایستایی خاصی به خود می گرفت و روند پیشرفت به شدت کند می گشت.
🔸 بدون ترجمه چه بسیار هنرها، تمدن ها و علومی که پیش از رسیدن به بلوغ و شناخته شدن، از همان ابتدا ناکام باقی مانده، و چه بسیار انسان هایی که از مزایای آن ها بی بهره می ماندند.
بدیهی است که جوامع مختلف با زبان‌هایی متفاوت تکلم کنند؛ ولی آنچه مهم است تفاوت در کلام و واژه‌ها نیست، بلکه تفکری است که می‌تواند در ورای واژه‌ها و به همراه کلمات انتقال یابد. هر واژه علاوه بر معنای لغوی دارای بار احساسی ویژه ای است که باید به درستی انتقال یابد و به همین دلیل نقش ترجمه را در روابط انسانی بسیار مهم و جدی می‌کند.
✅ از سوی دیگر ترجمه از پنج منظر با تفکر ارتباط دارد.
🔹نخست: ترجمه فرآیندی است که هر جامعه‌ای را با آخرین دستاوردهای علوم و معارف بشری آشنا می سازد. اگر فرآیند ترجمه به هر دلیلی ضعیف شود، جامعه صدمه می‌بیند. در واقع از طریق ترجمه است که باخبر می‌شویم حاصل کار هفت میلیارد انسان دیگر به کجا رسیده است؛ بنابراین روان شدن ترجمه در یک جامعه به منزله در دسترس قرار دادن آخرین دستاوردهای بشر در آن جامعه می باشد.
🔹دوم: وقتی با آخرین دستاوردهای بشر آشنا شدیم جامعه به خاطر این که کارهای تکراری انجام نمی دهد، صرفه‌جویی بسیار عظیمی به عمل می آید.
🔹سوم: ترجمه ماده خام تفکر را به ما می‌دهد. ما همیشه برای فکر کردن باید مواد خام داشته باشیم. در خلأ نمی‌توان فکر کرد. ما باید بدانیم که در باب مسأله یا مشکل خاصی چه گفته شده است؟ تا آن گاه بتوانیم با ارائه راه‌حل یا رفع آن مسأله گامی جلوتر بریم. از این رو فکر کردن بدون ماده خام عاقلانه نیست.
چهارم: ترجمه جامعه را از تک صدایی نجات می‌دهد. تک صدایی بودن بزرگ ترین مشکل یک جامعه است. حتی اگر آن صدا بهترین باشد، به جامعه زیان می‌رساند. در زندگی انسان ها به دلیل نیازهای متقابل، تنوع بسیار مهم است و اگر جامعه‌ای احساس کرد که به دیگران نیاز ندارد، ناقوس مرگ خود را به صدا در آورده است.
🔻بنابراین ترجمه یکی از بزرگترین خدمت های فرهنگی است که جامعه را از طریق تبادل افکار و اندیشه های ملت ها، از فرو بستگی نجات داده وبانشاط می‌سازد.
🔹پنجم: به‌دنبال از بین رفتن تک‌صدایی در جامعه، نظریه «صلح پایدار جهانی» استقرار می یابد.
بدیهی است که وقتی راه‌حل‌های مختلف برای یک مسأله ارائه می‌شود، نظر هر فرد در کنار نظرهای افراد دیگر مطرح می شود. به این ترتیب، اندیشه ایدئولوژیک به این مفهوم که برای حل مسائل تنها یک راه حل واحد وجود دارد، منسوخ می گردد و فرهنگ استبدادی زایل می شود.
✅ از منظر یونسكو که با هدف حفظ صلح و امنیت جهانی از رهگذر همكاری های علمی، فرهنگی و ارتباطی میان كشورهای جهان تاسیس شده است، ترجمه تاثیر مهمی در تبادلات و تعاملات فرهنگی ملت های جهان دارد. كنفرانس عمومی این سازمان در سال ۱۹۷۶ «توصیه نامه حمایت و ارتقای وضعیت حقوقی و اجتماعی ترجمه ها و مترجمان» را به تصویب رسانده است كه این خود نقطه عطفی در تاریخ ترجمه و توجه جامعه جهانی به این حرفه مهم به حساب می آید.
✅ ضرورت احترام به حقوق مالكیت فكری مترجمان، مورد تاكید عمده اسناد حقوق بشرِ مصوب سازمان ملل متحد از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز قرار گرفته است. همچنین مجمع عمومی ملل متحد در سال ۲۰۱۷ قطعنامه سازمان ملل متحد راجع به نقش ترجمه حرفه ای در « پیوند دادن ملت ها و پرورش صلح و توسعه» را تصویب كرد. این امر با هدف افزایش آگاهی عمومی مردم سراسر جهان در مورد حرفه ترجمه صورت گرفت. به تصریح این قطعنامه، ترجمه حرفه ای، نقش مهمی در نزدیك كردن ملت ها به یكدیگر، تسهیل گفت و گو، همكاری، كمك به توسعه و تقویت صلح و امنیت در جهان به همراه دارد.
✅ ترجمه در صد سال اخير، دروازه ورود ايرانيان به تفکر مدرن و دنيای متمدن بوده است.
شايد تمامی انديشه های هموار کننده راه ناهموار مدرنيته را بتوان حاصل آشنايی با افکاری دانست که از طريق ترجمه از آنِ ما شده است.
بنابراین نباید دچار این توهم شویم‌که دیگر از ترجمه بی‌نیاز شده‌ایم.
✳️ به مناسبت #روز_جهانی_ترجمه
✍ ابراهیم جعفری
🌍 دهکده جهانی
@dehkade_jahan
✅ ۳۰ سپتامبر هر سال میلادی ( ۸ مهر ماه ) روز جهانی ترجمه نامگذاری شده است.
🔸اهمیت ترجمه با سرعت شگفت انگیز رشد و حرکت دنیا به سمت ناشناخته های بشر، غیر قابل انکار است. بدون تردید ترجمه یکی از اساسی ترین و مهم ترین دستاوردهای انسان و پلی برای برقراری ارتباط در میان مردم، ملل و فرهنگ های گوناگون در گوشه گوشه دنیاست. در واقع ترجمه زبان مشترکی بین انسان ها با زبان هایی متفاوت در سراسر دنیاست که توانایی ارتباطی گسترده تر به آنان بخشید. اگر ترجمه در میان مردم نهادینه نمی شد و شکل و سرعت امروزی اش را نمی گرفت، انسان ها به دنیا و جغرافیای کوچک خودشان محدود می شدند و جهان حالت ایستایی خاصی به خود می گرفت و روند پیشرفت به شدت کند می گشت.
🔸 بدون ترجمه چه بسیار هنرها، تمدن ها و علومی که پیش از رسیدن به بلوغ و شناخته شدن، از همان ابتدا ناکام باقی مانده، و چه بسیار انسان هایی که از مزایای آن ها بی بهره می ماندند.
بدیهی است که جوامع مختلف با زبان‌هایی متفاوت تکلم کنند؛ ولی آنچه مهم است تفاوت در کلام و واژه‌ها نیست، بلکه تفکری است که می‌تواند در ورای واژه‌ها و به همراه کلمات انتقال یابد. هر واژه علاوه بر معنای لغوی دارای بار احساسی ویژه ای است که باید به درستی انتقال یابد و به همین دلیل نقش ترجمه را در روابط انسانی بسیار مهم و جدی می‌کند.
✅ از سوی دیگر ترجمه از پنج منظر با تفکر ارتباط دارد.
🔹نخست: ترجمه فرآیندی است که هر جامعه‌ای را با آخرین دستاوردهای علوم و معارف بشری آشنا می سازد. اگر فرآیند ترجمه به هر دلیلی ضعیف شود، جامعه صدمه می‌بیند. در واقع از طریق ترجمه است که باخبر می‌شویم حاصل کار هفت میلیارد انسان دیگر به کجا رسیده است؛ بنابراین روان شدن ترجمه در یک جامعه به منزله در دسترس قرار دادن آخرین دستاوردهای بشر در آن جامعه می باشد.
🔹دوم: وقتی با آخرین دستاوردهای بشر آشنا شدیم جامعه به خاطر این که کارهای تکراری انجام نمی دهد، صرفه‌جویی بسیار عظیمی به عمل می آید.
🔹سوم: ترجمه ماده خام تفکر را به ما می‌دهد. ما همیشه برای فکر کردن باید مواد خام داشته باشیم. در خلأ نمی‌توان فکر کرد. ما باید بدانیم که در باب مسأله یا مشکل خاصی چه گفته شده است؟ تا آن گاه بتوانیم با ارائه راه‌حل یا رفع آن مسأله گامی جلوتر بریم. از این رو فکر کردن بدون ماده خام عاقلانه نیست.
چهارم: ترجمه جامعه را از تک صدایی نجات می‌دهد. تک صدایی بودن بزرگ ترین مشکل یک جامعه است. حتی اگر آن صدا بهترین باشد، به جامعه زیان می‌رساند. در زندگی انسان ها به دلیل نیازهای متقابل، تنوع بسیار مهم است و اگر جامعه‌ای احساس کرد که به دیگران نیاز ندارد، ناقوس مرگ خود را به صدا در آورده است.
🔻بنابراین ترجمه یکی از بزرگترین خدمت های فرهنگی است که جامعه را از طریق تبادل افکار و اندیشه های ملت ها، از فرو بستگی نجات داده وبانشاط می‌سازد.
🔹پنجم: به‌دنبال از بین رفتن تک‌صدایی در جامعه، نظریه «صلح پایدار جهانی» استقرار می یابد.
بدیهی است که وقتی راه‌حل‌های مختلف برای یک مسأله ارائه می‌شود، نظر هر فرد در کنار نظرهای افراد دیگر مطرح می شود. به این ترتیب، اندیشه ایدئولوژیک به این مفهوم که برای حل مسائل تنها یک راه حل واحد وجود دارد، منسوخ می گردد و فرهنگ استبدادی زایل می شود.
✅ از منظر یونسكو که با هدف حفظ صلح و امنیت جهانی از رهگذر همكاری های علمی، فرهنگی و ارتباطی میان كشورهای جهان تاسیس شده است، ترجمه تاثیر مهمی در تبادلات و تعاملات فرهنگی ملت های جهان دارد. كنفرانس عمومی این سازمان در سال ۱۹۷۶ «توصیه نامه حمایت و ارتقای وضعیت حقوقی و اجتماعی ترجمه ها و مترجمان» را به تصویب رسانده است كه این خود نقطه عطفی در تاریخ ترجمه و توجه جامعه جهانی به این حرفه مهم به حساب می آید.
✅ ضرورت احترام به حقوق مالكیت فكری مترجمان، مورد تاكید عمده اسناد حقوق بشرِ مصوب سازمان ملل متحد از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز قرار گرفته است. همچنین مجمع عمومی ملل متحد در سال ۲۰۱۷ قطعنامه سازمان ملل متحد راجع به نقش ترجمه حرفه ای در « پیوند دادن ملت ها و پرورش صلح و توسعه» را تصویب كرد. این امر با هدف افزایش آگاهی عمومی مردم سراسر جهان در مورد حرفه ترجمه صورت گرفت. به تصریح این قطعنامه، ترجمه حرفه ای، نقش مهمی در نزدیك كردن ملت ها به یكدیگر، تسهیل گفت و گو، همكاری، كمك به توسعه و تقویت صلح و امنیت در جهان به همراه دارد.
✅ ترجمه در صد سال اخير، دروازه ورود ايرانيان به تفکر مدرن و دنيای متمدن بوده است.
شايد تمامی انديشه های هموار کننده راه ناهموار مدرنيته را بتوان حاصل آشنايی با افکاری دانست که از طريق ترجمه از آنِ ما شده است.
بنابراین نباید دچار این توهم شویم‌که دیگر از ترجمه بی‌نیاز شده‌ایم.
Forwarded from Ebrahim Molaei
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📣 در عصر دیجیتال، روابط عمومی چطور متحول می‌شود؟ 🌐
🗣 به مناسبت روز جهانی روابط عمومی، میزگرد تخصصی با عنوان “روابط عمومی دیجیتال: چالش‌ها و فرصت‌ها” با هدف بررسی تحولات جدید در حوزه روابط عمومی دیجیتال و شناخت چالش‌ها و فرصت‌های موجود در این زمینه، توسط انجمن روابط عمومی آذربایجان شرقی برگزار شد. 💡
در این رویداد مهم، به بررسی آخرین تحولات روابط عمومی در دنیای دیجیتال پرداخته شد و چالش‌ها و فرصت‌های پیش رو مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت. 🔥
سخنرانان اصلی میزگرد با حضور جمعی از متخصصان و فعالان روابط عمومی از جمله اعضای شورای سیاست‌گذاری انجمن روابط عمومی آذربایجان شرقی:
حمید صبری: پیشکسوت روابط عمومی و خالق دائره‌المعارف روابط عمومی ایران 📖
مینا نظری: ناظر انجمن جهانی ارتباطات (WCFA) 🌍
امیر کریم زاد شریفی: مدیر شورای هماهنگی روابط عمومی‌های دستگاه‌های اجرایی آذربایجان شرقی 🏢
در حاشیه برگزاری این میزگرد، یاد و خاطره ذوالفقار همتی، مدیر اسبق روابط‌عمومی استانداری آذربایجان شرقی و دانشگاه تبریز، گرامی داشته شد.
#روابط_عمومی #روابط_عمومی_دیجیتال #تحول_دیجیتال #چالش_و_فرصت #روز_جهانی_روابط_عمومی #آذربایجان_شرقی #انجمن_روابط_عمومی_آذربایجان_شرقی
🗣 به مناسبت روز جهانی روابط عمومی، میزگرد تخصصی با عنوان “روابط عمومی دیجیتال: چالش‌ها و فرصت‌ها” با هدف بررسی تحولات جدید در حوزه روابط عمومی دیجیتال و شناخت چالش‌ها و فرصت‌های موجود در این زمینه، توسط انجمن روابط عمومی آذربایجان شرقی برگزار شد. 💡
در این رویداد مهم، به بررسی آخرین تحولات روابط عمومی در دنیای دیجیتال پرداخته شد و چالش‌ها و فرصت‌های پیش رو مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت. 🔥
سخنرانان اصلی میزگرد با حضور جمعی از متخصصان و فعالان روابط عمومی از جمله اعضای شورای سیاست‌گذاری انجمن روابط عمومی آذربایجان شرقی:
حمید صبری: پیشکسوت روابط عمومی و خالق دائره‌المعارف روابط عمومی ایران 📖
مینا نظری: ناظر انجمن جهانی ارتباطات (WCFA) 🌍
امیر کریم زاد شریفی: مدیر شورای هماهنگی روابط عمومی‌های دستگاه‌های اجرایی آذربایجان شرقی 🏢
در حاشیه برگزاری این میزگرد، یاد و خاطره ذوالفقار همتی، مدیر اسبق روابط‌عمومی استانداری آذربایجان شرقی و دانشگاه تبریز، گرامی داشته شد.
#روابط_عمومی #روابط_عمومی_دیجیتال #تحول_دیجیتال #چالش_و_فرصت #روز_جهانی_روابط_عمومی #آذربایجان_شرقی #انجمن_روابط_عمومی_آذربایجان_شرقی