This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خوانش شعری از خانم #پروانه_نجاتی در برنامه تلویزیونی #نگاه
این #شعر از کتاب #بهانه_ها ست که در نشر #شهرستان_ادب به چاپ رسیده ست.
@ShahrestanAdabPub
این #شعر از کتاب #بهانه_ها ست که در نشر #شهرستان_ادب به چاپ رسیده ست.
@ShahrestanAdabPub
بهانه کن، دل من! انتظار شیرین است
دویدن و نرسیدن به یار شیرین است
به مهرورزی خورشید، مانده در پس ابر
ستارهخوانی شبهای تار شیرین است
به جاده خیره شو، احساس کن حضورش را
خیال آمدنش در غبار شیرین است
چراغ اشک برافروز در دل تنگت
که سوز هرچه بیاید به کار شیرین است
میآید و همهجا عطر و نور میپاشد
امید لطف خداوندگار شیرین است
کنون که در تب دلشورهها زمینگیری
بهانه کن، دل من! انتظار شیرین است
#پروانه_نجاتی
غزلی از مجموعه شعر #بهانه_ها
#چاپ_سوم
این کتاب تقدیری جشنواره «جایزه قلم زرین» بوده و از سوی نشر #شهرستان_ادب به چاپ رسیده ست.
کانال تخصصی کتب #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
دویدن و نرسیدن به یار شیرین است
به مهرورزی خورشید، مانده در پس ابر
ستارهخوانی شبهای تار شیرین است
به جاده خیره شو، احساس کن حضورش را
خیال آمدنش در غبار شیرین است
چراغ اشک برافروز در دل تنگت
که سوز هرچه بیاید به کار شیرین است
میآید و همهجا عطر و نور میپاشد
امید لطف خداوندگار شیرین است
کنون که در تب دلشورهها زمینگیری
بهانه کن، دل من! انتظار شیرین است
#پروانه_نجاتی
غزلی از مجموعه شعر #بهانه_ها
#چاپ_سوم
این کتاب تقدیری جشنواره «جایزه قلم زرین» بوده و از سوی نشر #شهرستان_ادب به چاپ رسیده ست.
کانال تخصصی کتب #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
یادداشت #حسنا_محمدزاده بر کتاب " #بهانه_ها " سروده ی خانم #پروانه_نجاتی :
«ادب اعتراض» به آن دسته از آثار ادبی در ادبیات جهان اطلاق میشود که به نوعی روح انتقاد یا اعتراض و مقاومت شاعر یا نویسنده را در برابر عوامل تحمیلی اجتماعی و سیاسی حاکم منعکس کرده است.
آغازگران آن در حوزه نظم بهطور برجسته در قرن سوم تا پنجم ناصرخسرو و سناییغزنوی هستند که پس از آنها تا به امروز اکثر شاعران، ستودنیها را ستودهاند یعنی عناصر ارزشمندی چون شجاعت، عدالت، عفت، آزادی، انساندوستی و ناشایستها را در اشعار خود تقبیح کردهاند که ظلم و بیعدالتی و فسق و فجور از آن دستهاند. «ادبیات اعتراض» تاکنون بخش وسیعی از شاهکارهای شعر جهان را به خود اختصاص داده و بیشتر وامدار آموزههای دینی، اخلاق و حماسه بوده است عوامل مهم و موثر در ظهور آن به دو دسته قابل تقسیماند.
الف . عوامل درونی که همان تعلیمات دینی و آموزههای مذهبی است که شاعران را بر آن داشته تا التزام عملی برعقاید خود داشته باشند و در زمره «یقولون مالاتفعلون» نباشند.
ب . عوامل بیرونی که بهطور عمده اوضاع و احوال اجتماع را در برمیگیرد، اجتماعی که پُر از رفتارهای ظالمانه و ریاکارانه است.
آنچه از درونمایه اشعار کتاب «بهانهها» برداشت میشود این است که شاعرش روحیهای اصلاحطلبانه و آرمانخواه دارد که او را واداشته تا از نعمت سخن، در مسیر انتقاد از بیعدالتی بهره ببرد. «بهانهها» دارای تنوع موضوعی فراوانی است ازعشق و تغزل گرفته تا جنگ و موضوعات مذهبی و اجتماعی و عرفانی... نگاه پروانه نجاتی به دنیای پیرامونش نگاهی نقدآمیز است اما نه با لحنی تند و زننده بلکه بیشتربا لحن آرام فطرتش گرهخورگی دارد.
«برای خیل مترسک که خالیاند از دل / خیال و خاطره و اضطراب بیمعنیست»، «میراثخوار خانهی موروثی غمم / از درد انحصاری امثال من نپرس »، « ماییم و عشق، شاخه نباتی که هست و نیست /اسکندریم و آب حیاتی که هست و نیست / سرگشتگان دایرهی تنگ زندگی/ درجستجوی راه نجاتی که هست و نیست »
ادامه این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13960614000219
کانال تخصصی #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
«ادب اعتراض» به آن دسته از آثار ادبی در ادبیات جهان اطلاق میشود که به نوعی روح انتقاد یا اعتراض و مقاومت شاعر یا نویسنده را در برابر عوامل تحمیلی اجتماعی و سیاسی حاکم منعکس کرده است.
آغازگران آن در حوزه نظم بهطور برجسته در قرن سوم تا پنجم ناصرخسرو و سناییغزنوی هستند که پس از آنها تا به امروز اکثر شاعران، ستودنیها را ستودهاند یعنی عناصر ارزشمندی چون شجاعت، عدالت، عفت، آزادی، انساندوستی و ناشایستها را در اشعار خود تقبیح کردهاند که ظلم و بیعدالتی و فسق و فجور از آن دستهاند. «ادبیات اعتراض» تاکنون بخش وسیعی از شاهکارهای شعر جهان را به خود اختصاص داده و بیشتر وامدار آموزههای دینی، اخلاق و حماسه بوده است عوامل مهم و موثر در ظهور آن به دو دسته قابل تقسیماند.
الف . عوامل درونی که همان تعلیمات دینی و آموزههای مذهبی است که شاعران را بر آن داشته تا التزام عملی برعقاید خود داشته باشند و در زمره «یقولون مالاتفعلون» نباشند.
ب . عوامل بیرونی که بهطور عمده اوضاع و احوال اجتماع را در برمیگیرد، اجتماعی که پُر از رفتارهای ظالمانه و ریاکارانه است.
آنچه از درونمایه اشعار کتاب «بهانهها» برداشت میشود این است که شاعرش روحیهای اصلاحطلبانه و آرمانخواه دارد که او را واداشته تا از نعمت سخن، در مسیر انتقاد از بیعدالتی بهره ببرد. «بهانهها» دارای تنوع موضوعی فراوانی است ازعشق و تغزل گرفته تا جنگ و موضوعات مذهبی و اجتماعی و عرفانی... نگاه پروانه نجاتی به دنیای پیرامونش نگاهی نقدآمیز است اما نه با لحنی تند و زننده بلکه بیشتربا لحن آرام فطرتش گرهخورگی دارد.
«برای خیل مترسک که خالیاند از دل / خیال و خاطره و اضطراب بیمعنیست»، «میراثخوار خانهی موروثی غمم / از درد انحصاری امثال من نپرس »، « ماییم و عشق، شاخه نباتی که هست و نیست /اسکندریم و آب حیاتی که هست و نیست / سرگشتگان دایرهی تنگ زندگی/ درجستجوی راه نجاتی که هست و نیست »
ادامه این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13960614000219
کانال تخصصی #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
خدا هوای مرا داشت، آفرید تو را
طراز دامن تقدیر من برید تو را
برای آنکه جهان مرا برافروزی
میان اینهمه منظومه برگزید تو را
اراده کرد زمین قصه را تمام کند
که از بهشت، خودش، سیب تازه چید تو را
هبوط کردی و با لحن آب جوشیدی
و خاک، با عطشی خاص سرکشید تو را
بهانه کرد که در شعله پر بشوید عشق
برای گرمی بازار خود خرید تو را
قرار شد که همیشه کنار من باشی
به دور شاخۀ غم بیصدا تنید تو را
تو منتشر شدی آرام چارگوشۀ دل
و عشق تا وسط ماجرا کشید تو را
ز شور چشمی مردم هنوز میترسم
از این مسیر گذشتی، کسی ندید تو را؟
#پروانه_نجاتی
غزلی از مجموعه #بهانه_ها
نشر #شهرستان_ادب
@ShahrestanAdabPub
طراز دامن تقدیر من برید تو را
برای آنکه جهان مرا برافروزی
میان اینهمه منظومه برگزید تو را
اراده کرد زمین قصه را تمام کند
که از بهشت، خودش، سیب تازه چید تو را
هبوط کردی و با لحن آب جوشیدی
و خاک، با عطشی خاص سرکشید تو را
بهانه کرد که در شعله پر بشوید عشق
برای گرمی بازار خود خرید تو را
قرار شد که همیشه کنار من باشی
به دور شاخۀ غم بیصدا تنید تو را
تو منتشر شدی آرام چارگوشۀ دل
و عشق تا وسط ماجرا کشید تو را
ز شور چشمی مردم هنوز میترسم
از این مسیر گذشتی، کسی ندید تو را؟
#پروانه_نجاتی
غزلی از مجموعه #بهانه_ها
نشر #شهرستان_ادب
@ShahrestanAdabPub