📚 #کتاب_عیدی_بدهیم
#دست_خون ، منظومه ای از #علی_محمد_مودب
سفارش آنلاین از #نبض_هنر
✅ آدرس صفحه شهرستان ادب در ویترین آنلاین نبض هنر: https://nabzehonar.com/shahrestanadab
#دست_خون ، منظومه ای از #علی_محمد_مودب
سفارش آنلاین از #نبض_هنر
✅ آدرس صفحه شهرستان ادب در ویترین آنلاین نبض هنر: https://nabzehonar.com/shahrestanadab
#دست_خون
منظومه ای از #علی_محمد_مودب
نشر #شهرستان_ادب
عکس: محبت خانم فاطمه جعفریان
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران
بخش ناشران عمومی
سالن A3 راهروی ۵ غرفه ۱۹
@shahrestanAdabPub
منظومه ای از #علی_محمد_مودب
نشر #شهرستان_ادب
عکس: محبت خانم فاطمه جعفریان
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران
بخش ناشران عمومی
سالن A3 راهروی ۵ غرفه ۱۹
@shahrestanAdabPub
چشم بردار از فرنگ ای دل
بشکن این آیینه ی تزویر!
باز هم پنجاه و هفتی باش
شاد در هر عکس ، هر تصویر
کُرد یا ترک و بلوچ و فارس
ما همه فرزند ایرانیم
خاکباز کوی عاشورا
حافظ اسلام و قرآنیم
آی آذربایجان برخیز
باز هم با باکری هایت
ای دل تنگم بلوچستان
هوش دار امروز فردایت
الحذر از فتنه ی دیوان
رستم و سیمرغ و قاف از ماست
تا پر سیمرغ را داریم
دستخون* این مصاف از ماست
دستخون : دور آخر
#دست_خون
منظومه ای از #علی_محمد_مودب
نشر #شهرستان_ادب
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران
بخش ناشران عمومی
سالن A3 راهروی ۵ غرفه ۱۹
کانال تخصصی کتب #شعر و #داستان:
https://telegram.me/joinchat/EdcRYkFeXyEXM8LbUypQ-A
بشکن این آیینه ی تزویر!
باز هم پنجاه و هفتی باش
شاد در هر عکس ، هر تصویر
کُرد یا ترک و بلوچ و فارس
ما همه فرزند ایرانیم
خاکباز کوی عاشورا
حافظ اسلام و قرآنیم
آی آذربایجان برخیز
باز هم با باکری هایت
ای دل تنگم بلوچستان
هوش دار امروز فردایت
الحذر از فتنه ی دیوان
رستم و سیمرغ و قاف از ماست
تا پر سیمرغ را داریم
دستخون* این مصاف از ماست
دستخون : دور آخر
#دست_خون
منظومه ای از #علی_محمد_مودب
نشر #شهرستان_ادب
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران
بخش ناشران عمومی
سالن A3 راهروی ۵ غرفه ۱۹
کانال تخصصی کتب #شعر و #داستان:
https://telegram.me/joinchat/EdcRYkFeXyEXM8LbUypQ-A
معرفی کتاب #دست_خون اثر #علی_محمد_مودب توسط دکتر #محمود_اکرامی_فر در هفتمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی کتابخوان شعر در کرمانشاه :
محمود اکرامی فر، از شاعران برجسته کشوری و استاد دانشگاه؛ کتاب «دست خون» سرودۀ علی محمد مؤدب از انتشارات #شهرستان_ادب را به حاضرین معرفی و ارائه کرد.
محمود اکرامی فر، کتاب «دست خون» را حاصل زندگی و عمر مودب معرفی کرد و گفت: شما با خواندن این کتاب به زیبایی با زندگی نویسنده کتاب از تولد تا حال حاضر بصورت داستانی منظوم و جهت دار آشنا خواهید شد. کتاب شامل تمام تلخی ها و شیرینی های زندگی نویسنده، طبیعت و زندگی روستایی در آن به وضوح مشخص است.
اکرامی فر با اشاره به اینکه مودب در شعر از نمادهای طبیعی همچون تلخک برای حضور تلخی و شیرینی زندگی در شعر استفاده کرده است، گفت: شعر وظیفه زیبایی آفرینی صد در صدی را ندارد و در برخی جاها وظیفه شعر بیان زیبایی هاست، شعر هم خیال دارد هم خیال را بر می انگیزد.
وی در ادامه گفت: این کتاب شعر یک شعر بومی و یک شعر ایرانی است که بسیار زیبا سروده شده و مورد پسند بنده است، در شعر فردیت و حضور شاعر، ضرب المثل ها، از روزگار گذشته تا به امروز صحبت شده است، کتاب کشش ، اقتدار و حسن مطلع خوبی دارد و شرایط داستان کوتاه را در شعر به خوبی بیان کرده است و از تکرار برای تایید بسیار استفاده نموده است.
اکرامی فر به حاضرین جلسه تاکید کرد: نمی گویم این کتاب را حتما بخوانید ولی اگر بخوانید ضرر نمیکنید.
کانال تخصصی #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
محمود اکرامی فر، از شاعران برجسته کشوری و استاد دانشگاه؛ کتاب «دست خون» سرودۀ علی محمد مؤدب از انتشارات #شهرستان_ادب را به حاضرین معرفی و ارائه کرد.
محمود اکرامی فر، کتاب «دست خون» را حاصل زندگی و عمر مودب معرفی کرد و گفت: شما با خواندن این کتاب به زیبایی با زندگی نویسنده کتاب از تولد تا حال حاضر بصورت داستانی منظوم و جهت دار آشنا خواهید شد. کتاب شامل تمام تلخی ها و شیرینی های زندگی نویسنده، طبیعت و زندگی روستایی در آن به وضوح مشخص است.
اکرامی فر با اشاره به اینکه مودب در شعر از نمادهای طبیعی همچون تلخک برای حضور تلخی و شیرینی زندگی در شعر استفاده کرده است، گفت: شعر وظیفه زیبایی آفرینی صد در صدی را ندارد و در برخی جاها وظیفه شعر بیان زیبایی هاست، شعر هم خیال دارد هم خیال را بر می انگیزد.
وی در ادامه گفت: این کتاب شعر یک شعر بومی و یک شعر ایرانی است که بسیار زیبا سروده شده و مورد پسند بنده است، در شعر فردیت و حضور شاعر، ضرب المثل ها، از روزگار گذشته تا به امروز صحبت شده است، کتاب کشش ، اقتدار و حسن مطلع خوبی دارد و شرایط داستان کوتاه را در شعر به خوبی بیان کرده است و از تکرار برای تایید بسیار استفاده نموده است.
اکرامی فر به حاضرین جلسه تاکید کرد: نمی گویم این کتاب را حتما بخوانید ولی اگر بخوانید ضرر نمیکنید.
کانال تخصصی #شعر و #داستان :
@ShahrestanAdabPub
نقد و بررسی کتاب #دست_خون
سروده #علی_محمد_مودب
یکشنبه 5 آذر از ساعت 16 الی 18
فرهنگسرای انقلاب اسلامی
#شهرستان_ادب
@ShahrestanadabPub
سروده #علی_محمد_مودب
یکشنبه 5 آذر از ساعت 16 الی 18
فرهنگسرای انقلاب اسلامی
#شهرستان_ادب
@ShahrestanadabPub
مشروح نشست نقد و بررسی #دست_خون منظومه ای از #علی_محمد_مودب در فرهنگسرای #انقلاب_اسلامی به نقل از روزنامه صبح نو:
#قسمت_اول
در ابتدای این نشست علیمحمد مؤدب شاعر و سراینده اثر درباره کتاب «دست خون» گفت: من اهل روستای تقیآباد در تربتجام هستم. سالها بود که بهدلیل مشغله به روستای خود سر نزده بودم. هویت ما آنجا شکل گرفته است ولی درحال حاضر شکل روستا تغییر کرده و مدرنیزه شده و قهر طبیعت مانند خشکسالی پیش آمده است. سبک زندگی قدیم تغییر کرده است. در گذشته بیشتر مردم روستانشین بودند و حالا بیشتر شهرنشین و هویتشان متفاوت شده است. مفهوم کار و کارگری و همیاری و کمک کردن تغییر کرده است. وقتی متوجه شدم که خودم هم رفته رفته گذشته را فراموش کردهام تصمیم گرفتم داستان گذشته را بهصورت شعر در بیاورم.
در ادامه نشست شاعر به خوانش بخشهایی از این کتاب پرداخت.
بازگشت به خودمان
آقای هادی خورشاهیان از نویسندگان و منتقدان ادبی در مورد اشعار مؤدب گفت: مؤدب عینیتهای ما را به خودمان نشان میدهد. ما نیاز داریم به گذشته خود برگردیم. حال اکنون ما حال قشنگی نیست. خیلیها افسرده و دلمردهاند. مؤدب در این منظومه چهارپاره به سبک خراسانی ما را به خودمان بر میگرداند. او در مورد روستای کودکی خود سروده که در دنیای امروز غنیمتی است کمنظیر.
خورشاهیان در ادامه افزود: ادبیات قرار است که آیینه تمامنمای دوران ما باشد. در این کتاب همه خاطرات مطرح شده، خاطرات مشترک ما و واقعی است. ما نیاز داریم به خودمان برگردیم. با مهربانی و برادری به جایی میرسیم و در کتاب به اصالت خود برمیگردیم.این نویسنده در بخش بعدی سخنان خود خاطرنشان کرد: کتاب «دست خون» در همان مسیر که نامه حضرت امیر (ع) به مالک میتواند تحولآفرین باشد امکان اثرگذاری بر مخاطب و جامعه را دارد و اقتدا به همان فرامین الهی و ولایی دارد.این رماننویس و شاعر گفت: دو گروه ناامیدی را در جامعه منتشر میکنند؛ یکی کسانی که کشور را در مقابل غرب میکوبند و تحقیر میکنند و دیگری، قدیمیهای ما که زمان طاغوت را همچنان تبلیغ میکنند درحالیکه بسیاری از روشنفکران زمان طاغوت حقایق و رنج انسانها را در آن دوران به وضوح بیان کردهاند. هادی خورشاهیان با ذکر خیری از رمان آقای علیرضا قزوه بهنام «برادر انگلستان» از قضاوتهای غیر منصفانه درباره نویسندگان و شاعران صرفاً به خاطر اینکه به جریان روشنفکری اقبال نکردهاند، انتقاد کرد.
@ShahrestanAdabPub
#قسمت_اول
در ابتدای این نشست علیمحمد مؤدب شاعر و سراینده اثر درباره کتاب «دست خون» گفت: من اهل روستای تقیآباد در تربتجام هستم. سالها بود که بهدلیل مشغله به روستای خود سر نزده بودم. هویت ما آنجا شکل گرفته است ولی درحال حاضر شکل روستا تغییر کرده و مدرنیزه شده و قهر طبیعت مانند خشکسالی پیش آمده است. سبک زندگی قدیم تغییر کرده است. در گذشته بیشتر مردم روستانشین بودند و حالا بیشتر شهرنشین و هویتشان متفاوت شده است. مفهوم کار و کارگری و همیاری و کمک کردن تغییر کرده است. وقتی متوجه شدم که خودم هم رفته رفته گذشته را فراموش کردهام تصمیم گرفتم داستان گذشته را بهصورت شعر در بیاورم.
در ادامه نشست شاعر به خوانش بخشهایی از این کتاب پرداخت.
بازگشت به خودمان
آقای هادی خورشاهیان از نویسندگان و منتقدان ادبی در مورد اشعار مؤدب گفت: مؤدب عینیتهای ما را به خودمان نشان میدهد. ما نیاز داریم به گذشته خود برگردیم. حال اکنون ما حال قشنگی نیست. خیلیها افسرده و دلمردهاند. مؤدب در این منظومه چهارپاره به سبک خراسانی ما را به خودمان بر میگرداند. او در مورد روستای کودکی خود سروده که در دنیای امروز غنیمتی است کمنظیر.
خورشاهیان در ادامه افزود: ادبیات قرار است که آیینه تمامنمای دوران ما باشد. در این کتاب همه خاطرات مطرح شده، خاطرات مشترک ما و واقعی است. ما نیاز داریم به خودمان برگردیم. با مهربانی و برادری به جایی میرسیم و در کتاب به اصالت خود برمیگردیم.این نویسنده در بخش بعدی سخنان خود خاطرنشان کرد: کتاب «دست خون» در همان مسیر که نامه حضرت امیر (ع) به مالک میتواند تحولآفرین باشد امکان اثرگذاری بر مخاطب و جامعه را دارد و اقتدا به همان فرامین الهی و ولایی دارد.این رماننویس و شاعر گفت: دو گروه ناامیدی را در جامعه منتشر میکنند؛ یکی کسانی که کشور را در مقابل غرب میکوبند و تحقیر میکنند و دیگری، قدیمیهای ما که زمان طاغوت را همچنان تبلیغ میکنند درحالیکه بسیاری از روشنفکران زمان طاغوت حقایق و رنج انسانها را در آن دوران به وضوح بیان کردهاند. هادی خورشاهیان با ذکر خیری از رمان آقای علیرضا قزوه بهنام «برادر انگلستان» از قضاوتهای غیر منصفانه درباره نویسندگان و شاعران صرفاً به خاطر اینکه به جریان روشنفکری اقبال نکردهاند، انتقاد کرد.
@ShahrestanAdabPub
مشروح نشست نقد و بررسی #دست_خون منظومه ای از #علی_محمد_مودب در فرهنگسرای #انقلاب_اسلامی به نقل از روزنامه صبح نو:
#قسمت_دوم
زیر سؤال بردن «فن سالاری»
در ادامه، آقای محمود اکرامی، شاعر، مردمشناس و منتقد ادبی گفت: در مورد این کتاب حرف زدن کاری سهل و ممتنع است. کتاب «دست خون» آدمی را در سه مرحله از زندگی نشان میدهد. مؤدب خودش را در گذشته در روستای خود به تصویر میکشد به شکل یک «روستاوند». راوی در این کتاب فاعل مشاهدهگر است نه ناظر. خودش در تمام آن خاطرات حضور داشته و عملکننده به کار است.
در مرحله بعدی از روستا به شهر رفته و شهروند میشود و دغدغههای او مشکلات شهر شده و در مرحله آخر «جهانوند» است و دغدغههایش بزرگتر از شهر و کشور خود میشود و به مسائلی چون افغانستان و جنگ جهانی و...
میپردازد و غصه دنیا را میخورد. دغدغههای روستا و شهر و دنیا را با هم دارد. مانند خانههای کوچک شهر مانند قوطی کبریت یا برجهای بلند که به آسمان حمله میکنند.
این منتقد در ادامه از مشکلات شهر گفت و افزود: در روستاها همه کوچهها کج بودند و قبله خانهها راست ولی در شهر همه کوچهها و خانهها راست هستند، خیابانها نیز ولی قبله کج میشود. این تفکر فنسالاری است که مؤدب در کتاب خود آن را زیر سؤال برده است.
اکرامی فرد در ادامه گفت: مؤدب در کتاب انسان تکساحتی را نقد میکند. شاعر نباید ادا در بیاورد و باید خودش باشد.
شعر انقلاب، شعر زندگی است
در ادامه، آقای میلاد عرفانپور در مورد شعر انقلاب گفت: شعر انقلاب شعر زندگی است یعنی همه جهات زندگی را شامل میشود و اشعار مؤدب از جمله اشعار اصیل انقلاب اسلامی است به همین خاطر برآمده از زندگی طبیعی اوست. در شعر او هم عشق یافت میشود هم حماسه هم عاطفه. همه ساحتهای موضوعی که در ادبیات گذشته ما وجود دارد در این کتاب جمع آمده است.
تبدیل شاعر به جامعهشناس
در پایان، آقای مرتضی امیری اسفندقه، شاعر و کارشناس ادبی در مورد مؤدب گفت: بعضی روستانشینان به شهر رفته تحصیل میکنند و دوباره به روستا برمیگردند و به مردم روستای خود کمک میکنند. شاعر میتواند اینگونه به روستای خود کمک کند با یادآوری خاطرات گذشته و زندگی روستایی مردم.
شاعر باید تلاش کند که مشکلات جامعه را مطرح کرده و حل کند. شاعر وقتی به زادگاهش برگشته جامعهشناس برگشته است و میتواند لایهلایه مشکلات جامعه را حل کند. در این کتاب مؤدب از کسی جانبداری نکرده و فقط به ایرانی بودن پرداخته است.
اسفندقه ادامه داد: این آخرین کتاب علیمحمد مؤدب به راستی برگ برنده و اثر ارجمندی است.
اسفندقه با خواندن بخشهایی از شعر دستخون توجه مخاطبان را به زیباییهای ادبی و زیستی این کتاب جلب کرد و افزود: کاش قسمتهایی از این کتاب آموزنده در کتابهای درسی بیاید و معلمان آن را به نسلهای بعدی بیاموزند.
@ShahrestanAdabPub
#قسمت_دوم
زیر سؤال بردن «فن سالاری»
در ادامه، آقای محمود اکرامی، شاعر، مردمشناس و منتقد ادبی گفت: در مورد این کتاب حرف زدن کاری سهل و ممتنع است. کتاب «دست خون» آدمی را در سه مرحله از زندگی نشان میدهد. مؤدب خودش را در گذشته در روستای خود به تصویر میکشد به شکل یک «روستاوند». راوی در این کتاب فاعل مشاهدهگر است نه ناظر. خودش در تمام آن خاطرات حضور داشته و عملکننده به کار است.
در مرحله بعدی از روستا به شهر رفته و شهروند میشود و دغدغههای او مشکلات شهر شده و در مرحله آخر «جهانوند» است و دغدغههایش بزرگتر از شهر و کشور خود میشود و به مسائلی چون افغانستان و جنگ جهانی و...
میپردازد و غصه دنیا را میخورد. دغدغههای روستا و شهر و دنیا را با هم دارد. مانند خانههای کوچک شهر مانند قوطی کبریت یا برجهای بلند که به آسمان حمله میکنند.
این منتقد در ادامه از مشکلات شهر گفت و افزود: در روستاها همه کوچهها کج بودند و قبله خانهها راست ولی در شهر همه کوچهها و خانهها راست هستند، خیابانها نیز ولی قبله کج میشود. این تفکر فنسالاری است که مؤدب در کتاب خود آن را زیر سؤال برده است.
اکرامی فرد در ادامه گفت: مؤدب در کتاب انسان تکساحتی را نقد میکند. شاعر نباید ادا در بیاورد و باید خودش باشد.
شعر انقلاب، شعر زندگی است
در ادامه، آقای میلاد عرفانپور در مورد شعر انقلاب گفت: شعر انقلاب شعر زندگی است یعنی همه جهات زندگی را شامل میشود و اشعار مؤدب از جمله اشعار اصیل انقلاب اسلامی است به همین خاطر برآمده از زندگی طبیعی اوست. در شعر او هم عشق یافت میشود هم حماسه هم عاطفه. همه ساحتهای موضوعی که در ادبیات گذشته ما وجود دارد در این کتاب جمع آمده است.
تبدیل شاعر به جامعهشناس
در پایان، آقای مرتضی امیری اسفندقه، شاعر و کارشناس ادبی در مورد مؤدب گفت: بعضی روستانشینان به شهر رفته تحصیل میکنند و دوباره به روستا برمیگردند و به مردم روستای خود کمک میکنند. شاعر میتواند اینگونه به روستای خود کمک کند با یادآوری خاطرات گذشته و زندگی روستایی مردم.
شاعر باید تلاش کند که مشکلات جامعه را مطرح کرده و حل کند. شاعر وقتی به زادگاهش برگشته جامعهشناس برگشته است و میتواند لایهلایه مشکلات جامعه را حل کند. در این کتاب مؤدب از کسی جانبداری نکرده و فقط به ایرانی بودن پرداخته است.
اسفندقه ادامه داد: این آخرین کتاب علیمحمد مؤدب به راستی برگ برنده و اثر ارجمندی است.
اسفندقه با خواندن بخشهایی از شعر دستخون توجه مخاطبان را به زیباییهای ادبی و زیستی این کتاب جلب کرد و افزود: کاش قسمتهایی از این کتاب آموزنده در کتابهای درسی بیاید و معلمان آن را به نسلهای بعدی بیاموزند.
@ShahrestanAdabPub
#ساعت_دیدار
پنجشنبه 20 اردیبهشت:
ساعت 16
- #سید_محمد_مهدی_شفیعی با مجموعه شعر #مرز_ما_عشق است
ساعت 17
- #حمید_درویشی با مجموعه شعر #بینقابی
- #امید_مهدی_نژاد با مجموعه شعرهای #رجزمویه ، #ملاحظات ، #آتشگردان ، و #پیادهها
- #محمدمهدی_سیار با مجموعه رباعی #یادآوری
ساعت 18
- #علی_محمد_مؤدب با مجموعه شعر های #کهکشان_چهره_ها، #عاشقانه_های_پسر_نوح،#دست_خون و #سفر_بمباران
#نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
شبستان
سالن ناشران عمومی
راهروی 19
غرفه 25
@ShahrestanAdabPub
پنجشنبه 20 اردیبهشت:
ساعت 16
- #سید_محمد_مهدی_شفیعی با مجموعه شعر #مرز_ما_عشق است
ساعت 17
- #حمید_درویشی با مجموعه شعر #بینقابی
- #امید_مهدی_نژاد با مجموعه شعرهای #رجزمویه ، #ملاحظات ، #آتشگردان ، و #پیادهها
- #محمدمهدی_سیار با مجموعه رباعی #یادآوری
ساعت 18
- #علی_محمد_مؤدب با مجموعه شعر های #کهکشان_چهره_ها، #عاشقانه_های_پسر_نوح،#دست_خون و #سفر_بمباران
#نمایشگاه_بین_المللی_کتاب_تهران
شبستان
سالن ناشران عمومی
راهروی 19
غرفه 25
@ShahrestanAdabPub
امروز بیستم اسفند ماه، زادروز شاعر هم نفس روزگار ما، علی محمد مودب است.
از مودب، مجموعه شعر نیمایی #کهکشان_چهره_ها
مجموعه شعر سپید #عاشقانه_های_پسر_نوح
منظومه #دست_خون
و مجموعه شعر سپید #سفر_بمباران در انتشارات شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
به مناسبت زادروز این شاعر ارجمند، همه آثار وی با تخفیف در #ادب_بوک ارائه می شوند.
برای تهیه این آثار به سایت ادب بوک به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://adabbook.com/آثار-علی-محمد-مودب
#علی_محمد_مودب
#انتشارات_شهرستان_ادب
@ShahrestanAdabPub
@AdabBookOfficial
از مودب، مجموعه شعر نیمایی #کهکشان_چهره_ها
مجموعه شعر سپید #عاشقانه_های_پسر_نوح
منظومه #دست_خون
و مجموعه شعر سپید #سفر_بمباران در انتشارات شهرستان ادب به چاپ رسیده است.
به مناسبت زادروز این شاعر ارجمند، همه آثار وی با تخفیف در #ادب_بوک ارائه می شوند.
برای تهیه این آثار به سایت ادب بوک به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://adabbook.com/آثار-علی-محمد-مودب
#علی_محمد_مودب
#انتشارات_شهرستان_ادب
@ShahrestanAdabPub
@AdabBookOfficial
#ساعت_دیدار
پنجشنبه ۵ اردیبهشت
- ساعت ۱۵
استاد یوسفعلی میرشکاک
با مجموعه غزل #آنجا_که_نامی_نیست
- ساعت ۱۶
علی محمد مودب
با مجموعه شعرهای #دست_خون / #سفر_بمباران / #عاشقانههای_پسر_نوح / #کهکشان_چهرهها
پیمان طالبی با مجموعه شعر #ناحماسه
نمایشگاه کتاب تهران
شبستان اصلی
سالن ناشران عمومی
انتهای راهروی ۱۷
غرفه ۱۸
@shahrestanadabpub
پنجشنبه ۵ اردیبهشت
- ساعت ۱۵
استاد یوسفعلی میرشکاک
با مجموعه غزل #آنجا_که_نامی_نیست
- ساعت ۱۶
علی محمد مودب
با مجموعه شعرهای #دست_خون / #سفر_بمباران / #عاشقانههای_پسر_نوح / #کهکشان_چهرهها
پیمان طالبی با مجموعه شعر #ناحماسه
نمایشگاه کتاب تهران
شبستان اصلی
سالن ناشران عمومی
انتهای راهروی ۱۷
غرفه ۱۸
@shahrestanadabpub