#حق_وتو برای رهبر نسبت به رأی مردم!
امضای حکم #ریاست_جمهوری، #تنفیذ است.
#انتخاب_مردم، قطعی است.

1- مشروح مذاكرات قانون اساسى؛ ج2 ؛ ‏جلسه‏ 44 (22 مهر ماه 1358)؛ صص 1189-1190
بحث و بررسی در مورد #اصل_110 #قانون_اساسی

فاتحي (یکی از نمایندگان #مجلس_بررسی_نهایی قانون اساسی)- براي من اين مطلب روشن نيست كه امضاي حكم رياست‏جمهوري، آيا صرفاً #تشريفاتي است يا اينكه اگر امضاء نكرد تكليف چه مي‏شود.
نايب رئيس (#شهیدبهشتی)- نه آقا، اين #تنفيذ است.
فاتحی- چون مردم رئيس‏جمهور را انتخاب كرده‏اند بين انتخاب مردم و امضاي او چگونه‏ رابطه‏اي است و آيا تراكم ايجاد نمي‏كند؟ و اگر چيزي را امضاء نكرد چه مي‏شود؟
نايب رئيس (شهیدبهشتی)- جلوتر گفته شد، صلاحيت آنها را #شوراي_نگهبان تأييد كرده است آقاي فاتحي.

2- تهران، #حسینیه_ارشاد ؛ 9 آذر ماه 1358 (دو روز مانده به برگزاری #همه_پرسی قانون اساسی)

آنچه در قانون اساسى آمده اين است كه شرايطى در اين قانون براى رئيس جمهورى ذكر شده است و چون رئيس جمهورى با #آراء_مستقيم_مردم انتخاب مى شود و يكى از راههاى مناسب براى اطلاع مردم از اين كه آيا اين رئيس جمهورى #واجد_شرايط مذكور در قانون اساسى هست يا خير، (نه هر شرطى، امامت نمیگويد مردم اين را انتخاب كنيد يا نكنيد، چنين چيزى در قانون اساسى نداريم) امامت مى گويد در اين فهرست منتشرشده براى نامزدهاى رؤساى جمهورى، كدام يك واجد شرايط مذكور در قانون اساسى هست.
اجازه بدهيد اين را بخوانم: بند چهار از اصل يكصد و دهم [در حال حاضر، بند نهم] امضاى حكم رياست_جمهورى پس از انتخاب مردم. علاوه بر اين كه #صلاحيت داوطلبان رياست جمهورى، از جهت دارا بودن شرايطى كه در اين قانون مى آيد، بايد #قبل_از_انتخابات به تأييد شوراى نگهبان و در دوره اول (چون هنوز شوراى نگهبان وجود ندارد) به تأييد #رهبرى برسد. ملاحظه مى كنيد كه هيچ #حق_وتو در ميان نيست. معناى حق وتو اين است كه مردم كسى را انتخاب كنند و بعد رهبر يا شوراى نگهبان بگويد نمى شود. چنين چيزى در قانون اساسى نداريم.
ما گفتيم چون رئيس جمهورى بايد در يك ميدان گسترده مورد رأى دهى قرار بگيرد و شرايطى براى او در اين قانون ذكر شده، براى اينكه مردم در اين جهتِ بخصوص معطلى نداشته باشند و پرس وجوى زيادى نخواهند، شوراى نگهبان كه مسئول اجراى قانون اساسى است مى گويد اين افراد واجد شرايط قانون اساسى هستند، حالا شما مردم هر كدام را انتخاب كرديد انتخابتان #قطعى است. بنابراين حق وتويى وجود ندارد.

منبع: مبانی نظری قانون اساسی(1390) ص59

#امضای_حکم_ریاست_جمهوری
#تنفیذ_حکم_ریاست_جمهوری
#نظام_امت_و_امامت
#مجلس_خبرگان قانون اساسی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

چرا اسلام اینقدر به کفر می تازد؟

#اسلام در برابر #کفر؛ #حق_پرستی و #حق_پوشی

دوستان! اگر می بینید من در بحث های اسلامی روی این مسئله‌ خیلی تکیه دارم چون در تحلیل روحی خودم و دیگران و آنهایی که با ایشان از دوست و دشمن زندگی کرده ام دیده ام که نقش مثبت #اسلام و نقش منفی #کفر و حق پوشی تاثیر بسیار دارد. نقش منفی کفر، زیر بار حق نرفتن و حق پوشی را آنقدر در لطمه های گوناگون دنیوی و اخروی لمس کرده ام که شاید اگر من #تا_پایان_عمر هم هر وقت نامی از اسلام به میان آید درباره آن صحبت بکنم برای من #مسئله_زنده است؛ اینقدر اهمیت دارد که گویی اول بار است که درباره آن بحث می کنم.
خواهش می کنم همه دقت کنید و وضع محیط و گذشته و تماسهایی را که تابحال داشته اید محاسبه کنید و ببینید نقش مخرب کفر و #زیر_بار_حق_نرفتن در زندگی خودمان چقدر بوده است و اگر به جای آن، اسلام و #گردن_نهادن_به_حق می آمد چه می شد؟
بیایید این را مطالعه کنید ‌ آن وقت عینا برای شما هم این درد به صورت یک #درد_زنده درمی آید که انگار همیشه دم جانتان است. ...

چرا اسلام اینقدر به کفر می تازد؟ گاهی اوقات طرفداران #آزادی_لیبرالیستی که فکر می کنند بشر می تواند با #اصول_ورشکسته #لیبرالیسم قرن هجده و اوائل قرن نوزده اروپا زندگی کند، ناراحت می شوند و می گویند چرا اسلام در برابر کفر اینقدر سخت می گیرد. چرا نگیرد؟ داستان آفرینش انسان و #شیطان چه چیزی را می خواهد نشان بدهد؟ می خواهد بگوید اولین عامل منحرف شدن بشر از #راه_راست زندگی، کفر یک #کافر بود که به دیگری سرایت کرد‌ چقدر؟ به اندازه #یک_بال_مگس یا کمتر. شیطان چقدر توانست در آدم #نفوذ کند؟ خیلی کم‌. همان کم را ببینید در #زندگی_آدم چقدر دگرگونی ایجاد کرد. نقش کفر اینقدر مخرب است.


منبع:
حق و باطل از دیدگاه قرآن (۱۳۸۹) صص۱۲۹-۱۳۰

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#شهادت در راه خدا
تقدیم به #شهید_حججی

غلام #همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد است

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای #هویزه

شهادت برای یک #آرمان، وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف، اگر نگویم هدف است. شهادت که تا با #شهود انسان نسبت به #حق و خدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا، #حضور_قلب_در_برابر_خدا
و کشته شدگان راه خدا؛ آنها که #فی_سبیل_الله حرکت می کنند، تلاش می کنند، #خون می دهند، جان می دهند اینها قبلا #ایمان شان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه #دوست_داشتنی های دیگر در ره آن دوست می گذرند.
شهیدها آزادگانند. اگر ما خطاب به #امام_حسین علیه السلام می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.
شهید تا خودش را از #بندگی ها و #بردگی ها آزاد نکند، قدم به میدان شهادت نمی گذارد. او خودش را از همه علائق آزاد کرده، زِ هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد شده، آن وقت می رود به خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی که به صورت یک شعار اصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) ص۱۹۴

#آزادی
#آزادگی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#شهادت در راه خدا
تقدیم به #شهید_حججی

غلام #همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد است

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای #هویزه

شهادت برای یک #آرمان، وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف، اگر نگویم هدف است. شهادت که تا با #شهود انسان نسبت به #حق و خدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا، #حضور_قلب_در_برابر_خدا
و کشته شدگان راه خدا؛ آنها که #فی_سبیل_الله حرکت می کنند، تلاش می کنند، #خون می دهند، جان می دهند اینها قبلا #ایمان شان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه #دوست_داشتنی های دیگر در ره آن دوست می گذرند.
شهیدها آزادگانند. اگر ما خطاب به #امام_حسین علیه السلام می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.
شهید تا خودش را از #بندگی ها و #بردگی ها آزاد نکند، قدم به میدان شهادت نمی گذارد. او خودش را از همه علائق آزاد کرده، زِ هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد شده، آن وقت می رود به خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی که به صورت یک شعار اصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) ص۱۹۴

#آزادی
#آزادگی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#پیشوای_حق کیست؟
رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟

#نظام_امت_و_امامت #تداوم_انقلاب_اسلامی

پيشواي حق كه زندگي شخصي‌اش، زندگي خانوادگي‌اش، زندگي اجتماعي‌اش، در تمام نشيب و فرازها مجسم‌كنندة #حق باشد، در دل‌ها #نهال_حق مي‌نشاند. پيشوايي كه فقط زبانش حق مي‌گويد اما هر چه به زندگي‌اش نزديكتر مي‌شوي، در اصالت او بيشتر شك كني، پناه بر خدا، اصلا مي‌شود به او گفت پيشواي حق؟
دوستان مطمئن باشيد، #هيچ_نهضتي با رهبري رهبراني كه بيش از #همة_مردم ديگر به موازين آن نهضت #عملاً پايبند نباشند، به ثمر نخواهد رسيد.
#مطمئن_باشيد. هر جا در دنيا نهضت پيروزي مي‌بينيد، بدانيد اين نهضت به وسيلة كساني به وجود آمده است كه خود آنها، زندگي آنها، باطن و ظاهر زندگي‌شان در مردم ديگر ايمان‌زا بوده است. رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟! و پيغمبر اكرم در مقام پيشوايي و زمامداري و امامت و رهبري امت، از اين خصلت در حد اعلا، در حد مثل اعلا برخوردار است.

منبع: #شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 76

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

به کدام #مرجع و #عالم_دینی نزدیک شویم؟

وای بر عالم دینی که مردم هرچه به او نزديكتر مي‌شوند، از اسلام دورتر مي‌شوند.

#همين_امروز مردم ما احتياج دارند با كساني روبه‌رو شوند كه عمل آنها #مجسمة_اسلام باشد. اينگونه افراد مي‌توانند مربي و خلاق و سازنده باشند. اين گونه افراد مي‌توانند در اعماق روح ديگران اثر بگذارند. وگرنه كسي از نظر علم، عالمي باشد برجسته، از نظر سخنوري،سخنوري باشد ماهر، جذاب، گيرا، #افسونگر، قلمش قلمي باشد سحّار، براي چه خوب است؟ براي اين خوب است كه #صد‌_كيلومتر از مردم دور بنشيند و مردم را تبليغ به اسلام كند. واي به آن وقتي كه مردم به او نزديك بشوند. هر چه به او نزديكتر مي‌شوند، از اسلام دورتر مي‌شوند. براي اين كه مي گويند اگر اين چيزهايي كه او مي گويد #حق است، پس #چرا_خودش_عمل_نمي_كند؟ اين يك سؤال است. سؤال به‌جايي هم هست. اگر اين دلايلي كه او براي حقانيت اسلام مي آورد واقعاً كافي است، چرا دل خود او را نسبت به حقانيت اسلام قانع نكرده است؟ رفتارش #شبهه_آور است، شك زاست. #رهبر_اجتماعي كه رفتارش چنان باشد كه اولين گريزندگان از اسلام، زن و فرزند خودش باشند، چگونه مي‌تواند در مردم اثر معنوي ايجاد كند؟ ...

... از نظر #مرجعيت در سؤالات ديني، به عالمي آگاه، آگاه بر اسلام و آگاه بر نيازهاي مسلمين در هر زمان، نياز است. در زمان خود به عالمي باتقوا و #عادل مراجعه كن كه هر چه به او نزديكتر مي‌شوي، هم به #آگاهي‌اش اطمينان بيشتري پيدا كني و هم به #تقوايش. اين قيد #هر_چه_نزديكتر_مي‌شوي را دوست دارم در دلها و ذهنهايتان نگه داريد. عالمي كه هر قدر به #زندگي_خصوصي او نزديكتر مي‌شوي، هم به آگاه بودن او #اطمينان بيشتري پيدا كني، هم به پاكي و تقوا و فضيلت او. به چنين كسي مراجعه كن.

#هر_چه_نزديكتر_مي‌شوي
#امامت_عدل


منبع: #شهیدبهشتی #پیامبری_از_نگاهی_دیگر، صص 77، 78 و 81

https://sapp.ir/shahiddoctorbeheshti

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#هدف_قیام_اباعبدالله؛ ترسیم صحنه جنگ حق و باطل

هدف اباعبدالله چیست؟ آیا در دست گرفتن حکومت است؟ آیا اباعبدالله می‌خواهد بر بلاد مسلمانان به خصوص #عراق و #کوفه حکومت کند؟ نه #هدف_او_حکومت_نیست، هدف #اِعلاء_حکم_حق است. باید حق از باطل شناخته شود و #حق_و_باطل را در افقی روشن‌تر به مردم نشان دهد. خواه به حکومت برسد یا نرسد. اگر توانست حکومت را در دست بگیرد که چه بهتر، قدرت حکومت را در راهی که خدا می‌پسندد به کار می‌اندازد؛ اما اگر نتوانست حکومت را به دست آورد باز هم مقصود تأمین شده است. صحنه‌ای در کربلا پیش می‌آید که تاریخ آن را برای همیشه با کلمات و سطرهای درخشنده ثبت و ضبط می‌کند و جهاد مسلمین تا ابد نمونه عالی #جنگ_میان_حق_و_باطل معرفی می‌شود. به‌به چه هدفی. عالی و در عین حال روشن و مشخص و قاطع.

منبع: #شهیدبهشتی؛ #مبارزه_پیروز (1391) ص 17

@Shahiddoctorbeheshti

#شهادت در راه خدا

به مناسبت روز بزرگداشت #شهدا

غلام #همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد است

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای #هویزه

شهادت برای یک #آرمان، وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف، اگر نگویم هدف است. شهادت که تا با #شهود انسان نسبت به #حق و خدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا، #حضور_قلب_در_برابر_خدا
و کشته شدگان راه خدا؛ آنها که #فی_سبیل_الله حرکت می کنند، تلاش می کنند، #خون می دهند، جان می دهند اینها قبلا #ایمان شان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه #دوست_داشتنی های دیگر در ره آن دوست می گذرند.
شهیدها آزادگانند. اگر ما خطاب به #امام_حسین علیه السلام می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.
شهید تا خودش را از #بندگی ها و #بردگی ها آزاد نکند، قدم به میدان شهادت نمی گذارد. او خودش را از همه علائق آزاد کرده، زِ هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد شده، آن وقت می رود به خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی که به صورت یک شعار اصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) ص۱۹۴

#آزادی
#آزادگی

@shahiddoctorbeheshti

#شهادت در راه خدا
تقدیم به #شهید_حججی

غلام #همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد است

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای #هویزه

شهادت برای یک #آرمان، وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف، اگر نگویم هدف است. شهادت که تا با #شهود انسان نسبت به #حق و خدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا، #حضور_قلب_در_برابر_خدا
و کشته شدگان راه خدا؛ آنها که #فی_سبیل_الله حرکت می کنند، تلاش می کنند، #خون می دهند، جان می دهند اینها قبلا #ایمان شان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه #دوست_داشتنی های دیگر در ره آن دوست می گذرند.
شهیدها آزادگانند. اگر ما خطاب به #امام_حسین علیه السلام می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.
شهید تا خودش را از #بندگی ها و #بردگی ها آزاد نکند، قدم به میدان شهادت نمی گذارد. او خودش را از همه علائق آزاد کرده، زِ هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد شده، آن وقت می رود به خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی که به صورت یک شعار اصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) ص۱۹۴

#آزادی
#آزادگی

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

#هدف_قیام_اباعبدالله؛ ترسیم صحنه جنگ حق و باطل

هدف اباعبدالله چیست؟ آیا در دست گرفتن حکومت است؟ آیا اباعبدالله می‌خواهد بر بلاد مسلمانان به خصوص #عراق و #کوفه حکومت کند؟ نه #هدف_او_حکومت_نیست، هدف #اِعلاء_حکم_حق است. باید حق از باطل شناخته شود و #حق_و_باطل را در افقی روشن‌تر به مردم نشان دهد. خواه به حکومت برسد یا نرسد. اگر توانست حکومت را در دست بگیرد که چه بهتر، قدرت حکومت را در راهی که خدا می‌پسندد به کار می‌اندازد؛ اما اگر نتوانست حکومت را به دست آورد باز هم مقصود تأمین شده است. صحنه‌ای در کربلا پیش می‌آید که تاریخ آن را برای همیشه با کلمات و سطرهای درخشنده ثبت و ضبط می‌کند و جهاد مسلمین تا ابد نمونه عالی #جنگ_میان_حق_و_باطل معرفی می‌شود. به‌به چه هدفی. عالی و در عین حال روشن و مشخص و قاطع.

منبع: #شهیدبهشتی؛ #مبارزه_پیروز (1391) ص 17

@Shahiddoctorbeheshti

#شهادت در راه خدا

تقدیم به #سردار_سلیمانی

غلام #همّت آنم که زیر چرخ کبود
ز هر چه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد است

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای #هویزه

شهادت برای یک #آرمان، وسیله است اما برای یک انسان چیزی است شبیه هدف، اگر نگویم هدف است. شهادت که تا با #شهود انسان نسبت به #حق و خدا قرین نباشد شهادت نامیده نمی شود مرحله والایی است از حضور تام قلب انسان در پیشگاه خدا، #حضور_قلب_در_برابر_خدا
و کشته شدگان راه خدا؛ آنها که #فی_سبیل_الله حرکت می کنند، تلاش می کنند، #خون می دهند، جان می دهند اینها قبلا #ایمان شان را به خدا آنقدر قاطع و محکم و روشن کرده اند که از همه #دوست_داشتنی های دیگر در ره آن دوست می گذرند.
شهیدها آزادگانند. اگر ما خطاب به #امام_حسین علیه السلام می گوییم ای #سرور_آزادگان برای این است که #شهیدان_راه-حق آزادگانند.
شهید تا خودش را از #بندگی ها و #بردگی ها آزاد نکند، قدم به میدان شهادت نمی گذارد. او خودش را از همه علائق آزاد کرده، زِ هرچه #رنگ_تعلق پذیرد آزاد شده، آن وقت می رود به خیل پویندگان #خط_سرخ_شهادت بپیوندد و اصولا آن آزادی که به صورت یک شعار اصلی در #انقلاب_اسلامی ما درآمد این آزادی بود.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) ص۱۹۴

#قاسم_سلیمانی

@shahiddoctorbeheshti

#هدف_قیام_اباعبدالله؛ ترسیم صحنه جنگ حق و باطل

هدف اباعبدالله چیست؟ آیا در دست گرفتن حکومت است؟ آیا اباعبدالله می‌خواهد بر بلاد مسلمانان به خصوص #عراق و #کوفه حکومت کند؟ نه #هدف_او_حکومت_نیست، هدف #اِعلاء_حکم_حق است. باید حق از باطل شناخته شود و #حق_و_باطل را در افقی روشن‌تر به مردم نشان دهد. خواه به حکومت برسد یا نرسد. اگر توانست حکومت را در دست بگیرد که چه بهتر، قدرت حکومت را در راهی که خدا می‌پسندد به کار می‌اندازد؛ اما اگر نتوانست حکومت را به دست آورد باز هم مقصود تأمین شده است. صحنه‌ای در کربلا پیش می‌آید که تاریخ آن را برای همیشه با کلمات و سطرهای درخشنده ثبت و ضبط می‌کند و جهاد مسلمین تا ابد نمونه عالی #جنگ_میان_حق_و_باطل معرفی می‌شود. به‌به چه هدفی. عالی و در عین حال روشن و مشخص و قاطع.

منبع: #شهیدبهشتی؛ #مبارزه_پیروز (1391) ص 17

@Shahiddoctorbeheshti

#پیشوای_حق کیست؟
رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟

#نظام_امت_و_امامت #تداوم_انقلاب_اسلامی

پيشواي حق كه زندگي شخصي‌اش، زندگي خانوادگي‌اش، زندگي اجتماعي‌اش، در تمام نشيب و فرازها مجسم‌كنندة #حق باشد، در دل‌ها #نهال_حق مي‌نشاند. پيشوايي كه فقط زبانش حق مي‌گويد اما هر چه به زندگي‌اش نزديكتر مي‌شوي، در اصالت او بيشتر شك كني، پناه بر خدا، اصلا مي‌شود به او گفت پيشواي حق؟
دوستان مطمئن باشيد، #هيچ_نهضتي با رهبري رهبراني كه بيش از #همة_مردم ديگر به موازين آن نهضت #عملاً پايبند نباشند، به ثمر نخواهد رسيد.
#مطمئن_باشيد. هر جا در دنيا نهضت پيروزي مي‌بينيد، بدانيد اين نهضت به وسيلة كساني به وجود آمده است كه خود آنها، زندگي آنها، باطن و ظاهر زندگي‌شان در مردم ديگر ايمان‌زا بوده است. رهبري كه رفتارش در صحت گفتارش ايجاد شك كند، كجا مي تواند رهبر باشد؟! و پيغمبر اكرم در مقام پيشوايي و زمامداري و امامت و رهبري امت، از اين خصلت در حد اعلا، در حد مثل اعلا برخوردار است.

منبع: #شهیدبهشتی، #پیامبری_از_نگاه_دیگر، ص 76

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti