The New York Times: человеческий контакт - новая роскошь

Стремительная цифровизация общества привела к тому, что использование гаджетов заметно удешевило массу услуг, главным образом связанных со сферой человеческого общения. Больничные сиделки, учителя школьного и дошкольного образования, консультанты в магазинах и личные помощники руководителей - всех их с успехом могут заменить умные устройства, которые не устают и стоят с каждым годом всё дешевле. В свою очередь это привело к неожиданному эффекту: человеческий контакт, возможность получать услуги от живых людей постепенно становится признаком роскоши, доступной только очень богатым. А беднякам остаётся довольствоваться "живым" общением с нарисованной анимацией, поддерживаемой удалённо технологичным стартапом.

Нашумевшая статья The New York Times о новой роскоши человеческого общения, шокировавшая комментаторов по всему миру - в самом полном переводе на "Идеалисте"!

"Богатые живут по-другому. Они стали избегать гаджетов. Они хотят, чтобы их дети играли с кубиками, а частные школы без технологий получают всё больше популярности в этой среде. «Живые» услуги стоят дороже, а богатые готовы и способны за них платить. Общение с людьми, жизнь без телефона, отказ от социальных сетей и электронной почты - стали символом статуса. Все это привело к новой любопытной реальности: человеческий контакт становится роскошью. Поскольку в жизни бедных появляется все больше гаджетов, они исчезают из жизни богатых. Чем вы богаче, тем больше вы тратите, чтобы оставаться оффлайн".

https://theidealist.ru/humancontact/

#NYTimes #общество #гаджеты #общение #старость #дети #зависимость

#общество #культура #наблюдения

Турки очень любят сериалы. Особенно если судить по тому, как Netflix и Amazon каждый месяц завешивают город постерами с новыми премьерами.

Я тоже люблю турецкие сериалы, хотя не смотрела ни прости господи «Постучись в мой дверь»*, ни «Черную любовь», ни «Великолепный век». Гораздо интереснее, когда есть драма, социалочка, триллер и чтобы Стамбул крупным планом.

Если вы тоже любите такое, то эти фильмы показались нам любопытными.

4 турецких сериала без ромкома

1. Bir Başkadır («Мы встретились в Стамбуле») — сериал, после которого много становится понятно про Турцию. В нем переплетается жизнь очень разных героев: молодой мусульманки, которая убирается в домах богатых, ее грубоватого брата, его больной жены, продвинутой психотерапевтки, имама маленькой деревни, его дочери-лесбиянки и других. Каждый в итоге ведет себя совсем не так, как от него ожидаешь. А начинается все с того, что покрытая и скромная Марьям обращается к психотерапевту… 🧕👩‍⚕👨‍🦳

2. Sıcak kafa («Горячая голова») — мир захватила страшная эпидемия вируса, который передаётся через речь. Мы привыкли к пост-апокалипсису в американских и российских декорациях. Но оказалось, что курящие турчанки, распивающие чай из бардаков, тоже отлично смотрятся в антиутопиях 🤬😵‍💫😵

3. Fatma («Фатма») — жизнь не щадит бедную уборщицу Фатму: вышедший из тюрьмы муж пропал, больной ребенок погибает в аварии, соседи и страховая требуют денег, а тут еще и бандиты предъявляют претензии. Тут вам сразу несколько ответов на вопрос Why Woman Kill? 🧕😵👮‍♀

4. 50М2 («50 квадратных метров») — наконец комедия. Наемный (и конечно, супер-горячий) убийца Гёльге вынужден залечь на дно в крошечном махале на окраине Стамбула, прикинувшись сыном портного. Постепенно он проникается теплом к местным жителям и пробует решить их проблемы... своими методами 🥷🧵🕺

Практически в каждом из сериалов много рефлексии о социальных вопросах: богатство vs ультра-бедность, религиозность vs «белые турки», бешеная застройка, беженцы, неизлечимо больные дети, психические заболевания, домашнее насилие, насилие над девочками в деревне и положение женщин вообще.

И кончено, в каждом кино — эмоциональные мужчины, которые истерят, ловят панические атаки и машут руками. Даже если они хладнокровные киллеры 🤷‍♀

*Кстати вы знаете, что Серкан Болат — это имя персонажа, а не актёра? На самом деле его зовут Керем Бюрсин

А у вас есть любимые турецкие сериалы?

Встретил критичный взгляд на политическую элиту России в статье профессора Московского университета МВД.

В первую очередь, в России, в отличие от Европы, государство формировалось сверху вниз.
Из-за этого во главу угла российского государства стояли интересы политического класса.

Для сравнения, в Европе, помимо интересов политического класса, учитывались экономические интересы частных лиц.
Таким образом, формирование государства происходило с учетом интересов части общества.

Приоритет интересов политического класса в России предопределил абсолютную роль элиты в управлении страной.

Далее профессор выделяет два исторических этапа развития элиты.

Для 90-х годов ее отличительной особенностью был симбиоз управленцев либеральной направленности и представителей советского политического класса.

Подобный симбиоз привел к появлению конкурирующих группировок, непониманию приоритетов общественного развития и управления страной.

На сегодняшний день Сацута А.И. констатирует практически полное обновление социальной базы элиты, которая, в отличие от СССР, категорически препятствует проникновению в свои ряды низших слоев населения.

В качестве характерных черт российской элиты выделяются:

- Концентрация ресурсов и средств влияния на общество;
- Стремление к монопольному обладанию властью;
- Устранение несистемной оппозиции;
- Использование СМИ для подтверждения легитимности;
- Административно-авторитарные способы формирования политических и государственных структур;
- Формальное единство, образующее пирамидальную иерархию соподчиненности;
- Заниженное чувство социальной ответственности.

Отмечая возросший профессионализм обновленной элиты, профессор отмечает ее негативные стороны.

В частности, отсутствие обоснованной системы противодействия кризисным ситуациям, которая не позволяет реализовать долгосрочные национальные программы.

А также наличие ситуативного подхода в политическом управлении, который препятствует достижению конечного результата в краткосрочных и среднесрочных планах.

По мнению Сацуты А.И., преломить ситуацию могло бы повторное обновление элиты, но, в отличие от Крыштановской, профессор не рассматривает инициированные государством курсы и конкурсы вроде Лидеров России в качестве оптимальных социальных лифтов.

По его мнению, в России до сих пор не сложилась эффективная система подготовки и переподготовки
властвующей политической элиты.

Поэтому Россией продолжает править элита привилегий, а не заслуг.

Сацута А.И. Политическая элита в современной России.

#Россия #Элиты #Государство #Общество