✍️ #فرزانگان_قفقاز [۲۷۲]

🎲🎲🎲🎲 زکی حُسانی بادکوبه‌ای (۱۳۱۶/۱۳۱۲ - ۱۳۴۹ ق) 🎲🎲🎲🎲

🔸 آخوند شیخ زکی حسانی بادکوبه‌ای در سال ۱۳۱۲ یا ۱۳۱۶ق (۱۸۹۵ یا ۱۸۹۸م) در روستای حسان از توابع شهر باکو و در خانواده‌ای کشاورز دیده به جهان گشود. قرائت قرآن و کتاب‌های بوستان، گلستان، نصاب‌الصبیان و دیگر کتب متداول مکتب‌خانه‌های وقت قفقاز را از مکتب‌داران آموخت. بعد از آن مقدمات علوم دینی و بخشی از سطوح عالی فقه و اصول را از عالمان و روحانیون منطقه فرا گرفت. در سال ۱۳۲۸ ق (۱۹۱۰م) رهسپار نجف اشرف شد و تا سال ۱۳۳۹ق (۱۹۲۱م) در آن شهر مقدس اقامت گزید و به کسب فیض از محضر آیات عظام آخوند ملا محمد کاظم خراسانی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، ملا فتح‌الله شيخ‌الشريعه اصفهانی و دیگر بزرگان علمی آنجا همت گمارد. پس از تکمیل تحصیلات و نیل به مقامات عالی علمی و معنوی در سال مذکور به زادگاهش بازگشت و به وعظ، ارشاد، تبلیغ و ترویج معارف اسلامی و احکام شرعی پرداخت.
پس از تشکیل و تثبیت حکومت کمونیستی و تشدید فشار و آزار و اذیت و تهديد و کشتار عالمان دینی وی مؤفق شد به كمک عده‌ای از ارادتمندانش در سال ۱۳۴۹ ق (۱۹۳۰م) به ایران اسلامی هجرت کند از تاریخ وفات و دیگر خصوصیات زندگی ایشان اطلاعی به دست نیامد.[۱]

📚📚📚📚📚پ.ن.
۱. مصاحبه با نوادگان معظم‌له و روحانیون محل

📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۲۵۱ و ۲۵۲.

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🎞 اجرای تواشیح «اسماء الحسنی» به زبان شیرین آذری توسط گروه طه

❕ جهت دریافت کلیپ با کیفیت بالا و متن تواشیح به سایت مراجعه نمایید


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🎲 تکمیل میله‌های زندان بی‌خبری از جمهوری آذربایجان!

🔻 رژیم حاکم بر جمهوری آذربایجان مجوز فعالیت خبری بلومبرگ را نیز لغو کرد.  پیش‌تر مجوز های بی‌بی‌سی و اسپوتنیک نیز توسط باکو لغو شده بود.

🔹 اکنون فقط رسانه‌های ترکیه و رژیم صهیونیستی در جمهوری آذربایجان مجوز فعالیت دارند.

🔗 مرجع


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🎲 استفاده رسانه‌های ترکیه از سخنان رئیس کمیسیون آموزش مجلس شورای اسلامی برای ضربه زدن به هویت ایران!!

✍️ #برهان_حشمتی

🔻 سخنان غیرعلمی علیرضا منادی سفیدان، نماینده تبریز در مجلس شورای اسلامی که از بد روزگار رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات و فناوری مجلس نیز است، در دفاع از طرح «تدریس ادبیات زبان‌های محلی و قومی در مدارس» که هیچ ارزش و پایه و اساس علمی نداشت، توسط خبرگزاری آناتولی و تی‌آرتی فارسی ترکیه به‌طور مبسوط منتشر شد تا ترکیه تبلیغات خود را برای مجبور کردن ایران به تدریس ترکی در ایران با بودجه دولتی پیش ببرد و به نتیجه اجرایی برساند! یکی از آشکارترین دروغ‌های بیان شده در سخنان علیرضا منادی سفیدان این بود که ۶۰ درصد مردم ایران به زبان ترکی سخن می‌گویند و ضروری است که این زبان برای تعامل ایران با ترکیه و جمهوری آذربایجان و ترکمنستان در مدارس ایران تدریس شود!!!

🔹 این دروغ‌ها توسط رئیس کمیسیون آموزش مجلس ایران در حالی مطرح می‌شود که خود ترکیه و جمهوری آذربایجان و ترکمنستان و قزاقستان و قرقیزستان برای اینکه زبان مشترک تعامل داشته باشند، به دنبال ایجاد "زبان مشترک ترکی" هستند و چون هنوز چنین زبانی ایجاد نشده است، ترکیه در حال حقنه زبان ترکی استانبولی به جمهوری آذربایجان است تا شاید در مراحل بعدی حقنه ترکی استانبولی به ترکمنستان و قزاقستان و قرقیزستان را نیز بتواند انجام دهد. اکنون نماینده تبریز در مجلس شورای اسلامی، ایران را داوطلب اول حتی قبل از جمهوری آذربایجان برای این طرح ترکیه کرده است!!!

🔹 نامیدن این طرح تحت عنوان «تدریس ادبیات زبان‌های محلی و قومی در مدارس» نیز حیله و کلک و فریبی بیش نیست! زیرا، همان‌طور که سفیدان نیز اقرار کرده است همین اکنون ایران دست‌کم ۴۰ زبان محلی و قومی دارد که اگر قرار باشد ادبیات این ۴۰ زبان بومی و محلی ایرانیان در مدارس تدریس شود، کل بودجه آموزشی ایران نیز برای آن کفایت نخواهد کرد و قرار است با تبدیل کردن این طرح به قانون، در عمل طرح تدریس ادبیات ترکیه در ایران اجرا شود! چرا که پی‌گیری کنندگان این طرح اساساً به ادبیات غنی آذری ایرانی احترام و اعتنایی ندارند و آنچه از ادبیات مدنظرشان است، ادبیات زبان‌های رایج در ترکیه و جمهوری آذربایجان است!

🔹 اگر آقای منادی سفیدان واقعاً دغدغه هویت فرهنگی ایران را دارد و نگران است که با از بین رفتن زبان‌های بومی و محلی، هویت فرهنگی ایران از بین برود، چرا به ضربات مهلکی که از جانب تهاجم فرهنگی و در اصل ضدفرهنگی ترکیه به تبریز وارد می‌شود، ساکت و نظاره‌گر و تاکنون حتی یک جمله درباره دگردیسی و تبدیل زبان و لهجه شیرین تبریزی به لهجه ترکی استانبولی و آذری باکویی و یک لهجه من‌درآوردی دیگر که پان‌ترکیست‌های وطنی ابداع کرده‌اند و البته حتی خودشان نیز مفاهیم کلمات و جملات آن را نمی‌فهمند و اساساً تعامل زبانی را میان خودشان و مردم تبریز دشوار و بلکه ناممکن کرده است، بیان نکرده است؟!

🔹 اکنون تحت‌تأثیر فضاسازی پان‌ترکیسم و نفوذی که عناصر قومیت‌گرا و پان‌ترک در ریاست جمهوری ایران به دست آورده‌اند و متأسفانه به رئیس‌جمهوری اسلامی ایران خط‌دهی می‌کنند، احتمال اینکه این طرح بار دیگر به‌صورت لایحه و با چشم‌پوشی بر تمامی هزینه‌تراشی‌های مالی آن و بدون درنظر گرفتن اولویت‌های ملت ایران، به مجلس شورای اسلامی بازگردانده شود، خیلی زیاد است! در چنین وضعیتی که متولیان دولتی و مجلسی اساساً توان فکری و انگیزه‌ای برای توجه به نیازهای اساسی و اولویتی ملت ایران ندارند، ضروری است مردانی ستارخان‌وار از خود تبریز به پا خیزند و جلوی این انحراف و خیانت به ایران را بگیرند. اولویت‌دارترین ضرورت نیز تغییر رئیس کمیسیون آموزش مجلس است که هیچ درکی از نیازهای آموزشی ملت ایران ندارد و اساساً حضور چنین شخصی در رأس کمیسیون آموزش مجلس قانون‌گذاری ایران، توهین به ایران و ایرانی و مجلس شورای اسلامی است و بی‌منطق و غیرعقلانی بودن این تصدی را نشان می‌دهد!


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

✍️ سردبیر:
برخلاف برخی از همسنگران که این روزها علیه تدریس زبان محلی قلم‌فرسایی می‌کنند، لازم است متذکر شوم که اصلاً درباره قانون اساسی کشور نباید تخطی کرد، به نظرم به‌جای هجوم به اصل موضوع باید دنبال راه‌کاری برای اجرای آن با کمترین هزینه بود و جلوی حاشیه‌سازی دشمنان این مرز و بوم را باید گرفت.

🔹 اتفاقاً ما معتقدیم، در مورد این‌که در مدارس ما علی‌رغم فارسی بودن کتاب‌ها معلمان به زبان‌های محلی آن کتب را تدریس می‌کنند، نه‌تنها بد نیست بلکه پاسخ محکمی به دشمنان و پان‌ترکیست‌هاست...

🔹 ما اگر بخواهیم تصویب نشدن تدریس زبان‌های محلی را در کشور توجیه کنیم، همان مسئله اولویت‌سنجی و بودجه و مشکلات اقتصادی کافی‌ست. و الا اصل موضوع که اجرای قانون اساسی کشور، لازم‌الاجراست. و در این مورد نباید نه حاشیه‌سازی کرد و نه حمله به قانون که طرح خود این رفتار، بازکردن راهی برای هنجارشکنی‌های آتی خواهد بود.

🔹 افراط و تفریط در هیچ امری پسندیده نیست، تأمل کنیم که این قانون‌ اساسی خیلی دقیق و حساب‌شده است و نباید دستاویز هجوم و سلایق افراد قرار بگیرد.

🔹 و اما در مورد شعرخوانی پزشکیان نیز نظر بنده خلاف برخی از دوستان بود و آن را عادی می‌دانستم و اتفاقاً فردی را که به او تذکر داد را مسئول حاشیه‌های بوجود آمده می‌دانستم...
جمهوری اسلامی ایران دست افراد را برای شعرخوانی به هر زبان محلی و قومی آزاد گذاشته است و اگر هم قرار است از پزشکیان انتقادی بشود، رعایت انصاف لازم است. (بنده خودم یکی از منتقدین دولت کنونی هستم ولی رعایت انصاف را حتی در مورد دشمن لازم و ضروری می‌دانم و این را نگرش مکتب اسلامی و ایرانی خود می‌دانم...)

🔹 در این موارد خاص، همان اندازه که با پان‌ترکیسم مخالفم با این افراد حاشیه‌ساز نیز مخالف هستم...

🔹 ما باید مواظب از دست رفتن هویت ایرانی مردم آذربایجان (چه آذربایجان آن‌سوی مرز یا آران و چه آذربایجان داخل کشور) باشیم و این امر با خط‌کشی و تاخت و تاز میسر نخواهد شد، همدلی و برادری خود را باید در میدان عمل به اثبات برسانیم...
خیلی‌ها عاشق مکتب ما هستند، عاشق تمدن ما هستند، امیدشان را به یأس مبدل نسازیم...

🔹 و سخن آخر اینکه در همه مسائل شتاب‌زده قلم‌فرسایی نکنیم و تأمل داشته باشیم...

....
پس سخن کوتاه باید والسلام


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🎲 ما با ادبیات اقوام مخالف نیستیم؛ با پان‌ترکیسم مخالفیم

✍️ #رضا_شیبانی

🔻 با آموزش زبان استانبولی به فرزندان آذربایجان لای زرورق "زبان مادری" مخالفیم. با قالب کردن تحریفات باکو به فرزندان تبریز و اردبیل مخالفیم.

🔹 کسانی که اعضای ستادشان پرچم باکو به سینه می‌زنند و در اربعین زیر پرچم شورای کشورهای ترک می‌نشینند صلاحیت سخن گفتن از زبان مادری برای آذربایجان را ندارند. ما جلوی این انحراف و نفاق می‌ایستیم و ترسی از افترا زنی اوباش و مزدوران این جریان نداریم‌.

🔹 ترکی آذربایجان یک میراث ایرانی و شیعی ست. این ترکی با هلال ترکیه و پرچم ضلالت باکو جمع نمی‌شود. پشت طرحی که آقایان به مجلس برده‌اند زبان مادری آذربایجان نیست. یا بی‌دانشی امثال آقای منادی‌ست که فرق ترکی ترکمنستان و استانبول و... را با ترکی آذربایجان نمی‌دانند. یا نفاق پان‌ترک....هایی‌ست که اتفاقاْ با تعمد می‌خواهند پای فرهنگ تحریف شده در باکو و استانبول را به اسم زبان مادری به مدارس ایران باز کنند.. همان‌طور که پای پان‌ترکیسم را به استادیوم‌های فوتبال باز کردند....
یک عده هم از زبان مادری می‌خواهند استخوان لای زخم و کار و کاسبی رأی برای خود بسازند.

🔹 اگر اصل ۱۵ قانون اساسی‌ست نیاز به طرح و لایحه ندارد. مگر قانون اساسی را به رأی دوباره می‌گذارند؟؟

شما اگر راست می‌گویید که دنبال آموزش ادبیات اقوام هستید، بیایید شعر ترکی" ۱۷ شهر ایرانی قفقاز" از شهریار را با ترجمه فارسی در کتاب‌های ادبیات همان دوره ابتدایی بگذارید. مملکت را هم تقسیم‌بندی نکنید. همه مردم ایران آن شعر را بخوانند. بر پدر هر کسی لعنت که مخالفت کند.

🔹 ...اما شما این کار را نمی‌کنید. چون بحث‌تان زبان مادری نیست. بحث‌تان دلبری با وطن‌فروشانی‌ست که دل در گروی باکو و استانبول دارند. این کار را نمی‌کنید. چون روابط خاویاری‌تان با ولی‌نعمت‌های اقتصادی‌تان در آن سوی ارس به هم می‌خورد.
شما می‌خواهید به اسم زبان مادری پان‌ترکیسم را در مغز کودکان ایرانی فرو کنید.... همان‌طور که به اسم اربعین پرچم باکو در مراسم اربعین می‌چرخانید و زیر پرچم شورای کشورهای ترک می‌نشینید. بی‌تعارف؛ شما منافقید.

💬 سردبیر:
برخی دوستان پان‌ترکیسم را تقسیم‌بندی می‌کنند و قید «الله» را می‌زنند که به نظرم «پان»ها هیچ نسبتی با «الله» ندارند حتی اگر نمازشب‌خوان هم باشند و لذا این قید را صحیح نمی‌دانم.


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

📖 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۵۱۹
⬅ شامل آیات ۱۶ تا ۳۵ سوره مبارکه #ق

🔻 در وصیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به امام علی علیه‌السلام آمده است:
«وَعَلَیکَ بِتِلاوَةِالقُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ»
یاعلی! برتو باد که در همه حال قرآن تلاوت کنی.

📚 (اصول کافی ۷/۷۹)

🎙🌟 استاد پرهیزگار

⚡ #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_ق

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

✍️ #فرزانگان_قفقاز [۲۷۳ و ۲۷۴]

🎲🎲🎲🎲 زینال سیدی قره‌باغی (۱۲۴۶-۱۲۲۶ ق) 🎲🎲🎲🎲

🔸 آقا میرسیدی زینال قره‌باغی فرزند سید علی‌اصغر حسین در سال ۱۲۲۶ق (۱۸۱۲م) در روستای سیدلی - آغدام قره‌باغ به دنیا آمد. پدرش دامدار بود. میرزینال از سادات محترم و مورد اعتقاد مردم بود و در سال ۱۲۴۶) ق) ۱۸۳۰م در روستای جامی قدیری وفات نمود. مرقدش هم‌اکنون زیارتگاه مردم آن دیار است.

🎲🎲🎲🎲 زین‌العابدين (۱۱۸۴ - ۱۲۶۷ ق) 🎲🎲🎲🎲

🔸 آخوند حاج زین‌العابدین فرزند کربلایی آقا علی در سال ۱۱۸۴ ق (۱۷۷۰م) به دنیا آمد. وی از عالمان و روحانیون منطقه بود و پس از عمری خدمت در سال ۱۲۶۷ق (۱۸۵۰م) وفات نمود.

📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۲۵۲.

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🎲 متأسفانه شیوه ریاست جمهوری دکتر پزشکیان بیشتر شباهت به نحوه اداره کشور توسط رهبران جمهوری آذربایجان در ابتدای استقلال این جمهوری پس از فروپاشی شوروی دارد.

🔻 ما فیلم‌های مصاحبه‌ها و حرکات رهبران جمهوری آذربایجان آن زمان را نگاه می‌کردیم و می‌خندیدیم که این چه محله‌ای است که کشور شده است و رفتارها هم‌چنان ساده‌لوحانه است؟
حالا رئیس‌جمهوری خودمان مثل ۳۰ سال قبل نخست‌وزیر جمهوری آذربایجان رفتار می‌کند!

🔹 به قول ضرب‌المثل آذری که می‌گوید: گولمه قونشووا - گلر باشیووا (به همسایه‌ات نخند که سر خودت هم می‌آید) جالب است که دوستان پزشکیان در حلقه ترک‌گرا و پان‌ترکیست‌ها هم این شرایط عوام‌بازی را برای پزشکیان تدارک می‌بینند.

❌ رفتارهای دور از شأن و جایگاه، حرکات ساده‌لوحانه، حرف‌های عوامانه و...


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

⬆️(۲/۲) ادامه⬆️

🔹 درست است که ج.آذربایجان به‌عنوان کشوری که قبلاً جزئی از ایران بوده و اکنون به‌عنوان یک کشور جوان و تازه به دوران رسیده، مثال جالبی برای الگوبرداری نیست، اما به هر حال، باید این سؤال را از خود بپرسیم که چه بر سر برخی از شهروندان ایران و بخصوص آنانی که از قبل این کشور کهن به نان و نوایی رسیده‌اند و در شورا و مناصب اداری برخی استان‌ها جا خوش کرده‌اند، اکنون همانند اعراب دوران جاهلیت بر عناد و لجاجت خود در استفاده نکردن از زبان رسمی کشور و تلاش برای به حاشیه راندن زبان رسمی ایران افتخار می‌کنند؟! این عنادورزی و لجاجت ناشی از چیست؟ چرا نمی‌توانند اهمیت زبان رسمی و دولتی را درک کنند؟ اگر نمی‌توانند اهمیت و نقش زبان رسمی هر کشور در وحدت ملی و استحکام فرهنگی کشور را درک کنند، چرا نمی‌توانند اهمیت و نقش تاریخی زبان فارسی به‌عنوان زبان مشترک و مادری تمامی اقوام ایرانی از جمله آذری‌ها را در فرهنگ غنی ایران و جهان درک کنند؟ افتخار جاهلانه و عناد بر روی عدم استفاده از زبان فارسی در شورای شهر تبریز که متأسفانه از طرف یک فرد معمم تبلیغ و ترویج می‌شود و با مخالفان این رویه جاهلانه نیز برخورد چکشی و اهانت‌آمیز می‌شود، چه تفاوتی با طرز رفتار چاله‌میدانی و لات‌بازی‌های عناصر بی‌فرهنگ دارد که نه به اصول قانونی پای‌بندند و نه به مصالح کلی مردم و کشور و فقط خواسته‌های خود را بدون منطق و با قلدری جار می‌زنند؟

✍️ سردبیر:
لازم است اینجا نکته‌ای را متذکر شوم، این مسئله نباید با این خلط شود که انسان به‌عنوان حیوان ناطق چه استفاده‌ای از زبان می‌برد؟ مگر غیر از این است که زبان ابزار ارتباطى ميان ما و جهان پيرامون ماست؟! پس زبانی که وسيله بيان تفكر است؛ اکنون چه جایگاهی برای ما باید داشته باشد؟
زبان رسمی کشور محترم است و باید حفظ شود و جایگاه آن کاملاً مشخص و محرز است ولی برخی دوستان اصرار دارند که هم‌چنان خطبه دوم نماز جمعه تبریز باید به زبان فارسی باشد!!! و یا در جلساتی که در تبریز و یا سایر شهرها برگزار می‌شوند، چون عنوان جلسات رسمی دارند، باید به زبان رسمی باشد؛ این به نظرم خلط مباحث است، اگر چنانچه در آن جمع شخصی وجود دارد که زبانش غیر از زبان آن جمع و قوم است، بله کاملاً بجاست که جلسه به زبان رسمی باشد ولی اگر همه اعضای جلسه آذری، عرب، کرد و... بودند، هیچ لزومی ندارد که جلسه را به زبان رسمی برگزار کنند و این اصرار بیش از حد به این مسئله به نظرم نوعی انحراف از اصول تلقی می‌شود که ما به ابزار به‌عنوان هدف نگاه می‌کنیم و تنش‌هایی را دامن می‌زنیم که هیچ اصل و اساس و ریشه دینی و ملی و... ندارند...

حتی خدا در قرآن به پیامبرش می‌فرماید که چون می‌خواهی دین را تبلیغ کنی به لسان قوم تبلیغ کن (البته این مسئله خیلی گسترده و مفصل است) :
«وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿آیه ۴ سوره ابراهیم﴾؛
و ما هیچ پیامبری را جز به زبان قومش نفرستادیم تا [بتواند به‌وسیله آن زبان، پیام وحی را به روشنی] برای آنان بیان کند. پس خدا هر کس را بخواهد [به کیفر لجاجت و عنادش] گمراه می‌کند، و هر کس را بخواهد، هدایت می‌نماید، و او توانای شکست‌ناپذیر و حکیم است.»

حالا چرا لسان قوم؟ و اهمیت آن چیست؟ جای بحث دارد و مفصل است ولی فراموش نکنیم که اصول و معیارها را دین تعیین می‌کند نه سلایق؛ لذا باید مواظب باشیم که از آن طرف بام هم نیافتیم...


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷