سردبیر سایت ضیاءالصالحین
1.22K subscribers
2.89K photos
2.57K videos
114 files
4.12K links
☫☫☫
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.»

سربازی مقیم تنگۀ اُحُد،
پیرامون مسائل روز، حوزه #آذربایجان و #قفقاز
☫☫☫

🌐 آدرس صفحات ما در شبکه‌های اجتماعی
🔻
yek.link/sardabir

👇
@sardabir313
www.ziaossalehin.ir


ادمین:
@Sardabir313_admin
Download Telegram
🎲 نشست ویژه هماهنگی سفر رئیس‌جمهوری اسلامی ایران به جمهوری آذربايجان با حضور دکتر پزشکیان و مقامات ذی‌ربط روابط ایران با جمهوری آذربايجان برگزار شد!!!؟

🔻 به گزارش خبر نیمروزی سیمای جمهوری اسلامی #ایران، دکتر #پزشکیان در این نشست بر ریشه‌ها و مشترکات تاریخی روابط دو کشور تأکید کرد.

🔸 در این خبر به جزئیات هماهنگی‌های انجام شده، اشاره‌ای نشد.

🔸 پیش‌تر، کارشناسان هشدار داده بودند که حرکات و گفتار دکتر پزشکیان در این سفر باید به‌گونه‌ای باشد که #باکو و به‌خصوص جریان تحریف‌گر پان‌ترکیسم نتواند از آن علیه ایران سوءاستفاده کند.

✍️ حالا که سفر حتمی شده، باید دانست که البته برخی ملاحظات در این دیدار مهم هستند ولی نباید به آن سمتی رود که اگر دو جمله‌ای هم آذری صحبت کردند و یا شعر آذری خواندند، زمین به آسمان رفته و یا بالعکس...
مهم محتوا و مدیریت خود سفر باید باشد، به‌گونه‌ای که منافع ملی محقق شود نه منافع میلی!!!!


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎲 در آستانه سفر پزشکیان به باکو سایت "اسرائیل خانه ما" از سفر قریب‌الوقوع نتانیاهو به باکو خبر داد!!

🔻 این سایت نوشت: "اسرائیل‌هایوم مطلع شد که بنیامین #نتانیاهو نخست‌وزیر به‌زودی برای یک سفر رسمی به #آذربایجان سفر می‌کند. در حالی که هنوز تاریخ دقیق این سفر مشخص نشده است، اما قرار است در آینده نزدیک انجام شود. نتانیاهو قرار است در باکو با رئیس‌جمهور الهام علی‌اف، که با او رابطه دیرینه و همکاری نزدیک دارد، دیدار کند. جمهوری آذربایجان، یک کشور مسلمان شیعه، موضع بسیار دوستانه‌ای در قبال اسرائیل دارد.... انتظار می‌رود علاوه بر موضوع #ترکیه و سوریه، نتانیاهو و علی‌اف در مورد طیف کامل روابط دوجانبه و منطقه‌ای گفتگو کنند. اسرائیل و آذربایجان روابط استراتژیک خود را، از جمله در عرضه نفت و مشتقات آن به اسرائیل را حفظ می‌کنند - جریانی که حتی در زمان جنگ بدون وقفه (علیه غزه) از طریق #ترکیه ادامه می‌یابد. آذربایجان با #ایران مرز مشترک دارد و روابط بین این دو همسایه همچنان تیره است. جمهوری اسلامی تلاش‌های مکرری برای انجام حملات تروریستی در خاک آذربایجان از جمله توطئه‌هایی برای هدف قرار دادن دیپلمات‌های اسرائیلی انجام داده است. بر اساس گزارش‌های رسانه‌های خارجی، اسرائیل سامانه‌های تسلیحاتی پیشرفته به آذربایجان می‌فروشد. اخیراً الی کوهن وزیر انرژی اسرائیل به آذربایجان سفر و قراردادهای همکاری امضا کرده است. آخرین سفر نتانیاهو به این کشور در سال ۲۰۱۶ انجام شد."

🔗 مرجع

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🎲 هویت‌سازی برای جمهوری آذربایجان، همچنان محتاج دزدی از میراث فرهنگی ایران!

🔻 رسانه‌های باکو باز هم در تداوم فرایند هویت‌سازی برای جمهوری #آذربايجان، از فرش تبریز مایه گذاشتند و این‌طور وانمود کردند که زیر تابوت پاپ، فرش تولید جمهوری آذربایجان پهن کرده‌اند!

🔸 رفرانس و سایر سایت‌های باکو نوشتند: "فرشی که زیر تابوت پاپ پهن شده فرش آذربایجانی است.. گزارش شده است که این فرش در جریان سفر پاپ به باکو در اکتبر ۲۰۱۶ به او اهدا شد. لازم به ذکر است که پاپ فرانسیس در اکتبر ۲۰۱۶ به آذربایجان سفر کرد و در دیداری که در محل اقامت ریاست جمهوری در تاریخ ۲ اکتبر برگزار شد، فرش ملی آذربایجان به وی اهدا شد، فرش موجود در ویدئوی منتشر شده از جلسه دیدار پاپ - الهام علی‌اف و فرشی که زیر تابوت پاپ فرانسیس گذاشته شده، دارای بافت و نقوش کاملاً متفاوتی است. با این وجود، فرشی که زیر تابوت پاپ فرانسیس گذاشته شده است، در واقع فرش آذربایجان-تبریز است. این فرش را به دلیل نقش و نگارش «فرش هریس» می‌نامند. #هریس شهری در نزدیکی تبریز است و این فرش با نام این شهر نیز گره خورده است."

🔗 مرجع

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۵۷۱
شامل آیات ۱۱ تا ۲۸ سوره مبارکه #نوح

🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند:
«اِنَّ هذَا القُرآنَ مَأدُبَةُ اللهِ فَتَعَلَّموا مَأدُبَتَهُ مَا استَطَعتُم»؛
این قرآن میهمانی ویژه خداوند است پس تا آنجا که توان دارید از این ضیافت بهره ببرید.

📚 (مجمع البیان ۱/۱۶)

🎙🌟 استاد پرهیزگار

#️⃣ #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_نوح

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍️ #فرزانگان_قفقاز [۳۴۵ و ۳۴۶]

📌 عبدالحسین بادکوبه‌ای (..... - ..... ق)

آخوند ملا عبدالحسین بادکوبه‌ای از علمای باکو بوده و نسخه مراح الارواح تألیف احمد بن علی بن مسعود را در تملک داشته است. در برگ ۶۹ نسخه مذکور، تملک ایشان در تاریخ یک شنبه ۲۵ جمادی الاول ۱۳۲۵ق به خوبی قابل رؤیت است.[۱]

📌 عبدالحسین بشیری بادکوبه‌ای (۱۳۲۰ - ۱۳۷۰ ق)

آیت‌الله شیخ عبدالحسین بشیری بادکوبه‌ای از علمای اعلام و فقهای قفقاز است. در سال ۱۳۲۰ق (۱۹۰۲م) در باکو دیده به جهان گشود. دروس مکتب‌خانه‌ای و مقدمات و بخشی از علوم حوزوی را از علما و روحانیون منطقه فرا گرفت. پس از حاکمیت کمونیستی به سال ۱۹۱۸م در دهه سوم قرن بیستم میلادی به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد و در محضر اساتید آنجا به تکمیل تحصیلات خود پرداخت. پس از چند سال اقامت در شهر مقدس قم رهسپار نجف اشرف گردید و در جمع شاگردان بزرگان علمی حوزه مقدسه نجف اشرف همچون حضرات آیات عظام: سید ابوالحسن اصفهانی، میرزای نائینی، آقا ضیاءالدین عراقی و دیگر بزرگان درآمد و به مقامات عالیه علمی و معنوی نائل گشت و خود به کرسی تدریس نشست. ایشان علاوه بر فقه و اصول در علم کلام تبحر کاملی داشته و بدین لحاظ از طرف مرجع وقت شیعیان جهان حضرت آیت‌الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی به منطقه کرکوک اعزام وکالت و تبلیغ از ناحیه ایشان را عهده‌دار گشت و در اثر فعالیت گسترده معظم له، جمع کثیری از گمراهان به تشیع گرائیدند و مذهب حقه اختیار کردند.
وی ابوزوجه مرحوم آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی بودند و نهایتاً در سال ۱۳۷۰ق (۱۹۵۱م) در نجف اشرف بدرود حیات گفته و در صحن مقدس علوی به خاک سپرده شد.


📚📚📚📚📚پ.ن.
۱. فهرست نسخه‌های خطی فارسی مؤسسه خاورشناسی فرهنگستان علوم روسیه، ص ۱۳۴.


📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۳۰۷ و ۳۰۸.

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نگاه مثبت به یهودیت در کتاب‌های درسی قزاقستان؛ رویکرد مشابه در برنامه‌های درسی جمهوری آذربایجان و ازبکستان

در کتاب‌های درسی مدارس قزاقستان، نگاهی مثبت به دین یهود و تاریخ آن ارائه شده و در بسیاری از موارد، رویکردی متعادل نسبت به مناقشه عربی-اسرائیلی مشاهده می‌شود. این یافته‌ها بخشی از یک گزارش تحلیلی منتشرشده توسط خبرگزاری یهودی JNS است که در هفته جاری منتشر شد و بر اساس آن، نهادهای آموزشی در سه جمهوری سابق شوروی با جمعیت عمدتاً مسلمان — قزاقستان (۲۰ میلیون نفر)، ازبکستان (۳۷ میلیون نفر) و جمهوری آذربایجان (۱۰ میلیون نفر) — مورد بررسی قرار گرفته‌اند.

گزارش مذکور توسط مؤسسه بین‌المللی "نظارت بر صلح و تساهل فرهنگی در برنامه‌های درسی آموزشی" (IMPACT-se) در لندن تهیه شده است. این مؤسسه بیش از ۱۰۰ عنوان کتاب درسی را که در ده سال گذشته در مدارس ابتدایی و متوسطه قزاقستان (پایه‌های دوم تا یازدهم) تدریس شده‌اند، بررسی کرده است.
بر اساس این پژوهش، یهودیت، آیین‌ها و تاریخ آن به شکلی مثبت در کتاب‌ها بازنمایی شده‌اند و یهودیت به‌عنوان بخشی از ترکیب چندفرهنگی این کشور معرفی شده است. همچنین در این گزارش تأکید شده که موضوع هولوکاست به‌طور منصفانه مطرح شده و احیای زبان عبری در اسرائیل با تحسین خاصی بازتاب یافته است.

البته طبق گفته گزارش، نحوه پوشش مناقشه عربی-اسرائیلی در کتاب‌های مختلف، یکسان نیست: برخی کتاب‌ها نگاهی متعادل دارند، در حالی‌که برخی دیگر با جانبداری همراه هستند.
مدیر اجرایی IMPACT-se، مارکوس شف، در این زمینه اظهار داشته: «برنامه درسی نشان می‌دهد که قزاقستان پذیرای گروه‌های دینی و قومی گوناگون از جمله یهودیان است. این کشور با رد افراط‌گرایی و ترویج احترام و اعتدال در آموزش، الگویی مهم برای سایر کشورهای مسلمان‌نشین ارائه می‌دهد.»

در ماه گذشته، گزارشی دیگر درباره کتاب‌های درسی ازبکستان منتشر شد که حاکی از نگاه مثبت و متعادل به دین یهود، آیین‌ها، تاریخ، هولوکاست و موفقیت‌های اقتصادی اسرائیل بود. این کتاب‌ها همچنین گروه‌های حماس و حزب‌الله را به‌عنوان «سازمان‌های اسلام‌گرای افراطی» معرفی می‌کنند.

در خصوص جمهوری آذربایجان نیز، گزارشی پیشین نشان داده که این کشور نخستین کشور مسلمان‌نشین است که تعریف «یهودستیزی» را در برنامه‌های درسی خود گنجانده و تصاویری مثبت از یهودیان و کشور اسرائیل ارائه می‌دهد.

مرکز مطالعات آذربایجان
رسانه رژیم صهیونسیتی: جمهوری آذربایجان در جهان اسلام تحولی ایجاد می‌کند: نخستین برنامه آموزشی علیه یهودستیزی

گزارش اخیر نشریه معاریو نشان می‌دهد که جمهوری آذربایجان با گنجاندن مبارزه با یهودستیزی در سیستم آموزشی خود، در جهان اسلام گامی بی‌سابقه برداشته است. این اقدام، علاوه بر نشان دادن پایبندی این کشور به ارزش‌های چندفرهنگی، الگویی نوین برای بردباری دینی در مقیاس جهانی ارائه می‌دهد.

این گزارش به تحولات جمهوری آذربایجان در مبارزه با یهودستیزی و اصلاحات آموزشی در راستای ترویج بردباری دینی و چندفرهنگی در جهان اسلام و تقویت شراکت با رژیم صهیونسیتی می‌پردازد.

در ادامه، متن کامل این گزارش ارائه می‌شود:

زمیری اسایف، خاخام محلی، در این‌باره می‌گوید: «هر گونه تهدید علیه یهودیان در جمهوری آذربایجان، تهدیدی علیه خود دولت محسوب می‌شود.» این ابتکار، گامی مهم در تقویت اصول بردباری دینی و چندفرهنگی جمهوری آذربایجان به شمار می‌رود.

اصلاحات آموزشی علیه یهودستیزی
بر اساس پژوهشی که توسط مؤسسه نظارت بر صلح و بردباری فرهنگی در آموزش (IMPACT-se) با همکاری بنیاد خانواده رودرمن انجام شده است، جمهوری آذربایجان در مبارزه با یهودستیزی در سطح جهانی پیشگام شده است. برای نخستین بار، در برنامه درسی یک کشور عمدتاً مسلمان‌نشین، موضوعات زیر گنجانده شده است:

تعریف رسمی یهودستیزی: مبانی حقوقی و اخلاقی مبارزه با یهودستیزی به دانش‌آموزان تدریس می‌شود.

به‌رسمیت‌شناختن هولوکاست: فاجعه قتل شش میلیون یهودی به‌دست نازی‌ها به‌عنوان یک نسل‌کشی آموزش داده می‌شود.

معرفی اسرائیل: در کتاب‌های درسی جغرافیا، اسرائیل به‌عنوان یک دولت مشروع یهودی معرفی می‌شود.

مارکو شف، مدیر IMPACT-se، این تحول را چنین توصیف می‌کند: «کتاب‌های درسی جمهوری آذربایجان، به‌طور قاطعانه ایدئولوژی‌های افراط‌گرایانه‌ای را که کشورهایی مانند ایران ترویج می‌کنند، رد می‌کند. آذربایجان استاندارد جدیدی را برای ترویج ارزش‌های بردباری و احترام در کشورهای مسلمان تعیین کرده است.»

شراکت جمهوری آذربایجان و اسرائیل: از امنیت تا انرژی
این اصلاحات آموزشی، جلوه‌ای دیگر از همکاری نزدیک میان جمهوری آذربایجان و اسرائیل در طول ۳۰ سال گذشته است. این همکاری‌ها تنها به عرصه‌های آموزش و فرهنگ محدود نمی‌شود، بلکه شامل حوزه‌هایی همچون امنیت، انرژی و اطلاعات نیز می‌گردد. اخیراً شرکت ملی نفت جمهوری آذربایجان (SOCAR) و اسرائیل یک توافقنامه مهم انرژی امضا کرده‌اند. افزون بر این، رسانه‌های معتبر آمریکایی مانند فوربس و شورای آتلانتیک بر ضرورت پیوستن جمهوری آذربایجان به توافقنامه‌های ابراهیم تأکید کرده‌اند که به‌عنوان نشانه‌ای از اتحاد پایدار جمهوری آذربایجان و اسرائیل در سطح بین‌المللی شناخته می‌شود. یک پژوهش جدید از سوی مرکز مطالعات راهبردی بگین-سادات نیز بر نقش حیاتی جمهوری آذربایجان در تحولات ژئوپلیتیک خاورمیانه و تأمین امنیت اسرائیل تأکید دارد.

نقش جامعه یهودی و سیاست تساهل دینی
در هفته گذشته، در یک نشست ویژه در کنگره آمریکا، خاخام زمیری اسایف، رهبر جامعه یهودیان سفاردی در باکو، اظهار داشت: «یهودیان در جمهوری آذربایجان هیچ‌گاه با یهودستیزی مواجه نشده‌اند. دولت هرگونه تهدید علیه یهودیان را تهدیدی علیه ثبات ملی می‌داند. یهودیان در این کشور می‌توانند آزادانه در خیابان‌ها با "کیپا" (کلاه یهودیان) تردد کنند.» او همچنین تأکید کرد که اصلاحات انقلابی آموزشی در جمهوری آذربایجان می‌تواند به الگویی امیدبخش برای خاورمیانه تبدیل شود. از دیدگاه او، جمهوری آذربایجان با تلفیق هویت اسلامی خود با ارزش‌های بردباری و گشاده‌رویی، نمونه‌ای الهام‌بخش برای سایر کشورهای مسلمان ایجاد کرده است.

نتیجه‌گیری: الگویی نوین برای چندفرهنگی‌گرایی
اقدام جمهوری آذربایجان در مبارزه با یهودستیزی، نه تنها به‌عنوان نخستین نمونه در جهان اسلام، بلکه به‌عنوان نقطه عطفی در ترویج تساهل دینی و چندفرهنگی شناخته می‌شود. این ابتکار گواهی بر تعمیق شراکت راهبردی میان جمهوری آذربایجان و اسرائیل است؛ شراکتی که تنها در حوزه انرژی و امنیت خلاصه نشده، بلکه به ارزش‌های فرهنگی و معنوی نیز بسط یافته است. جمهوری آذربایجان با تثبیت موقعیت خود در زمینه ثبات منطقه‌ای و امنیت انرژی، جایگاه پیشرو خود را در ترویج صلح و چندفرهنگی‌گرایی نیز به نمایش می‌گذارد. این الگو می‌تواند راه را برای رشد بردباری دینی در جهان اسلام هموار کند.


مرکز مطالعات آذربایجان
خاخام اعظم: آذربایجان باید به پیمان ابراهیم بپیوندد تا سایر کشورها نیز از آن پیروی کنند — مصاحبه

🔻 خاخام اعظم توضیح داد که سایر کشورها "می‌توانند از آذربایجان یاد بگیرند که چگونه با اسرائیل مذاکره کرده و روابط برقرار کنند."
آذربایجان باید با پیوستن به پیمان ابراهیم به الگویی برای هم‌زیستی مسالمت‌آمیز تبدیل شود و سایر کشورهای مسلمان را به پیوستن به این توافق ترغیب کند — این سخن را خاخام اعظم یهودیان سفاردی آذربایجان، زمیر عیسایف، روز چهارشنبه در مصاحبه‌ای با روزنامه «The Jerusalem Post» در کنفرانس "صدای مردم" بیان کرد.
🔹 خاخام، که یکی از ۱۵۰ نماینده حاضر در این همایش بود، توضیح داد که سایر کشورها "می‌توانند از آذربایجان بیاموزند که چگونه با اسرائیل مذاکره کرده و روابط برقرار کنند."
🔹 عیسایف تأکید کرد: "روابط آذربایجان با اسرائیل نمونه‌ای از هم‌زیستی یهودیان و مسلمانان است. آذربایجان می‌تواند تجربیات خود را به اشتراک بگذارد." وی افزود: "فکر می‌کنم ما باید از این مدل چندفرهنگی و هم‌زیستی که در آذربایجان وجود دارد، بهره ببریم و آن را با سایر کشورها، به‌ویژه کشورهای مسلمان، به اشتراک بگذاریم. مدل آذربایجان به ما نشان می‌دهد که راه دیگری نیز ممکن است — اینکه با هم زندگی کنیم، با هم پیشرفت کنیم و رشد کنیم."

🔸 پیمان ابراهیم تنها در مورد همکاری اقتصادی و امنیتی نیست

🔹 به گفته عیسایف، اگرچه آذربایجان دهه‌هاست که روابط خوبی با اسرائیل دارد، اما پیمان ابراهیم فقط به همکاری اقتصادی و مسائل امنیتی محدود نمی‌شود.

🔹 هفته گذشته، سیمون موشیاشویلی، عضو حزب شاس در کنست، با اشاره به خاخام باکو در جلسه‌ای در کنست، پیشنهاد ارتقای روابط استراتژیک اسرائیل و آذربایجان و الحاق آذربایجان به پیمان ابراهیم را ارائه کرد.

🔹 عیسایف با قدردانی از این پیشنهاد گفت که بر اساس اطلاعات "کانال کنست"، دفتر نخست‌وزیری اسرائیل اعلام کرده است که برای گسترش روابط سه‌جانبه میان اسرائیل، آذربایجان و آمریکا همه اقدامات ممکن را انجام می‌دهد.

🔸 آذربایجان می‌تواند الگویی برای سایر کشورهای مسلمان باشد

🔹 عیسایف ادعا می‌کند که آذربایجان می‌تواند برای سایر کشورهای مسلمان الگو باشد، زیرا در این کشور یهودستیزی وجود ندارد.
او می‌گوید: "۲۵,۰۰۰ تا ۳۰,۰۰۰ یهودی که در این کشور زندگی می‌کنند، می‌توانند با کیپا (کلاه مذهبی یهودیان) در خیابان قدم بزنند و در فضای باز بنشینند — هم‌چنین گردشگران اسرائیلی که به باکو می‌آیند، این شهر را بسیار دوست دارند و در آن احساس امنیت می‌کنند. به همین دلیل، آذربایجان مکانی بسیار منحصربه‌فرد است."

🔹 با این حال، خاخام اذعان می‌کند که قرار گرفتن آذربایجان در مرز با ایران باعث ایجاد نگرانی‌هایی در مورد احتمال دخالت دولت‌های خارجی شده است.

🔹 پس از کشتار ۷ اکتبر، مدارس، کنیسه‌ها و مهدکودک‌های جامعه یهودی اقدامات امنیتی بیشتری اتخاذ کردند، اما عیسایف تصریح کرد: "دولت آذربایجان تمام تلاش خود را می‌کند تا زندگی ما را تا حد امکان امن نگه دارد. ما هیچ تفاوتی با دوران قبل از ۷ اکتبر احساس نمی‌کنیم."
عیسایف تأکید کرد که سطح آگاهی درباره یهودیان و اسرائیل در آذربایجان افزایش یافته است. در ماه فوریه، پژوهش IMPACT-se نشان داد که در کتاب‌های درسی آذربایجان به یهودیان با احترام نگریسته شده، تعریف یهودستیزی ارائه شده، هولوکاست محکوم شده و مناقشه اسرائیل و فلسطین به شکلی متعادل‌تر ارائه شده است.

🔹 عیسایف گفت: "این بسیار مهم است، زیرا آموزش نسل آینده مسئله‌ای حیاتی است. بسیاری از مشکلات ما با کشورهای دیگر یا با فلسطینی‌های غزه از آموزش آنها و یاد دادن نفرت از یهودیان به کودکان‌شان نشأت می‌گیرد."

🔹 او معتقد است که آموزش شهروندان برای احترام به یکدیگر و حمایت از هم بسیار مهم است. این امر نه تنها از آموزش بلکه از فرهنگ و سنت‌های آذربایجان نیز سرچشمه می‌گیرد.
عیسایف در پایان افزود: "شهروندان یهودی آذربایجان بخش بسیار فعالی از کشور هستند."

مرکز مطالعات آذربایجان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
سیستم آموزشی آذربایجان در دست یهودیان

کتاب های درسی آذربایجان نشان دهنده حمایت فزاینده از اسرائیل و احترام به یهودیان است.

این جمله در گزارشی که توسط IMPACT-se (موسسه نظارت بر صلح و تساهل فرهنگی در آموزش مدارس) تهیه شده در خبرگزاری JNS رژیم صهیونیستی آمده است.

این گزارش را به شرح زیر تقدیم شما می کنیم:

آذربایجان اولین کشوری با جمعیت اکثریت مسلمان بود که در کتاب‌های درسی خود به مباحث «یهودی‌ستیزی» پرداخته است. یک اندیشکده بریتانیایی روز پنجشنبه گذشته گفت که این کتاب‌های درسی چهره‌ای مثبت از یهودیان و اسرائیل معرفی می‌کند.

در این گزارش با عنوان «اسرائیل و یهودیان در نظام آموزشی آذربایجان» به بررسی نظام آموزشی این کشور که عمدتاً شیعه هستند و یکی از آخرین نمونه های روابط دوستانه آذربایجان و اسرائیل به شمار می رود، می پردازد.
گزارش IMPACT-se (مؤسسه نظارت بر صلح و تساهل فرهنگی در آموزش مدارس) مستقر در لندن، تصویر مثبت یهودیان و اسرائیل را در کتاب های درسی آذربایجان برجسته می کند. علاوه بر این، به طور خاص اشاره می کند که هولوکاست به عنوان یک نسل کشی جمعی شناخته می شود که در آن شش میلیون یهودی به قتل رسیدند.
بر اساس این مطالعه، کتاب های درسی آذربایجان که ایده های تنوع و تساهل و همچنین هویت ملی سکولار و فراگیر را ترویج می کنند، عاری از رگه هایی از اسلام گرایی و رادیکالیسم هستند و درگیری اسرائیل و فلسطین را به صورت متعادل ارائه می کنند.
این گزارش که 53 کتاب درسی مورد استفاده در برنامه درسی ملی آذربایجان را ارزیابی می کند، به «پیشرفت امیدوارکننده» اشاره می کند. به ویژه، به‌روزرسانی‌های سال تحصیلی 2024-25 بر حذف روایت‌های ضد اسرائیلی از کتاب‌های درسی تأکید دارد.
یک نکته قابل توجه این است که برنامه درسی آذربایجان به موضوع یهودی ستیزی می پردازد، در مورد هولوکاست آموزش می دهد و بی قید و شرط هر دو رویداد را محکوم می کند.
بر اساس این مطالعه، یهودی ستیزی به صراحت در کتاب تاریخ پایه نهم تعریف شده است و آذربایجان را به اولین کشور مسلمان نشین تبدیل می کند که این مفهوم را در برنامه درسی گنجانده است.
در این گزارش آمده است:
گنجاندن وقایع تاریخی مانند «ماجرای دریفوس» و آزار و اذیت یهودیان در روسیه تزاری در کتاب‌های درسی نظام آموزشی آذربایجان به درک عمیق‌تر دانش‌آموزان از یهودستیزی کمک می‌کند.»
کتاب‌های درسی جدید، ریشه‌های مناقشه اسرائیل و فلسطین را به‌عنوان نپذیرفتن طرح تقسیم سازمان ملل از سوی کشورهای عربی در سال 1947 توضیح می‌دهند و از شکست‌های نظامی کشورهای عربی با پیوند دادن آن‌ها با فساد و عقب ماندگی فناوری انتقاد می‌کنند.
علاوه بر این، در مورد اراضی تحت کنترل اسرائیل، از اصطلاحات «تسخیر شده» یا «کنترل گرفته شده» به جای «اشغال شده» استفاده می شود.
مارکوس شف، مدیر اجرایی IMPACT-se می گوید: «کتاب های درسی به صراحت ارزش های اسلام گرای افراطی را که توسط همسایه نزدیکشان، ایران ترویج می شود، رد می کنند.
در این گزارش همچنین آمده است: "در عوض، آنها تساهل، تنوع و احترام واقعی را برای یهودیان و همچنین اسرائیل ترویج می کنند. این می تواند به عنوان یک الگوی مهم برای بسیاری از کشورهای با اکثریت مسلمان دیگر باشد."

مرکز مطالعات آذربایجان
💬 امروز، بسیار دیر است...

✍️ #مهدی_جمشیدی

🔻 سیّدمرتضی آوینی در مقالۀ #گرداب_شیطان نوشت: «نشانه‌های بسیاری از گرایش‌های لیبرالیستی و غرب‌گرایانه در غالب مؤسسات وابسته به دولت و علی‌الخصوص در مراکز فرهنگی و هنری آن به چشم می‌خورد که چهرۀ مشوّهی از نظام جمهوری اسلامی در دیدگان نامحرم می نشاند. نگاهی جامع به کتاب‌فروشی‌ها، گالری‌های خصوصی و غیرخصوصی، موزه‌ها، تئاترها و سینما‌ها، رادیو و تلویزیون، فعالیّت‌های فرهنگی و هنری پارک‌ها، هتل‌ها و دیگر مؤسسات تحت پوشش بنیادهای دولتی و نیمه‌دولتی ...، با صرف‌نظر از استثنائاتی معدود، دوستان انقلاب را سخت به اضطراب و حیرت می‌اندازد و دشمنان را به طمع. اگر فساد جنسی و غیرجنسیِ رایج در خیابان‌ها، بازارها و مؤسسات خصوصی و غیرخصوصی را نیز به آنچه گفتیم به‌علاوه کنیم، طرحی از یک توطئۀ شیطانیِ گسترده در پس پرده خواهیم دید.»

این تحلیل تند و تیز در زمانی نوشته شد که حتّی اصلِ وجودِ تهاجم فرهنگی را نیز بسیاری حس نکرده بودند، اما آوینی، در طول چهار سالِ پایانیِ حیاتش پس از رحلت امام خمینی، همواره در مجلۀ سوره نسبت به این چالش، نوشت و هشدار داد. نوشته‌های او، نه‌فقط با استقبال نیروهای حاکمیّتی مواجه نگردید، بلکه موجبات راندن وی از مجلۀ سوره را فراهم کرد. حس و فهمِ آوینی از آن وضع تاریخی، درست و دقیق بود و امروز که به گذشته می‌نگریم، او را می‌ستاییم، ولی او در برابر نگاشتن این تفسیرها و تحلیل‌های صریح و انتقادی، از هر سو تهدید می‌شد. در این مقطع، تحمّل آوینی برای نیروهای حاکمیّتی، دشوار بود و آوینی می‌دانست که زمانه، با وی سازگار نیست و به لحظۀ حذف و حاشیه‌نشینی، نزدیک شده است. خوشا که اندکی پیش از این لحظه، از شهر گریخت و جام شهادت نوشید.

آوینی که آن روز را این‌گونه غلیظ و تأسّف‌بار روایت می‌کند، اگر امروز بود چه می‌گفت؟! زمانۀ وی، زمانۀ غلبۀ روشنفکریِ سکولار از یک سو، و تسلّط تکنوکرات‌های شبه‌انقلابی از سوی دیگر بود، و او در این میان، مجال و امکانی نداشت و همین حد از کنشگری‌اش نیز نابهنجاری و تندروی تلقّی می‌شد. دولت و عرصۀ عمومی، به تصاحب نیروهای #سکولار درآمده بود و می‌رفت که #لیبرالیسم، جایگزین ایدئولوژی انقلاب شود. افسوس که انذارهای وی شنیده نشد و دولت سازندگی، به‌واسطۀ تکنوکراتیسم و عمل‌گراییِ خویش، عالَم انقلابی را رقیق کرد و واگرایی‌های بزرگ را رقم زد.

#آوینی رفت، اما این خط در حاکمیّت، همچنان ادامه یافت و غلظت و فزونی نیز یافت، تا به نقطۀ کنونی رسیدیم که بدیهیّات و خطوط قرمزِ روشن، انکار شده‌اند. اگر در لحظۀ آغاز، منطقِ حمل‌برصحت در پیش گرفته شود و سکوت بر فریاد ترجیح داده شود، به‌تدریج، شرایط متصلب خواهد شد و امکان و زمینۀ عمل، از میان خواهد رفت. به‌هرحال، در بر این پاشنه چرخید و شرایط، محدودتر و تنگ‌تر شدند و به امروز و اکنون رسیدیم. امروز، بسیار دیر است؛ چرخۀ واگرایی، کار خود را خواهد کرد و گسست‌ها و تضادها، بیشتروبیشتر خواهند شد. باید هزینۀ گزاف آن غفلت تاریخی را بپردازیم و مشاهده کنیم که چگونه تجاهل‌ها و تغافل‌ها، عینیّت‌های ناسازگاری را می‌آفرینند که دیگر علاج‌شدنی نیستند. آن چرخه‌ای که آوینی از آن سخن گفته، در همان لحظه نیز وضع بحرانی و حادّ داشته، چه رسد به امروز که در همه‌جا رسوخ کرده و در حال بلعیدن عالَم انقلابی است.

تدبیر نابهنگام، کارساز نیست و گرهی را نمی‌گشاید. ذرّه‌ذرّه، شرایط غیرانقلابی، خویش را پیش می‌آورد و ارزش‌ها را به عقب می‌راند و در نهایت، کار به جایی می‌رسد که انقلاب، به امر نامعقول و مزاحم و نابهنجار تبدیل می‌شود. امروز که سخن از عادی‌سازی می‌گویند، مرادشان همین عبور از ایدئولوژیِ انقلابی است. حتّی نهادهایی که باید نگهبانِ هویّت انقلابی و اصالت‌های آغازین باشند، عمل‌گرایی را انتخاب می‌کنند و دیگری‌های انقلاب را به رسمیّت می‌شناسند. این‌گونه است که از رهگذر اختلاط و هرج‌ومرجِ هویّتی، #انقلاب در وضع انقباضی قرار می‌گیرد و ساختار، به معامله بر سرِ تداومِ صورت و پوستۀ خود دست می‌زند؛ یعنی در نظرش، ماندن اولویت می‌یابد؛ هرچند بدون آن هویّت نخستین. لحظۀ استحاله، آن است که ساختار احساس می‌کند که دورۀ هویّت، به سر آمده است و باید بر سرِ موجودیّت خویش، معامله کند. ازاین‌رو، منِ معنایی‌اش را می‌فرساید تا منِ نهادی‌اش، همچنان بماند. این در حالی است که نیروی معارض، از استحاله آغاز می‌کند تا به براندازی برسد. همین که ساختار، حاضر شد بر سرِ مقوّمات و درون‌مایه‌های هویّتی خویش، معامله کند، پیام ضعف و سستی را ارسال کرده و موقعیّت فروتر خویش را پذیرفته است. این انفعال، فهمیده می‌شود و جسارتِ براندازی می‌آفریند.

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#برگی_از_تاریخ

🎥 بازی دوگانه حیدر علی‌اف: چرخش ناگهانی به سوی غرب و استفاده از آن برای مقابله با نفوذ ایران

🔻 در این ویدئوی کوتاه توضیح داده شده که حیدر علی‌اف چگونه با یک چرخش ناگهانی به سوی غرب، نه تنها ایران را شگفت‌زده کرد بلکه از حمایت آن‌ها برای مقابله با نفوذ رو به رشد #ایران در #آذربایجان بهره برد؟

#اسرائیل_دوم

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#برگی_از_تاریخ

🎲 شبکه جاسوسی که حیدر علی‌اف از زمان شوروی در ایران ایجاد کرد

🔻 فعالیت حیدر علی‌اف در ارگان‌های سرویس ویژه اتحاد جماهیر #شوروی ۲۵ سال (۱۹۴۴-۱۹۶۹) را در بر گرفته است. آیا این نکته هرگز توجه شما را جلب کرده است؟ حیدر علی‌اف در دوران رهبری سیاسی خود، حتی درباره حوادثی که حضورش در آن‌ها اپیزودیک بود، بارها با بزرگنمایی شخصیت خود صحبت می‌کرد، اما به دلایلی هرگز درباره آن ۲۵ سال فعالیتش حرف نمی‌زد، یا با کلماتی کلی از آن سال‌ها می‌گذشت.

🔹 چون من می‌گویم دقیقاً در همان سال‌ها بود که شاید حیدر علی‌اف، عملیات‌های #جاسوسی و اطلاعاتی بی‌نظیری را در تاریخ جهان به امضا رسانده است. نقشه کاری اصلی او نیز ترکیه و ایران بوده است.

🔹 برای اولین بار در رسانه‌های آذربایجان، روزنامه "گون‌آیدین" (۱۹۹۹) درباره عملیات‌های "کا‌گ‌ب" حیدر علی‌اف سخن گفت. یکی از این عملیات‌ها، عملیات "آلاگؤز" بود که علی‌اف در #ایران به اجرا درآورد. سپس تورگوت اِر، دیپلمات سفارت ترکیه در آذربایجان، نیز در کتاب خود با عنوان "از آزادی تا استبداد" از این عملیات سخن گفت. این به هیچ وجه به نفع حیدر علی‌اف نبود. اشاره می‌شد که حیدر علی‌اف در سرکوب خونین برخی اعتراضات در #ترکیه در دهه ۶۰ میلادی در زمان دولت سلیمان دمیرل دست داشته است.

🔹 صحبت علنی درباره این موضوع از سال ۲۰۰۹ آغاز شد. عملیات‌های مخفی حیدر علی‌اف از آن زمان در روزنامه‌های طرفدار دولت و در سخنرانی‌های رئیس سابق وزارت امنیت ملی، الدار محمودوف، مطرح شده است.

💬 درباره عملیات؛
در سال ۱۹۵۵، چکیست‌های آذربایجان یک جاسوس را افشا می‌کنند. کاپیتان حیدر علی‌اف با در نظر گرفتن اعتراف صمیمانه او درباره کار برای اطلاعات خارجی و تمایلش برای شستن گناه خود در برابر دولت شوروی، تصمیم می‌گیرد "صابر" را به سمت خود بکشاند.
بدین ترتیب، ایده عملیات "آلاگؤز" شکل می‌گیرد، به عقیده او، "صابر" می‌توانست در خارج از کشور مفید باشد.
چرا که سازمان اطلاعات آمریکا برای به دست آوردن اطلاعات محرمانه درباره سیاست نظامی و اقتصادی اتحاد جماهیر شوروی از عوامل ویژه‌ای که شهروند شوروی بودند استفاده می‌کرد.
یکی از آن عوامل نیز، عامل آستارایی با اسم رمز "آلاگؤز"، یعنی "صابر" بود.
"آلاگؤز" در زمان جنگ به ایران و از آنجا به ترکیه می‌رود. "صابر" که توسط ارگان‌های امنیتی ترکیه کشف رمز شده بود، پس از آموزش از طریق یک برنامه اطلاعاتی ویژه، دوباره به آذربایجان فرستاده می‌شود.
در آذربایجان نیز گروه عملیات ویژه به رهبری حیدر علی‌اف او را دستگیر کرده و به عنوان یک عامل دوجانبه به ترکیه بازمی‌گردانند و به لطف این عملیات، نام عوامل ترکیه، مسیرهای عبور آنها به کشور، و برنامه فعالیتشان افشا می‌شود.
"آلاگؤز" دو سال بعد به ایروان اعزام می‌شود. او در یکی از پارک‌های ایروان با یک عامل خارجی دیدار می‌کند و مأموریت را بدون نقص انجام می‌دهد. سرانجام، عملیات "آلاگؤز" با موفقیت به پایان می‌رسد.
حیدر علی‌اف در سال ۱۹۵۷ به خاطر عملیات "آلاگؤز" مورد تقدیر قرار گرفت.

🔸 تمام اطلاعات را از وب‌سایت‌های دولتی آذربایجان گرفته‌ام. عملیات آلاگؤز تنها یکی از ده‌ها، شاید صدها عملیات و شبکه‌ای است که حیدر علی‌اف ایجاد کرده و به بیرون درز کرده است. این عملیات‌ها تنها به زمان شوروی محدود نمی‌شود. پس از جدایی آذربایجان از شوروی، حیدر علی‌اف به مشاور خود وفا قلی‌زاده چنین گفته بود؛ تا دیروز از مسکو دستور می‌گرفتیم، از امروز از واشنگتن دستور خواهیم گرفت...

📌 تصاویر و اطلاعات مربوط به آغاز همکاری رسمی علی‌اف با موساد، اطلاعات شماره یک جهان، در واشنگتن را وب‌سایت رسمی دولتی که برای حفاظت از میراث حیدر علی‌اف تأسیس شده، برای اولین بار اعلام کرده است. یعنی تمام نظرات و ملاحظات خود را با استناد به وب‌سایت‌های رسمی جمهوری #آذربایجان می‌نویسیم. حالا شما تصور کنید که در زمان شوروی، وقتی هنوز جوان بود و ۳۵ ساله، عملیات‌هایی مانند آلاگؤز را به امضا می‌رساند، پس از همکاری با #موساد چه عملیات‌هایی را به امضا خواهد رساند...

#اسرائیل_دوم

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۵۷۲
شامل آیات ۱ تا ۱۳ سوره مبارکه #جن

🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند:
«خَیرُکُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وَ عَلَّمَهُ»؛
بهترین شما کسی است که قرآن را فرا گیرد و به دیگران بیاموزد.

📚 (مستدرک الوسائل ۴/۲۳۵)

🎙🌟 استاد پرهیزگار

#️⃣ #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_جن

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍️ #فرزانگان_قفقاز [۳۴۷ و ۳۴۸]

📌 عبدالحسین دربندی (..... - زنده به ۱۲۴۵ ق)

عبدالحسین دربندی فرزند قاسم از کاتبان دوره قاجار بوده و استنساخ کتاب الاربعون حدیثاً = اربعین شیخ بهائی = شرح الاربعین، اثر شیخ بهائی (در گذشته ۱۰۳۰ ق) را به خط نسخ در روز چهارشنبه ۲۹ ذیحجه ۱۲۴۵ق انجام داده است.[۱]

📌 عبدالحسین لنکرانی (..... - ۱۳۴۹ ق)

آخوند ملا عبدالحسین لنکرانی فرزند شیخ حسن در سال ۱۳۰۷ یا ۱۳۰۸ق (۱۸۸۹ یا ۱۸۹۰م) در شهرستان ماسالّی از توابع لنکران دیده به جهان گشود. تلاوت قرآن و کتاب‌های بوستان و گلستان و نصاب الصبیان و دیگر کتب متداول مکتب‌خانه‌های وقت قفقاز را از پدر و دیگر مکتب‌داران آموخت. در نوجوانی به ارشاد پدر عازم حوزه علمیه اردبیل شد و مقدمات و سطوح عالیه فقه و اصول را از اساتید آنجا فرا گرفت. به دستور پدر رهسپار نجف اشرف شد و سالیانی چند از محضر بزرگان علمی و معنوی دیار نور مستفیض گشت. از مدت اقامت و اساتید و سطح علمی وی اطلاعی به دست نیامد. وی پس از انجام تحصیلات به زادگاه خود بازگشت و در یکی از مساجد روستای احمدلی به اقامه جماعت و وعظ و ارشاد و دیگر فعالیت‌های دینی و فرهنگی پرداخت. وی به دنبال آزار و اذیت دژخیمان کمونیسم در حالی که چهل بهار از عمر شریفش می‌گذشت در سال ۱۳۴۹ق (۱۹۳۰م) دارفانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت. پیکرش در قبرستان احمدلی به خاک سپرده شد.[۲]


📚📚📚📚📚پ.ن.
۱. فهرست نسخه‌های خطی فارسی مؤسسه خاورشناسی فرهنگستان علوم روسیه، ص ۱۳۴.
۲. مصاحبه با خویشاوندان معظم له و اهالی محل.


📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۳۰۸ و ۳۰۹.

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM