Христос воскресе!
Поздравляю всех, кто празднует православную Пасху.
Армянская апостольская церковь отпраздновала Пасху 12 апреля. Почитать о пасхальных блюдах можно тут.
Поздравляю всех, кто празднует православную Пасху.
Армянская апостольская церковь отпраздновала Пасху 12 апреля. Почитать о пасхальных блюдах можно тут.
Этому пасхальному флешмобу в ливанском тц уже 11 лет, но он все так же пробирает до мурашек.
Яндекс — поиск по видео
Пасхальный флэшмоб в Ливане
пасха, флеш-моб, Easter, flash-mob, Lebanon...
Forwarded from где твой хиджаб, сестра? (P. N.)
Завтра православные христиане по всему миру празднуют Светлое Христово Воскресение, один из самых главных праздников для всех православных Церквей. Предлагаем почитать, как православные копты (да, есть ещё копты-католики) отмечают Пасху, какие есть обряды и что принято готовить к Празднику. А тут можно послушать фрагмент песнопений.
#традиции
#Египет
#традиции
#Египет
Жены-мироносицы у гроба Господня
Миниатюра из Евангелия
17 в., Египет
Жены
Женщины
Мироносицы
Женщины несли специальные масла (миро) для помазания умершего
У гроба Господня
Во времена Иисуса погребение осуществлялось в пещерах, где высекались специальные ниши и полки, на которые укладывались тела умерших.
Оплакивание продолжалось неделю, поэтому благовония - маст хэв для того, чтобы не упасть от запаха на седьмой день рядом с разлагающимся телом.
В общем, жены-мироносицы пришли к гробу, а там никого нет. Не успели они перебрать все версии случившегося, как к ним явился ангел и возвестил:
Что вы ищете живого с мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть. (Лк. 24, 5-7)
Миниатюра из Евангелия
17 в., Египет
Жены
Женщины
Мироносицы
Женщины несли специальные масла (миро) для помазания умершего
У гроба Господня
Во времена Иисуса погребение осуществлялось в пещерах, где высекались специальные ниши и полки, на которые укладывались тела умерших.
Оплакивание продолжалось неделю, поэтому благовония - маст хэв для того, чтобы не упасть от запаха на седьмой день рядом с разлагающимся телом.
В общем, жены-мироносицы пришли к гробу, а там никого нет. Не успели они перебрать все версии случившегося, как к ним явился ангел и возвестил:
Что вы ищете живого с мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть. (Лк. 24, 5-7)
Воскресение Христово в окружении двух женщин
Это Евангелие было написано в Тыграе, Северная Эфиопия, в начале 14 в. писцом Матре Крестос на языке геэз - официальном богослужебном языке Эфиопии (я писала о нем тут).
Мы видим двух женщин с сосудами в руках - это жены-мироносицы.
Справа от ног Христа лежит камень - это тот самый камень, которым был завален гроб Господень по приказу первосвященников: они боялись, что ученики выкрадут тело Иисуса.
Еще ниже мы видим двух уползающих стражников. Первосвященники перестраховались: не только приказали камнем завалить вход в пещеру, но еще и стражу поставили это все охранять.
Но ночью явился ангел и отвалил камень от входа в пещеру. Стражники не были проинструктированы на случай вмешательства небесных сил, а потому сбежали в город за ценными указаниями.
Ну а дальше вы знаете. Поутру пришли жены-мироносицы, а тела нет.
Это Евангелие было написано в Тыграе, Северная Эфиопия, в начале 14 в. писцом Матре Крестос на языке геэз - официальном богослужебном языке Эфиопии (я писала о нем тут).
Мы видим двух женщин с сосудами в руках - это жены-мироносицы.
Справа от ног Христа лежит камень - это тот самый камень, которым был завален гроб Господень по приказу первосвященников: они боялись, что ученики выкрадут тело Иисуса.
Еще ниже мы видим двух уползающих стражников. Первосвященники перестраховались: не только приказали камнем завалить вход в пещеру, но еще и стражу поставили это все охранять.
Но ночью явился ангел и отвалил камень от входа в пещеру. Стражники не были проинструктированы на случай вмешательства небесных сил, а потому сбежали в город за ценными указаниями.
Ну а дальше вы знаете. Поутру пришли жены-мироносицы, а тела нет.
Мужчина и женщина Туниса, Алжира или Триполи
1818
До установления французского протектората в Тунисе (1881 г.) обучение осуществлялось в коранических школах. С конца XIX в. стали создаваться также французские школы.
До провозглашения независимости (1956 г.) просвещение находилось на низком уровне. Школьная система была французская. Наряду с государственными были частные школы. Обучение во всех школах было платным. Начальной школой было охвачено менее 1/3 детей (около 30% соответствующего возраста). В 1956 г. свыше 84% населения старше 10 лет было неграмотно.
1818
До установления французского протектората в Тунисе (1881 г.) обучение осуществлялось в коранических школах. С конца XIX в. стали создаваться также французские школы.
До провозглашения независимости (1956 г.) просвещение находилось на низком уровне. Школьная система была французская. Наряду с государственными были частные школы. Обучение во всех школах было платным. Начальной школой было охвачено менее 1/3 детей (около 30% соответствующего возраста). В 1956 г. свыше 84% населения старше 10 лет было неграмотно.
Shone like herself
Атия Зейгами, Иран
"В своей жизни я сталкивалась с великолепными художниками со всего мира, чьи работы глубоко вдохновили меня и вывели на более высокий уровень мудрости, творчества и созерцания. Один из них ‒ Густав Климт.
Я создала эту картину в мерцающих золотых тонах, стилизованных формах и сентиментальной иконографией, вдохновленную европейским художественным жанром, для которого характерны мистические мотивы и личный подход к изобразительному искусству".
Атия Зейгами, Иран
"В своей жизни я сталкивалась с великолепными художниками со всего мира, чьи работы глубоко вдохновили меня и вывели на более высокий уровень мудрости, творчества и созерцания. Один из них ‒ Густав Климт.
Я создала эту картину в мерцающих золотых тонах, стилизованных формах и сентиментальной иконографией, вдохновленную европейским художественным жанром, для которого характерны мистические мотивы и личный подход к изобразительному искусству".
Анонс
С 25 апреля по 24 мая раз в неделю по понедельникам будут проходить лекции онлайн-курса «Есть ли у ориентализма “русская душа”?».
Прошло больше 40 лет с тех пор, как Эдвард Саид опубликовал свою нашумевшую книгу «Ориентализм», в которой обратил внимание на искусственность понятия «Восток», его связь с политикой, с представлениями Европы о самой себе. Его работа вызвала бурную дискуссию в западном востоковедении.
В рамках небольшого цикла лекций будет рассмотрен вопрос, какими глазами Россия смотрела на Восток: западноевропейскими или все-таки своими?
Владислав Соболев, к.ист.н. и доцент СПбГУ, выделит характерные концептуальные черты российского академического востоковедения конца XIX –ХХ в., рассмотрит особенности восприятия мусульманского Востока в русской литературе, в живописи и кинематографе.
🍁 Когда и что:
25.04 ‒ Русский ориентализм в науке: российское «востоковедение» и западный «ориентализм», есть ли отличия?
02.05 ‒ Ориентализм и отечественное востоковедение (исламоведение)
16.05 ‒ Русский ориентализм в художественной литературе
23.05 ‒ Русский ориентализм в живописи и кинематографе
Регистрация здесь.
С 25 апреля по 24 мая раз в неделю по понедельникам будут проходить лекции онлайн-курса «Есть ли у ориентализма “русская душа”?».
Прошло больше 40 лет с тех пор, как Эдвард Саид опубликовал свою нашумевшую книгу «Ориентализм», в которой обратил внимание на искусственность понятия «Восток», его связь с политикой, с представлениями Европы о самой себе. Его работа вызвала бурную дискуссию в западном востоковедении.
В рамках небольшого цикла лекций будет рассмотрен вопрос, какими глазами Россия смотрела на Восток: западноевропейскими или все-таки своими?
Владислав Соболев, к.ист.н. и доцент СПбГУ, выделит характерные концептуальные черты российского академического востоковедения конца XIX –ХХ в., рассмотрит особенности восприятия мусульманского Востока в русской литературе, в живописи и кинематографе.
🍁 Когда и что:
25.04 ‒ Русский ориентализм в науке: российское «востоковедение» и западный «ориентализм», есть ли отличия?
02.05 ‒ Ориентализм и отечественное востоковедение (исламоведение)
16.05 ‒ Русский ориентализм в художественной литературе
23.05 ‒ Русский ориентализм в живописи и кинематографе
Регистрация здесь.
fondibnsiny.timepad.ru
Цикл лекций «Есть ли у ориентализма «русская душа»?» / События на TimePad.ru
С 25.04.2022 г. по 23.05.2022 г. при поддержке Фонда Ибн Сины состоится цикл лекций «Есть ли у ориентализма «русская душа»?». Начало трансляции лекций — в 18:00 (по Мск) в Zoom.
Forwarded from Журнал НОЖ
Севшие на мель рыбацкие лодки, выжженная земля и засохшие деревья — иранский фотограф-документалист Хашем Шакери показал, как уже сейчас выглядят пейзажи Ирана. 75% территорий страны могут превратиться в пустыню.
https://knife.media/hashem-shakeri/
https://knife.media/hashem-shakeri/