В соответствии с ложным определением класса авторы учебного пособия неверно выделили классы белорусского общества. У них оказалось, что отдельный класс из себя представляют силовики, менеджеры, госслужащие и т.п.
В современном капиталистическом обществе (в том числе в белорусском) есть только два класса: эксплуатируемые и эксплуататоры. Остальные небольшие группы людей относятся к различным общественным прослойкам.
#современнаяполитэкономия
В современном капиталистическом обществе (в том числе в белорусском) есть только два класса: эксплуатируемые и эксплуататоры. Остальные небольшие группы людей относятся к различным общественным прослойкам.
#современнаяполитэкономия
Forwarded from Беларусь с Донбассом
Надежда на братьев белорусов
Все, кто хотел быть гуманитарщиком, уже стали. Все, кто хотел служить, уже служат.
Но сейчас, когда в Россию зашёл НАТОвский сапог, дефицит на многих фронтах усилился. Пока Белоусов чистит нечесть в Минобороны РФ, Генштабе и тыловом обеспечении, нам надо постараться поддержать своих.
Только представьте, что вашу передачу берет в свои руки очнувшийся после операции по ранению русский воин или мирный житель. Все болит, кровь, бинты, контузия, близких нет рядом, позвонить невозможно и личных вещей нет.
Кому ты нужен, кто о тебе знает и кто тебя поддержит сейчас? И в этот момент на тумбочку приносят сок, шоколадку, твою новую зубную щетку, свежую майку, станок для бритья, дезик, сгущенку, чай и на нем наклейка «С любовью из Беларуси» и «Беларусь с Россией». И рядом ксерокопия письма с теплыми словами. И текут слёзы благодарности и чувства братства, мы вместе, обо мне помнят, свои рядом…
А еще представьте, что ваш старенький авто, который и продать жалко, но и чинить уже моральных сил нет, несется по проселочной дороге с окровавленным ребенком или с солдатом, у которого оторваны обе ноги. Несется, пыль столбом, сзади дроны пытаются догнать, но она рвет все свои лошадки и с каждой минутой ближе к первому полевому госпиталю.. а там из нее достают спасенного ребенка или парня лет 19, который не смог отсиживаться в макдаке в Питере, а поехал за своих драться. И вот - спасенная человеческая жизнь!!! Кусок железа спас жизнь! Сиденья, залитые кровью, застилают клеенкой и какой-то безымянный деревенский или городской житель из местных добровольцев вновь на вашей ласточке летит к линии фронта за еще одной бесценной жизнью…
Как думаете, может, это и есть возможность нам жить со смыслом? С великим смыслом, таким смыслом, что детей и внуков и правнуков будет на каких примерах воспитать настоящими людьми!
Фонд Талая принимает для медиков на передовой Курской области и ЛНР:
1. Машины на уверенном ходу в любом внешнем состоянии для эвакуации из-под огня спасающихся мирных жителей и раненых.
2. Медицинские каталки и носилки.
3. Все виды противовоспалительных, обезболивающих, антибиотиков.
4. Системы для в/в, физраствор, глюкозу, перевязочный, жгуты.
5. Одноразовую посуду в любом количестве.
6. Постельное и нательное белье (майки, трусы, носки, простыни, наволочки)
7. Предметы личной гигиены - зубная паста, щетки, дезодоранты, станки, мыло кусковое, туалетная бумага, влажные салфетки.
8. Продукты длительного хранения.
Как сказал один командир медицинской роты - «муку тоже с благодарностью возьмём - обменяем у местных на хлеб».
Никого не ждем, никто не придет, все свои уже здесь.
Работаем дальше, братья!
Беларусь с Россией!
Все, кто хотел быть гуманитарщиком, уже стали. Все, кто хотел служить, уже служат.
Но сейчас, когда в Россию зашёл НАТОвский сапог, дефицит на многих фронтах усилился. Пока Белоусов чистит нечесть в Минобороны РФ, Генштабе и тыловом обеспечении, нам надо постараться поддержать своих.
Только представьте, что вашу передачу берет в свои руки очнувшийся после операции по ранению русский воин или мирный житель. Все болит, кровь, бинты, контузия, близких нет рядом, позвонить невозможно и личных вещей нет.
Кому ты нужен, кто о тебе знает и кто тебя поддержит сейчас? И в этот момент на тумбочку приносят сок, шоколадку, твою новую зубную щетку, свежую майку, станок для бритья, дезик, сгущенку, чай и на нем наклейка «С любовью из Беларуси» и «Беларусь с Россией». И рядом ксерокопия письма с теплыми словами. И текут слёзы благодарности и чувства братства, мы вместе, обо мне помнят, свои рядом…
А еще представьте, что ваш старенький авто, который и продать жалко, но и чинить уже моральных сил нет, несется по проселочной дороге с окровавленным ребенком или с солдатом, у которого оторваны обе ноги. Несется, пыль столбом, сзади дроны пытаются догнать, но она рвет все свои лошадки и с каждой минутой ближе к первому полевому госпиталю.. а там из нее достают спасенного ребенка или парня лет 19, который не смог отсиживаться в макдаке в Питере, а поехал за своих драться. И вот - спасенная человеческая жизнь!!! Кусок железа спас жизнь! Сиденья, залитые кровью, застилают клеенкой и какой-то безымянный деревенский или городской житель из местных добровольцев вновь на вашей ласточке летит к линии фронта за еще одной бесценной жизнью…
Как думаете, может, это и есть возможность нам жить со смыслом? С великим смыслом, таким смыслом, что детей и внуков и правнуков будет на каких примерах воспитать настоящими людьми!
Фонд Талая принимает для медиков на передовой Курской области и ЛНР:
1. Машины на уверенном ходу в любом внешнем состоянии для эвакуации из-под огня спасающихся мирных жителей и раненых.
2. Медицинские каталки и носилки.
3. Все виды противовоспалительных, обезболивающих, антибиотиков.
4. Системы для в/в, физраствор, глюкозу, перевязочный, жгуты.
5. Одноразовую посуду в любом количестве.
6. Постельное и нательное белье (майки, трусы, носки, простыни, наволочки)
7. Предметы личной гигиены - зубная паста, щетки, дезодоранты, станки, мыло кусковое, туалетная бумага, влажные салфетки.
8. Продукты длительного хранения.
Как сказал один командир медицинской роты - «муку тоже с благодарностью возьмём - обменяем у местных на хлеб».
Никого не ждем, никто не придет, все свои уже здесь.
Работаем дальше, братья!
Беларусь с Россией!
Продолжаем изучать учебное пособие «Современная политэкономия», представленное на днях Александру Лукашенко в Витебском госуниверситете.
Марксистскому учению как таковому в учебном пособии посвящены неполные две страницы текста, из которых бо́льшую часть занимает описание содержания «Капитала».
Из этих двух страниц остается непонятным, в чем же величайшая сила марксизма, почему Маркса называют учителем и вождем мирового пролетариата и считают гениальным мыслителем.
Сами авторы учебного пособия ставят в заслугу Марксу и Энгельсу лишь то, что они «создали стройную систему экономических категорий». Но никакой системы категорий они не создавали. Они создали революционное учение, научную систему философских, экономических и социально-политических взглядов, составляющую мировоззрение рабочего класса.
Марксизм стал путеводной звездой для трудящихся всего мира в их борьбе за освобождение от эксплуатации и гнета, за построение справедливого общества. Это не говоря уже о том, какой толчок к развитию дал марксизм многим другим наукам.
#современнаяполитэкономия
Из этих двух страниц остается непонятным, в чем же величайшая сила марксизма, почему Маркса называют учителем и вождем мирового пролетариата и считают гениальным мыслителем.
Сами авторы учебного пособия ставят в заслугу Марксу и Энгельсу лишь то, что они «создали стройную систему экономических категорий». Но никакой системы категорий они не создавали. Они создали революционное учение, научную систему философских, экономических и социально-политических взглядов, составляющую мировоззрение рабочего класса.
Марксизм стал путеводной звездой для трудящихся всего мира в их борьбе за освобождение от эксплуатации и гнета, за построение справедливого общества. Это не говоря уже о том, какой толчок к развитию дал марксизм многим другим наукам.
#современнаяполитэкономия
В целом, по Разделу 1 «Современной политэкономии», который называется «Политическая экономия», можем сказать следующее.
Тема 1.1 «Предмет и методы политической экономии» раскрыта не с марксистских позиций, что не удивительно, поскольку авторы используют такие методы политэкономии, как цивилизационный, исторический, системный и институциональный. В то время как марксистская политэкономия использует методы диалектического и исторического материализма.
Большая часть темы 1.1 посвящена изложению различных экономических теорий, в том числе марксистской (на 2 страницы), без их критической оценки.
Часть темы 1.2 «Базовые понятия политической экономии, экономические законы и категории» написана неплохо. Определения таких понятий, как «труд», «товар», «стоимость», «капитал», «норма прибыли» и др., даны с марксистских позиций, но не так ясно, последовательно и логично, как это было сделано в советских учебниках по политэкономии.
Однако в теме 1.2 есть и серьёзные упущения. Так, в ней дано ненаучное, вводящее читателя в заблуждение понятие социального класса. А также совершенно не раскрыты такие важнейшие понятия политэкономии, как производительные силы и производственные отношения, которые в своём единстве образуют способ производства.
При этом в текст добавлены параграфы чисто экономического содержания, многие из которых написаны в духе «экономикс» (о рынке, спросе и предложении, макроэкономических показателях, ВВП, финансах и др.).
Никуда не годится параграф о государственном регулировании экономики, в котором государство представляется неким независимым субъектом деятельности, стоящим над обществом и выполняющим функции регулирования, ограничения монополий, производства общественных благ и др. Ни слова не сказано о сути государства, как машине для подавления одного класса другим, о подчинении себе государства финансовой олигархией.
Хотя раздел посвящён политэкономии капитализма, в нём не сказано об имманентных капитализму противоречиях, которые невозможно преодолеть, не уничтожив капиталистического строя. Причиной циклических кризисов названо периодическое обновление основного капитала, а не основное противоречие капитализма — между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов, что приводит к постоянному нарушению пропорций воспроизводства, всеобщему перепроизводству товаров и перенакоплению капитала. Что же такое капитализм, так и остается нераскрытым в разделе.
Изучаем учебник дальше.
#современнаяполитэкономия
Тема 1.1 «Предмет и методы политической экономии» раскрыта не с марксистских позиций, что не удивительно, поскольку авторы используют такие методы политэкономии, как цивилизационный, исторический, системный и институциональный. В то время как марксистская политэкономия использует методы диалектического и исторического материализма.
Большая часть темы 1.1 посвящена изложению различных экономических теорий, в том числе марксистской (на 2 страницы), без их критической оценки.
Часть темы 1.2 «Базовые понятия политической экономии, экономические законы и категории» написана неплохо. Определения таких понятий, как «труд», «товар», «стоимость», «капитал», «норма прибыли» и др., даны с марксистских позиций, но не так ясно, последовательно и логично, как это было сделано в советских учебниках по политэкономии.
Однако в теме 1.2 есть и серьёзные упущения. Так, в ней дано ненаучное, вводящее читателя в заблуждение понятие социального класса. А также совершенно не раскрыты такие важнейшие понятия политэкономии, как производительные силы и производственные отношения, которые в своём единстве образуют способ производства.
При этом в текст добавлены параграфы чисто экономического содержания, многие из которых написаны в духе «экономикс» (о рынке, спросе и предложении, макроэкономических показателях, ВВП, финансах и др.).
Никуда не годится параграф о государственном регулировании экономики, в котором государство представляется неким независимым субъектом деятельности, стоящим над обществом и выполняющим функции регулирования, ограничения монополий, производства общественных благ и др. Ни слова не сказано о сути государства, как машине для подавления одного класса другим, о подчинении себе государства финансовой олигархией.
Хотя раздел посвящён политэкономии капитализма, в нём не сказано об имманентных капитализму противоречиях, которые невозможно преодолеть, не уничтожив капиталистического строя. Причиной циклических кризисов названо периодическое обновление основного капитала, а не основное противоречие капитализма — между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов, что приводит к постоянному нарушению пропорций воспроизводства, всеобщему перепроизводству товаров и перенакоплению капитала. Что же такое капитализм, так и остается нераскрытым в разделе.
Изучаем учебник дальше.
#современнаяполитэкономия
Раздел 2 «Экономическая и политическая система общества» изучаемого нами учебного пособия по современной политэкономии начинается с большой путаницы.
Авторы выдумали (или у кого-то заимствовали) новую категорию политэкономии — «экономическую формацию», которая, по их определению, есть «исторически определённый способ производства» и которую «целесообразно рассматривать совместно с общественно-экономической формацией» (ОЭФ).
Ни объяснения, каким образом экономическая формация связана с ОЭФ, ни, в принципе, раскрытия этой новой категории авторы не приводят. Зато то и дело путают экономическую формацию с ОЭФ.
Далее даётся заумное и малопонятное определение ОЭФ без раскрытия этой важнейшей категории по существу и затем идёт переход к классификации «экономических систем общества». По заветам «Экономикс» (который так критиковали при представлении учебника «Современная политэкономия» Александру Лукашенко), авторы выделили 3 «экономические системы общества»: натуральная, плановая, рыночная. Все три системы являются «идеальными», на практике же люди «всегда имеют дело со смешанными типами экономических систем».
Несведущему читателю может показаться, что рыночная экономика есть капитализм, а плановая — социализм и коммунизм. Но нет. И та, и другая экономики основываются на товарном производстве и различаются «способами обмена и координации хозяйствующих субъектов». А при коммунизме, как известно, товарное производство ликвидируется (в том числе, частично в первую фазу коммунизма — при социализме). Получается, что для коммунизма у авторов вообще не нашлось никакой экономической системы общества. Или, возможно, авторы отрицают существование коммунистической общественно-экономической формации?
Что касается «исторически определённого способа производства» (которым у авторов является «экономическая формация»), то в марксистской науке он обычно называется просто способом производства и представляет из себя единство производительных сил и производственных отношений. Определённый способ производства лежит в основе каждой ОЭФ. Этого разъяснения самых базовых понятий политэкономии в учебнике нет.
#современнаяполитэкономия
Авторы выдумали (или у кого-то заимствовали) новую категорию политэкономии — «экономическую формацию», которая, по их определению, есть «исторически определённый способ производства» и которую «целесообразно рассматривать совместно с общественно-экономической формацией» (ОЭФ).
Ни объяснения, каким образом экономическая формация связана с ОЭФ, ни, в принципе, раскрытия этой новой категории авторы не приводят. Зато то и дело путают экономическую формацию с ОЭФ.
Далее даётся заумное и малопонятное определение ОЭФ без раскрытия этой важнейшей категории по существу и затем идёт переход к классификации «экономических систем общества». По заветам «Экономикс» (который так критиковали при представлении учебника «Современная политэкономия» Александру Лукашенко), авторы выделили 3 «экономические системы общества»: натуральная, плановая, рыночная. Все три системы являются «идеальными», на практике же люди «всегда имеют дело со смешанными типами экономических систем».
Несведущему читателю может показаться, что рыночная экономика есть капитализм, а плановая — социализм и коммунизм. Но нет. И та, и другая экономики основываются на товарном производстве и различаются «способами обмена и координации хозяйствующих субъектов». А при коммунизме, как известно, товарное производство ликвидируется (в том числе, частично в первую фазу коммунизма — при социализме). Получается, что для коммунизма у авторов вообще не нашлось никакой экономической системы общества. Или, возможно, авторы отрицают существование коммунистической общественно-экономической формации?
Что касается «исторически определённого способа производства» (которым у авторов является «экономическая формация»), то в марксистской науке он обычно называется просто способом производства и представляет из себя единство производительных сил и производственных отношений. Определённый способ производства лежит в основе каждой ОЭФ. Этого разъяснения самых базовых понятий политэкономии в учебнике нет.
#современнаяполитэкономия
Переходим к изучению параграфа учебника «Современная политэкономия» об общественно-экономических формациях.
Как мы и предположили ранее, авторы исключили из политэкономической науки и из жизни коммунизм. Вместо него оказался социализм, который, согласно марксистской политэкономии, является первой фазой коммунистической ОЭФ.
Помимо этого авторы либо сами придумали, либо у кого-то позаимствовали невиданную ранее общественно-экономическую формацию — посткапиталистическую.
Ниже разберём данный параграф более подробно.
Вообще, надо сказать, что замечаний к учебнику очень много. И чтобы все их изложить, потребовалась бы как минимум брошюра, написать которую у нас нет возможности, да и необходимости тоже. Поэтому мы разбираем наиболее важные, на наш взгляд, достоинства и недостатки учебника и серьёзные ошибки в нем.
#современнаяполитэкономия
Как мы и предположили ранее, авторы исключили из политэкономической науки и из жизни коммунизм. Вместо него оказался социализм, который, согласно марксистской политэкономии, является первой фазой коммунистической ОЭФ.
Помимо этого авторы либо сами придумали, либо у кого-то позаимствовали невиданную ранее общественно-экономическую формацию — посткапиталистическую.
Ниже разберём данный параграф более подробно.
Вообще, надо сказать, что замечаний к учебнику очень много. И чтобы все их изложить, потребовалась бы как минимум брошюра, написать которую у нас нет возможности, да и необходимости тоже. Поэтому мы разбираем наиболее важные, на наш взгляд, достоинства и недостатки учебника и серьёзные ошибки в нем.
#современнаяполитэкономия
В параграфе об ОЭФ авторы, наконец, сообщили, что в основе той или иной формации лежит способ производства. Но опять упустили, что способ производства является единством производительных сил и производственных отношений.
Из-за этого упущения суть формаций описывается поверхностно. Совершенно не раскрыта причина перехода человеческого общества от одной формации к другой. А ведь этот переход совершается с исторической необходимостью, вне зависимости от воли людей. Т.е. не объяснены законы развития общества. И, как следствие, ничего не сказано о сути революций.
Очень хорошо, что в описаниии капиталистической формации сказано о том, на какие части распадается стоимость товара, и что источником обогащения для капиталиста является прибавочная стоимость.
Но в целом, капитализм описан как-то бережно. Не показана чудовищная несправедливость капиталистического общества, хищническая, кровавая сущность капитализма. Хотя и написано об ограблении крупнейшими капиталистическими странами колоний и полуколоний, а после распада колониальной системы — о формировании неоколониализма.
Авторы обошли молчанием важнейший факт слияния банковского и промышленного капитала с образованием финансового капитала и финансовой олигархии. Империализма для авторов как будто не существует вовсе, хотя ряд явлений высшей стадии капитализма они описывают.
Неточно, слабо написано о государственно-монополистическом капитализме. Не сказано о слиянии монополий с государством с целью обогащения монополий, подавления рабочего и национально-освободительного движений, развязывания агрессивных войн. Деятельность государства при госмонополистическом капитализме описана так, будто государство является самостоятельным субъектом, а не подчинено монополиям.
#современнаяполитэкономия
Из-за этого упущения суть формаций описывается поверхностно. Совершенно не раскрыта причина перехода человеческого общества от одной формации к другой. А ведь этот переход совершается с исторической необходимостью, вне зависимости от воли людей. Т.е. не объяснены законы развития общества. И, как следствие, ничего не сказано о сути революций.
Очень хорошо, что в описаниии капиталистической формации сказано о том, на какие части распадается стоимость товара, и что источником обогащения для капиталиста является прибавочная стоимость.
Но в целом, капитализм описан как-то бережно. Не показана чудовищная несправедливость капиталистического общества, хищническая, кровавая сущность капитализма. Хотя и написано об ограблении крупнейшими капиталистическими странами колоний и полуколоний, а после распада колониальной системы — о формировании неоколониализма.
Авторы обошли молчанием важнейший факт слияния банковского и промышленного капитала с образованием финансового капитала и финансовой олигархии. Империализма для авторов как будто не существует вовсе, хотя ряд явлений высшей стадии капитализма они описывают.
Неточно, слабо написано о государственно-монополистическом капитализме. Не сказано о слиянии монополий с государством с целью обогащения монополий, подавления рабочего и национально-освободительного движений, развязывания агрессивных войн. Деятельность государства при госмонополистическом капитализме описана так, будто государство является самостоятельным субъектом, а не подчинено монополиям.
#современнаяполитэкономия
11 сентября 1877 года родился Феликс Эдмундович Дзержинский.
Три фильма о его жизни и деятельности для вечернего просмотра:
♦️ «Вихри враждебные» (1953)
♦️ «Особых примет нет» (1978)
Часть 1
Часть 2
♦️ «Слуша-ай!» (1963)
(На фото скульптура Дзержинского в Музее-усадьбе Дзержинского в Минской области.)
Три фильма о его жизни и деятельности для вечернего просмотра:
♦️ «Вихри враждебные» (1953)
♦️ «Особых примет нет» (1978)
Часть 1
Часть 2
♦️ «Слуша-ай!» (1963)
(На фото скульптура Дзержинского в Музее-усадьбе Дзержинского в Минской области.)
Рассмотрению социалистической ОЭФ в учебнике по «современной» политэкономии отведена 1 страница. По убеждениям авторов, социализм сложился в СССР и странах Восточной Европы и существовал до 90-х гг. 20 века. Почему не сказано о социалистических странах в Латинской Америке и в Азии, непонятно. Непонятно также, почему о социализме говорится как о прошлой формации. Она бесследно исчезла после 90-х гг. 20 века?
Из определения социалистической ОЭФ улетучилась диктатура пролетариата и важнейшее достижение социализма — уничтожение эксплуатации человека человеком. Т.е. научного определения социализма попросту не дано.
По поводу хозрасчёта — очередное искажение фактов. При социализме хозрасчёт является одним из инструментов подрыва социалистической экономики, который вынуждает предприятия работать не ради удовлетворения общественных потребностей, а ради прибыли.
#современнаяполитэкономия
Из определения социалистической ОЭФ улетучилась диктатура пролетариата и важнейшее достижение социализма — уничтожение эксплуатации человека человеком. Т.е. научного определения социализма попросту не дано.
По поводу хозрасчёта — очередное искажение фактов. При социализме хозрасчёт является одним из инструментов подрыва социалистической экономики, который вынуждает предприятия работать не ради удовлетворения общественных потребностей, а ради прибыли.
#современнаяполитэкономия
Ох уж эта социальная защищенность! Так и норовит нарастить иждивенческие настроения в социалистическом обществе!
#современнаяполитэкономия
#современнаяполитэкономия
«Социалистическая рыночная экономика», «рыночный социализм»...
С такими «марксистами» нам и либералов-рыночников не надо.
#современнаяполитэкономия
С такими «марксистами» нам и либералов-рыночников не надо.
#современнаяполитэкономия