🚕 🔥 «Что-то пошло не так», — такими словами нередко начинаются истории новых изобретений, неожиданно давших сбой с непредсказуемыми последствиями.

Модель #уберэкономики кажется интересной, но как она развивается и видоизменяется, будучи помещенной в контекст реальной жизни? Какие процессы влечет за собой? И почему #убер стал так часто соседствовать с #терроризмом?

В процессе уберизации увеличивается число работников, не имеющих стабильной профессиональной идентичности. Вместо этого растет доля дилетантов, и зачастую род их деятельности даже нельзя назвать работой — это скорее подработка. Водитель Uber не является профессиональным водителем, в отличие от традиционного таксиста. У него нет рабочего места, трудовых отношений, от него не требуется ни вовлеченности в жизнь компании, ни лояльности. Не только работодатель практически ничего не знает о работнике, но и коллеги, то есть сами исполнители заказов не взаимодействуют между собой. В результате социальные связи внутри профессиональной среды не формируются, у индивида нет ощущения принадлежности к группе.

Оказавшись вне какой-либо корпоративной культуры, человек имеет больше шансов столкнуться с кризисом идентичности. Особенно это касается иммигрантов, для которых корпоративная культура моглла бы стать механизмом адаптации к новой среде. Могла бы, если бы была...

Подробно о рисках уберизации экономики и чудовищном переплетении новых технологий и терроризма рассказывает в своей статье Татьяна Канунникова https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/uber-terrorizm-novyy-vyzov-mezhdunarodnoy-bezopasnosti-/