Меч Коваля Людоты - русский меч, найденный в 1890 году во время хозяйственных работ у станицы Фощеватая Полтавской губернии и датируемый концом X века — первой половиной XI века. В настоящее время хранится в "Национальном музее истории Украины".
На клинке дамаскированной проволокой наведены кириллические надписи — с одной стороны слово "коваль" (кузнец), с другой - слово "людо.а". Пятая буква не сохранилась, большинство исследователей считают, что это было слово "Людота", некоторые предполагают имя "Людоша". Нет сомнений, что меч выкован на Руси.
Издревле мечи были элитным оружием, свидетельствуя о высоком статусе владельцев, и, как правило, принадлежали знатным дружинникам и князьям.
Как отмечал д.и.н., проф. А.Н. Кирпичников, "После Каролингской империи Русь является второй страной в Европе, где выпускалась собственная столь престижная клинковая продукция."
#Древняя_Русь
#русы
#наука_и_техника
#археология
#оружие
На клинке дамаскированной проволокой наведены кириллические надписи — с одной стороны слово "коваль" (кузнец), с другой - слово "людо.а". Пятая буква не сохранилась, большинство исследователей считают, что это было слово "Людота", некоторые предполагают имя "Людоша". Нет сомнений, что меч выкован на Руси.
Издревле мечи были элитным оружием, свидетельствуя о высоком статусе владельцев, и, как правило, принадлежали знатным дружинникам и князьям.
Как отмечал д.и.н., проф. А.Н. Кирпичников, "После Каролингской империи Русь является второй страной в Европе, где выпускалась собственная столь престижная клинковая продукция."
#Древняя_Русь
#русы
#наука_и_техника
#археология
#оружие
Русский меч (обломок), обнаруженный в конце XIX века в Киевской губернии. Оружие датируется серединой X века и находилось, судя по всему, в дружинном погребении. Как и меч Людоты хранится, увы, на Украине.
Перекрестье украшено медной и серебряной проволочной инкрустацией. С одной стороны клинка — кириллическая надпись "Слав", полностью не сохранившаяся. Надпись, судя по вмему, представляла собой имя кузнеца-изготовителя (как и Людота/Людоша) - Славута, Славиша, Славомир и т.п.
С другой стороны клинка расположены шесть геометрических знаков. Композиция явно оборвана из-за утраты нижней части клинка. Выявленные начертания, хотя и включают буквообразные знаки, но нечитабельны, возможно, что их смысл декоративно-маркировочный.
#Древняя_Русь
#русы
#наука_и_техника
#археология
#оружие
Перекрестье украшено медной и серебряной проволочной инкрустацией. С одной стороны клинка — кириллическая надпись "Слав", полностью не сохранившаяся. Надпись, судя по вмему, представляла собой имя кузнеца-изготовителя (как и Людота/Людоша) - Славута, Славиша, Славомир и т.п.
С другой стороны клинка расположены шесть геометрических знаков. Композиция явно оборвана из-за утраты нижней части клинка. Выявленные начертания, хотя и включают буквообразные знаки, но нечитабельны, возможно, что их смысл декоративно-маркировочный.
#Древняя_Русь
#русы
#наука_и_техника
#археология
#оружие
Forwarded from О древней и новой Россіи
Русский меч
Часть 1
Мечи в Древней Руси пользовались большим уважением, будучи символом воинства и власти, атрибутом знатности и высокого общественного положения. Право на их постоянное ношение имели только князья и дружинники. Не случайно на ножнах мечей часто изображался символ "рода рускаго".
Как писал путешественник Х века Ибн Фадлан, русы никогда не расставались со своими мечами. Ими клялись при заключении договоров, в том числе крайне значимых соглашений с Византийской империей ("... по Рускому закону кляшася оружием своим..."). С их помощью решались споры: по свидетельствам целого ряда источников, в древности русы судились "посредством мечей". Соперники "ударяли меч о меч", и правым считался тот, чей клинок оказывался острее и оставался целее. Особая роль меча в жизни русов подчеркивается одним обычаем или ритуалом, описанным арабским автором Х в. Ибн Русте: "Когда у кого из них (русов - прим.) родится сын, то отец берёт обнажённый меч, кладёт его пред новорождённым и говорит: „не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будешь иметь только то, что приобретёшь себе этим мечом“.
Очевидно, значение мечей не ограничивалось военными аспектами, с ними был связан целый ряд мифологических представлений и ритуалов. Но, конечно, прежде всего мечи являлись престижным, дорогостоящим и очень качественным предметом войны.
Технология их изготовления представляла собой крайне сложный процесс, требующий большого мастерства, определявшего качество и конечную стоимость оружия. Важно, что по обоснованному мнению д.и.н., проф. А.Н. Кирпичникова, "после Каролингской империи Русь являлась второй страной в Европе, где выпускалась собственная столь престижная клинковая продукция".
При этом качество русских мечей ценилось весьма высоко, даже на востоке, где знали булат. К примеру, в 943—944 гг. мусульмане грабили могилы русов, погибших в походе у города Бердаа. Современник тех событий Ибн Мискавейх сообщает, что они "извлекли оттуда мечи, которые имеют большой спрос и в наши дни (то есть в середине Х в. – прим.) по причине их остроты и превосходства". В трактате "Пределы мира" неизвестного персидского автора X века указано, что из земли русов "вывозят различные меха и ценные мечи", а также, что "там производят очень ценные клинки для мечей и мечи, которые можно согнуть вдвое, но как только отводится рука, они принимают прежнюю форму". Действительно, клинки древнерусских мечей были чрезвычайно гибкими, что позволяло использовать их даже плашмя (такие случаи известны из летописей, когда княжеские дружинники разгоняли подобным образом недовольную чернь. Любопытно, что удар "тылеснию" (боковой стороной меча) равного по статусу знатного человека считался тяжким оскорблением и, согласно Русской Правде, в ответ разрешалось поразить обидчика мечом).
Продолжение...
#Древняя_Русь
#Русы
#наука_и_техника
Часть 1
Мечи в Древней Руси пользовались большим уважением, будучи символом воинства и власти, атрибутом знатности и высокого общественного положения. Право на их постоянное ношение имели только князья и дружинники. Не случайно на ножнах мечей часто изображался символ "рода рускаго".
Как писал путешественник Х века Ибн Фадлан, русы никогда не расставались со своими мечами. Ими клялись при заключении договоров, в том числе крайне значимых соглашений с Византийской империей ("... по Рускому закону кляшася оружием своим..."). С их помощью решались споры: по свидетельствам целого ряда источников, в древности русы судились "посредством мечей". Соперники "ударяли меч о меч", и правым считался тот, чей клинок оказывался острее и оставался целее. Особая роль меча в жизни русов подчеркивается одним обычаем или ритуалом, описанным арабским автором Х в. Ибн Русте: "Когда у кого из них (русов - прим.) родится сын, то отец берёт обнажённый меч, кладёт его пред новорождённым и говорит: „не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будешь иметь только то, что приобретёшь себе этим мечом“.
Очевидно, значение мечей не ограничивалось военными аспектами, с ними был связан целый ряд мифологических представлений и ритуалов. Но, конечно, прежде всего мечи являлись престижным, дорогостоящим и очень качественным предметом войны.
Технология их изготовления представляла собой крайне сложный процесс, требующий большого мастерства, определявшего качество и конечную стоимость оружия. Важно, что по обоснованному мнению д.и.н., проф. А.Н. Кирпичникова, "после Каролингской империи Русь являлась второй страной в Европе, где выпускалась собственная столь престижная клинковая продукция".
При этом качество русских мечей ценилось весьма высоко, даже на востоке, где знали булат. К примеру, в 943—944 гг. мусульмане грабили могилы русов, погибших в походе у города Бердаа. Современник тех событий Ибн Мискавейх сообщает, что они "извлекли оттуда мечи, которые имеют большой спрос и в наши дни (то есть в середине Х в. – прим.) по причине их остроты и превосходства". В трактате "Пределы мира" неизвестного персидского автора X века указано, что из земли русов "вывозят различные меха и ценные мечи", а также, что "там производят очень ценные клинки для мечей и мечи, которые можно согнуть вдвое, но как только отводится рука, они принимают прежнюю форму". Действительно, клинки древнерусских мечей были чрезвычайно гибкими, что позволяло использовать их даже плашмя (такие случаи известны из летописей, когда княжеские дружинники разгоняли подобным образом недовольную чернь. Любопытно, что удар "тылеснию" (боковой стороной меча) равного по статусу знатного человека считался тяжким оскорблением и, согласно Русской Правде, в ответ разрешалось поразить обидчика мечом).
Продолжение...
#Древняя_Русь
#Русы
#наука_и_техника
Forwarded from О древней и новой Россіи
Русский меч
Часть 2
(Часть 1)
На Руси применялись свои технологии производства клинков, отличавшиеся как от франкской, так и от восточной. Очень интересные сведения о технике производства мечей древнерусскими кузнецами сообщает их современник, хорезмийский ученый Х-XI в.в. Ал-Бируни: "Русы выделывали свои мечи из шапуркана (твердая сталь - уклад - прим.), а долы посредине их из нармохана (мягкое железо - прим.), чтобы придать им прочность при ударе, предотвратить их хрупкость. Ал-фулад (обычная сталь - прим.) не выносит холода их зим и ломается при ударе. Когда они познакомились с фарандом (узорчатым булатом - прим.), то изобрели для долов плетенье из длинных проволок [изготовленных] из обеих разновидностей железа - шапуркана и женского (железа - прим.). И стали получаться у них на сварных плетениях при погружении [в травитель] вещи удивительные и редкостные, такие, какие они желали и намеревались получить. Ал-фаранд же (рисунок восточного булата - прим.) не получается соответственно намерению при изготовлении [клинка] и не приходит по желанию, но он случаен". Ал-Бируни здесь говорит о превосходстве техники изготовления клинков мечей у русских оружейников по сравнению с восточными мастерами булатных клинков. При соответствующей комбинации железных и стальных полос при изготовлении клинка древнерусский кузнец мог получить любой заданный рисунок с одинаковым ритмом по всей полосе, что особенно и удивляло Бируни; булатный же рисунок всегда случаен.
Этапы изготовления древнерусских мечей, восстановленные по данным археологии и полностью соответствующие вышеприведенным описаниям, хорошо показаны на схемах 1, 2.
Как мы видим, мечи имели огромное значение для наших предков, будучи престижнейшим и незаменимым оружием, атрибутом знати и, одновременно, культовым предметом, передававшимся по наследству. А вековая слава русского оружия, высоко ценящегося во всем мире, корнями уходит во времена древнерусских мастеров.
#Древняя_Русь
#Русы
#наука_и_техника
Часть 2
(Часть 1)
На Руси применялись свои технологии производства клинков, отличавшиеся как от франкской, так и от восточной. Очень интересные сведения о технике производства мечей древнерусскими кузнецами сообщает их современник, хорезмийский ученый Х-XI в.в. Ал-Бируни: "Русы выделывали свои мечи из шапуркана (твердая сталь - уклад - прим.), а долы посредине их из нармохана (мягкое железо - прим.), чтобы придать им прочность при ударе, предотвратить их хрупкость. Ал-фулад (обычная сталь - прим.) не выносит холода их зим и ломается при ударе. Когда они познакомились с фарандом (узорчатым булатом - прим.), то изобрели для долов плетенье из длинных проволок [изготовленных] из обеих разновидностей железа - шапуркана и женского (железа - прим.). И стали получаться у них на сварных плетениях при погружении [в травитель] вещи удивительные и редкостные, такие, какие они желали и намеревались получить. Ал-фаранд же (рисунок восточного булата - прим.) не получается соответственно намерению при изготовлении [клинка] и не приходит по желанию, но он случаен". Ал-Бируни здесь говорит о превосходстве техники изготовления клинков мечей у русских оружейников по сравнению с восточными мастерами булатных клинков. При соответствующей комбинации железных и стальных полос при изготовлении клинка древнерусский кузнец мог получить любой заданный рисунок с одинаковым ритмом по всей полосе, что особенно и удивляло Бируни; булатный же рисунок всегда случаен.
Этапы изготовления древнерусских мечей, восстановленные по данным археологии и полностью соответствующие вышеприведенным описаниям, хорошо показаны на схемах 1, 2.
Как мы видим, мечи имели огромное значение для наших предков, будучи престижнейшим и незаменимым оружием, атрибутом знати и, одновременно, культовым предметом, передававшимся по наследству. А вековая слава русского оружия, высоко ценящегося во всем мире, корнями уходит во времена древнерусских мастеров.
#Древняя_Русь
#Русы
#наука_и_техника
Древнерусский хоррор
"В лѣто 6600. Предивно бысть чюдо Полотьскѣ въ мечтѣ: бываше в нощи тутънъ, станяше по улици, яко человѣци рищюще бѣси. Аще кто вылѣзяше ис хоромины, хотя видѣти, абье уязвенъ будяше невидимо от бѣсовъ язвою, и с того умираху, и не смяху излазити ис хоромъ. По семъ же начаша в дне являтися на конихъ, и не бѣ ихъ видѣти самѣхъ, но конь ихъ видѣти копыта; и тако уязвляху люди полотьскыя и его область. Тѣмь и человѣци глаголаху: яко навье бьють полочаны".
На современном русском:
"В год 6600 (1092). Преудивительное чудо представлялось в Полоцке. Ночью слышался топот, бесы, точно люди стеная, рыскали по улице. Если кто выходил из дома, желая посмотреть, тотчас был невидимо уязвляем бесами раною и от этого умирал, и никто не осмеливался выходить из дома. Затем (бесы) начали днем появляться на конях, а не было их видно самих, видны были только коней их копыта. И так они ранили людей в Полоцке и его области. Поэтому люди и говорили, что это мертвецы бьют полочан".
(Радзивилловская летопись).
По всей видимости, речь в летописном рассказе идет о моровом поветрии. Хотя, кто знает, кто знает...
#Древняя_Русь
"В лѣто 6600. Предивно бысть чюдо Полотьскѣ въ мечтѣ: бываше в нощи тутънъ, станяше по улици, яко человѣци рищюще бѣси. Аще кто вылѣзяше ис хоромины, хотя видѣти, абье уязвенъ будяше невидимо от бѣсовъ язвою, и с того умираху, и не смяху излазити ис хоромъ. По семъ же начаша в дне являтися на конихъ, и не бѣ ихъ видѣти самѣхъ, но конь ихъ видѣти копыта; и тако уязвляху люди полотьскыя и его область. Тѣмь и человѣци глаголаху: яко навье бьють полочаны".
На современном русском:
"В год 6600 (1092). Преудивительное чудо представлялось в Полоцке. Ночью слышался топот, бесы, точно люди стеная, рыскали по улице. Если кто выходил из дома, желая посмотреть, тотчас был невидимо уязвляем бесами раною и от этого умирал, и никто не осмеливался выходить из дома. Затем (бесы) начали днем появляться на конях, а не было их видно самих, видны были только коней их копыта. И так они ранили людей в Полоцке и его области. Поэтому люди и говорили, что это мертвецы бьют полочан".
(Радзивилловская летопись).
По всей видимости, речь в летописном рассказе идет о моровом поветрии. Хотя, кто знает, кто знает...
#Древняя_Русь
Forwarded from Щи натощак! (Дмитрий Журавлёв)
«Парижъ имѣетъ для насъ, жителей Россiи, ужасную особенность. У него хлѣбъ не хорошъ и невкусенъ. Какой-то онъ ужасно жесткiй, и не вкусный и темный. Такого хлѣба, как московская сайка или филипповскiй калачъ, въ цѣлой Европѣ нѣтъ, и очень жаль, что среди Парижской выставки на первомъ планѣ не фигурируетъ русская, такъ называемая «французская» булка, каковой нигдѣ во Францiи и въ поминѣ нѣтъ. Положительно, и смѣло утверждаю, что русскiй хлѣбъ — лучший въ Европѣ». Путевые очерки и картинки И. П. Горизонтова, 1890 год.
А вы говорите багет…
А вы говорите багет…
Сегодня годовщина подписания парижского мирного договора и завершения Восточной (Крымской) войны 1853 - 1856 годов, в которой Россия противостояла трем империям (Британской, Французской, Османской), королевству Сардиния и примкнувшим к ним союзникам на нескольких фронтах: Черное, Азовское, Балтийское, Белое и Баренцево моря, Подунавье, Кавказ, Камчатка, Курилы, низовья Амура и т.д.
Тематические материалы:
Крымская война. Была ли Россия "технически отсталой"?
Ракетное оружие системы К.И. Константинова, впервые в истории успешно применявшееся русской армией во время Крымской войны.
Последняя джентльменская война.
Дорога в "Долине смерти" под Балаклавой, усыпанная русскими ядрами.
О Даше Севастопольской - одной из первых русских военных сестёр милосердия.
Ф. М. Достоевский о Крымской войне и противостоянии России и Европы.
Фундаментальный труд, посвященный войне: Зайончковский А. М. Восточная война 1853-1856 гг. СПб., 2002.
#Российская_империя
#военная_история
Тематические материалы:
Крымская война. Была ли Россия "технически отсталой"?
Ракетное оружие системы К.И. Константинова, впервые в истории успешно применявшееся русской армией во время Крымской войны.
Последняя джентльменская война.
Дорога в "Долине смерти" под Балаклавой, усыпанная русскими ядрами.
О Даше Севастопольской - одной из первых русских военных сестёр милосердия.
Ф. М. Достоевский о Крымской войне и противостоянии России и Европы.
Фундаментальный труд, посвященный войне: Зайончковский А. М. Восточная война 1853-1856 гг. СПб., 2002.
#Российская_империя
#военная_история
Продажа Аляски: был ли прав Александр II?
Часть 1
30 марта 1867 года, в г. Вашингтоне состоялось подписание договора об уступке Северо-Американским Соединенным Штатам (САСШ) Российских североамериканских колоний. От России соглашение завизировал специальный посланник барон Э. Стекль. В мае договор был подписан императором Александром II, затем Сенат принял указ о его исполнении, и 18 октября 1867 года в столице Русской Америки - городе Новоархангельске - был спущен российский стяг и поднят флаг САСШ. Эта символическая церемония закрепила переход русских североамериканских территорий, включая Аляску, к САСШ. Стоимость сделки составила 7,2 миллиона долларов золотом.
Согласно договору, Соединённым Штатам вместе с территорией общей площадью 1 518 800 кв. км. передавалась вся государственная и общественная недвижимость, кроме храмов, которые оставались в собственности проживающих на Аляске членов Православной церкви.
До нынешнего времени не утихают споры о целесообразности продажи российских земель в Северной Америке и, прежде всего, Аляски. Попробуем сформулировать основные причины, побудившие русское правительство пойти на этот шаг.
1. Крайне большая удаленность североамериканских колоний от "метрополии" Российской империи, весьма длительный и непростой путь из российских портов до владений в Северной Америке.
2. Регулярные конфликты с местными аборигенами - индейцами.
3. Суровый климат в северных землях.
4. Вытекающие из пунктов 1-3 необходимость огромных затрат на содержание колоний, их высокая ресурсоемкость, постоянные трудности с обеспечением продовольствием и снабжением, сложности с контролем территорий из "метрополии".
5. В первой половине XIX века экономическим смыслом освоения североамериканских колоний был в первую очередь пушной промысел, но со временем данный ресурс значительно исчерпался и потерял рентабельность.
6. Незадолго до заключения сделки с САСШ в состав России вошли значительные территории Дальнего Востока, всё нынешнее Приморье, большая часть современного Хабаровского края и Амурской области, которые требовали интенсивного освоения в первую очередь (для чего, в том числе, в 1860 г. был основан Владивосток). В данных условиях логичным представлялось перенаправление материальных и людских ресурсов, использовавшихся для освоения североамериканских колоний, на данное направление.
7. К середине XIX в. в полном разгаре была т.наз. Большая игра - геополитическое соперничество между Британской и Российской империями за господство в Южной и Центральной Азии, которое велось во всех точках соприкосновения интересов России и Британии. Учитывая вызванную указанными в п.п. 1-4 обстоятельствами весьма низкую обороноспособность русских колоний в Северной Америке, они с высокой вероятностью были бы потеряны при военных действиях с Британией, имевшей в том регионе значительные силы, либо при войне с САСШ. Выдающийся русский государственный деятель, генерал-губернатор Восточной Сибири граф Н. Н. Муравьёв-Амурский писал по этому поводу в 1853 году:
"…теперь, съ изобрѣтеніемъ и развитіемъ желѣзныхъ дорогъ... должно убѣдиться въ мысли, что С.А.С.Ш. неминуемо распространятся по всей Сѣверной Америкѣ, и намъ нельзя не имѣть въ виду, что рано или поздно придется имъ уступить сѣвероамериканскія владѣнія наши. Нельзя было при этомъ соображеніи не имѣть въ виду и другого: что весьма натурально и Россіи если не владѣть всей Восточной Азіей, то господствовать на всѣмъ азіатскомъ прибрежьѣ Восточнаго океана. По обстоятельствамъ мы допустили вторгнуться въ эту часть Азіи англичанамъ… но дѣло это ещё можетъ поправиться тѣсной связью нашей съ Сѣверо-Американскими Штатами". Т.о., продажа проблемных колоний, помимо прочего, способствовало налаживанию отношений с САСШ, что являлось позитивным фактором при противостоянии с Британией.
8. На момент продажи Аляски отсутствовали надежные геологические данные об огромных запасах золота, нефти и других полезных ископаемых на данной территории.
Продолжение
#Российская_империя
#русская_Америка
#внешняя_политика
Часть 1
30 марта 1867 года, в г. Вашингтоне состоялось подписание договора об уступке Северо-Американским Соединенным Штатам (САСШ) Российских североамериканских колоний. От России соглашение завизировал специальный посланник барон Э. Стекль. В мае договор был подписан императором Александром II, затем Сенат принял указ о его исполнении, и 18 октября 1867 года в столице Русской Америки - городе Новоархангельске - был спущен российский стяг и поднят флаг САСШ. Эта символическая церемония закрепила переход русских североамериканских территорий, включая Аляску, к САСШ. Стоимость сделки составила 7,2 миллиона долларов золотом.
Согласно договору, Соединённым Штатам вместе с территорией общей площадью 1 518 800 кв. км. передавалась вся государственная и общественная недвижимость, кроме храмов, которые оставались в собственности проживающих на Аляске членов Православной церкви.
До нынешнего времени не утихают споры о целесообразности продажи российских земель в Северной Америке и, прежде всего, Аляски. Попробуем сформулировать основные причины, побудившие русское правительство пойти на этот шаг.
1. Крайне большая удаленность североамериканских колоний от "метрополии" Российской империи, весьма длительный и непростой путь из российских портов до владений в Северной Америке.
2. Регулярные конфликты с местными аборигенами - индейцами.
3. Суровый климат в северных землях.
4. Вытекающие из пунктов 1-3 необходимость огромных затрат на содержание колоний, их высокая ресурсоемкость, постоянные трудности с обеспечением продовольствием и снабжением, сложности с контролем территорий из "метрополии".
5. В первой половине XIX века экономическим смыслом освоения североамериканских колоний был в первую очередь пушной промысел, но со временем данный ресурс значительно исчерпался и потерял рентабельность.
6. Незадолго до заключения сделки с САСШ в состав России вошли значительные территории Дальнего Востока, всё нынешнее Приморье, большая часть современного Хабаровского края и Амурской области, которые требовали интенсивного освоения в первую очередь (для чего, в том числе, в 1860 г. был основан Владивосток). В данных условиях логичным представлялось перенаправление материальных и людских ресурсов, использовавшихся для освоения североамериканских колоний, на данное направление.
7. К середине XIX в. в полном разгаре была т.наз. Большая игра - геополитическое соперничество между Британской и Российской империями за господство в Южной и Центральной Азии, которое велось во всех точках соприкосновения интересов России и Британии. Учитывая вызванную указанными в п.п. 1-4 обстоятельствами весьма низкую обороноспособность русских колоний в Северной Америке, они с высокой вероятностью были бы потеряны при военных действиях с Британией, имевшей в том регионе значительные силы, либо при войне с САСШ. Выдающийся русский государственный деятель, генерал-губернатор Восточной Сибири граф Н. Н. Муравьёв-Амурский писал по этому поводу в 1853 году:
"…теперь, съ изобрѣтеніемъ и развитіемъ желѣзныхъ дорогъ... должно убѣдиться въ мысли, что С.А.С.Ш. неминуемо распространятся по всей Сѣверной Америкѣ, и намъ нельзя не имѣть въ виду, что рано или поздно придется имъ уступить сѣвероамериканскія владѣнія наши. Нельзя было при этомъ соображеніи не имѣть въ виду и другого: что весьма натурально и Россіи если не владѣть всей Восточной Азіей, то господствовать на всѣмъ азіатскомъ прибрежьѣ Восточнаго океана. По обстоятельствамъ мы допустили вторгнуться въ эту часть Азіи англичанамъ… но дѣло это ещё можетъ поправиться тѣсной связью нашей съ Сѣверо-Американскими Штатами". Т.о., продажа проблемных колоний, помимо прочего, способствовало налаживанию отношений с САСШ, что являлось позитивным фактором при противостоянии с Британией.
8. На момент продажи Аляски отсутствовали надежные геологические данные об огромных запасах золота, нефти и других полезных ископаемых на данной территории.
Продолжение
#Российская_империя
#русская_Америка
#внешняя_политика
Продажа Аляски: был ли прав Александр II?
Часть 2
(начало)
Теперь о стоимости сделки. До начала переговоров российская сторона определила минимальную цену за североамериканские колонии в размере 5 млн. долларов. В итоге земли были проданы за 7,2 млн долларов золотом, что почти в 1,5 раза превышало первоначальные ожидания России. Для сравнения, в начале XIX в. Франция продала САСШ вполне освоенную территорию Луизианы с Нью-Орлеанским портом по удельной цене (на единицу площади), лишь в 1,5 раза превышающей цену продажи Россией труднодоступной и практически не освоенной Аляски. Вряд ли это можно назвать невыгодной сделкой.
Вырученные от продажи североамериканских колоний средства были направлены на строительство и развитие железнодорожной инфраструктуры Российской империи.
Илл.: Территории, уступленные Российской империей Северо-Американским Соединенным Штатам в 1867 году.
#Российская_империя
#русская_Америка
#внешняя_политика
Часть 2
(начало)
Теперь о стоимости сделки. До начала переговоров российская сторона определила минимальную цену за североамериканские колонии в размере 5 млн. долларов. В итоге земли были проданы за 7,2 млн долларов золотом, что почти в 1,5 раза превышало первоначальные ожидания России. Для сравнения, в начале XIX в. Франция продала САСШ вполне освоенную территорию Луизианы с Нью-Орлеанским портом по удельной цене (на единицу площади), лишь в 1,5 раза превышающей цену продажи Россией труднодоступной и практически не освоенной Аляски. Вряд ли это можно назвать невыгодной сделкой.
Вырученные от продажи североамериканских колоний средства были направлены на строительство и развитие железнодорожной инфраструктуры Российской империи.
Илл.: Территории, уступленные Российской империей Северо-Американским Соединенным Штатам в 1867 году.
#Российская_империя
#русская_Америка
#внешняя_политика
Латынцев В.Н. Благословение алеутов на промысел.
По договору 30 марта 1867 года Алеутские острова вместе с Аляской, за исключением Берингова и Медного островов, перешли к САСШ.
#Русская_Америка
#искусство
По договору 30 марта 1867 года Алеутские острова вместе с Аляской, за исключением Берингова и Медного островов, перешли к САСШ.
#Русская_Америка
#искусство
Вынуждены констатировать, что на плакатах опечатки.
Т.к. изначальный смысл выражения - "предаваться грехам", а слово "грех" - мужского рода, верно будет так:
"Во всѣ тяжкіе"
#языкознание
Т.к. изначальный смысл выражения - "предаваться грехам", а слово "грех" - мужского рода, верно будет так:
"Во всѣ тяжкіе"
#языкознание
Telegram
О древней и новой Россіи
Казаки в Пале-Рояле (в обществе француженок - прим.). Литография авторства Г. Э. Опиц, 1814 год.
31 (19 ст.ст.) марта 1814 г. русские войска во главе с императором Александром I триумфально вступили в Париж. Взятие столицы Франции после кровопролитнейшего сражения завершило заграничный поход Российской армии. Вскоре Наполеон отрекся от престола.
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
31 (19 ст.ст.) марта 1814 г. русские войска во главе с императором Александром I триумфально вступили в Париж. Взятие столицы Франции после кровопролитнейшего сражения завершило заграничный поход Российской армии. Вскоре Наполеон отрекся от престола.
#Российская_империя
#военная_история
#искусство
Гоголь - историк. К годовщине дня рождения великого русского писателя
1 апреля (20 марта ст.ст.) родился Николай Васильевич Гоголь. Все мы знаем его как классика русской литературы, но за свою жизнь он также успел послужить школьным учителем и университетским преподавателем истории, разработав собственный "План преподавания всеобщей истории", высоко оцененный министром просвещения Российской империи того времени.
Некоторые выдержки:
"Всеобщая история, в истинном ее значении, не есть собрание частных историй всех народов и государств без общей связи, без общего плана, без общей цели, куча происшествий без порядка, в безжизненном и сухом виде, в каком очень часто ее представляют. Предмет ее велик: она должна обнять вдруг и в полной картине все человечество, каким образом оно из своего первоначального, бедного младенчества развивалось, разнообразно совершенствовалось и наконец достигло нынешней эпохи.
Показать весь этот великий процесс, который выдержал свободный дух человека кровавыми трудами, борясь от самой колыбели с невежеством, природой и исполинскими препятствиями: вот цель всеобщей истории!
...
Интерес должен быть доведен до высочайшей степени, так, чтобы слушателя мучило желание узнать далее; чтобы он не в состоянии был закрыть книгу или не дослушать, но если бы и сделал это, то разве с тем только, чтобы начать сызнова чтение; чтобы очевидно было, как одно событие рождает другое и как без первоначального не было бы последующего.
...
Все, что ни является в истории: народы, события - должны быть непременно живы и как бы находиться пред глазами слушателей или читателей, чтоб каждый народ, каждое государство сохраняли свой мир, свои краски, чтобы народ со всеми своими подвигами и влиянием на мир проносился ярко, в таком же точно виде и костюме, в каком был он в минувшие времена.
...
События и эпохи великие, всемирные, должны быть означены ярко, сильно, должны выдвигаться на первом плане со всеми своими следствиями, изменившими мир...
Эти события должно показать в таком виде, чтобы все видели ясно, что они великие маяки всеобщей истории; что на них она держится, как земля держится на первозданных гранитах, как животное на своем скелете.
...
Слог профессора должен быть увлекательный, огненный. Он должен в высочайшей степени овладеть вниманием слушателей. Если хоть один из них может предаться во время лекции посторонним мыслям, то вся вина падает на профессора: он не умел быть так занимателен, чтобы покорить своей воле даже мысли слушателей. Нельзя вообразить не испытавши, какое вредное влияние происходит от того, если слог профессора вял, сух и не имеет той живости, которая не дает мыслям ни на минуту рассыпаться...
Чтоб еще глубже все сказанное вошло в память, по окончании курса необходимы повторительные обзоры. Но чтобы повторение было успешнее, нужно стараться давать ему интерес и занимательность новизны. После истории всего мира и отдельно каждой земли и народа, не мешает сделать обзор каждой части света и тут показать все отличие как их, так и народов, в них находящихся, чтоб слушатели сами могли вывести результат.
Быстрый обзор истории каждой части света, во всей ее резкой характерности, не поверхностный, но глубокий - результат веков и событий, потому необходим, что он наводит на мысли и заставляет слушателей думать. Ум тогда быстрее развивается, когда сам предлагает себе великий и поэтический вопрос...
После окончания курса хорошо рассмотреть за одним разом весь мир по столетиям. Тогда всеобщая история представит у меня великую лестницу веков. Я должен непременно показать, чем ознаменовано начало, средина и конец каждого столетия, потом дух и отличительные черты его. Чтобы лучше определить каждый век и избегнуть монотонности чисел, я назову его именем того народа или лица, который стал в нем выше других и ярче действовал на поприще мира.
Эта лестница столетий есть лучшее средство к утверждению в памяти слушателей современности событий, лиц и явлений."
Думается, многие идеи Гоголя весьма актуальны и в нынешнее время.
Некоторые цитаты писателя...
#Российская_империя
#персоналии
1 апреля (20 марта ст.ст.) родился Николай Васильевич Гоголь. Все мы знаем его как классика русской литературы, но за свою жизнь он также успел послужить школьным учителем и университетским преподавателем истории, разработав собственный "План преподавания всеобщей истории", высоко оцененный министром просвещения Российской империи того времени.
Некоторые выдержки:
"Всеобщая история, в истинном ее значении, не есть собрание частных историй всех народов и государств без общей связи, без общего плана, без общей цели, куча происшествий без порядка, в безжизненном и сухом виде, в каком очень часто ее представляют. Предмет ее велик: она должна обнять вдруг и в полной картине все человечество, каким образом оно из своего первоначального, бедного младенчества развивалось, разнообразно совершенствовалось и наконец достигло нынешней эпохи.
Показать весь этот великий процесс, который выдержал свободный дух человека кровавыми трудами, борясь от самой колыбели с невежеством, природой и исполинскими препятствиями: вот цель всеобщей истории!
...
Интерес должен быть доведен до высочайшей степени, так, чтобы слушателя мучило желание узнать далее; чтобы он не в состоянии был закрыть книгу или не дослушать, но если бы и сделал это, то разве с тем только, чтобы начать сызнова чтение; чтобы очевидно было, как одно событие рождает другое и как без первоначального не было бы последующего.
...
Все, что ни является в истории: народы, события - должны быть непременно живы и как бы находиться пред глазами слушателей или читателей, чтоб каждый народ, каждое государство сохраняли свой мир, свои краски, чтобы народ со всеми своими подвигами и влиянием на мир проносился ярко, в таком же точно виде и костюме, в каком был он в минувшие времена.
...
События и эпохи великие, всемирные, должны быть означены ярко, сильно, должны выдвигаться на первом плане со всеми своими следствиями, изменившими мир...
Эти события должно показать в таком виде, чтобы все видели ясно, что они великие маяки всеобщей истории; что на них она держится, как земля держится на первозданных гранитах, как животное на своем скелете.
...
Слог профессора должен быть увлекательный, огненный. Он должен в высочайшей степени овладеть вниманием слушателей. Если хоть один из них может предаться во время лекции посторонним мыслям, то вся вина падает на профессора: он не умел быть так занимателен, чтобы покорить своей воле даже мысли слушателей. Нельзя вообразить не испытавши, какое вредное влияние происходит от того, если слог профессора вял, сух и не имеет той живости, которая не дает мыслям ни на минуту рассыпаться...
Чтоб еще глубже все сказанное вошло в память, по окончании курса необходимы повторительные обзоры. Но чтобы повторение было успешнее, нужно стараться давать ему интерес и занимательность новизны. После истории всего мира и отдельно каждой земли и народа, не мешает сделать обзор каждой части света и тут показать все отличие как их, так и народов, в них находящихся, чтоб слушатели сами могли вывести результат.
Быстрый обзор истории каждой части света, во всей ее резкой характерности, не поверхностный, но глубокий - результат веков и событий, потому необходим, что он наводит на мысли и заставляет слушателей думать. Ум тогда быстрее развивается, когда сам предлагает себе великий и поэтический вопрос...
После окончания курса хорошо рассмотреть за одним разом весь мир по столетиям. Тогда всеобщая история представит у меня великую лестницу веков. Я должен непременно показать, чем ознаменовано начало, средина и конец каждого столетия, потом дух и отличительные черты его. Чтобы лучше определить каждый век и избегнуть монотонности чисел, я назову его именем того народа или лица, который стал в нем выше других и ярче действовал на поприще мира.
Эта лестница столетий есть лучшее средство к утверждению в памяти слушателей современности событий, лиц и явлений."
Думается, многие идеи Гоголя весьма актуальны и в нынешнее время.
Некоторые цитаты писателя...
#Российская_империя
#персоналии
"Мысли мои, мое имя, мои труды будутъ принадлежать Россіи."
"Скажу вамъ откровенно, что мнѣ не хочется и на три мѣсяца оставлять Россіи. Ни за что бы я не выѣхалъ изъ Москвы, которую такъ люблю. Да и вообще Россія все мнѣ становится ближе и ближе. Кромѣ свойства родины, есть въ ней что-то еще выше родины, точно какъ бы это та земля, откуда ближѣ къ родинѣ небесной."
"Поблагодарите Бога преждѣ всего за то, что вы русской. Для русскаго теперь открывается этотъ путь, и этотъ путь есть сама Россія. Если только возлюбитъ русской Россію, возлюбитъ и всё, что ни есть въ Россіи. Къ этой любви насъ ведетъ теперь самъ Богъ. Безъ болѣзней и страданій, которыя въ такомъ множествѣ накопились внутри ее и которыхъ виною мы сами, не почувствовалъ бы никто изъ насъ къ ней состраданья. А состраданье есть уже начало любви... Нѣтъ, если вы дѣйствительно полюбите Россію, у васъ пропадетъ тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многихъ честныхъ и даже весьма умныхъ людей, то есть, будто въ теперешнѣе время они уже ничего не могутъ сдѣлать для Россіи, и будто они ей уже не нужны совсѣмъ; напротивъ, тогда только во всей силѣ вы почувствуетѣ, что любовь всемогуща и что съ ней возможно всё сдѣлать...
А не полюбивши Россіи, не полюбить вамъ своихъ братьевъ, а не полюбивши своихъ братьевъ, не возгорѣться вамъ любовью къ Богу, а не возгоревшись любовью къ Богу, не спастись вамъ."
"Предъ вами громада — русскій языкъ! Наслажденье глубокое зоветъ васъ, наслажденье погрузиться во всю неизмѣримость его и изловить чудные законы его, въ которыхъ, какъ въ великолѣпномъ созданьи міра, отразился предвечный отецъ и на которомъ должна загремѣть вселенная хвалой ему."
"Что такое значитъ сдѣлаться русскимъ на самомъ дѣлѣ? Въ чемъ состоитъ привлекательность нашей русской породы, которую мы теперь стремимся развивать наперерывъ, сбрасывая все ей чуждое, неприличное и несвойственное?... Высокое достоинство русской породы состоитъ въ томъ, что она способна глубже, чѣмъ другіе, принять въ себя высокое слово евангельское, возводящѣе къ совершенству человѣка...
Въ исторіи нашего народа примѣчается чудное явленьѣ. Развратъ, безпорядки, смуты, темныя порожденья невѣжества, равно какъ раздоры и всякія несогласія были у насъ еще, быть можетъ, въ большемъ размѣрѣ, чѣмъ гдѣ-либо. Они ярко выказываются на всѣхъ страницахъ нашихъ лѣтописѣй. Но зато въ то же самое время свѣтится свѣтъ въ избранныхъ сильнѣй, чѣмъ гдѣ-либо."
"Велико незнаньѣ Россіи посреди Россіи. Все живетъ въ иностранныхъ журналахъ и газетахъ, а не въ землѣ своей. Городъ не знаетъ города, человѣкъ человѣка; люди, живущіе только за одной стѣной, кажется, какъ бы живутъ за морями."
"Русской человѣкъ способенъ на всѣ крайности".
"Въ русской природѣ то по крайней мѣрѣ хорошо, что если нѣмецъ напримѣръ человѣкъ-баба, то онъ останется человѣкъ-баба на вѣки вѣковъ. Но русскій человѣкъ можетъ иногда вдругъ превратиться въ человѣка-небабу. Выходитъ онъ изъ бабства тогда, когда торжественно, въ виду всѣхъ скажетъ, что онъ больше ничего какъ человѣкъ-баба и симъ только поступаетъ въ рыцарство, скидаетъ съ себя при всѣхъ бабью юбку и одѣвается въ панталоны."
Николай Васильевичъ Гоголь
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
"Скажу вамъ откровенно, что мнѣ не хочется и на три мѣсяца оставлять Россіи. Ни за что бы я не выѣхалъ изъ Москвы, которую такъ люблю. Да и вообще Россія все мнѣ становится ближе и ближе. Кромѣ свойства родины, есть въ ней что-то еще выше родины, точно какъ бы это та земля, откуда ближѣ къ родинѣ небесной."
"Поблагодарите Бога преждѣ всего за то, что вы русской. Для русскаго теперь открывается этотъ путь, и этотъ путь есть сама Россія. Если только возлюбитъ русской Россію, возлюбитъ и всё, что ни есть въ Россіи. Къ этой любви насъ ведетъ теперь самъ Богъ. Безъ болѣзней и страданій, которыя въ такомъ множествѣ накопились внутри ее и которыхъ виною мы сами, не почувствовалъ бы никто изъ насъ къ ней состраданья. А состраданье есть уже начало любви... Нѣтъ, если вы дѣйствительно полюбите Россію, у васъ пропадетъ тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многихъ честныхъ и даже весьма умныхъ людей, то есть, будто въ теперешнѣе время они уже ничего не могутъ сдѣлать для Россіи, и будто они ей уже не нужны совсѣмъ; напротивъ, тогда только во всей силѣ вы почувствуетѣ, что любовь всемогуща и что съ ней возможно всё сдѣлать...
А не полюбивши Россіи, не полюбить вамъ своихъ братьевъ, а не полюбивши своихъ братьевъ, не возгорѣться вамъ любовью къ Богу, а не возгоревшись любовью къ Богу, не спастись вамъ."
"Предъ вами громада — русскій языкъ! Наслажденье глубокое зоветъ васъ, наслажденье погрузиться во всю неизмѣримость его и изловить чудные законы его, въ которыхъ, какъ въ великолѣпномъ созданьи міра, отразился предвечный отецъ и на которомъ должна загремѣть вселенная хвалой ему."
"Что такое значитъ сдѣлаться русскимъ на самомъ дѣлѣ? Въ чемъ состоитъ привлекательность нашей русской породы, которую мы теперь стремимся развивать наперерывъ, сбрасывая все ей чуждое, неприличное и несвойственное?... Высокое достоинство русской породы состоитъ въ томъ, что она способна глубже, чѣмъ другіе, принять въ себя высокое слово евангельское, возводящѣе къ совершенству человѣка...
Въ исторіи нашего народа примѣчается чудное явленьѣ. Развратъ, безпорядки, смуты, темныя порожденья невѣжества, равно какъ раздоры и всякія несогласія были у насъ еще, быть можетъ, въ большемъ размѣрѣ, чѣмъ гдѣ-либо. Они ярко выказываются на всѣхъ страницахъ нашихъ лѣтописѣй. Но зато въ то же самое время свѣтится свѣтъ въ избранныхъ сильнѣй, чѣмъ гдѣ-либо."
"Велико незнаньѣ Россіи посреди Россіи. Все живетъ въ иностранныхъ журналахъ и газетахъ, а не въ землѣ своей. Городъ не знаетъ города, человѣкъ человѣка; люди, живущіе только за одной стѣной, кажется, какъ бы живутъ за морями."
"Русской человѣкъ способенъ на всѣ крайности".
"Въ русской природѣ то по крайней мѣрѣ хорошо, что если нѣмецъ напримѣръ человѣкъ-баба, то онъ останется человѣкъ-баба на вѣки вѣковъ. Но русскій человѣкъ можетъ иногда вдругъ превратиться въ человѣка-небабу. Выходитъ онъ изъ бабства тогда, когда торжественно, въ виду всѣхъ скажетъ, что онъ больше ничего какъ человѣкъ-баба и симъ только поступаетъ въ рыцарство, скидаетъ съ себя при всѣхъ бабью юбку и одѣвается въ панталоны."
Николай Васильевичъ Гоголь
#Российская_империя
#персоналии
#философия_истории
Оказывается, история применения дронов русской армией уходит корнями в глубь веков.
Ранее мы полагали, что первые беспилотники начали использоваться в период Великой войны.
;)
#армия_и_флот
Ранее мы полагали, что первые беспилотники начали использоваться в период Великой войны.
;)
#армия_и_флот
Telegram
Добрый московитъ
Использование дронов в русской армии середины XVII века.
Историческое обоснование русской лени;)
"Есть у русскаго человѣка врагъ, непримиримый, опасный врагъ, не будь котораго, онъ былъ бы исполиномъ. Врагъ этотъ — лѣнь..." - писал Н. В. Гоголь.
Оказывается, русская лень имеет вполне объективные причины:
"... всем им присущ тот же облик: жесткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела, способные только к кратковременному усилию; вместе с тем им не хватает терпения, чтобы упорно и напряженно трудиться, и они
совсем не выносят жажды и зноя, тогда как непогода и почва приучили их легко претерпевать холод и голод."
"…они (эстии – прим.) трудятся с большим терпением, чем это соответствует обычной лености германцев."
(Корнелий Тацит (I-II в.в.). О происхождении германцев и местоположении Германии)
К германцам Тацит причислял и предполагаемых предков русских - народ ругов.
Для сравнения, слова уже другого, русского историка В.О.Ключевского:
"Ни одинъ народъ въ Европѣ не способенъ къ такому напряженному труду на короткое время, какой можетъ развить великороссъ; но и нигдѣ въ Европѣ, кажется, не найдемъ такой непривычки къ ровному, умѣренному и размѣренному постоянному труду".
Поразительно, насколько схожи описания. Ну а отношение к зною и морозу лучше всех, конечно, выразил Александр Сергеевич.
#антропология
#Русы
#юмор
"Есть у русскаго человѣка врагъ, непримиримый, опасный врагъ, не будь котораго, онъ былъ бы исполиномъ. Врагъ этотъ — лѣнь..." - писал Н. В. Гоголь.
Оказывается, русская лень имеет вполне объективные причины:
"... всем им присущ тот же облик: жесткие голубые глаза, русые волосы, рослые тела, способные только к кратковременному усилию; вместе с тем им не хватает терпения, чтобы упорно и напряженно трудиться, и они
совсем не выносят жажды и зноя, тогда как непогода и почва приучили их легко претерпевать холод и голод."
"…они (эстии – прим.) трудятся с большим терпением, чем это соответствует обычной лености германцев."
(Корнелий Тацит (I-II в.в.). О происхождении германцев и местоположении Германии)
К германцам Тацит причислял и предполагаемых предков русских - народ ругов.
Для сравнения, слова уже другого, русского историка В.О.Ключевского:
"Ни одинъ народъ въ Европѣ не способенъ къ такому напряженному труду на короткое время, какой можетъ развить великороссъ; но и нигдѣ въ Европѣ, кажется, не найдемъ такой непривычки къ ровному, умѣренному и размѣренному постоянному труду".
Поразительно, насколько схожи описания. Ну а отношение к зною и морозу лучше всех, конечно, выразил Александр Сергеевич.
#антропология
#Русы
#юмор
Весной 1703 года на улицах Москвы появились глашатаи, объявлявшие, что приехавшей в город немецкой театральной труппой "представлено будет апреля 1-го числа на театре никогда не виданное зрелище".
Народ во множестве собрался, прибыл и сам монарх. Музыка заиграла, и все с нетерпением ожидали обещанного невиданного зрелища. Наконец, поднялась завеса, и на освещенном многими огнями театре, на белой стене, зрители увидели надпись большими литерами: "Апреля первое число, а тем всё дело кончено".
(Голиков И. И. Деяния Петра Великого).
"Комедианты" - констатировал Петр I.
Это был первый зафиксированный первоапрельский розыгрыш в России.
#юмор
Народ во множестве собрался, прибыл и сам монарх. Музыка заиграла, и все с нетерпением ожидали обещанного невиданного зрелища. Наконец, поднялась завеса, и на освещенном многими огнями театре, на белой стене, зрители увидели надпись большими литерами: "Апреля первое число, а тем всё дело кончено".
(Голиков И. И. Деяния Петра Великого).
"Комедианты" - констатировал Петр I.
Это был первый зафиксированный первоапрельский розыгрыш в России.
#юмор