Forwarded from Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
С праздником Преображения Господня!
Для ценителей аскетичных «северных писем» – образ XVI века из собрания музея.
📜Преображение Господне. Последняя треть XVI века. Русский Север. Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
#Коллекция_МРИ
Для ценителей аскетичных «северных писем» – образ XVI века из собрания музея.
📜Преображение Господне. Последняя треть XVI века. Русский Север. Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
#Коллекция_МРИ
❤32👍6
Очень «северная», что ли, мысль от нашего доброго друга и коллеги Дмитрия Колезева.
Даже как-то логично, что человек, способный так точно и ясно говорить о любви к малой родине, включен в реестр иноагентов. Дима, впрочем, еще и в федеральном за «фейки», если мы ничего не путаем. Авторитетный, в общем, человек.
https://t.iss.one/kolezev/13909
Даже как-то логично, что человек, способный так точно и ясно говорить о любви к малой родине, включен в реестр иноагентов. Дима, впрочем, еще и в федеральном за «фейки», если мы ничего не путаем. Авторитетный, в общем, человек.
https://t.iss.one/kolezev/13909
Telegram
Колезев ☮️
Сегодня мой любимый Екатеринбург отмечает 300-летие (формально день основания города в ноябре, но по советско-ельцинской традиции отмечают летом). Мне очень грустно, что я сегодня далеко от Урала и не могу пройтись по улицам и площадям города, где прожил…
❤50🤔2
Стакан победившего социализма.
https://telegra.ph/Stakan-pobedivshego-socializma-08-20
Продолжаем наш цикл "Водка. Матрешка. Балалайка". То есть разбираемся с главными символами России и русской жизни. Про водку, матрешку и балалайку мы уже рассказали. Теперь выходим за эти классические рамки и начинаем с граненого стакана
(Про ваши заказы мы помним, мы их записали и уже работаем над этим.)
#водка_матрешка_балалайка
https://telegra.ph/Stakan-pobedivshego-socializma-08-20
Продолжаем наш цикл "Водка. Матрешка. Балалайка". То есть разбираемся с главными символами России и русской жизни. Про водку, матрешку и балалайку мы уже рассказали. Теперь выходим за эти классические рамки и начинаем с граненого стакана
(Про ваши заказы мы помним, мы их записали и уже работаем над этим.)
#водка_матрешка_балалайка
Telegraph
Стакан победившего социализма
История граненого стакана от европейского средневековья до позднего СССР Граненый стакан — один из главных символов Советского Союза. Что-то в нем есть такое простое, народное, настоящее. Так и хочется связать его с большой историей России, с русским космосом…
👍49❤12
В тексте про граненый стакан мы упомянули, что русские художники, в том числе самые замечательные, очень любили его рисовать
“… граненый стакан был вещью принципиально второстепенной. Он просто стоял на столе. Потому, возможно, так и полюбился русским художникам начала ХХ века как структурная часть натюрморта. Он одновременно задавал геометрию картины и создавал бытовое измерение”.
Ну и вот небольшая галерея граненых стаканов от нашего любимого Петрова-Водкина
«Розовый натюрморт», 1918 год. Государственная Третьяковская галерея.
«Натюрморт с чернильницей», 1934 год. Государственный Русский музей.
«Виноград», 1938 год. Государственный Русский Музей.
«Утренний натюрморт». 1918 год. Государственный Русский музей. Вы же нашли кота на этой картине?!
“… граненый стакан был вещью принципиально второстепенной. Он просто стоял на столе. Потому, возможно, так и полюбился русским художникам начала ХХ века как структурная часть натюрморта. Он одновременно задавал геометрию картины и создавал бытовое измерение”.
Ну и вот небольшая галерея граненых стаканов от нашего любимого Петрова-Водкина
«Розовый натюрморт», 1918 год. Государственная Третьяковская галерея.
«Натюрморт с чернильницей», 1934 год. Государственный Русский музей.
«Виноград», 1938 год. Государственный Русский Музей.
«Утренний натюрморт». 1918 год. Государственный Русский музей. Вы же нашли кота на этой картине?!
❤55👍9
А это уже Зинаида Серебрякова (тоже, кстати, великая). Картина «За завтраком» (картина называется именно так, несмотря на устойчивое желание переименовать ее в «За обедом»). На столе много стаканов и все разные. Одни под воду, другие под молоко. Собственно, те, что под молоко — они граненые. И они совсем не похожи ни на те, что у Богданова-Бельского, ни на те, что у Петрова Водкина.
❤39👍12🥰3
Forwarded from Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
Ко дню памяти соловецких святых – поморская икона XVI века.
Преподобные Зосима и Савватий, основатели одного из крупнейших на Руси Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря на Белом море, изображены в молитвенном предстоянии пред образом Спаса Нерукотворного.
Композиция иконы восходит к первой иконе соловецких преподобных. Согласно монастырскому преданию, двойной «портрет» молящихся перед Спасителем святых был написан в 1478 году, вскоре после кончины игумена Зосимы, его учеником преподобным Досифеем – именно он и послужил источником такой иконографии.
📜Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие. Вторая треть XVI века. Русский Север (Поморье). Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
Преподобные Зосима и Савватий, основатели одного из крупнейших на Руси Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря на Белом море, изображены в молитвенном предстоянии пред образом Спаса Нерукотворного.
Композиция иконы восходит к первой иконе соловецких преподобных. Согласно монастырскому преданию, двойной «портрет» молящихся перед Спасителем святых был написан в 1478 году, вскоре после кончины игумена Зосимы, его учеником преподобным Досифеем – именно он и послужил источником такой иконографии.
📜Преподобные Зосима и Савватий Соловецкие. Вторая треть XVI века. Русский Север (Поморье). Музей русской иконы им. Михаила Абрамова
👍24❤16
зхххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх0и мх
🔥111😁38🥰18❤13🤔7👍4💯3
Мы были в Сольвычегодске (и хотим еще). И на выставку эту обязательно пойдем, и вам советуем. Кстати, у нас есть в запасе текст про Сольвычегодск, выложим как-нибудь. https://t.iss.one/damuseum/1833
Telegram
Музей декоративного искусства🪆
Строгановы - династия русских промышленников, меценатов, государственных деятелей и покровителей искусства XVI—XX веков. На выставке «Художественное наследие Строгановых. Точка отсчета. Сольвычегодск» (23 августа – 30 сентября) вы узнаете о культурном направлении…
👍37❤7
Что не так с триколором? История русского национального флага
Сегодня у нас день флага. Ну вот и повод поразмышлять об этом самом флаге. Там все очень не просто. И в общем, наш триколор очень странный символ исторической преемственности.
https://telegra.ph/CHto-ne-tak-s-trikolorom-08-22
Кусок этого тексты мы здесь уже публиковали в связи с картиной Репина "Бурлаки на Волге" (выглядит загадочно, но связь есть).
Сегодня у нас день флага. Ну вот и повод поразмышлять об этом самом флаге. Там все очень не просто. И в общем, наш триколор очень странный символ исторической преемственности.
https://telegra.ph/CHto-ne-tak-s-trikolorom-08-22
Кусок этого тексты мы здесь уже публиковали в связи с картиной Репина "Бурлаки на Волге" (выглядит загадочно, но связь есть).
Telegraph
Что не так с триколором.
История русского национального флага
👍59❤2👎1
Храм Гребневской Иконы Божией Матери на Лубянской площади (ХV-XVI век, снесен в 1933 г)
Одноглавый каменный храм был построен тут то ли в 1472 году в честь победы Ивана III над Новгородом, то ли уже при его сыне Василии III в 1514–1520 (если так, то архитектором называют Алевиза Фрязина, того самого, что построил Архангельский собор в Кремле). Так или иначе, храм который будет уничтожен в 1933 году, построен был никак не позже начала XVI века. А в конце XVI века с юго-восточной стороны к храму был пристроен придел Димитрия Солунского с очень красивой невысокой восьмигранной колокольней.
Собственно, этот храм долгое время был главным строением Лубянской площади, и именно с него начиналась Мясницкая улица. За все время он подвергся минимальным перестройкам, что для Москвы большая редкость. Разве что дополнился вполне аккуратной трапезной в начале XVIII века.
Фотографии:
1. Фотоальбом Николая Найденова, 1882 год.
2. Начало Мясницкой улицы, 1924–27 год.
Одноглавый каменный храм был построен тут то ли в 1472 году в честь победы Ивана III над Новгородом, то ли уже при его сыне Василии III в 1514–1520 (если так, то архитектором называют Алевиза Фрязина, того самого, что построил Архангельский собор в Кремле). Так или иначе, храм который будет уничтожен в 1933 году, построен был никак не позже начала XVI века. А в конце XVI века с юго-восточной стороны к храму был пристроен придел Димитрия Солунского с очень красивой невысокой восьмигранной колокольней.
Собственно, этот храм долгое время был главным строением Лубянской площади, и именно с него начиналась Мясницкая улица. За все время он подвергся минимальным перестройкам, что для Москвы большая редкость. Разве что дополнился вполне аккуратной трапезной в начале XVIII века.
Фотографии:
1. Фотоальбом Николая Найденова, 1882 год.
2. Начало Мясницкой улицы, 1924–27 год.
😢26❤6👍2
Теперь место, где находился этот храм, выглядит так.
Проблемы с Советской властью у храма начались довольно рано. В конце 1926 года Моссовет принял решение снести его – ради уличного движения. Однако окрестные жители встали на защиту своей церкви. Было составлено несколько ходатайств во ВЦИК, которые упирали на историческую ценность памятника архитектуры XV–XVI веков. А также на историко-культурное значение храма как места захоронения поэта Василия Тредиаковского и учителя Петра I Никиты Зотова. Ну, а кроме того, они обещали на свои средства содержать храм. В итоге ВЦИК вынес решение о сносе пристроек к храму и его ограды, но сам храм оставили на попечение жителей и прихожан.
Но эта победа оказалась временной. В 1933 году было принято решение о прокладке первой линии Московского метро и в 1935-м церковь снесли, чтобы поставить на ее месте вентиляционную будку. Пустырь с будкой был тут до начала 80-х, пока тут не построили здание вычислительного центра КГБ СССР.
Проблемы с Советской властью у храма начались довольно рано. В конце 1926 года Моссовет принял решение снести его – ради уличного движения. Однако окрестные жители встали на защиту своей церкви. Было составлено несколько ходатайств во ВЦИК, которые упирали на историческую ценность памятника архитектуры XV–XVI веков. А также на историко-культурное значение храма как места захоронения поэта Василия Тредиаковского и учителя Петра I Никиты Зотова. Ну, а кроме того, они обещали на свои средства содержать храм. В итоге ВЦИК вынес решение о сносе пристроек к храму и его ограды, но сам храм оставили на попечение жителей и прихожан.
Но эта победа оказалась временной. В 1933 году было принято решение о прокладке первой линии Московского метро и в 1935-м церковь снесли, чтобы поставить на ее месте вентиляционную будку. Пустырь с будкой был тут до начала 80-х, пока тут не построили здание вычислительного центра КГБ СССР.
😢31👍3