Храм во имя Воздвижения Честнаго Креста Господня в Палехе (1762-1774) не раз появлялся на картинах П.Д. Корина, посвященных родному селу, начиная с самых ранних его работ, когда он еще учился в иконописной школе.

Храм играл ключевую роль в жизни каждого жителя села. Здесь проводились важные обряды: крещение младенцев, венчание молодых и прощание с усопшими. Паломники со всей округи приезжали в Палех, чтобы помолиться в храме, полюбоваться иконами и почувствовать особую энергетику этого места.

Особенным днем считался престольный праздник — День Воздвижения Креста Господня. В этот день проходила ярмарка, собирающая в прошлом торговцев и покупателей со всей Владимирской губернии.

1. Палех. Кестовоздвиженская церковь. Вид с северо-востока. Фотография из архива П.Д. Корина.

2. П.Д. Корин. Крестовоздвиженская церковь в Палехе. 1907 год.

3. Фрагмент картины П.Д. Корина "Моя Родина". 1928-1947 гг.

Осень на Соловках - время потрясающих по красоте северных сияний 🙏😍

Сияет на Соловках ПРЯМО СЕЙЧАС

Фото: В.О. Чепяков

Сухарева башня
В ночь на 8 августа 1689 года 17-летний царь Петр бежал из своей резиденции в Троице-Сергиеву лавру. На следующий день в лавру пришли и его потешные полки. Так началась решающая фаза борьбы за московский трон между молодым Петром и царевной Софьей, его сестрой, правящей в качестве регента. Победу Петра предопределил в том числе переход на его сторону стрельцов. Одним же из первых стрелецких полковников, ушедших из Москвы в Троицу, был Лаврентий Панкратьев, сын Сухарев.

Полк Сухарева нес службу по охране Сретенских ворот Земляного вала. И в качестве награды за верную службу Петр приказал построить новые Сретенские ворота. Такие, чтобы показать стрельцам, как о них печется и заботится новый государь. Проект был разработан русским архитектором Михаилом Чоглоковым, и эти ворота стали первым зданием, обозначающим новую эпоху в русской архитектуре и культуре.

Сретенские ворота построили в 1695 году. Первоначально это были именно ⁠ворота и ⁠обладали всеми признаками фортификационного ⁠сооружения. Нижний ярус башни с проездной аркой ⁠посредине, по бокам глухие, заложенные кирпичом арки, где ⁠находились ⁠«караульные палаты» и «казенный анбар». Над воротами – два больших полковых помещения (зал для упражнений и «полковая изба»), окруженные сплошным балконом. А над ними – трехъярусная башня, завершенная шатром со шпилем. На башню были установлены часы. Сами ворота были встроены в земляные укрепления так, чтобы вход на второй этаж был непосредственно с вала.

Это было очень добротное, очень современное и красивое строение. Но первоначально ничего совсем необычного в нем не было.

Однако через три года, когда Петр вернулся из Великого посольства, он, кроме жестокой расправы над стрельцами, занялся также и перестройкой этих ворот. По его указанию (или даже проекту) над воротами был надстроен еще один этаж, а башня увеличена на один ярус. Вал вокруг ворот срыли, а на второй этаж теперь вела двухпролетная лестница. Ну и, конечно, никаких стрельцов тут больше не было. Здание передали морскому ведомству. Тут находились: военно-морской архив, школа математических и навигационных наук, а также астрономическая обсерватория.

И вот теперь эти Сретенские ворота – почти сразу их стали называть Сухаревой башней – превратились в абсолютно новое грандиозное сооружение, знаменующее новую главу в истории Москвы и России. Новой доминантой Москвы, сопоставимой с колокольней Ивана Великого, стала европейская ратуша.

✍️ Для себя же заметим, что, как оказалось, для превращения русского здания XVII века в европейскую ратушу ничего радикально переделывать не пришлось. Просто достроили один этаж и лестницу.

Правда, увидеть Сухареву башню теперь можно только на старых фотографиях и макетах. В 1934 году башню снесли, так как она мешала развитию транспортной системы Москвы. Строили "Садовое кольцо"...
#уничтоженные

На миниатюрах "Лицевого старообрядческого сборника", изданного в конце XIX века иконописцем, издателем, духовным писателем, уржумским старообрядцем беспоповского федосеевского согласия Лукой Арефьевичем Гребневым (1867—1932) царские особы из дома Романовых-Готторпов олицетворяют силы зла (власть антихриста):

На л. 279 как иллюстрация к рассказу о пришествии антихриста представлен портрет Петра I, а на л. 125 об. и 187 об. в образе вавилонской блудницы изображена императрица Мария Александровна, супруга Александра II. Исследователь Н. Н. Розов установил источник этого изображения — лубочный портрет государыни, литографированный в Мстере в 1866 г.).

#антихрист #старообрядцы #вятка #XIXвек