Попробуем кратко рассказать, что это было. Имеется в виду речь патриарха про чудесное обретение украденного в Москве в 1918 году прославленного списка Казанской иконы Богоматери.


Списков с явленной Казанской иконы богоматери в конце XVI -начале XVII века было сделано много. Так что аргументация патриарха: “Cовершенно очевидно, что не могло быть в то время создано две одинаковых иконы” - не имеет смысла.

Как именно выглядела “та самая икона”? мы не знаем. Так как она была обновлена мастерами Оружейной палаты в 1687-88 годах. А на единственной фотографии московского списка мы видим не первоначальную икону, а результат ее подновления конца XVII века. Так что аргумент патриарха: “является как бы точной, точнейшей копией той созданной иконы” - тоже не имеет смысла. Предполагается, что владелец иконы смысл слой подновления и перед нами тот образ, который был нарисован изначально, но нам вообще не с чем сравнить. Никто с XVII века не видел, как она выглядела изначально и никаких ее описаний, разумеется, нет.

А что имеет смысл:

Очевидно, что найденная патриархом икона, - та, которую в 2002 году подарил патриарху Алексию и Русской православной церкви замечательный коллекционер Сергей Воробьев. Икона эта известна, ее фотография есть даже в Православной энциклопедии. Атрибутирована она 80–90-е годами XVI века.

Эта атрибуция немного разнится с предполагаемой датировкой прославленного московского списка. Список, который чудотворно прославился сначала в Ярославле, где собиралось ополчение Пожарского, а потом в Москве, где это ополчение победило польские войска и очистило от них город, был куплен в Казани буквально “со станка” у одного из иконописцев уже во время смуты. Но это расхождение все-таки не критично. Как и не критична разница в размерах. То есть теоретически ничто и никто не может твердо опровергнуть саму возможность, что эта воробьевская икона не является “той самой”. Кроме самого Воробьева.

Но он-то как раз в прошлом году умер.

Да и вот, если кому интересно, отличное расследование истории

Терпимость к чужому: житие Стефана Пермского.

Продолжаем цикл, в котором Иван Давыдов рассказывает о древнерусской литературе

"Первоначально Стефан много зла претерпел от неверных пермяков: озлобление, ропот, поругание, хулу, укоры, уничижение, досаждения, поношение, пакости, а иногда и угрозы; смертью угрожали ему, даже убить хотели, обступали его с двух сторон и кругом с дубинами и с длинными жердями, нанести смертельные удары хотя"....

#Древнерусская_литература_для_чайников

https://telegra.ph/Terpimost-k-chuzhomu-zhitie-Stefana-Permskogo-11-07

Петербургские модницы у памятника Петру I, 1908-1909 гг.

Когда идешь в город пешком 30 км, проводишь в нем день, а потом так же пешком уходишь из него дальше - он становится тебе практически родным. Таким городом для нас стал Палех и теперь мы следим за тем что там происходит и что о нем пишут.
И вот предлагаем вам текст о той стороне Палеха, которую мы не видели. Собственно о людях Палеха...

https://tinyurl.com/cherta-media/story/palex-xudozhniki-i-vojna/

Ст. Никола избави корабль на мори от потопа.

Клеймо иконы. Вторая пол. XVI века

Из пресс-релизов.

«В Следственном комитете Российской Федерации открылась выставка икон «Небесные покровители силовых и правоохранительных органов», приуроченная ко Дню народного единства.
30 июля 2016 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил определить небесным покровителем Следственного комитета Российской Федерации святого Архистратига Божия Михаила. Выбор небесного покровителя был обусловлен следующей семантикой: в Писании он изображается как главный борец против всякого беззакония среди людей, а в книге Откровения выступает как воин Света, главный вождь в войне против темных сил, в православной иконографии изображается пронзающим копьем змея, попирающим ногой богатого старика-мздоимца (как символ борьбы с коррупционными правонарушениями). <…>
Центральным экспонатом выставки стала скульптурная композиция из бронзы «Архангел Михаил, небесный покровитель Следственного комитета Российской Федерации» (автор – Евгений Тетерин). Также на выставке представлены иконы: «Великомученик Георгий Победоносец» (покровитель Вооруженных сил и Сухопутных войск), «Великомученица Варвара» (покровитель Ракетных войск стратегического назначения), «Святой Апостол Андрей Первозванный», «Святитель Николай Чудотворец», «Святой праведный войн Федор Ушаков» (покровители Военно-морского флота), «Архангел Михаил» (небесный покровитель Следственного комитета Российской Федерации) и другие».
Петербуржцы, не пропустите выставку!

Основной объем и крестово-купольная структура

Итак, первая часть нашего цикла "Как устроен русский храм", в которой речь пойдет об устройстве непосредственно храма - места, где происходит основное богослужение. На архитектурном языке его также называют “основным объемом”.

https://telegra.ph/Kak-ustroen-russkij-hram-Osnovnoj-obem-i-krestovo-kupolnaya-struktura-11-09

#как_устроен_русский_храм

Очень большая просьба. Если есть вопросы. Пожалуйста задавайте здесь или под текстом

#музеикремля_мода Каким был гардероб знатного боярина в XVI-начале XVII вв.? В качестве примера возьмем Бориса Годунова, который, очевидно, был не чужд роскоши и любил богатые наряды. Переписная книга его «домашней казны», которая хранится в Российском государственном архиве древних актов, содержит подробные сведения об одежде, обуви, оружии, ратных доспехах, посуде и коврах Бориса Годунова еще в те времена, когда он был боярином. Его личные вещи со временем стали частью дворцовой казны, поэтому опись сохранилась в архиве Оружейной палаты.

У Бориса Годунова были вещи по преимуществу «турского», «кизылбашского» или «литовского» дела. В описи значатся нарядные колпаки или наурузы, тафьи, «шляпа немецкая дымчата», несколько богатых боярских шуб, кафтанов-ферязей, кафтанов «турских» из «венедицкого» (венецианского) бархата и множество однорядок, опашней, армяков и чуг (кафтанов для выезда с короткими рукавами).
.
Иллюстрация из «Книги о избрании на превысочайший престол великого Российского царствия великого государя, царя и великого князя Михаила Федоровича всея великия России самодержца». Деталь. Москва, 1673.
.
© Музеи Московского Кремля

Изоляция навыворот. Храм воскрешения мертвых и мнимая отмена русской культуры

Иван Давыдов о замечательном русском художнике Василии Чекрыгине, и парадоксальной полезности культурного изоляционизма...

https://telegra.ph/Hram-voskresheniya-mertvyh-i-mnimaya-otmena-russkoj-kultury-11-11

В отреставрированной церкви Преображения Кирилло-Белозерского музея-заповедника (Вологодская область) в 2024 году откроют постоянную экспозицию, главным экспонатом которой станет иконостас храма, сообщает пресс-служба учреждения.

"В настоящее время реставраторы музея производят обеспыливание конструкции иконостаса и алтарного комплекса, дошедших до наших времен с XVI века. После стабилизации температурно-влажностного режима в церкви Преображения планируется установка врат и подлинных икон, часть которых находится в открытом фондохранилище памятников древнерусской живописи Вологодской башни и в закрытых фондах музея", - приводит пресс-служба слова гендиректора музея-заповедника Михаила Шаромазова.

Подробнее - https://gorthodox.com/news-item/v-preobrazhenskoj-cerkvi-kirillo-belozerskogo-muzeya-pokazhut-unikalnyj-ikonostas

Начальничек и Вошь: русский ужас Александра Галича

Иван Давыдов, о большом русском поэте Александре Галиче.. Ну а заодно этим текстом мы открываем рубрику «Запасники Севера», где мы будем публиковать старые тексты, которые нам кажутся до сих пор важными... и актуальными.

https://telegra.ph/Nachalnichek-i-Vosh-russkij-uzhas-Aleksandra-Galicha-11-14

Как устроен русский храм. Часть вторая. От линейной структуры земного к многообразию небесного.

Продолжаем рассказывать об устройстве русских храмов. На этот раз про то как внешний вид храма отражает его структуру. И да, речь пойдет, в первую очередь, про закомары! И спойлер: закомары - это круто! Закомары - это наше всё!

https://telegra.ph/Zakomary-i-kokoshniki-russkih-hramov-11-15

#как_устроен_русский_храм