Москва, которой не может быть. Путешествие в невероятное Курьяново
Москва большой и очень неожиданный город. Тут на самом деле много всего красивого, уникального и потрясающего. Причем, в том числе, там, где ничего потрясающего и красивого не ожидаешь.
В общем, мы будем стараться устраивать тут прогулки по неочевидной Москве. По другой Москве. И начнем с самого дикого и неочевидного. С Курьяново!
https://telegra.ph/Moskva-kotoroj-ne-mozhet-byt-07-20
#другая_москва
Москва большой и очень неожиданный город. Тут на самом деле много всего красивого, уникального и потрясающего. Причем, в том числе, там, где ничего потрясающего и красивого не ожидаешь.
В общем, мы будем стараться устраивать тут прогулки по неочевидной Москве. По другой Москве. И начнем с самого дикого и неочевидного. С Курьяново!
https://telegra.ph/Moskva-kotoroj-ne-mozhet-byt-07-20
#другая_москва
Telegraph
Москва, которой не может быть
Путешествие в невероятное Курьяново
❤35👍21
Forwarded from Древнерусское искусство.
1. Казанская икона Богоматери в раме с 20 клеймами. Икона - XVII век. Рама - вторая четверть XVII века. Сольвычегодский историко-художественный музей.
2. Образ из Спасо-Прилуцкого монастыря
Вторая четверть XVII в.
Вологодский музей-заповедник.
3. Симон Ушаков. Москва. Оружейная палата. 1676 г. (?)
Эрмитаж.
4. Первая четверть XVIII в.Поволжье.
Частное собрание (?)
5. Казанская икона Богоматери в окладе с 7 рельефными клеймами. Икона - середина XIX века.
Оклад - 1863 год. Мастерская М.Д. Шеина, Москва. Музей им. Андрея Рублева.
6. Казанская Икона Богородицы с шестнадцатью клеймами Повести митрополита Казанского Ермогена и предстоящими святителями Казанскими Гурием, Варсонофием, Германом и Ангелом Хранителем в серебряном окладе с тропарем. Казань(?), первая половина XIX века.
7. Икона XVII в.
Национальный музей. Варшава.
8. Богоматерь Казанская в окладе. Россия. Москва. XVII в.
Британский музей.
9. Образ из Богоявленского собора в Елохове.
XVII в.
10. Икона - перв. пол. XVII в. Складень - 1677 г.
ГИМ
2. Образ из Спасо-Прилуцкого монастыря
Вторая четверть XVII в.
Вологодский музей-заповедник.
3. Симон Ушаков. Москва. Оружейная палата. 1676 г. (?)
Эрмитаж.
4. Первая четверть XVIII в.Поволжье.
Частное собрание (?)
5. Казанская икона Богоматери в окладе с 7 рельефными клеймами. Икона - середина XIX века.
Оклад - 1863 год. Мастерская М.Д. Шеина, Москва. Музей им. Андрея Рублева.
6. Казанская Икона Богородицы с шестнадцатью клеймами Повести митрополита Казанского Ермогена и предстоящими святителями Казанскими Гурием, Варсонофием, Германом и Ангелом Хранителем в серебряном окладе с тропарем. Казань(?), первая половина XIX века.
7. Икона XVII в.
Национальный музей. Варшава.
8. Богоматерь Казанская в окладе. Россия. Москва. XVII в.
Британский музей.
9. Образ из Богоявленского собора в Елохове.
XVII в.
10. Икона - перв. пол. XVII в. Складень - 1677 г.
ГИМ
❤28👍9
Forwarded from 1 день – 1 экспонат
На архивной фотографии начала XX века мы видим, выглядела Казанская икона Божией Матери около 120 лет назад. Где сейчас находится чудотворный образ – неизвестно. Его украли в 1904 году. Перед нами великолепный оклад, в котором находилась икона вплоть до похищения.
В отсутствии самой иконы мы можем разглядеть детали, обычно скрытые от посторонних глаз. На тыльной стенке киота помещен довольно необычный сюжет. Голгофа и крест находятся не на фоне Иерусалима, как это традиционно бывает. Здесь явно изображён другой город, с европейскими башнями, две из которых увенчаны полумесяцами, явные отсылки к Казани.
Драгоценная риза весом 20 килограммов хранилась в фондах Национального музея Татарстана, пока в в 2021 году оклад передали Казанской епархии. Сейчас реликвию могут видеть посетители Собора Казанской иконы Божией Матери.
Сегодня, в день казанской иконы, давайте изучим старинный оклад, который, как оказалось, таит в себе немало интересного.
В отсутствии самой иконы мы можем разглядеть детали, обычно скрытые от посторонних глаз. На тыльной стенке киота помещен довольно необычный сюжет. Голгофа и крест находятся не на фоне Иерусалима, как это традиционно бывает. Здесь явно изображён другой город, с европейскими башнями, две из которых увенчаны полумесяцами, явные отсылки к Казани.
Драгоценная риза весом 20 килограммов хранилась в фондах Национального музея Татарстана, пока в в 2021 году оклад передали Казанской епархии. Сейчас реликвию могут видеть посетители Собора Казанской иконы Божией Матери.
Сегодня, в день казанской иконы, давайте изучим старинный оклад, который, как оказалось, таит в себе немало интересного.
❤25👍9
Явление, прославление и потеря главной русской святыни. История Казанской иконы Божьей Матери и ее важнейших списков
Сегодня летний праздник Казанской иконы Божьей Матери. Один из двух. Второй - осенний, как раз 4 ноября.
Там с этой иконой много всего интересного. Но мы особо хотим обратить внимание на то, что культ этой иконы развивался и утверждался сразу после смерти Ивана Грозного при царе Федоре Иоановиче. Когда на смену государственному террору пришла политика нормализации и человечности (как ее понимали в те времена). И развивался он именно в этом контексте защиты от государственного терора
https://telegra.ph/YAvlenie-proslavlenie-i-poterya-glavnoj-russkoj-svyatyni-07-21
Сегодня летний праздник Казанской иконы Божьей Матери. Один из двух. Второй - осенний, как раз 4 ноября.
Там с этой иконой много всего интересного. Но мы особо хотим обратить внимание на то, что культ этой иконы развивался и утверждался сразу после смерти Ивана Грозного при царе Федоре Иоановиче. Когда на смену государственному террору пришла политика нормализации и человечности (как ее понимали в те времена). И развивался он именно в этом контексте защиты от государственного терора
https://telegra.ph/YAvlenie-proslavlenie-i-poterya-glavnoj-russkoj-svyatyni-07-21
Telegraph
Явление, прославление и потеря главной русской святыни
История Казанской иконы Божьей Матери и ее важнейших списков В 1579 году в Казани после страшного пожара, уничтожившего почти весь посад, десятилетней девочке Матроне во сне явилась Богородица, велевшая в указанном месте откопать свой чудотворный образ. В…
👍24❤21
Алексей Саврасов. «Соборная площадь в Москве ночью». 1878
Саврасов - один из самых замечательных русских художников XIX века. И самый, наверное, близкий к художественным идеям рубежа веков.
У нас есть цикл антивоенных картин русских художников. Эта картина не антивоенная, конечно. Но тоже важная и актуальная. Это одно из самых сильных антиимперских высказываний в русской живописи. Совсем не лобовое, разумеется...
Это Москва. Соборная площадь Благовещенский (на переднем плане) и Успенский соборы. Соборы живые и прекрасные даже ночью. Но пространство площади (и картины) определяют не они, а имперская (Петербургская) решетка. И именно она превращает живую красоту в мертвенную строгость и жуткую холодность.
Саврасов - один из самых замечательных русских художников XIX века. И самый, наверное, близкий к художественным идеям рубежа веков.
У нас есть цикл антивоенных картин русских художников. Эта картина не антивоенная, конечно. Но тоже важная и актуальная. Это одно из самых сильных антиимперских высказываний в русской живописи. Совсем не лобовое, разумеется...
Это Москва. Соборная площадь Благовещенский (на переднем плане) и Успенский соборы. Соборы живые и прекрасные даже ночью. Но пространство площади (и картины) определяют не они, а имперская (Петербургская) решетка. И именно она превращает живую красоту в мертвенную строгость и жуткую холодность.
👍40❤4🔥3🤔1💊1