А так русские художники уже в ХХ веке разрушают имперскую строгость, превращая ту же Соборную площадь в пространство жизни, яркости и карнавала.
На первой картинке: Константин Коровин. «Борис Годунов. Коронование». 1934
На второй: Аристарх Лентулов. «Небосвод». 1915
На первой картинке: Константин Коровин. «Борис Годунов. Коронование». 1934
На второй: Аристарх Лентулов. «Небосвод». 1915
🔥23❤17👍3😢2
Forwarded from Милена Орлова (Milena Orlova)
#повторениемать #псков #большоепутешествие Тут рассказывают, что Корбюзье как-то приехал в Псков на денёк, впечатлился местными церквями, а потом построил капеллу в Роншане под влиянием древней псковской архитектуры. Никогда раньше такую версию не слышала. Вай нот?
👍23😁8🔥7❤2💊1
Итак, очередная воскресная загадка. Это картина художника Петра Заболотского, написанная в 1835 году.
Что в руках у мальчика, какой музыкальный инструмент?
Сразу оговоримся, внятного ответа на вопрос, почему у него на руке обручальное кольцо (и обручальное ли оно) мы не знаем. Но вдруг вы расскажете...
балалайка
#воскресная_загадка
Что в руках у мальчика, какой музыкальный инструмент?
Сразу оговоримся, внятного ответа на вопрос, почему у него на руке обручальное кольцо (и обручальное ли оно) мы не знаем. Но вдруг вы расскажете...
🔥12👍6🤔2
Ну и раз уж сегодня день легких загадок - вот еще одна, от Музеев московского Кремля https://t.iss.one/kremlinmuseums/3958
Найдете на карте Москву?
Найдете на карте Москву?
Telegram
Музеи Московского Кремля
В нашем собрании находится любопытная карта Московии. Она была включена в атлас Абрахама Ортелия, южнонидерландского картографа, автора первого в истории географического атласа современного типа, «Зрелище мира земного».
Название карты — «Описание России…
Название карты — «Описание России…
🔥8👏3❤1
Балалайка.
Ответ на вчерашнюю загадку: картина называется “Мальчик с балалайкой”. Мы вчера не опубликовали традиционный наш развернутый ответ. Зато публикуем сегодня.
А заодно начинаем новую рубрику "Водка. Матрешка. Балалайка", которой попытаемся разобраться с главными традиционными символами России и ее народной культуры.
Итак, начнем, как вы поняли, с Балалайки.
https://telegra.ph/Balalajka-07-23
#водка_матрешка_балалайка
Ответ на вчерашнюю загадку: картина называется “Мальчик с балалайкой”. Мы вчера не опубликовали традиционный наш развернутый ответ. Зато публикуем сегодня.
А заодно начинаем новую рубрику "Водка. Матрешка. Балалайка", которой попытаемся разобраться с главными традиционными символами России и ее народной культуры.
Итак, начнем, как вы поняли, с Балалайки.
https://telegra.ph/Balalajka-07-23
#водка_матрешка_балалайка
Telegraph
Балалайка
Как печальное свидетельство разгрома русской музыкальной культуры превратилось в народный инструмент Начнем с Гоголя. «Мертвые души». Чичиков подъезжает к дому Собакевича. «Подъезжая к крыльцу, заметил он выглянувшие из окна почти в одно время два лица: женское…
❤36👍18🔥4
Атаман, княжна и парусных дел мастер.
Вчера в комментариях под текстом про балалайку речь зашла о народных песнях. О том, как, откуда и когда они появились. И мы пообещали рассказать историю одной из самых знаменитых народных песен: “Из-за острова на стрежень…”. (спойлер: никакая она, разумеется, не народная)
И вот рассказываем. А заодно продолжаем рубрику “Приключения иностранцев в России”. Да, тут все очень причудливо переплетено.
https://telegra.ph/Ataman-knyazhna-i-parusnyh-del-master-07-25
#иностранцы_в_России
Вчера в комментариях под текстом про балалайку речь зашла о народных песнях. О том, как, откуда и когда они появились. И мы пообещали рассказать историю одной из самых знаменитых народных песен: “Из-за острова на стрежень…”. (спойлер: никакая она, разумеется, не народная)
И вот рассказываем. А заодно продолжаем рубрику “Приключения иностранцев в России”. Да, тут все очень причудливо переплетено.
https://telegra.ph/Ataman-knyazhna-i-parusnyh-del-master-07-25
#иностранцы_в_России
Telegraph
Атаман, княжна и парусных дел мастер.
Голландский собутыльник Степана Разина
👍59❤18🤔1
Мы много писали про иконографию Богородицы. Но по частям. Разрозненно. Наверное, правильнее теперь в одном месте дать более-менее полную картину. Ссылками, разумеется. Никто не будет опять вас мучить большими текстами.
Итак, основные типы иконографии Богородицы:
Четыре главных:
Одигитрия (Путеводительница). Основное значение: презентация основ христианской веры.
Елеуса (Умиление). Презентация ключевой христианской идеи человечности, любви и сочувствия.
Оранта (Молящаяся). Русский оплечный вариант - Богоматерь Знамение. Презентация Богоматери как заступницы, молящейся за нас.
Богоматерь в деисусе. Та же идея заступничества и моления за нас, но тут непосредственно перед Иисусом-судией, который находится в центре деисусного чина.
Дополнительные
(так, наверное, некорректно называть. Но чего не сделаешь ради рубрикации)
Панахранта (Всемилостивая, Всецарица) - одигитрия на троне.
Галактотрофуса. Млекопитательница - Богоматерь, кормящая грудью
«Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») - Богоматерь, окруженная цветами.
Надеемся, вам пригодится. #иконография_богородицы
Итак, основные типы иконографии Богородицы:
Четыре главных:
Одигитрия (Путеводительница). Основное значение: презентация основ христианской веры.
Елеуса (Умиление). Презентация ключевой христианской идеи человечности, любви и сочувствия.
Оранта (Молящаяся). Русский оплечный вариант - Богоматерь Знамение. Презентация Богоматери как заступницы, молящейся за нас.
Богоматерь в деисусе. Та же идея заступничества и моления за нас, но тут непосредственно перед Иисусом-судией, который находится в центре деисусного чина.
Дополнительные
(так, наверное, некорректно называть. Но чего не сделаешь ради рубрикации)
Панахранта (Всемилостивая, Всецарица) - одигитрия на троне.
Галактотрофуса. Млекопитательница - Богоматерь, кормящая грудью
«Неувядаемый Цвет» («Благоуханный Цвет») - Богоматерь, окруженная цветами.
Надеемся, вам пригодится. #иконография_богородицы
Telegram
Север
Богоматерь-Одигитрия (Путеводительница)
Канон Одигитрии выглядит так: Младенец-Иисус сидит на левой руке Богородицы, одной рукой благословляет ее, а в другой держит свиток. Оба смотрят вперед на зрителей. Обе фигуры расположены вертикально, так что между…
Канон Одигитрии выглядит так: Младенец-Иисус сидит на левой руке Богородицы, одной рукой благословляет ее, а в другой держит свиток. Оба смотрят вперед на зрителей. Обе фигуры расположены вертикально, так что между…
❤36👍15🔥2
Мы выбрали шесть знаменитых, почитаемых в России икон, и предлагаем вам попробовать самим определить, к какому типу иконографии они относятся.
(Тут нет Казанской богоматери, потому что мы совсем недавно публиковали о ней большой текст, где как раз подробно разбирали, в чем ее особенность и необычность).
Владимирская икона Богоматери. Конец XIV — начало XV вв. Музеи Московского Кремля.
Смоленская икона Богоматери. Конец XV — начало XVI вв. Музей им. Андрея Рублева. Москва.
Богоматерь Иверская. Гиоргий Зиновьев. 1678 г.
Богоматерь Барловская. Первая четверть XVIII в.
Ярославская Богоматерь. Вторая половины XV века.
Богоматерь «Домостроительница» (Экономисса).
(Тут нет Казанской богоматери, потому что мы совсем недавно публиковали о ней большой текст, где как раз подробно разбирали, в чем ее особенность и необычность).
Владимирская икона Богоматери. Конец XIV — начало XV вв. Музеи Московского Кремля.
Смоленская икона Богоматери. Конец XV — начало XVI вв. Музей им. Андрея Рублева. Москва.
Богоматерь Иверская. Гиоргий Зиновьев. 1678 г.
Богоматерь Барловская. Первая четверть XVIII в.
Ярославская Богоматерь. Вторая половины XV века.
Богоматерь «Домостроительница» (Экономисса).
❤11🤔2👍1
Forwarded from Музей «Смоленская крепость»
#Россия_XVII_век #культура_XVII_век
Клевета – один из смертных грехов. Его социальная опасность не только в неправде, но и в нанесении оскорбления, покушении на личное достоинство человека и всего его рода. Кара за оскорбление и клевету существовала на Руси с древнейших времен. Но если закон часто вступал в силу тогда, когда от слов переходили к действиям, то Церковь должна была рассматривать вопросы нанесения «обиды» словом. Обличение и порицание клеветы – нередкий сюжет в проповедях священников и книжных наставлениях.
На книжной миниатюре изображены страдания человека в огне, а язык его огненный достигает небывалой длины. Подпись к миниатюре: «Некий человек извече всегда оклеветати и осуждати. И в том постиже его смерть, и по смерти судом божиим показася он некоему святому монаху, имея у себе язык огненен до земли висаш и тако волк выяше, и монах вопроша его о сем. Он же отвеша, понеже в животе сим языком своим многое зло и беды человеком сотворих, и зато мучим бысть».
Миниатюра давала представление, взятое словно из жизни, какая кара ждет клеветников. Современниками такая история могла восприниматься вполне достоверно.
Иллюстрация: РНБ. ОР Вяз. F. 109. XVII в.
Клевета – один из смертных грехов. Его социальная опасность не только в неправде, но и в нанесении оскорбления, покушении на личное достоинство человека и всего его рода. Кара за оскорбление и клевету существовала на Руси с древнейших времен. Но если закон часто вступал в силу тогда, когда от слов переходили к действиям, то Церковь должна была рассматривать вопросы нанесения «обиды» словом. Обличение и порицание клеветы – нередкий сюжет в проповедях священников и книжных наставлениях.
На книжной миниатюре изображены страдания человека в огне, а язык его огненный достигает небывалой длины. Подпись к миниатюре: «Некий человек извече всегда оклеветати и осуждати. И в том постиже его смерть, и по смерти судом божиим показася он некоему святому монаху, имея у себе язык огненен до земли висаш и тако волк выяше, и монах вопроша его о сем. Он же отвеша, понеже в животе сим языком своим многое зло и беды человеком сотворих, и зато мучим бысть».
Миниатюра давала представление, взятое словно из жизни, какая кара ждет клеветников. Современниками такая история могла восприниматься вполне достоверно.
Иллюстрация: РНБ. ОР Вяз. F. 109. XVII в.
👍21🔥5
Forwarded from В лесах
💡#влесах_проекты
Два музея для одного села
В начале июня мы писали про проекты в сфере наследия, которым нужны волонтерки и волонтеры. Тот пост не утратил актуальности, но сегодня мы хотим рассказать о других проектах, которым требуется помощь. Никита Гирин, бывший журналист «Новой газеты», задумал открыть в селе Ижевское Рязанской области сразу два музея.
В 2021 году Никита переехал из Москвы в Ижевское, чтобы ухаживать за своей бабушкой. Но Ижевское для Никиты – не просто место, где он рос и откуда происходят его предки. Здесь также сошлись его интересы к проблематике самоуправления и охране памятников.
Ижевское – вольное рязанское село, одно из богатейших в Российской империи до революции. Крестьяне Ижевского выкупили себя у помещика за тридцать лет до отмены крепостного права, составили собственную конституцию и больше века отмечали свой «День независимости».
В честь самовыкупа крестьяне построили деревянную Тимофеевскую церковь. В 2016 году полуразрушенный храм разобрали, но в его руинах и вокруг находятся десятки крестьянских надгробий XVII–XIX веков. На фундаменте церкви Никита Гирин хочет создать музей, где бы хранились старинные надгробия.
Исследуя историю Ижевского, Никита заинтересовался фотографом-самоучкой Иваном Филатовым (1860–1937). Филатов начал снимать жизнь вольного села еще в конце XIX века и запечатлел революцию, крестьянские восстания и коллективизацию – конец эпохи вольного крестьянства. Сейчас в доме фотографа параллельно с противоаварийными работами проходят лекции, а в будущем будет открыт музей.
Два музея для одного села
В начале июня мы писали про проекты в сфере наследия, которым нужны волонтерки и волонтеры. Тот пост не утратил актуальности, но сегодня мы хотим рассказать о других проектах, которым требуется помощь. Никита Гирин, бывший журналист «Новой газеты», задумал открыть в селе Ижевское Рязанской области сразу два музея.
В 2021 году Никита переехал из Москвы в Ижевское, чтобы ухаживать за своей бабушкой. Но Ижевское для Никиты – не просто место, где он рос и откуда происходят его предки. Здесь также сошлись его интересы к проблематике самоуправления и охране памятников.
Ижевское – вольное рязанское село, одно из богатейших в Российской империи до революции. Крестьяне Ижевского выкупили себя у помещика за тридцать лет до отмены крепостного права, составили собственную конституцию и больше века отмечали свой «День независимости».
В честь самовыкупа крестьяне построили деревянную Тимофеевскую церковь. В 2016 году полуразрушенный храм разобрали, но в его руинах и вокруг находятся десятки крестьянских надгробий XVII–XIX веков. На фундаменте церкви Никита Гирин хочет создать музей, где бы хранились старинные надгробия.
Исследуя историю Ижевского, Никита заинтересовался фотографом-самоучкой Иваном Филатовым (1860–1937). Филатов начал снимать жизнь вольного села еще в конце XIX века и запечатлел революцию, крестьянские восстания и коллективизацию – конец эпохи вольного крестьянства. Сейчас в доме фотографа параллельно с противоаварийными работами проходят лекции, а в будущем будет открыт музей.
👍34❤16🔥1