Русский народ и русское государство в будущем (в логике Гегеля)
В политической философии Гегеля есть один принципиально важный переход, где речь идёт об учреждении государства. Хайдеггер в своих набросках к курсу о Гегеле останавливается на самой терминологии Staat — stato — status. В основе латинский корень stare — стоять, ставить, устанавливать. Государство в русском языке от слова «государь», то есть господин, господь. Если в латыни и её производных акцент падает на акт установления — государство есть нечто (искусственно) установленное, учреждённое, построенное, созданное, водружённое, то в славянских языках оно указывает только на факт высшей — господской — власти. А так как властелин был в славянской традиции одновременно и судьёй, то в слове наличествует отсылка и к суду — го-суд-арь, что явно видно в производном от государь вежливом русском обращении — «сударь». Власть судит, тот кто судит — тот власть. Государство — это область его владений, то что находится в его власти, то, что он как самодержец удерживает и поддерживает. Отсюда — держава.
Само различие понятий соответствует различию, намного более глубокому, которое у Гегеля есть между «старым государством» и «новым государством», «подлинным государством». Старое государство — это как раз владение, господство, в негативном пределе — тирания. Она и строится вокруг фактической стихии власти, вокруг вертикальной оси приказание-подчинение. Хотя здесь есть определённые нюансы...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/russkiy-narod-i-russkoe-gosudarstvo-v-budushchem-v-logike-gegelya
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
В политической философии Гегеля есть один принципиально важный переход, где речь идёт об учреждении государства. Хайдеггер в своих набросках к курсу о Гегеле останавливается на самой терминологии Staat — stato — status. В основе латинский корень stare — стоять, ставить, устанавливать. Государство в русском языке от слова «государь», то есть господин, господь. Если в латыни и её производных акцент падает на акт установления — государство есть нечто (искусственно) установленное, учреждённое, построенное, созданное, водружённое, то в славянских языках оно указывает только на факт высшей — господской — власти. А так как властелин был в славянской традиции одновременно и судьёй, то в слове наличествует отсылка и к суду — го-суд-арь, что явно видно в производном от государь вежливом русском обращении — «сударь». Власть судит, тот кто судит — тот власть. Государство — это область его владений, то что находится в его власти, то, что он как самодержец удерживает и поддерживает. Отсюда — держава.
Само различие понятий соответствует различию, намного более глубокому, которое у Гегеля есть между «старым государством» и «новым государством», «подлинным государством». Старое государство — это как раз владение, господство, в негативном пределе — тирания. Она и строится вокруг фактической стихии власти, вокруг вертикальной оси приказание-подчинение. Хотя здесь есть определённые нюансы...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/russkiy-narod-i-russkoe-gosudarstvo-v-budushchem-v-logike-gegelya
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
сайт Института Царьграда
Русский народ и русское государство в будущем (в логике Гегеля)
В политической философии Гегеля есть один принципиально важный переход, где речь идет об учреждении государства (der Staat). Хайдеггер, в своих набросках к курсу о Гегеле, останавливается на самой
Против либерального тоталитаризма
Если говорить серьёзно, то в стране либеральная гегемония ещё очень крепка. Дело в том, что практически все основные установки, транслируемые в обучении, гуманитарных науках и культуре начиная с 1991 года, были построены по строго либеральным лекалам. У нас либеральное всё, начиная с Конституции. Даже сам запрет на идеологию есть чисто либеральный идеологический тезис. Ведь либералы не считают сам либерализм идеологией — для них это «истина в последней инстанции», а под «идеологией» они понимают всё то, что этой «либеральной истине» как раз бросает вызов — например, социализм, коммунизм, национализм или политические учения традиционного общества.
После конца СССР в Российской Федерации либеральная идеология стала главенствующей. При этом с самого начала она приобрела тоталитарный характер. Обычно сами либералы критикуют тоталитаризм — как правый (националистический), так и левый (социалистический), а сам либерализм, (голословно и поспешно) отождествлённый с «демократией», противопоставляют любым тоталитарным режимам. Однако глубокий философ и ученица Хайдеггера Ханна Арендт проницательно заметила, что тоталитаризм — это свойство всех политических идеологий Нового времени, включая либеральную демократию. Либерализм не исключение, он также тоталитарен по своей природе...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/protiv-liberalnogo-totalitarizma
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Если говорить серьёзно, то в стране либеральная гегемония ещё очень крепка. Дело в том, что практически все основные установки, транслируемые в обучении, гуманитарных науках и культуре начиная с 1991 года, были построены по строго либеральным лекалам. У нас либеральное всё, начиная с Конституции. Даже сам запрет на идеологию есть чисто либеральный идеологический тезис. Ведь либералы не считают сам либерализм идеологией — для них это «истина в последней инстанции», а под «идеологией» они понимают всё то, что этой «либеральной истине» как раз бросает вызов — например, социализм, коммунизм, национализм или политические учения традиционного общества.
После конца СССР в Российской Федерации либеральная идеология стала главенствующей. При этом с самого начала она приобрела тоталитарный характер. Обычно сами либералы критикуют тоталитаризм — как правый (националистический), так и левый (социалистический), а сам либерализм, (голословно и поспешно) отождествлённый с «демократией», противопоставляют любым тоталитарным режимам. Однако глубокий философ и ученица Хайдеггера Ханна Арендт проницательно заметила, что тоталитаризм — это свойство всех политических идеологий Нового времени, включая либеральную демократию. Либерализм не исключение, он также тоталитарен по своей природе...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/protiv-liberalnogo-totalitarizma
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
сайт Института Царьграда
Против либерального тоталитаризма
Если говорить серьезно, то в стране либеральная гегемония еще очень крепка. Дело в том, что практически все основные установки, транслируемые в обучении, гуманитарных науках и культуре с 1991 года,