G20 в Африке
В четверг в Йоханнесбурге, ЮАР, состоялось первое в этом году заседание министров иностранных дел стран «Большой двадцатки» (G20). Впервые за долгое время встреча прошла без участия главы Госдепартамента США. Также это первый случай, когда встреча G20 проходит на Африканском континенте. Встреча является подготовкой к первому саммиту G20 на территории Африки, в том же Йоханнесбурге в ноябре этого года.
В администрации США не скрывают, что решение направить на встречу посла вместо государственного секретаря является выражением несогласия с приоритетами Южно-Африканской Республики в качестве председателя G20. В новой администрации США видят в них признаки «антиамериканизма». Разногласия между Вашингтоном и Преторией возникли из-за земельных реформ, проводимых в ЮАР (президент США Дональд Трамп обвинил власти этой страны в дискриминации белых фермеров), а также из-за отношения к Израилю.
Осенью прошлого года, принимая председательство у Бразилии, власти ЮАР заявили о своём намерении продолжить курс своих предшественников — Бразилии и Индии. Представители Индии и Бразилии в ходе председательства в G20 активно продвигали интересы стран Глобального Юга и Третьего мира, особенно в сфере борьбы с бедностью и неравенством. В частности, в ЮАР было заявлено, что основное внимание будет уделено проблемам Африканского континента. Об этом же заявил президент ЮАР, открывая заседание. Он также подчеркнул, что председательство его страны в G20 — это возможность для более тесного сотрудничества между африканскими странами и остальным миром.
Министр иностранных дел Российской Федерации не только присутствовал на встрече министров, но и провёл двусторонние переговоры с рядом глав государств. В течение двух дней он встретился с президентом ЮАР, министрами иностранных дел КНР, Индии, Алжира, Турции и Бразилии. Завершилась эта серия переговоров встречей с министром иностранных дел ЮАР.
Лавров много внимания уделил идее многополярного мира и высказал мнение, что «Западу пора принять новый баланс сил и начать выстраивать отношения с государствами Мирового большинства на основе взаимного уважения». Он отметил, что большинство стран мира поддерживают восстановление роли этой организации как площадки для согласования интересов. Кроме того, региональные структуры также предоставляют возможности для подобного диалога. А «Группа двадцати» служит платформой для взаимодействия между старыми и новыми центрами силы многополярного мира.
Он также прокомментировал встречу делегаций России и США в Эр-Рияде, отметив, что «это не конец противостояния между Россией и Западом», это внушает оптимизм, так как демонстрирует, что российское правительство не стремится вернуться к либерально-западническому прошлому и нацелено на борьбу.
Не остались в стороне и европейцы. Страны ЕС и Япония на встрече заявили о своей неизменной поддержке украинского режима в его конфликте с Россией. Возможно, именно их действия станут причиной того, что русская армия войдет во Львов, а договора между Россией и США не случится.
Заседание G20 в Йоханнесбурге стало площадкой для продвижения идеи многополярного мира и укрепления сотрудничества со странами Глобального Юга. Было проговорено, что большинство стран мира поддерживают становление роли G20 как площадку для взаимодействия между полюсами многополярного мира. Россия выразила удовлетворение итогами встречи, включая акцент на проблемах Африки и Глобального Юга, и в очередной раз подтвердила свою готовность к диалогу с Западом, но подчеркнула, что противостояние России и Запада ещё не закончилось.
На этой встрече были обговорены некоторые внешнеполитические вопросы, стоящие на повестке дня, но, конечно, интереснее будет готовящийся ноябрьский саммит G20, где, по ожиданиям, более остро будут обсуждать международные вопросы.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМГеополитика
В четверг в Йоханнесбурге, ЮАР, состоялось первое в этом году заседание министров иностранных дел стран «Большой двадцатки» (G20). Впервые за долгое время встреча прошла без участия главы Госдепартамента США. Также это первый случай, когда встреча G20 проходит на Африканском континенте. Встреча является подготовкой к первому саммиту G20 на территории Африки, в том же Йоханнесбурге в ноябре этого года.
В администрации США не скрывают, что решение направить на встречу посла вместо государственного секретаря является выражением несогласия с приоритетами Южно-Африканской Республики в качестве председателя G20. В новой администрации США видят в них признаки «антиамериканизма». Разногласия между Вашингтоном и Преторией возникли из-за земельных реформ, проводимых в ЮАР (президент США Дональд Трамп обвинил власти этой страны в дискриминации белых фермеров), а также из-за отношения к Израилю.
Осенью прошлого года, принимая председательство у Бразилии, власти ЮАР заявили о своём намерении продолжить курс своих предшественников — Бразилии и Индии. Представители Индии и Бразилии в ходе председательства в G20 активно продвигали интересы стран Глобального Юга и Третьего мира, особенно в сфере борьбы с бедностью и неравенством. В частности, в ЮАР было заявлено, что основное внимание будет уделено проблемам Африканского континента. Об этом же заявил президент ЮАР, открывая заседание. Он также подчеркнул, что председательство его страны в G20 — это возможность для более тесного сотрудничества между африканскими странами и остальным миром.
Министр иностранных дел Российской Федерации не только присутствовал на встрече министров, но и провёл двусторонние переговоры с рядом глав государств. В течение двух дней он встретился с президентом ЮАР, министрами иностранных дел КНР, Индии, Алжира, Турции и Бразилии. Завершилась эта серия переговоров встречей с министром иностранных дел ЮАР.
Лавров много внимания уделил идее многополярного мира и высказал мнение, что «Западу пора принять новый баланс сил и начать выстраивать отношения с государствами Мирового большинства на основе взаимного уважения». Он отметил, что большинство стран мира поддерживают восстановление роли этой организации как площадки для согласования интересов. Кроме того, региональные структуры также предоставляют возможности для подобного диалога. А «Группа двадцати» служит платформой для взаимодействия между старыми и новыми центрами силы многополярного мира.
Он также прокомментировал встречу делегаций России и США в Эр-Рияде, отметив, что «это не конец противостояния между Россией и Западом», это внушает оптимизм, так как демонстрирует, что российское правительство не стремится вернуться к либерально-западническому прошлому и нацелено на борьбу.
Не остались в стороне и европейцы. Страны ЕС и Япония на встрече заявили о своей неизменной поддержке украинского режима в его конфликте с Россией. Возможно, именно их действия станут причиной того, что русская армия войдет во Львов, а договора между Россией и США не случится.
Заседание G20 в Йоханнесбурге стало площадкой для продвижения идеи многополярного мира и укрепления сотрудничества со странами Глобального Юга. Было проговорено, что большинство стран мира поддерживают становление роли G20 как площадку для взаимодействия между полюсами многополярного мира. Россия выразила удовлетворение итогами встречи, включая акцент на проблемах Африки и Глобального Юга, и в очередной раз подтвердила свою готовность к диалогу с Западом, но подчеркнула, что противостояние России и Запада ещё не закончилось.
На этой встрече были обговорены некоторые внешнеполитические вопросы, стоящие на повестке дня, но, конечно, интереснее будет готовящийся ноябрьский саммит G20, где, по ожиданиям, более остро будут обсуждать международные вопросы.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМГеополитика
Демократия по-немецки
В течение нескольких лет в правительстве Германии накапливались экономические разногласия, что в итоге привело к распаду лево-либеральной правящей коалиции Олафа Шольца «Светофор» (названный по цветам партий коалиции). Эта коалиция, сформированная в 2021 году, включала в себя три партии: Социал-демократическую партию Германии (СДПГ), Свободную демократическую партию (СвДП) и «Зелёных».
7 ноября 2024 года президент ФРГ Штайнмайер по просьбе Шольца уволил лидера СвДП Кристиана Линднера с должности министра финансов, что привело к выходу СвДП из коалиции и к потере большинства в парламенте. Примерно месяц спустя, 16 декабря, большинство депутатов бундестага высказали вотум недоверия правительству Олафа Шольца. За это решение проголосовали почти все оппозиционные депутаты.
Затем были проведены внеочередные выборы в бундестаг, которые состоялись 23 февраля 2025 года. В избирательной гонке участвовали почти три десятка политических сил, явка была рекордной с 1990 года (82,5%). Среди них семь партий считались основными претендентами на места в парламенте. Однако ещё за несколько недель до голосования стало ясно, кто явный лидер.
Результаты выборов полностью оправдали ожидания: победу одержала бывшая партия Ангелы Меркель, возглавляемая Фридрихом Мерцем. Это лево-либеральный (с псевдохристианским оттенком) блок западногерманского Христианско-демократического союза и баварского Христианско-социального союза (ХДС/ХСС), который в 2021 году перешёл в оппозицию.
К сожалению, буржуазная демократия вновь не дала возможности консервативным силам в АдГ («Альтернатива для Германии») и ССВ («Союз Сары Вагенкнехт») набрать большинство. Намечается формирование евролиберальной коалиции, в которую войдут ХДС/ХСС, СДПГ и «Зелёные», как при бывшем лидере ХДС Ангеле Меркель. Их общая доля составит 414 депутатов из 630. Если учесть также значительную часть членов партии «Левые», стоящие на троцкистских и близких к нему позициях, то консервативные пророссийские силы фактически не будут иметь существенного влияния на политику Германии. Вайдель (АдГ) предлагала ХДС/ХСС создать коалицию, но Мерц уже заранее исключил АдГ из списка возможных союзников.
Новое правительство Германии продолжает следовать старому лево-либеральному курсу, который вреден для Германии. Поддержка Украины, раскол в НАТО, падение экономики, закрытие предприятий, проблемы с миграцией и распад немецкого общества — всё это, по большей части, играет на руку России. Пока на «коллективном Западе» продолжается раскол между Мировой Жабой (лево-либералами) и Мировой Гадюкой (право-либералами), мы можем использовать его плоды.
Читать полностью: https://telegra.ph/DEMOKRATIYA-PO-NEMECKI-02-24
А. Татарский
#ЕСМнение #Выборы #Германия
В течение нескольких лет в правительстве Германии накапливались экономические разногласия, что в итоге привело к распаду лево-либеральной правящей коалиции Олафа Шольца «Светофор» (названный по цветам партий коалиции). Эта коалиция, сформированная в 2021 году, включала в себя три партии: Социал-демократическую партию Германии (СДПГ), Свободную демократическую партию (СвДП) и «Зелёных».
7 ноября 2024 года президент ФРГ Штайнмайер по просьбе Шольца уволил лидера СвДП Кристиана Линднера с должности министра финансов, что привело к выходу СвДП из коалиции и к потере большинства в парламенте. Примерно месяц спустя, 16 декабря, большинство депутатов бундестага высказали вотум недоверия правительству Олафа Шольца. За это решение проголосовали почти все оппозиционные депутаты.
Затем были проведены внеочередные выборы в бундестаг, которые состоялись 23 февраля 2025 года. В избирательной гонке участвовали почти три десятка политических сил, явка была рекордной с 1990 года (82,5%). Среди них семь партий считались основными претендентами на места в парламенте. Однако ещё за несколько недель до голосования стало ясно, кто явный лидер.
Результаты выборов полностью оправдали ожидания: победу одержала бывшая партия Ангелы Меркель, возглавляемая Фридрихом Мерцем. Это лево-либеральный (с псевдохристианским оттенком) блок западногерманского Христианско-демократического союза и баварского Христианско-социального союза (ХДС/ХСС), который в 2021 году перешёл в оппозицию.
К сожалению, буржуазная демократия вновь не дала возможности консервативным силам в АдГ («Альтернатива для Германии») и ССВ («Союз Сары Вагенкнехт») набрать большинство. Намечается формирование евролиберальной коалиции, в которую войдут ХДС/ХСС, СДПГ и «Зелёные», как при бывшем лидере ХДС Ангеле Меркель. Их общая доля составит 414 депутатов из 630. Если учесть также значительную часть членов партии «Левые», стоящие на троцкистских и близких к нему позициях, то консервативные пророссийские силы фактически не будут иметь существенного влияния на политику Германии. Вайдель (АдГ) предлагала ХДС/ХСС создать коалицию, но Мерц уже заранее исключил АдГ из списка возможных союзников.
Новое правительство Германии продолжает следовать старому лево-либеральному курсу, который вреден для Германии. Поддержка Украины, раскол в НАТО, падение экономики, закрытие предприятий, проблемы с миграцией и распад немецкого общества — всё это, по большей части, играет на руку России. Пока на «коллективном Западе» продолжается раскол между Мировой Жабой (лево-либералами) и Мировой Гадюкой (право-либералами), мы можем использовать его плоды.
Читать полностью: https://telegra.ph/DEMOKRATIYA-PO-NEMECKI-02-24
А. Татарский
#ЕСМнение #Выборы #Германия
20 лет на поле брани
Евразийский союз молодёжи был основан 26 февраля 2005 года после оранжевой революции как «антиоранжевое движение», призванное противостоять проявлению внутрироссийского сепаратизма. Александр Дугин, Валерий Коровин одни из первых тогда разоблачили намерения атлантистов и вступили с ними в открытую конфронтацию.
То, что происходит сейчас, было обосновано идеологически, геополитически, ментально, мировоззренчески уже после «оранжевой революции». Евразийский союз молодёжи в 2005 году выступал с лозунгами о том, что у происходящего на Украине есть западный заказчик, что националисты – это инструмент борьбы против Русского мира, используемый для того, чтобы расколоть Украину; что нужно работать с её обществом при помощи сетей и СМИ, чтобы предотвратить гражданскую войну. ЕСМ излагал тогда модели, концепты, подходы, которые реализуются сейчас.
Идеологической авангардности идей Александра Дугина могли не понимать у нас в России, но на Западе неприятная для них правда была оценена, и для западных спецслужб было очевидно, что и кто является первоисточником всех нынешних антиглобалистских тезисов. Эта авангардность и особая чуткость стала причиной того, что Александр Дугин был назван в американских элитах «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, и причиной жестокого убийства руками атлантистов Дарьи Дугиной, которая была одним из главных идейных вдохновителей и наставников Евразийского союза молодёжи.
Тогда, ещё 20 лет назад, евразийцами было оказано сопротивление глобалистам в идеологическом плане, которое только теперь переходит на уровень действий. События 20-летней давности напоминают о том, что наш враг находится не на уровне материи или государства, но на уровне идеологии, наш враг – это идея. И чтобы победить его, необходимо побороть не только внешние следствия, но внутреннюю причину в измерении более тонком, не останавливаясь лишь на грубой материи. Так как главное оружие врага находится в поле умозрительном. Чтобы усвоить этот урок, нам, увы, потребовалось 20 лет. Идеи никогда нельзя недооценивать, более того, именно идеи и являются самым важным, единственно подлинно существующим. И что нам наиболее необходимо сейчас – так это абсолютная бескомпромиссная преданность им.
#ЕСМ #ЕСМнение
Евразийский союз молодёжи был основан 26 февраля 2005 года после оранжевой революции как «антиоранжевое движение», призванное противостоять проявлению внутрироссийского сепаратизма. Александр Дугин, Валерий Коровин одни из первых тогда разоблачили намерения атлантистов и вступили с ними в открытую конфронтацию.
То, что происходит сейчас, было обосновано идеологически, геополитически, ментально, мировоззренчески уже после «оранжевой революции». Евразийский союз молодёжи в 2005 году выступал с лозунгами о том, что у происходящего на Украине есть западный заказчик, что националисты – это инструмент борьбы против Русского мира, используемый для того, чтобы расколоть Украину; что нужно работать с её обществом при помощи сетей и СМИ, чтобы предотвратить гражданскую войну. ЕСМ излагал тогда модели, концепты, подходы, которые реализуются сейчас.
Идеологической авангардности идей Александра Дугина могли не понимать у нас в России, но на Западе неприятная для них правда была оценена, и для западных спецслужб было очевидно, что и кто является первоисточником всех нынешних антиглобалистских тезисов. Эта авангардность и особая чуткость стала причиной того, что Александр Дугин был назван в американских элитах «самым опасным человеком» для глобалистского проекта, и причиной жестокого убийства руками атлантистов Дарьи Дугиной, которая была одним из главных идейных вдохновителей и наставников Евразийского союза молодёжи.
Тогда, ещё 20 лет назад, евразийцами было оказано сопротивление глобалистам в идеологическом плане, которое только теперь переходит на уровень действий. События 20-летней давности напоминают о том, что наш враг находится не на уровне материи или государства, но на уровне идеологии, наш враг – это идея. И чтобы победить его, необходимо побороть не только внешние следствия, но внутреннюю причину в измерении более тонком, не останавливаясь лишь на грубой материи. Так как главное оружие врага находится в поле умозрительном. Чтобы усвоить этот урок, нам, увы, потребовалось 20 лет. Идеи никогда нельзя недооценивать, более того, именно идеи и являются самым важным, единственно подлинно существующим. И что нам наиболее необходимо сейчас – так это абсолютная бескомпромиссная преданность им.
#ЕСМ #ЕСМнение
«Жиль» на пределе: 80 лет со дня смерти Пьера Дриё ла Рошеля
Межвоенный период был весьма плодотворным для Европы. Первая Мировая нанесла непоправимый урон по привычным либеральным порядкам: эпоха мира, о которой трубили их главные апологеты (смешно вспоминать, но до 1914 г. считалось, что тотальная бойня невозможна из-за пулемёта максим), одновременно с этим с карты мира исчезли прежние христианские монархии, которые прежде задавали тон в политике и в культуре. Невольно могло показаться, что консерваторам больше нечего защищать...
Ответом на этот кризис стала плеяда идеологов консервативной революции, однако рядом с ними были мыслители, пришедшие к похожим выводам, однако не сумевшие предложить полноценной идеологии, что не умаляет их достоинств. Таковым был герой нашей сегодняшней заметки — писатель и публицист Пьер Дриё ла Рошель.
Изначально он сочувствовал левым, однако после событий февраля 1934 г. в Париже, когда Третья республика наглядно показала свою полную бездарность, ла Рошель заинтересовался идеями монархиста Шарля Морраса. К сожалению, писатель так и не примкнул к "Французскому действию", ибо считал его слишком архаичным и реакционным, однако в своём дневнике высказал сожаление, что не смог достойно послужить новым роялистам.
Пьер Дриё ла Рошель был идеологом третьего пути, он одинаково ненавидел и либерализм, и марксизм, однако свои мысли он часто излагал в путанной, небрежной манере, в своем дневнике он мог одновременно восхвалять и Сталина, и войска СС, не видя в этом никаких противоречий. Ла Рошель был идеологом единой Европы, он критиковал эгоизм национальных государств и призывал создать на их месте новую Империю, способную противостоять американской гегемонии.
Ла Рошель покончил жизнь самоубийством в 1945 г., перед смертью он неоднократно высказывался в поддержку СССР; писатель надеялся, что Красная армия войдёт в Париж и спасёт Европу от американского гнёта. Как знать, возможно, описанные им события ждут нас в недалёком будущем...
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Франция
Межвоенный период был весьма плодотворным для Европы. Первая Мировая нанесла непоправимый урон по привычным либеральным порядкам: эпоха мира, о которой трубили их главные апологеты (смешно вспоминать, но до 1914 г. считалось, что тотальная бойня невозможна из-за пулемёта максим), одновременно с этим с карты мира исчезли прежние христианские монархии, которые прежде задавали тон в политике и в культуре. Невольно могло показаться, что консерваторам больше нечего защищать...
Ответом на этот кризис стала плеяда идеологов консервативной революции, однако рядом с ними были мыслители, пришедшие к похожим выводам, однако не сумевшие предложить полноценной идеологии, что не умаляет их достоинств. Таковым был герой нашей сегодняшней заметки — писатель и публицист Пьер Дриё ла Рошель.
Изначально он сочувствовал левым, однако после событий февраля 1934 г. в Париже, когда Третья республика наглядно показала свою полную бездарность, ла Рошель заинтересовался идеями монархиста Шарля Морраса. К сожалению, писатель так и не примкнул к "Французскому действию", ибо считал его слишком архаичным и реакционным, однако в своём дневнике высказал сожаление, что не смог достойно послужить новым роялистам.
Пьер Дриё ла Рошель был идеологом третьего пути, он одинаково ненавидел и либерализм, и марксизм, однако свои мысли он часто излагал в путанной, небрежной манере, в своем дневнике он мог одновременно восхвалять и Сталина, и войска СС, не видя в этом никаких противоречий. Ла Рошель был идеологом единой Европы, он критиковал эгоизм национальных государств и призывал создать на их месте новую Империю, способную противостоять американской гегемонии.
Ла Рошель покончил жизнь самоубийством в 1945 г., перед смертью он неоднократно высказывался в поддержку СССР; писатель надеялся, что Красная армия войдёт в Париж и спасёт Европу от американского гнёта. Как знать, возможно, описанные им события ждут нас в недалёком будущем...
Кирилл Новиков
#ЕСМ #ЕСМнение #Франция
17 марта 2025 года исполняется пять лет со дня кончины Эдуарда Лимонова — человека, чья жизнь была воплощением бунта против обыденности, а смерть стала кульминацией пути, полного борьбы, эмоций и противоречий.
Лимонов ушёл, но его уход, как и его жизнь, не стал финалом, а стал отправной точкой. «Смерть — это главное событие в жизни человека», — говорил он, и ушёл он с достоинством, как и жил. И его уход стал не просто утратой, а началом для осмысления его наследия, которое продолжает жить и влиять на умы и сердца.
Эдуард Лимонов был фигурой, которая выходила за рамки привычного ума обывателя. Он не боялся быть непонятым, не боялся идти против течения. Его национал-большевизм, который он развивал вместе с Дугиным, Летовым, был не просто политической идеологией или движением, а попыткой создать миф, способный объединить людей вокруг идеи великой России. В этой троице каждый по-своему стремился к восстановлению сакрального, прекрасного и революционного в политике. Их союз был союзом бунтарей, которые бросили вызов либеральному порядку и обывательскому миру.
Спустя пять лет после его смерти наследие Лимонова продолжает вдохновлять. Его книги, его идеи, его бунтарский дух — всё это остаётся актуальным в мире, который всё больше теряет связь с истинно прекрасным. Лимонов был не просто писателем или политиком — он был провидцем, который видел дальше и глубже многих своих современников. Его поддержка Новороссии, его борьба за Русский мир — всё это было проявлением его искренней веры в справедливость и в русский народ.
Сегодня, спустя пять лет после его ухода, наследие Лимонова продолжает вдохновлять. Его идеи живут в сердцах тех, кто верит в великое будущее России, кто готов бороться за её интересы на фронте и в тылу. Лимонов был и остаётся символом несломленного духа, символом борьбы за правду и справедливость. Его знамя, которое он так высоко держал, сегодня подхвачено и будет подхвачено новыми поколениями патриотов.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #Лимонов
Лимонов ушёл, но его уход, как и его жизнь, не стал финалом, а стал отправной точкой. «Смерть — это главное событие в жизни человека», — говорил он, и ушёл он с достоинством, как и жил. И его уход стал не просто утратой, а началом для осмысления его наследия, которое продолжает жить и влиять на умы и сердца.
Эдуард Лимонов был фигурой, которая выходила за рамки привычного ума обывателя. Он не боялся быть непонятым, не боялся идти против течения. Его национал-большевизм, который он развивал вместе с Дугиным, Летовым, был не просто политической идеологией или движением, а попыткой создать миф, способный объединить людей вокруг идеи великой России. В этой троице каждый по-своему стремился к восстановлению сакрального, прекрасного и революционного в политике. Их союз был союзом бунтарей, которые бросили вызов либеральному порядку и обывательскому миру.
Спустя пять лет после его смерти наследие Лимонова продолжает вдохновлять. Его книги, его идеи, его бунтарский дух — всё это остаётся актуальным в мире, который всё больше теряет связь с истинно прекрасным. Лимонов был не просто писателем или политиком — он был провидцем, который видел дальше и глубже многих своих современников. Его поддержка Новороссии, его борьба за Русский мир — всё это было проявлением его искренней веры в справедливость и в русский народ.
Сегодня, спустя пять лет после его ухода, наследие Лимонова продолжает вдохновлять. Его идеи живут в сердцах тех, кто верит в великое будущее России, кто готов бороться за её интересы на фронте и в тылу. Лимонов был и остаётся символом несломленного духа, символом борьбы за правду и справедливость. Его знамя, которое он так высоко держал, сегодня подхвачено и будет подхвачено новыми поколениями патриотов.
А. Татарский
#ЕСМнение #ЕСМкалендарь #Лимонов
Евразийцы и архитектура
15.03.2025 в Пространстве «Фонд» | Екатеринбург прошла встреча с Комовым Алексеем Олеговичем, первым главным архитектором Евпатории в воссоединённом Крыму (2014-2015), первым вице-президентом Союза Московских архитекторов (СМА), советником РААСН, профессором МААМ, лауреатом и постоянным участником российских и международных архитектурных конкурсов: «Зодчество», «Золотое сечение», ArchiWOOD и др. Автором более 30 монументов и арт-объектов в Москве, Калуге, Крыму и многих городах Российской Федерации.
На встрече с Алексеем Олеговичем мы познакомились с его знаковыми работами, поговорили о значении и смыслах арт-объектов. Алексей Олегович начал рассказ о своём пути. Он поделился, как важна для него родная земля, как каждый элемент её природы и истории вдохновляет его на новые идеи. Его глаза светились, когда он говорил о значении традиционных мотивов, которые он воплощает в своих проектах, сочетая их с современными технологиями. Меня поразила его глубокая связь с Родиной. Он говорил о том, как архитектура может объединять людей и вспоминал, как многие его проекты стали местами, где происходят значимые события для сообщества. Это была не просто встреча, а настоящая лекция о любви к архитектуре, Родине и её безграничным возможностям.
————————————
Архитекторы играют ключевую роль в формировании культурной идентичности страны. Их работы не просто здания и арт-объекты ради них самих, а настоящие шедевры, способствующие возвеличиванию Родины. Архитектура отражает историю, традиции и культуру народа. Каждый объект становится частью культурного наследия, которое передается из поколения в поколение.
Шедевры архитектуры вызывают гордость у граждан, вдохновляя их на уважение к своей стране и её традициям. Они становятся символами, олицетворяющими общие ценности и достижения.
Тем паче эстетически привлекательные и функциональные объекты привлекают туристов, способствуют развитию городской инфраструктуры и повышают инвестиционную привлекательность регионов.
Таким образом, архитекторы – это творцы, которые через свои работы укрепляют дух народа, сохраняют и развивают её культурные традиции.
Алексей Попов
#ЕСМЕкатеринбург #ЕСМнение #Архитектура
15.03.2025 в Пространстве «Фонд» | Екатеринбург прошла встреча с Комовым Алексеем Олеговичем, первым главным архитектором Евпатории в воссоединённом Крыму (2014-2015), первым вице-президентом Союза Московских архитекторов (СМА), советником РААСН, профессором МААМ, лауреатом и постоянным участником российских и международных архитектурных конкурсов: «Зодчество», «Золотое сечение», ArchiWOOD и др. Автором более 30 монументов и арт-объектов в Москве, Калуге, Крыму и многих городах Российской Федерации.
На встрече с Алексеем Олеговичем мы познакомились с его знаковыми работами, поговорили о значении и смыслах арт-объектов. Алексей Олегович начал рассказ о своём пути. Он поделился, как важна для него родная земля, как каждый элемент её природы и истории вдохновляет его на новые идеи. Его глаза светились, когда он говорил о значении традиционных мотивов, которые он воплощает в своих проектах, сочетая их с современными технологиями. Меня поразила его глубокая связь с Родиной. Он говорил о том, как архитектура может объединять людей и вспоминал, как многие его проекты стали местами, где происходят значимые события для сообщества. Это была не просто встреча, а настоящая лекция о любви к архитектуре, Родине и её безграничным возможностям.
————————————
Архитекторы играют ключевую роль в формировании культурной идентичности страны. Их работы не просто здания и арт-объекты ради них самих, а настоящие шедевры, способствующие возвеличиванию Родины. Архитектура отражает историю, традиции и культуру народа. Каждый объект становится частью культурного наследия, которое передается из поколения в поколение.
Шедевры архитектуры вызывают гордость у граждан, вдохновляя их на уважение к своей стране и её традициям. Они становятся символами, олицетворяющими общие ценности и достижения.
Тем паче эстетически привлекательные и функциональные объекты привлекают туристов, способствуют развитию городской инфраструктуры и повышают инвестиционную привлекательность регионов.
Таким образом, архитекторы – это творцы, которые через свои работы укрепляют дух народа, сохраняют и развивают её культурные традиции.
Алексей Попов
#ЕСМЕкатеринбург #ЕСМнение #Архитектура
«Возвращение Крыма — это русская духовная революция, ни больше, ни меньше», — Александр Дугин.
Поистине присоединение Крыма стало великим событием новейшей истории России, положившим начало процессу собирания земель, собирая Большой России. Это было, безусловно, верным решением, открывшим новый горизонт русского бытия — наши друзья и враги, наши цели и принципы определялись в крымских событиях 14-го года.
Тогда мы присоединили их, чтобы спасти людей, ставших жертвами политики геноцида и апартеида, ненависти по этническому принципу, проводившейся нелегитимной украинской властью. Однако мы должны понимать, что мы сделали это тогда и делаем это сейчас не только ради них, но ради себя, ради самой России и её существования.
Выступив защитниками части русского мира в Крыму, позиция России в отношении других очевидно исконно русских земель оставалась неясна и непоследовательна. Мы проявили историческую ответственность тогда в отношении полуострова, однако на Украине всё ещё царила и царит экстремистская идеология, отделяющая русскоязычное население во второй сорт. За это время Украина показала себя как чисто марионеточная страна, проигнорировав и перечеркнув Минские соглашения и спровоцировав убийство собственного населения. Украинская хунта самостоятельно доказала, что любые компромиссы с ней невозможны и недопустимы.
Потому мы должны чётко осознавать, что, во-первых, мы не можем игнорировать то, что симулякр государства, находящийся совсем рядом и дышащий инфернальным холодом в затылок, бросает вызов нашим национальным интересам. А во-вторых, присоединение Крыма, очевидно, стало лишь началом, за которым необратимо должно последовать полное присоединение Новороссии (а это не только ЛНР и ДНР, но и Одесская, Николаевская, Херсонская и Запорожская области), Слобожанщины (Харьковская область), как минимум. И это присоединение также исторически предопределено, так как эти земли абсолютно исконно русские.
Тогда, в 2014 году, Империя начала сбываться, однако ещё не сбылась. То, что этому суждено случится — неоспоримо. За эти 11 лет мы стали мыслить Крым как неотъемлемую часть России, но так же мы должны мыслить и всю Новороссию, и даже Малороссию. Экзистенциально важно для России не останавливаться. Мы вступили в этот бой и должны довести его до конца. Война смыслов только началась. И она в разгаре. Империя сбывается сейчас.
#ЕСМнение #Крым #СВО #ВоссоединениеКрыма
Поистине присоединение Крыма стало великим событием новейшей истории России, положившим начало процессу собирания земель, собирая Большой России. Это было, безусловно, верным решением, открывшим новый горизонт русского бытия — наши друзья и враги, наши цели и принципы определялись в крымских событиях 14-го года.
Тогда мы присоединили их, чтобы спасти людей, ставших жертвами политики геноцида и апартеида, ненависти по этническому принципу, проводившейся нелегитимной украинской властью. Однако мы должны понимать, что мы сделали это тогда и делаем это сейчас не только ради них, но ради себя, ради самой России и её существования.
Выступив защитниками части русского мира в Крыму, позиция России в отношении других очевидно исконно русских земель оставалась неясна и непоследовательна. Мы проявили историческую ответственность тогда в отношении полуострова, однако на Украине всё ещё царила и царит экстремистская идеология, отделяющая русскоязычное население во второй сорт. За это время Украина показала себя как чисто марионеточная страна, проигнорировав и перечеркнув Минские соглашения и спровоцировав убийство собственного населения. Украинская хунта самостоятельно доказала, что любые компромиссы с ней невозможны и недопустимы.
Потому мы должны чётко осознавать, что, во-первых, мы не можем игнорировать то, что симулякр государства, находящийся совсем рядом и дышащий инфернальным холодом в затылок, бросает вызов нашим национальным интересам. А во-вторых, присоединение Крыма, очевидно, стало лишь началом, за которым необратимо должно последовать полное присоединение Новороссии (а это не только ЛНР и ДНР, но и Одесская, Николаевская, Херсонская и Запорожская области), Слобожанщины (Харьковская область), как минимум. И это присоединение также исторически предопределено, так как эти земли абсолютно исконно русские.
Тогда, в 2014 году, Империя начала сбываться, однако ещё не сбылась. То, что этому суждено случится — неоспоримо. За эти 11 лет мы стали мыслить Крым как неотъемлемую часть России, но так же мы должны мыслить и всю Новороссию, и даже Малороссию. Экзистенциально важно для России не останавливаться. Мы вступили в этот бой и должны довести его до конца. Война смыслов только началась. И она в разгаре. Империя сбывается сейчас.
#ЕСМнение #Крым #СВО #ВоссоединениеКрыма
Навруз 2025
Навруз — один из древнейших праздников, символизирующий приход весны и начало нового года. Его история связана с традициями земледельческих и кочевых народов, для которых весеннее равноденствие символизировало начало нового года, пробуждение природы и возрождение жизни. Его название происходит от персидских слов «новый» (нав) и «день» (руз), что означает «новый день». Отмечается в день весеннего равноденствия, 20 или 21 марта. Праздник имеет глубокие корни, уходящие в зороастризм, где он символизировал победу света над тьмой. Этот праздник издревле был связан с культом солнца, плодородия и гармонии между человеком и природой. Согласно легенде, Навруз был установлен царём Джамшидом, поднявшимся в небо на колеснице, что ознаменовало начало новой эры.
Навруз, древний праздник весеннего равноденствия и нового года, уходит корнями в мифологическое сознание, где время воспринимается как циклическое возвращение к изначальному моменту творения. Как отмечал известный религиовед, Мирча Элиаде, мифологическое сознание стремится к восстановлению священного времени, к возвращению in illo tempore («в то время»), когда мир был сотворён. Навруз, символизирующий обновление природы, становится моментом, когда человеческое сообщество приобщается к этому изначальному времени, восстанавливая связь с космическим порядком. Ритуалы праздника — зажжение огней, приготовление символических блюд, обряды очищения — воспроизводят космогонический акт, где огонь выступает как медиатор между мирами, уничтожая старое и давая начало новому.
Традиции Навруза включают подготовку праздничного стола «хафт син» с семью символическими предметами, начинающимися на солярную букву арабского алфавита «син».
Навруз отмечают более 300 миллионов человек по всему миру. Этот праздник является важной частью культуры народов Центральной Азии, Ближнего Востока, Кавказа и других регионов. Его празднуют иранцы, таджики, афганцы, турки, курды, азербайджанцы, а также народы Центральной Азии — узбеки, казахи, кыргызы и туркмены.
В России Навруз празднуют многие народы, сохранившие свои древние традиции. Татары, башкиры и другие народы Поволжья, народы Северного Кавказа, казахи и некоторые другие народы отмечают этот праздник как символ единения с природой и предками. Для народов Поволжья Навруз — это время, когда заканчивается зима и начинается новый сельскохозяйственный цикл.
Праздники, связанные с началом нового года, присутствуют практически во всех архаических культурах, как например вавилонский Акиту или римские Сатурналии. Эти праздники объединяет общая структура: разрушение старого мира (хаос) и его воссоздание (космос). Навруз, таким образом, становится частью глобальной традиции, где человек через ритуал участвует в восстановлении мировой гармонии.
Всех причастных с праздником Навруз!
А. Татарский
‼️Также ЕСМ запустил сбор средств на автомобиль для 30 мотострелкового полка.
Поддержите защитников белгородской области, присылайте любую посильную сумму сюда: 2202202306834130
Сбербанк, Евгений Андреевич Б. (он же Жар Волохвин, руководитель ЕСМ).
#ЕСМкалендарь #ЕСМнение #Навруз
Навруз — один из древнейших праздников, символизирующий приход весны и начало нового года. Его история связана с традициями земледельческих и кочевых народов, для которых весеннее равноденствие символизировало начало нового года, пробуждение природы и возрождение жизни. Его название происходит от персидских слов «новый» (нав) и «день» (руз), что означает «новый день». Отмечается в день весеннего равноденствия, 20 или 21 марта. Праздник имеет глубокие корни, уходящие в зороастризм, где он символизировал победу света над тьмой. Этот праздник издревле был связан с культом солнца, плодородия и гармонии между человеком и природой. Согласно легенде, Навруз был установлен царём Джамшидом, поднявшимся в небо на колеснице, что ознаменовало начало новой эры.
Навруз, древний праздник весеннего равноденствия и нового года, уходит корнями в мифологическое сознание, где время воспринимается как циклическое возвращение к изначальному моменту творения. Как отмечал известный религиовед, Мирча Элиаде, мифологическое сознание стремится к восстановлению священного времени, к возвращению in illo tempore («в то время»), когда мир был сотворён. Навруз, символизирующий обновление природы, становится моментом, когда человеческое сообщество приобщается к этому изначальному времени, восстанавливая связь с космическим порядком. Ритуалы праздника — зажжение огней, приготовление символических блюд, обряды очищения — воспроизводят космогонический акт, где огонь выступает как медиатор между мирами, уничтожая старое и давая начало новому.
Традиции Навруза включают подготовку праздничного стола «хафт син» с семью символическими предметами, начинающимися на солярную букву арабского алфавита «син».
Навруз отмечают более 300 миллионов человек по всему миру. Этот праздник является важной частью культуры народов Центральной Азии, Ближнего Востока, Кавказа и других регионов. Его празднуют иранцы, таджики, афганцы, турки, курды, азербайджанцы, а также народы Центральной Азии — узбеки, казахи, кыргызы и туркмены.
В России Навруз празднуют многие народы, сохранившие свои древние традиции. Татары, башкиры и другие народы Поволжья, народы Северного Кавказа, казахи и некоторые другие народы отмечают этот праздник как символ единения с природой и предками. Для народов Поволжья Навруз — это время, когда заканчивается зима и начинается новый сельскохозяйственный цикл.
Праздники, связанные с началом нового года, присутствуют практически во всех архаических культурах, как например вавилонский Акиту или римские Сатурналии. Эти праздники объединяет общая структура: разрушение старого мира (хаос) и его воссоздание (космос). Навруз, таким образом, становится частью глобальной традиции, где человек через ритуал участвует в восстановлении мировой гармонии.
Всех причастных с праздником Навруз!
А. Татарский
‼️Также ЕСМ запустил сбор средств на автомобиль для 30 мотострелкового полка.
Поддержите защитников белгородской области, присылайте любую посильную сумму сюда: 2202202306834130
Сбербанк, Евгений Андреевич Б. (он же Жар Волохвин, руководитель ЕСМ).
#ЕСМкалендарь #ЕСМнение #Навруз
Поворот на Восток часто воспринимают как нечто карикатурное: переложили трубы на азиатско-тихоокеанское направление, наладили завоз мигрантов, переориентировались с долларов на юани. Однако этот процесс должен быть чем-то сущностно противоположным: переосвоением Русского Востока, которое должно привести Россию к её самости.
Этой теме посвящён телеграм-канал «Русский Восток». Его авторы пишут следующее:
Русский Восток – это не только то, чем могущество России прирастает и прирастать будет.
Это её центр, её судьба, её настоящее и будущее.
Огромные пространства Сибири и Дальнего Востока нуждаются в освоении для того, чтобы жила Россия и обрела самоё себя, не растворилась в бешеной гонке технологий и экономической и политической борьбе.
Недавно разразившиеся в русскоязычном телеграме споры о наследии Орды показали, что мы ещё бесконечно далеки от того, чтобы жить будущим, а не прошлым, чтобы не бороться с химерами, а извлекать опыт для развития евразийской империи.
Случается, кого-то корёжит, перекашивает от наличия слова «азия» в наименовании нашей страны. «Россия – это Европа», – считают они, и говорят лестные нашему уху слова о том, что, дескать, именно Россия – хранительница старой европейской культуры, спасительница Европы и человечества.
Но в том и дело, что Евразия – это срединное царство, в котором тесно сплелись судьбы народов огромного пространства, которые объединились одной исторической судьбою, отличною от судеб и Европы, и Азии.
Такому европоцентричному человеку нужно проехаться по чудной, волшебной оси, усыпанной русскими городами, как бусинами, которая тянется по южной границе России. От Челябинска до Сахалина живут русские люди, на границе леса и степи. А вместе с ними живут и другие народы – алтайцы, буряты, эвенки, тофалары, якуты, хакасы, тувинцы, ханты, нганасаны, алеуты и др.
Здесь Европа – это далёкая туземная сказка. По недоразумению здесь тоже изучают английскую речь, как будто это самое важное в международных делах, в то время как на юге кипят многомиллионные быстро развивающиеся страны – Китай, Индия, разделённая надвое Корея, здесь пытаются обрести свой путь Казахстан и Монголия, недавно входившие в красную империю.
Увы, живущие в Москве при словах «Евразия», «евразийский» думают о том, что видят каждый день: тысячи мигрантов, наводняющих русский мегаполис, дерущихся с ними, москвичами, за место под солнцем.
Москва, величественная и горделивая, город древней памяти, разрастающийся и поглощающий остальные пространства, давно погряз в мороках прошлого, информационных пузырях и идеологических химерах.
Пора в том числе крепче думать о том, чтобы перемещать столицу в Сибирь: отдохнуть от душной хмари Запада, освободиться от выверенных европейским рацио траекторий смерти, осмотреться по-новому и развернуться к новому историческому творчеству, привлекая народы и иные государства.
Тем Россия и наследует Золотой Орде, что имеет веротерпимость и культуру, включает в себя многообразие в единстве, подобно тому, как это делает причудливый собор Василия Блаженного.
Настоящего поворота на Восток не будет, пока мы не покончим с европоцентризмом в российской науке, политике, образовании, культуре. Пока не повернём к себе, не посмотрим в свою сердцевину.
Поворот на Восток – это не разворот газовых труб и железнодорожных составов, это сущностная переориентация России на саму себя. Футуристические города Русской мечты не возникнут в замкадье. Если они будут, то только в Сибири, на Дальнем Востоке, куда вновь двинется локомотив истории.
#Восток #РусскийВосток #ЕСМнение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в Православной церкви наступила Крестопоклонная неделя. Святыми отцами её расположение было заповедано в середине Великого поста. Сделано это, конечно, не случайно, а дабы поддержать подвизающихся в пост.
Ведь что может быть спасительнее для христианина, чем напоминание о кресте, на котором Христос был распят за наши слабости и страсти? Потому именно в середине Великого поста расположена эта неделя, словно бы утешая нас в нашей немощи: по истечении трёх недель мы начали замечать, кто мы есть на самом деле. Цели на пост ставились одни, а на деле всё выходит совершенно иначе. Великий пост и, соответственно, более внимательное отношение к себе показывают нам наше истинное лицо — без Христа мы не можем победить наши страсти, как бы решительно мы не вступали в эту битву.
Сегодня Святая Церковь напоминает нам одни из самых важных слов в Евангелии: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной» (Мф. 16:24). Отречься от себя означает, в первую очередь, отречься от слабостей и греховной природы, которая за время жизни словно бы приросла к нам и стала частью нас самих. Также это означает и полное отсечение своей воли и предание себя в волю Божию. Смиренное принятие того, что посылает нам Господь, своего Креста. Ибо Божественная Воля всегда бесконечно выше её земного понимания.
То же можно сказать и относительно всей нашей страны, душа которой также является православной — ей необходимо взять свой Крест и последовать за Христом. Не сравнивать себя с другими государствами, бесконечно находя недостатки в чисто материальных и мирских пустых обстоятельствах, но мужественно принимать свой особый и трудный глубоко духовный путь и не сходить с него, устремляясь в едином направлении — спасении души, и, насколько это возможно, удерживая приход антихриста.
Стоит помнить о том, что помимо продуманной геополитической стратегии, для спасения России необходимо её очищение. Чтобы «взять Крест свой» и устремиться к исполнению заповеданной Господом нашему народу миссии, нам, прежде всего, необходимо исправить ошибки прошлого, по возможности искупить и отмолить многие грехи, в которых погряз наш народ и стремиться к сохранению нашей Родины, нашей матери-России в чистоте и целомудрии.
#ЕСМнение #КрестопоклоннаяНеделя #Православие
Ведь что может быть спасительнее для христианина, чем напоминание о кресте, на котором Христос был распят за наши слабости и страсти? Потому именно в середине Великого поста расположена эта неделя, словно бы утешая нас в нашей немощи: по истечении трёх недель мы начали замечать, кто мы есть на самом деле. Цели на пост ставились одни, а на деле всё выходит совершенно иначе. Великий пост и, соответственно, более внимательное отношение к себе показывают нам наше истинное лицо — без Христа мы не можем победить наши страсти, как бы решительно мы не вступали в эту битву.
Сегодня Святая Церковь напоминает нам одни из самых важных слов в Евангелии: «Кто хочет идти за Мною, пусть отречется от себя самого, возьмет свой крест и последует за Мной» (Мф. 16:24). Отречься от себя означает, в первую очередь, отречься от слабостей и греховной природы, которая за время жизни словно бы приросла к нам и стала частью нас самих. Также это означает и полное отсечение своей воли и предание себя в волю Божию. Смиренное принятие того, что посылает нам Господь, своего Креста. Ибо Божественная Воля всегда бесконечно выше её земного понимания.
То же можно сказать и относительно всей нашей страны, душа которой также является православной — ей необходимо взять свой Крест и последовать за Христом. Не сравнивать себя с другими государствами, бесконечно находя недостатки в чисто материальных и мирских пустых обстоятельствах, но мужественно принимать свой особый и трудный глубоко духовный путь и не сходить с него, устремляясь в едином направлении — спасении души, и, насколько это возможно, удерживая приход антихриста.
Стоит помнить о том, что помимо продуманной геополитической стратегии, для спасения России необходимо её очищение. Чтобы «взять Крест свой» и устремиться к исполнению заповеданной Господом нашему народу миссии, нам, прежде всего, необходимо исправить ошибки прошлого, по возможности искупить и отмолить многие грехи, в которых погряз наш народ и стремиться к сохранению нашей Родины, нашей матери-России в чистоте и целомудрии.
#ЕСМнение #КрестопоклоннаяНеделя #Православие