110 лет со дня смерти Алена-Фурье
В первые два месяца Первой мировой войны Франция потеряла двух своих наиболее выдающихся молодых писателей. 5 сентября на фронте пал 41-летний Шарль Пеги, умудрявшийся до последнего дня даже посылать военные репортажи в газету. 22 сентября на Марне во время похода разведгруппы погиб Анри Фурнье, более известный как писатель Ален-Фурнье. Ему не было еще 28 лет.
Фурнье, как и Пеги, олицетворял поднимавшиеся во Франции и во всей Европе перед войной 1914 года культурные тенденции. На смену цинизму декадентов приходила новая искренность, неоромантизм, новое серьезное обращение к христианской религии, сочетавшееся с резкой критикой буржуазной демократии и тяготением к радикальным социальным учениям вроде синдикалистской концепции Сореля. Пеги и Фурнье стали ярчайшими выразителями ценностей этой новой волны, вернули в культуру аромат волшебства, спускающегося на землю здесь и сейчас, попытались оживить отношение к миру человека средневекового типа. При этом Ален-Фурнье при жизни успел опубликовать всего лишь один роман "Большой Мольн", который регулярно переиздается и пользуется спросом до сих пор. Его неоконченные произведения, очерки "Чудеса" и письма будут изданы уже после Первой мировой войны. На русский язык они не переведены, в отличие от "Большого Мольна" - маленького романа, который писался автором целых семь лет (1906-1913 гг.) и трижды менял название (в черновых вариантах - "Безымянный край" и "День свадьбы").
Это крайне простой по языку и в то же время очень странный по форме роман. Поначалу у читателя складывается впечатление, что это полуфантастический, сказочный роман, в котором герои плутают в других измерениях пространства и времени. По мере чтения выясняется, что это не так, что действие вполне реалистичное и происходит во французской глубинке у старшеклассников начала ХХ века. Несмотря на странное и не всегда адекватное поведение главных героев (было бы точнее назвать его адекватным с точки зрения рыцарского кодекса, а то и ценностей Дон Кихота), роман завершается вполне реалистичным , хоть и не слишком счастливым финалом. И вместе с тем Алену-Фурнье удалось сохранить атмосферу чуда и параллельного измерения, которой окрашиваются все действия и приключения персонажей. Иными словами, речь идет о пронизанности реализма скрытым мистическим смыслом на каждом шагу. Сам автор назвал этот подход духовным реализмом. Именно так воспринимали свою собственную жизнь и Ален-Фурнье, и Шарль Пеги. Именно поэтому они первыми пошли под немецкие пулеметы. На смену им уже очень скоро придет следующее поколение французских межвоенных писателей, которые станут излагать те же консервативные ценности совершенно иным, жестким, военным, порою циничным, языком и стилем. Но аромат цвета предвоенной французской консервативной литературы начала века навсегда остался яркой страницей мировой культуры.
Поддержите ЕСМ на Бусти, где уже опубликован курс лекций о философии Мартина Хайдеггера: https://boosty.to/esmrussia
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Франция #АленФурнье #ШарльПеги
В первые два месяца Первой мировой войны Франция потеряла двух своих наиболее выдающихся молодых писателей. 5 сентября на фронте пал 41-летний Шарль Пеги, умудрявшийся до последнего дня даже посылать военные репортажи в газету. 22 сентября на Марне во время похода разведгруппы погиб Анри Фурнье, более известный как писатель Ален-Фурнье. Ему не было еще 28 лет.
Фурнье, как и Пеги, олицетворял поднимавшиеся во Франции и во всей Европе перед войной 1914 года культурные тенденции. На смену цинизму декадентов приходила новая искренность, неоромантизм, новое серьезное обращение к христианской религии, сочетавшееся с резкой критикой буржуазной демократии и тяготением к радикальным социальным учениям вроде синдикалистской концепции Сореля. Пеги и Фурнье стали ярчайшими выразителями ценностей этой новой волны, вернули в культуру аромат волшебства, спускающегося на землю здесь и сейчас, попытались оживить отношение к миру человека средневекового типа. При этом Ален-Фурнье при жизни успел опубликовать всего лишь один роман "Большой Мольн", который регулярно переиздается и пользуется спросом до сих пор. Его неоконченные произведения, очерки "Чудеса" и письма будут изданы уже после Первой мировой войны. На русский язык они не переведены, в отличие от "Большого Мольна" - маленького романа, который писался автором целых семь лет (1906-1913 гг.) и трижды менял название (в черновых вариантах - "Безымянный край" и "День свадьбы").
Это крайне простой по языку и в то же время очень странный по форме роман. Поначалу у читателя складывается впечатление, что это полуфантастический, сказочный роман, в котором герои плутают в других измерениях пространства и времени. По мере чтения выясняется, что это не так, что действие вполне реалистичное и происходит во французской глубинке у старшеклассников начала ХХ века. Несмотря на странное и не всегда адекватное поведение главных героев (было бы точнее назвать его адекватным с точки зрения рыцарского кодекса, а то и ценностей Дон Кихота), роман завершается вполне реалистичным , хоть и не слишком счастливым финалом. И вместе с тем Алену-Фурнье удалось сохранить атмосферу чуда и параллельного измерения, которой окрашиваются все действия и приключения персонажей. Иными словами, речь идет о пронизанности реализма скрытым мистическим смыслом на каждом шагу. Сам автор назвал этот подход духовным реализмом. Именно так воспринимали свою собственную жизнь и Ален-Фурнье, и Шарль Пеги. Именно поэтому они первыми пошли под немецкие пулеметы. На смену им уже очень скоро придет следующее поколение французских межвоенных писателей, которые станут излагать те же консервативные ценности совершенно иным, жестким, военным, порою циничным, языком и стилем. Но аромат цвета предвоенной французской консервативной литературы начала века навсегда остался яркой страницей мировой культуры.
Поддержите ЕСМ на Бусти, где уже опубликован курс лекций о философии Мартина Хайдеггера: https://boosty.to/esmrussia
Максим Медоваров
#ЕСМКалендарь #Франция #АленФурнье #ШарльПеги