"Сначала появлялись теоретики и утописты - каждый в своей келье, - жившие в строгости, в согласии с разумом и логикой, большей частью праведники, посвятившие себя угнетенным, их счастью и их будущему. Они несли в массы свет.

Потом приходили практики, победители гражданских войн и титаны новых времен, любимцы Авроры. Их деятельность оказывалась кульминацией и провалом утопии. Становилось очевидным, что утопия - идеальный стимул. И становилось ясно, что можно изменить мир, но не основы, на которых он зиждется.

За ними следовали деспоты в чистом виде. Они ковали для масс новое чудовищное ярмо. Техника оказывала им при этом поддержку такого рода, которая превосходила даже самые смелые мечты древних тиранов. Старые способы возвращались назад под новыми именами - пытки, крепостничество, рабство..."

Пьер Дрие ла Рошель "Жиль"

#ЕСМ_Цитата #лаРошель #Государство #Свобода

Общество всеобщего рабства.

В догонку замечанию о размере клетки хочется вновь обратить внимание на вопрос свободы и рабства в традиционном и современном обществах.

Не так давно мне задали вопрос, чем отличалось рабство в древнем мире от рабства эпохи колониализма. Это действительно сложный вопрос. Сложный он потому, что современные "свободные" люди мало чем отличаются от рабов древнего мира: ключевое отличие рабов от свободных людей в мире традиции заключалось в отсутствии духовности, в отсутствии кастовых обрядов и прочих атрибутов полноценного слоя общества. Рабом являлся человек, вся жизнь которого представляла лишь материальный труд. Но ведь сейчас именно таким трудом занимается все секуляризированное общество, общество модерна, общество рабов.

Таким образом, с точки зрения традиции, свобода основана на духовности и неотделима от нее. Даже члены низших каст самых строгих традиционных обществ сознавали себя свободными людьми и гордились своими символами и ритуалами. С другой стороны, этот вывод говорит нам о том, что пусты и разговоры о духовности без свободы (которые явно наблюдаются в фашистской риторике), также периодически возникавшие в эпоху модерна.

Лишь духовное освобождение является освобождением подлинным, лишь свободное общество может быть обществом духовным. Таковы две истины традиционализма, которые мы поднимаем в эпоху повального материализма и всеобщего рабства.

Автор Андрей Зворыкин (@anfelzv)

#ЕСМнение #Традиционализм #Рабство #Свобода