ЛИТУРГИЯ, ВЫНЕСЕННАЯ В МИР
Интервью Андрея Костерина «Литургия, вынесенная в мир» для газеты "Православный Санкт-Петербург" (https://www.pravpiter.ru/pspb/n375/ta001.htm), посвященное проблемам православного социализма.
Полный текст интервью опубликован на Геополитике (https://www.geopolitika.ru/article/pravoslavnyy-socializm-kak-obraz-budushchego)
#ЕСМнение #ЕСМИдеология #ПравославныйСоциализм
Интервью Андрея Костерина «Литургия, вынесенная в мир» для газеты "Православный Санкт-Петербург" (https://www.pravpiter.ru/pspb/n375/ta001.htm), посвященное проблемам православного социализма.
Полный текст интервью опубликован на Геополитике (https://www.geopolitika.ru/article/pravoslavnyy-socializm-kak-obraz-budushchego)
#ЕСМнение #ЕСМИдеология #ПравославныйСоциализм
Н.В.СОМИН: БОЕЦ ЗА РОССИЮ
К десятилетию кончины Геннадия Шиманова (24 мая 2013)
...не только для меня, для всей России Шиманов был ценнейшей находкой. «Московский Сократ» – так быстро прозвали его в среде московских многомудров. И не удивительно – именно Шиманов был автором знаменитых «Записок из красного дома» (1969) – повести о том, как его держали и мучали в психушке, куда его поместили за веру.
...Но может быть с наибольшим упорством Шиманов связывал национализм с социализмом. Вот как он это доказывает: «Подлинный националист не может не быть подлинным социалистом, потому что угнетение одной части народа другой его частью это явное отрицание идеала всякого подлинного национализма – духовного единства нации, гармонического сочетания всех её частей. Не может и настоящий социалист не стать настоящим националистом, потому что социалистическое общество, из которого вымыты ценности нации, национальной общины и семьи (а они взаимосвязаны органически и потому разрушаются друг без друга), это социализм каких-то инопланетян, имеющих совсем другую природу, нежели наша человеческая. Наша природа связана неразрывно с ценностями семьи, своей национальной общины и своего народа. Такою её создал Бог» («В чем я не согласен с Савельевым»). Иначе говоря, социализм должен быть сопряжен с традиционными ценностями.
Вообще Геннадий Михайлович высказывался о социализме как о замечательной идее, как о теории, способной преобразовать социальную жизнь человечества. Но одновременно плохо относился к марксизму. Он считал, что марксизм внедрен апологетами капитализма (иудеями), чтобы дискредитировать социализм, скрестить его с «ядовитыми» идеями, а именно: безбожием; космополитизмом; отрицанием семьи и брака; отрицанием государства; отказом от частной собственности.
Соответственно, принимая социализм, он считал, что русский человек должен: принимать Православную веру, быть русским националистом, государственником, семьянином, общинником, твердым собственником. И он, признавая советскую власть, боролся за каждый пункт.
Кроме того, Шиманов, будучи учеником и единомышленником замечательного богослова Феликса Карелина, был одним из апологетов христианского социализма. Он писал: «Социализм – суррогат Царства Небесного, но не альтернатива ему. Альтернативой его делает лишь враждующая с Богом идеология. В Царстве Небесном действительно все будет принадлежать всем, и самая малая тварь будет обладать всем миром. Частная собственность в Царстве Небесном невозможна. Она есть порождение разделяющего всех греха. Но преодоление частной собственности начинается уже здесь, на этой больной земле» («Нужен ли нам социализм?».
Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2023/05/24/boec_za_rossiyu
#ЕСМнение #Шиманов #ПравославныйСоциализм
К десятилетию кончины Геннадия Шиманова (24 мая 2013)
...не только для меня, для всей России Шиманов был ценнейшей находкой. «Московский Сократ» – так быстро прозвали его в среде московских многомудров. И не удивительно – именно Шиманов был автором знаменитых «Записок из красного дома» (1969) – повести о том, как его держали и мучали в психушке, куда его поместили за веру.
...Но может быть с наибольшим упорством Шиманов связывал национализм с социализмом. Вот как он это доказывает: «Подлинный националист не может не быть подлинным социалистом, потому что угнетение одной части народа другой его частью это явное отрицание идеала всякого подлинного национализма – духовного единства нации, гармонического сочетания всех её частей. Не может и настоящий социалист не стать настоящим националистом, потому что социалистическое общество, из которого вымыты ценности нации, национальной общины и семьи (а они взаимосвязаны органически и потому разрушаются друг без друга), это социализм каких-то инопланетян, имеющих совсем другую природу, нежели наша человеческая. Наша природа связана неразрывно с ценностями семьи, своей национальной общины и своего народа. Такою её создал Бог» («В чем я не согласен с Савельевым»). Иначе говоря, социализм должен быть сопряжен с традиционными ценностями.
Вообще Геннадий Михайлович высказывался о социализме как о замечательной идее, как о теории, способной преобразовать социальную жизнь человечества. Но одновременно плохо относился к марксизму. Он считал, что марксизм внедрен апологетами капитализма (иудеями), чтобы дискредитировать социализм, скрестить его с «ядовитыми» идеями, а именно: безбожием; космополитизмом; отрицанием семьи и брака; отрицанием государства; отказом от частной собственности.
Соответственно, принимая социализм, он считал, что русский человек должен: принимать Православную веру, быть русским националистом, государственником, семьянином, общинником, твердым собственником. И он, признавая советскую власть, боролся за каждый пункт.
Кроме того, Шиманов, будучи учеником и единомышленником замечательного богослова Феликса Карелина, был одним из апологетов христианского социализма. Он писал: «Социализм – суррогат Царства Небесного, но не альтернатива ему. Альтернативой его делает лишь враждующая с Богом идеология. В Царстве Небесном действительно все будет принадлежать всем, и самая малая тварь будет обладать всем миром. Частная собственность в Царстве Небесном невозможна. Она есть порождение разделяющего всех греха. Но преодоление частной собственности начинается уже здесь, на этой больной земле» («Нужен ли нам социализм?».
Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2023/05/24/boec_za_rossiyu
#ЕСМнение #Шиманов #ПравославныйСоциализм
Русская народная линия
Боец за Россию
Геннадий Михайлович высказывался о социализме как о замечательной идее, как о теории, способной преобразовать социальную жизнь человечества. Но одновременно плохо относился к марксизму. Он считал, что марксизм внедрен апологетами капитализма (иудеями) чтобы…