ЕВРАЗИЕЦ, ТРАДИЦИОНАЛИСТ ИЛИ ПРОСТО ПАТРИОТ ИЗ СПБ! ПРИГЛАШАЕМ ТЕБЯ НА ЛЕКЦИЮ ПРО ПОЛИТИЧЕСКУЮ ФИЛОСОФИЮ И. А. ИЛЬИНА!

Во время мероприятия мы продолжим разбирать цикл статей "Наши задачи", делая акцент на принципах, которые Ильин предлагал положить в основу Белой идеи. Будет проведён сравнительный анализ концепции Ильина и идеалов евразийцев.

Цель лекции: изучение политического наследия И. А. Ильина.

Лектор: Кирилл Новиков

Место: Невский проспект, 29, Культурное Пространство Солнце Севера

Дата и время: 22 сентября, 15:00
Длительность: 1,5 часа.

#ЕСМ #ЕСМероприятией

30 сентября в нашей стране отмечается День воссоединения Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской области и Херсонской области с Российской Федерацией. Этот день стал символом значительных геополитических перемен в мире, а также новой главой в истории нашего государства. Евразийский союз молодежи г. Орла совместно с Данилевским клубом почтили память героев Новороссии.

Присоединение четырех регионов – акт восстановления исторической справедливости. Территории Донбасса всегда были историческими русскими землями. Их временная принадлежность к Украине – результат политических решений большевиков, которые теперь исправлены.

Договоры о включении новых территорий были подписаны после проведения референдумов: жители Донбасса и областей большинством голосов поддержали присоединение к нашей стране. 30 сентября навсегда останется в памяти нашего народа, а герои русской весны никогда не будут забыты.

#ЕСМ #ЕСМ_Орёл #ЕСМероприятие

Приступ лени, гимн пошлости: Опыт знакомства с сериалом «Преступление и наказание»

Судьба творца редко оказывается к нему благосклонна - об этом без утаек рассказывает биография самого Достоевского. Перед великими творческими озарениями, прославившими его на весь мир, одно за другим писателя преследовали немыслимые испытания. Бедность, вечные долги, неизлечимые болезни, годы сибирской каторги, смерть жены стали предвестниками Великого пятикнижия, первый роман которого, «Преступление и наказание», к сожалению, показался Владимиру Мирзоеву самым подходящим текстом для опошления и заточения во все худшие штампы современных российских сериалов.

Вселенная «Преступления и наказания» Мирзоева - намеренно уродливая осовремененная фантазия о последнем мире, мерцающая текстами Достоевского и пропитанная лозунгом «И так сойдёт! Прикольно будет!». И всё же получилось как-то куцо, неглубоко и стыдно, особенно учитывая масштаб пиар-кампании. Авторам сериала удалось сделать героев Достоевского пустыми, плоскими, картонными, вызывающими лишь отвращение и скуку. Раскольников в худи, спрашивающий у Тени (ещё одно новаторство авторов): «А че, есть Бог?», астеничка Дуня, напрочь лишенная исконных нравственности и самопожертвования, Свидригайлов, которому настоящий Свидригайлов плюнул бы в лицо…

Будто героев обделяли, лишали сложности и объема прямиком для узнаваемых актеров, без которых сериал не принесет серьезной прибыли, а значит и не составит ценности. Кроме как личной симпатией режиссера и надеждой на продвижение сериала через лицо и не объяснить бесталанного Янковского в роли убийцы-мечтателя. Если наглость Раскольникова - это исступленное дерзновение безумца, пораженного страшной, отчаянной идеей, тупоголовая наглость Янковского в кадре кажется «собственностью модели».

Другие актеры в истории Мирзоева оказываются столь же неуместными, пресными, никак не соотносящимися со своими персонажами. То же хочется сказать и о безвкусной, бесхарактерной музыке, будто скачанной с первого попавшегося сайта. Единственным хоть сколько-нибудь интересным авторским ходом кажется введение нового персонажа, отголоска «Двойника» - Тени, без которой, однако, оригинальным героям Достоевского удавалось оставаться противоречивыми, сложными, парадоксальными. «Прикольная интерпретация» Мирзоева окажется полосой препятствий для каждого, кто хотя бы вполуха слушал о Достоевском на уроках литературы и тем более осмелился самостоятельно прочесть его романы. От Достоевского в сериале осталось только слово «стушеваться», что и хочется сделать после просмотра первой серии.

Вспоминаются не менее эксцентричные экранизации Достоевского, которые, однако, не вызывают столь острое чувство стыда: «Даун Хаус» в той же мере, если не более абсурден, но он не претендует на серьезность и подкупает своей нескрываемой устремленностью в пространство комедии. Абсурд сериала “Преступление и наказание” заключается в возможности задумки и беспрепятственной реализации подобного проекта, помимо описанных выше регалий сквозящего цинизмом и вульгарностью (уже ставшие классическими черты современного отечественного сериала), под руководством человека, систематически, методично поддерживающего все русофобные акции. Суровая ирония судьбы: роман писателя, верившего в Россию, любившего её, подвергается, простите, “осмыслению” человеком, который её ненавидит. Эта скромная подробность вмиг объясняет подобное изголение: “Если Бога нет, то всё дозволено”.

Вслед за нервным тиком от всего увиденного наступает минута молчания и печального осознания. Время задать вопросы, которые и произносить неловко: когда? Когда кончится эта череда пошлых, пропитанных духом времени сериалов? Кто и почему утверждает такие проекты? Чем заслужил российский зритель такое низкосортное кино? Или «пипл всё схавает»?

Читать продолжение: https://telegra.ph/Pristup-leni-gimn-poshlosti-Opyt-znakomstva-s-serialom-Prestuplenie-i-nakazanie-11-16

Алиса Остапенко, волонтёр музея Ф. М. Достоевского

#ЕСМ #ЕСМнение #Достоевский

А. В. Колчак: Мрачный адмирал эпохи смуты

150 лет назад родился один из ведущих деятелей Белого движения - адмирал А. В. Колчак. Он был полководцем, учёным, однако остался в истории как активный участник Гражданской войны. Личность этого человека противоречива и до сих пор вызывает ряд идеологических вопросов.

Белая армия с самого начала страдала из-за своего крайне разнообразного состава: в её рядах одновременно находились монархисты, националисты, либералы и социалисты. Государственный переворот февраля 1917 г. создал кризис легальности и легитимности: при живом Государе некоторые слои населения отдавали предпочтение т.н. Учредительному собранию, органу, созданному большевиками и ими же самими разогнанный. Заседал он не долго, однако за это время наглядно показал своё предельное бессилие и откровенно подрывную сущность. Стране была нужна диктатура, а не очередная говорильня, однако никогда ничем не руководившие партийные вожаки по типу Милюкова и романтизирующая интеллигенция сами не брали на себя ответственность и не давали это сделать другим.

Вплоть до 1917 г. Колчак придерживался монархических взглядов, в февральском перевороте не участвовал и не одобрял его (о чём косвенно свидетельствует переписка великого князя Николая Николаевича, активного путчиста). В приказе №771 адмирал заявлял: “Приказываю всем чинам Черноморского флота и вверенных мне сухопутных войск продолжать твёрдо и непоколебимо выполнять свой долг перед Государем Императором и Родиной”. Уже будучи Верховным Правителем Колчак отменил празднование годовщины февральского переворота, объясняя это тем, что рано давать конечную оценку событию, приведшему к гражданской смуте.

Свои взгляды Колчак старался не разглашать, до сих пор этот вопрос вызывает споры у историков. Однако однозначно можно утверждать, что адмирал негативно относился к демократии, об этом свидетельствует его переписка с А. В. Тимирёвой, где неоднократно проводится мысль, что западный парламентаризм подрывает все здоровые государственные начала и подрывает боевой дух во время войны. Страны Антанты, как считал адмирал, давно могли одержать победу над Германией и её союзниками, но наличие социалистического и либерального элемента в парламентах и в правительствах постоянно вынуждало подстраиваться под пацифистские настроения левых и буржуазно-демократических кругов. В практическом плане неприятие демократии выразилось в разгоне Омской директории и отстранении кадетско-эсеровского элемента от власти (ноябрь 1918 г.), вся политическая и гражданская власть над Временным Российским правительством была передана А. В. Колчаку.

Однако адмирал, как и многие главнокомандующие Белой армии, был подвержен идеологии “непредрешенчества”, согласно которой тип правления и вся политическая система России будут определены только на Учредительном собрании. Колчак избегал последнего словосочетания, однако в случае победы собирался созвать Национальное собрание, которое по сущности было тем же самым; адмирал так и не смог в открытую заявить о необходимости возвращения к монархии, минуя всякие “демократические” процедуры.

Читать полностью: https://telegra.ph/A-V-Kolchak-Mrachnyj-admiral-ehpohi-smuty-11-16

Кирилл Новиков

#ЕСМ #ЕСМнение #Колчак