СМЕРТЬ, О КОТОРОЙ ДОЛЖНА СОЖАЛЕТЬ ВСЯ РОССИЯ

19.02.2008 не стало Егора Летова

#ЕСМЛичность #ЕгорЛетов #ГрОб

Александр Просёлков – евразиец первой волны и герой Новороссии

Сегодня мы чтим память отважного и храброго сердцем нашего друга и евразийца Александра Просёлкова. Александр был заместителем министра иностранных дел Донецкой Народной Республики и советником народного губернатора Павла Губарева. Он был убит 31 июля 2014 года в Луганской области пятью выстрелами. Пять пуль, из которых одна – в сердце.
Александр стоял у истоков ДНР, посещал Славянск, служил верой и правдой Новороссии и Великой России. Он вез в Донецк колонну гуманитарной помощи, которая подверглась нападению, и Александр погиб. Но целью был именно он, убийцы отследили его и прицельно уничтожили. В ДНР на нем держалась отчасти евразийская патриотическая линия.
Александру Просёлкову было 32 года. Он воспринял евразийские идеи всерьез с ранней юности. Пришел в Движение и стал его активным членом. Александр с первых дней включился в спасение Донбасса, помог Губаревым и при первой возможности ринулся в Донецк отстаивать новое Государство, защищать его и строить. Он был инициатором создания в Донецке филиала Изборского клуба, готовил повестку дня его заседаний.

"Кому-то очень мешают русские герои Новороссии, неподкупные, идейные, бесстрашные, готовые отдать жизнь за Великую Россию и отдающие ее, свою молодую полную сил жизнь. Не хочется верить, что измена могла зайти так далеко. Но это мы так не оставим. И враги, где бы они ни были - среди карателей Нацгвардии или, что намного хуже, среди "своих" - будут выявлены и уничтожены. По законам военного времени.
Идеи только тогда имеют значение, когда за них люди готовы умирать. Значит идеи настоящие и люди настоящие. Саша был настоящим. Настоящим русским. И я нисколько не сомневаюсь, что на его место придут сотни таких, как он. И вместе мы стяжаем нашу Победу. Русскую Победу. Но, наверное, я не прав… Таких, как он, больше не будет. Будут другие герои, по-своему прекрасные, сильные и мужественные. Но не такие, как он.
Хочется спросить его теперь: а есть ли там, Саша, на том свете Россия? И какая она – вечная наша Родина? Ведь ее не может не быть и здесь, и по ту сторону. Без нее вообще ничего не имело бы смысла. А с ней имеет все. И жизнь, и смерть.

Царство Небесное убиенному Рабу Твоему, Господи, Александру".

Александр Дугин

#ЕСМЛичность #ЕСМКалендарь #АлександрПросёлков

Родина – Дочь

Сегодня мы чтим память невинно убиенной рабы Божьей Дарьи. Прошло два года, как с нами не стало лучшей из нас. Нежный изящный цветок и отважный воин – такой была Дарья. Удивительно филигранная и тонкая душа – её совершенно невозможно ни с кем сравнить. Говоря о ней, вспоминается Серебряный век, античная философия, Консервативная Революция и, безусловно, русское православие. Даша – это стремление к Истине, к Правде, к Богу, это Логос, Дух.

Она была чрезвычайно целостной личностью. Среди повсеместного мрака ей удалось пронести в себе чистый свет – она стала ориентиром, маяком для многих, примером девушки, которая избрала иной путь, противоположный тому, что нынче пропагандируется в массы. Такой является подлинно красивая девушка в наши дни – её образ гармонично демонстрирует глубокий и сияющий внутренний мир Дарьи. Чуткая и чувствительная, словно сотканная из поэзии, Даша была истинным воином Христовым – это был её осознанный выбор, её мечта, которая осуществилась.

Хоть гибель Дарьи Дугиной и стала для нас чудовищной трагедий и большим горем, однако она была не напрасна, но предварила собой Пробуждение нашего народа и Духа. Это была героическая смерть за Отечество, Жертва, плоды которой ярко ощутимы. Гибель Даши имела чётко выраженный метафизический характер. Она стала настоящим символом сплочённости всего русского народа.

Одной из её любимых идей была мысль об эсхатологическом оптимизме – надежде на краю пропасти, надежде последних времен, когда дух Апокалипсиса витает в воздухе. Дарья верила, что даже в самые мрачные инфернальные времена необходимо сохранить надежду и веру в свет. Она твёрдо верила в русскую Победу и её авангардную роль в удержании этого «последнего света».

Даша живёт в каждой душе, которая болит и молится за Россию. «Даша Душа Наша» – слова, что откликаются в сердцах сотен тысяч людей. Дарья Дугина стала для народа воплощением Русской Весны в виде прекрасной девушки. Она оказалась «стрелой, брошенной на тот берег» – и её присутствие «там» отчётливо ощущается. Даже те, кому не посчастливилось узнать её при жизни, ощущают её присутствие. Дарья и сейчас с нами – мы должны это осознавать и помнить. Она в идеях, в мыслях, и главное – в вере, в надежде и в любви.

Помнить – всегда. Нашего героя. Сестру каждого из нас и любимую дочь России. Даша – не прошлое, но грядущее. Это русская Победа, русская философия и русский космос. Это эсхатологический оптимизм и свет, который будет светить до конца.

#ДашаДушаНаша #ДарьяДугина #ЕСМЛичность

Женщина-воин: Два года без Даши Дугиной. Что осталось миру и самым близким?

Два года назад в результате террористической атаки Украины погибла журналистка и мыслитель Дарья Дугина. В памяти русских людей она осталась не просто женщиной-воином, но и настоящим символом Русской весны. Что осталось миру и самым близким от известного журналиста и автора философских книг?

Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/zhenshchina-voin-dva-goda-bez-dashi-duginoy-chto-ostalos-miru-i-samym-blizkim

#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша

Памяти Дарьи Дугиной

Дарья Александровна Дугина была русским патриотом, вела активную деятельность, была военным корреспондентом.

Если бы Дарью Дугину не убили террористы, она бы еще много сделала полезного и важного для страны, но ровно два года назад жизнь Дарьи трагически оборвалась...

Но память о Дарье Дугиной живет и для многих русских людей Дарья стала ориентиром.

Террористы, совершившие это преступление, должны быть наказаны.

Вечная Память и Царствие Небесное Дарье Александровне Дугиной!

Максим Евразиец

#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша

Смерть! Где твое жало?

На рабочем столе в кабинете лежит книга «Топи и выси моего сердца», дневник Даши. За окном наш Донбасс, южнорусский фронтир. А в душе ясное сознание, что враг не сумел добиться своего.

Он хотел убить русского философа, вместо этого убил его дочь, тоже философа, но этим самым он только сделал ее бессмертной: выходят книги Дарьи Дугиной, собранные родными и друзьями, ей посвящаются фильмы и музыка, о ней помнят, чтут ее память.

Даша стала не просто мученицей за наше общее дело, она стала консолидирующей фигурой среди русских патриотов от всех лагерей. Разве этого мало в смерти? В смерти продолжать служить на благо Отечества и высшего общего дела — нашей одной на всех Победе.

Андрей Коробов-Латынцев

#ДашаДушаНаша #ЕСМЛичность

Традиция – это не пепел, традиция – это огонь

Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.

Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.

Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:

«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.

20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.

Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».

Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».

Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumhf?t=1180

#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт

Алексей Гинтовт: Моя надежда

Сегодня «Настоящие Слёзы Восьмидесятых» предлагают вам диковинный и глубокий разговор с одним из наших любимейших художников про тонкости образования и любви. Мы говорим про Алексея Беляева-Гинтовта. С огромным удовольствием и честью.

В беседе Алексей Гинтовт поведал о следующем:
- Князь Сергей Волконский и Бутанский театр теней
- Сценическое воспитание жеста
- Борис Юхананов - главный маг советской хиппи-«системы»
- Метафизика человеческого жеста: от точки сосредоточения, одной из важнейших чакр до плечевого глаза, локтевого глаза, кистевого глаза и кончиков пальцев
- Поверхностное и наносное сдувается решительным жестом обнаруживая суть
- Консервативная театральная революция
- Как Тимур Новиков и Олег Гаркуша должны были быть профессорами живописи и сценического движения в Мастерской у Бориса Юхананова
- Алексей Беляев-Гинтовт и Евгений Чорба - пионеры-герои Первого Московского частного кабельного ТВ
- «Чужой», «Призрак Оперы», «Апокалипсис Сегодня»: какое кино показывал Алексей для абонентов
- Тимур Новиков и Владик Мамышев-Монро: друзья, идеологи, важные собеседники
- Международное евразийское движение: вождистская партия
- Любимая музыка Алексея Беляева-Гинтовта
- Новые песни Юлии Чичериной, как отдельная тема
- Лучший ответ на вопрос про Любовь между мужчиной и женщиной за всю историю «Настоящих Слёз Восьмидесятых»
- Пожар, когда поворачиваешь голову и Мир плавится перед твоими глазами

Смотрите разговор с Алексеем по ссылке: https://vk.com/video-171184101_456240527

#ЕСМЛичность #АлексейГинтовт

Русские разучились любить
Из книги Д. Дугиной «Русский фронтир» М. Академический проект 2024.

Николай: Дарья, считаете ли вы, что русских скоро полностью заменят мигранты из Средней Азии? Ведь мы рожаем все меньше. Считаю, что мы должны догонять старообрядцев в этом самолете.

Дарья: Может быть такое, если такими темпами мы будем… развиваться. Сколько разводов у русских, сколько внутренних ссор, внутренних травм! Как русские друг друга травмируют, какие увечья они друг другу наносят в русских семьях! Нет ориентира на семью. Есть ориентир на скандал, на разрыв. И когда возникает какая-либо проблема — большая или небольшая, какие-то сложности — русские уходят, расходятся, оставляют друг друга. Расходятся в разные стороны и не держатся друг за друга. Потому что исчезла сакральность из нашей жизни. Нет сцепки, нет общего, вселенского.

А мигранты, которые приезжают — это народы с традициями. Они их сохраняют, сохраняют сакральность. Для них неоспоримо, что брак неприкосновенен. И он обязательно должен вести к рождению ребенка. И индивидуального там, в людях, которые являются частью этого брака, гораздо меньше, чем у нас. У нас — просто катастрофа. Мы не умеем любить.

Мы, русские, вроде любим мир, мы такие любвеобильные, у нас такое огромное сердце. Но мы не умеем любить. Нам еще нужно научиться любить. Любовь – это не есть что-то временное, пламенное. Не какая-то вспышка, которая, как молния в ночи, вспыхивает, озаряет все контуры предметов, как у Гераклита, а потом потухает. Любовь – это перманентная работа, страшнейшая работа над собой, сложнейшая. Это очень большая ответственность. И то, что русские сначала создают семьи, а потом их разваливают, уходят из отношений вот так легко – это возмутительно!

Если ты полюбил человека и в какой-то момент согласился на брак, или просто на отношения, если ты серьезно к этому подходишь, изволь учиться любить! Изволь это искусство любви развивать! А почему мы этого не видим? А потому, что мы не читаем, потому что мы не знаем, как любить! Потому что мы не понимаем, что любовь — это задание, что это что-то очень серьезное. Потому что мы не знаем, не читали Новый Завет, не читали Ветхий Завет, мы не знаем уроков любви. Мы не знаем христианства. Поэтому ничего не получается. Поэтому нас скоро заменят и будет такое же «великое замещение», о котором говорят Земмур или Рено Камю во Франции. Но мы сами в этом виноваты. Так что, давайте все читайте, идите, учитесь любить, учитесь искусству любви, читайте русскую классику, не страдайте всуе, учитесь беречь ближнего своего, любить его и поддерживать. А если вы понимаете, что это — человек, которого вы любите, то любовь эту несите сквозь века и растворяйтесь в ней!

Почему русские разводятся? Почему такие несчастные судьбы, почему пары расходятся, разваливаются? Потому что люди забывают, что любовь это не просто нечто индивидуалистическое: «ты мне понравился, и ты мне понравилась». Любовь – это когда два человека, как говорил Авва Дорофей, встречаются на пути к Богу, приближаясь одновременно к Нему как к центру круга, и друг ко другу. И только на этом пути к Богу это будет крепко, это будет твердо.

Но это не значит, что ты должен остановиться и замкнуться на этого человека. Ты должен продолжать идти к Богу.

В общем, вот такая пламенная речь получилась. Давайте учиться любить, это искусство!

#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша #ДарьяДугина

210 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА

Михаил Юрьевич Лермонтов – один из самых известных русских поэтов, признание к нему пришло ещё при жизни. Творчество Лермонтова, в котором сочетаются гражданские, философские и личные мотивы, отвечавшие насущным потребностям духовной жизни русского общества, ознаменовало собой новый расцвет русской литературы и оказало большое влияние на русских писателей и поэтов XIX-XX веков.

За свою недолгую творческую деятельность Лермонтов написал более четырёхсот стихотворений и около тридцати поэм, стал автором прозаических, драматических произведений. Благодаря М. Ю. Лермонтову в русской литературе полностью сформировался жанр романтической поэмы, и укрепились основы реалистического романа XIX века. Поэт создал блестящий образ человека своего времени, развил и дополнил тему «лишних людей», стал мастером психологического портрета.

Михаил Лермонтов – это продолжатель лучших традиций русской словесности. Его поэзия родилась в ту эпоху, когда ушла в прошлое героическая эпоха 1812 г., и лучшие силы русской дворянской интеллигенции были разгромлены. Лирический герой в произведениях М.Ю. Лермонтова напряженно размышляет о своём призвании, о невозможности реализовать силы и способности в необходимом Отечеству деле, живёт мечтой о подвиге, поэтому основная особенность лермонтовской лирики – её протестующий, бунтарский и одновременно трагический характер.

В творческой деятельности Михаила Лермонтова нельзя не усмотреть, прежде всего, черт наследственных и приобретенных воспитанием. С детства в нём переплелось множество противоречивых сторон: особая чуткость, нежная восприимчивость болезненной натуры, избалованной тепличным женским воспитанием, склонность к меланхолии и мечтательность, а также, привитые барским воспитанием, холодный ум, своенравность, взбалмошность, нежелание строго соблюдать существующие нормы, дух самовластия, эгоизма, соединенные с жаждой тёплых родственных чувств, любви и нежности. Такое сочетание черт личности поэта наложило отпечаток на всё его творчество, повлияло многие события его печальной и бурной жизни.

М.Ю. Лермонтов упорно искал себя во всех своих произведениях. Все его герои – это этапы в истории духовного и нравственного развития самого поэта. Персонажи его произведений предъявляют к жизни неясные, но очень идеалистические требования, жаждут добра, верят в свое возрождение, а в итоге встречаются с множеством разочарований. Отсюда тоска, отчаяние, безнадежность, озлобление, презрение к людям и масса других пессимистических настроений. По итогу, у героев, как и у поэта, остаётся один выбор – месть злой и нелепой судьбе или дерзкий ей вызов.

Можно долго читать довольно противоречивую биографию Лермонтова, обсуждать не самые красивые истории из его личной жизни и спорить о том, каким же великий поэт был на самом деле. И трудно будет найти однозначный ответ. Но великолепную поэзию и прозу писателя признавали даже те, кто был не в восторге от его человеческих качеств.

Отношение к Михаилу Лермонтову может быть самым разным, но он определенно точно принадлежит к поэтам, вошедшим в кровь и плоть русского народа.

Марья

#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #Лермонтов

Творец имперского авангарда

Сегодня день рождения удивительно талантливого художника, пламенного патриота, традиционалиста и евразийца Алексея Беляева-Гинтовта. Алексей был одним из первых, чьё сердце откликнулось на восстающие из пепла идеи патриотизма, в чьём сердце ярко загорелась глубокая любовь к Родине.

Его творчество представляет собой некий имперский авангард, космический футуризм, русское искусство будущего. Ему совершенно нет равных в сфере культуры. Своими работами он наглядно демонстрирует, что традиционализм и евразийство – это об истинном таланте, аутентичности и неподдельности.

Мы благодарим Алексея за то, что он создал образы, которые будут вести за собой целые поколения русских патриотов. Это те образы, которые было столь трудно сформировать во времена, когда Россия была погружена во мрак, но которые были столь необходимы, дабы появился образ будущего, надежда. Образы и символы в его работах соединяют нас с миром Традиции, её огнём, с аполлоническим началом, являя собой границу между миром имманентным и трансцендентным и формируя вертикальную направленность духа. Эти образы соединяют нас с настоящим и грядущим русским. Подлинно русским и великим. Такое способно выразить лишь крайне чуткое и искреннее, любящее сердце.

Творчество Алексея Гинтовта неразрывно сопряжено с его активной гражданской позицией. Он является членом Международного евразийского движения и с 2014 года периодически ездит на Донбасс, всей душой переживая судьбу русского фронтира.

Евразийский союз молодёжи желает Алексею чистого вдохновения и единения с идеями, дабы и дальше оставаться маяком в новом русском искусстве, без которого нынче никак нельзя. Вы – наш ориентир в бушующей стихии бытия.

Многая и благая лета!

#ЕСМЛичность #Гинтовт

Александр Дугин в «Большой игре». Последний выпуск до исхода выборов в США

5 ноября Александр Дугин в эфире передачи «Большая игра» обсуждал с Дмитрием Саймсом вероятные исходы и прогнозы выборов в США. Стоит ли радоваться победе Трампа и насколько инфернальной и апокалиптичной могла бы быть реальность, где победу одержала бы Камала Харрис?

Кроме того, обсудили проблему всё ещё не идентифицированных иноагентов, которые представляют весомую угрозу для России:

«Мы иноагентов идентифицируем по горстке в неделю. А их, я думаю, под миллион. Вредных, злых, подлых, язвительных, затаившихся иноагентов. Чрезвычайно опасных. Притворяющихся спящими, но лишь ждущих того момента, когда мы, не дай Бог, подскользнемся или совершим ошибку. Тогда-то они и ударят в спину и вынесут ключи от города врагу. А так бы разом прихлопнуть всех одновременно, цельной грибницей, и выпускать по одному после проверки.

Вот на фронте так и приходится: либо населенный пункт под нашим контролем, либо под контролем противника. И пока он полностью под наш контроль не перейдет, его тщательно зачищают от присутствия украинских нацистов.

Внутри страны, в тылу подчас вообще не понятно, кто контролирует тот или иной объект, институцию или территорию - уже наши или все еще те, из 90-х. А стране нужна ясность.

Хорошо, если Трамп победит. Многое изменится, но Победы нам на блюдечке никто не принесет. Это понимают все. А если Харрис, то снова ядерный Апокалипсис на повестке дня и фронтальное столкновение нас, едва поднимающихся с колен, с цивилизацией антихриста.

Поэтому чистки необходимы в любом случае».

Также была поднята тема смуты и её актуальное проявление – предательства политической элитой России 30 лет назад.

Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/trqvrb?t=1037

#ЕСМЛичность #Дугин

Новое интервью Александр Дугина с Вячеславом Манучаровым

В разговоре Александр Дугин рассказывает:
- должен ли философ задумываться о практической реализации своих идей;
- что такое сверхидея;
- почему человек находится между провидением и роком;
- почему рухнула российская империя;
- какие есть вопросы к Ленину и коммунистам;
- что такое либеральный тоталитаризм;
- в какой момент сломалась идеология СССР;
- в чем истинная миссия Владимира Путина;
- что такое "русский путь" и можно ил перестать быть русским;
- когда закончатся войны.

Александр Дугин рассказал и о четвёртой политической теории:

"И вместо того, чтобы противопоставлять умирающему, но ещё сохраняющему своё влияние во многом, либерализму, старые системы, то есть национализм или фашизм или коммунизм, вместо того, чтобы атаковать из прошлого либерализм, к чему мы, в общем-то, к чему нас подвигает сама логика, мы говорим, нам не нравится либерализм, а что вам нравится? Ну, тогда выбор невелик. Коммунизм либо национализм. Вот так оно и есть.

Я предлагаю всё вместе собрать эти три идеологии и отправить их в историю, в прошлое, а не в будущее. А надо искать и в том, что было до этих западных трёх идеологий, и то, что придёт после. Это сочетание, если угодно, традиционных ценностей — монархия, православие, народность с рывком в будущее.

Вот это и будет четвертая политическая теория. Это, можно так сказать — Евразийская империя будущего, которая осуществляет, берет, не просто берет из прошлого лучшее, нет, а именно эту суверенную идею России, как особой православной цивилизации, заново утверждает. Согласитесь, это свежая вещь, это уже не просто продолжение, это, на самом деле, восстановление, возрождение, это новое рождение. Новое рождение — это не просто сохранить старика или как бы откопать какие-то его останки, а это зачать новое существо".

В конце интервью Александр Дугин отвечает на вопрос, зачем нужны философы, почему он точно не фашист и когда проснется русский народ.

Полную версию интервью смотрите в VK и RuTube.

#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин

За Дарью Дугину!

«За Дарью Дугину» – теперь эти слова украшают не только летящие в украинских нацистов снаряды, но и нашу бронетехнику. Не забудем, не простим!

#ЕСМЛичность #ДашаДушаНаша

Владимир Ильин. О наследии русского мыслителя полвека спустя

50 лет назад, 23 ноября 1974 г., в Париже умер Владимир Николаевич Ильин - пожалуй, самый разносторонний и энциклопедичный из русских мыслителей-эмигрантов. Он одновременно выступал в таких ипостасях, как философ и богослов, инженер и историк науки, физик и химик, литературовед и политический публицист. В 1927 по 1934 гг. В.Н. Ильин был правым евразийцем и печатался в евразийских изданиях (заново он переосмыслит евразийскую тему в своих поздних статьях в "Возрождении" начала 70-х годов).

Объем написанного им за 83 года жизни колоссален. К сожалению, на трудах В.Н. Ильина лежит отпечаток его личности, крайне хаотичной и разбросанной, поэтому их трудно собрать в едином виде. Всё-таки в постсоветские годы в России были изданы многие его сочинения в состав пухлых томов-сборников ("Арфа Давида", "Вавилон и Иерусалим", "Пожар миров"), увидела свет напечатанная впервые по рукописи неоконченная "Русская наука", а затем и богословский труд о службах Страстной Недели и Пасхи. Философские статьи Владимира Николаевича не раз публиковались в разрозненном виде в научных журналах. Они производят двойственное впечатление. С одной стороны, очевидна зависимость В.Н. Ильина от русских философов "первого ряда", у которых он заимствует проблематику, пытаясь переработать и решить ее по-своему в духе своеобразного космологического аристотелизма. С другой стороны, с данных сочинениях чувствуется разбросанность и разодранность сознания автора, его гипертрофированная полемичность. Пережив с детства тяжелые психические травмы, Владимир Ильин перенес их на свое дальнейшее творчество и деятельность, что нередко приводило его к публичным скандалам, ссорам и разрывам в среде русских эмигрантов. Для многих он стал одиозным и нерукопожатным, даже более, чем его однофамилец И.А. Ильин, также философ с непростым характером.

Всё же, если сравнивать философов по совокупности написанного ими, Владимир Николаевич Ильин представляется сейчас фигурой более значимой и крупной, чем Иван Александрович, а в некотором отношении философия В.Н. Ильина превосходит по своей терминологической выверенности даже труды, к примеру, Н.А. Бердяева. Яростно отвергая материализм и коммунизм, В.Н. Ильин в то же время не принимал все виды либерального кантианского идеализма и делал акцент на духовности плоти и материи в православном мировоззрении. Он называл свое миропонимание "материологизмом", в этом достаточно близко следуя за П.А. Флоренским, Л.П. Карсавиным и ранними трудами А.Ф. Лосева, с которыми он был знаком. Сохраняют актуальность и статьи В.Н. Ильина о русской литературе, неслучайно переиздававшиеся по 3-4 раза в новейшее время. Его характеристики русских писателей и поэтов, особенно XIX века, предельно хлестки и точны, а экскурсы в их творчество порою дерзки и глубоки (чего стоит один только "Оккультизм у Тургенева") и при этом пронизаны библейской, христианской системой оценок. Дальнейшее собирание, издание и популяризация наследия В.Н. Ильина как одной из ключевых фигур русской культуры всего ХХ столетия - важная задача на будущее.

Максим Медоваров

#ЕСМКалендарь #ЕСМЛичность #ВладимирИльин

Государство – от Бога

Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?

Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.

В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.

#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин

Судьба эйдосов, война и эсхатологический оптимизм

Представляем вашему вниманию новое интервью с художником-традиционалистом, членом Международного евразийского движения Алексеем Беляевым-Гинтовтом. В беседе с главредом "Солнце Севера" Михаилом Сеурко Алексей затрагивает насущные темы:

– рождение концепта атомного православия, предварявшего задолго идейную начинку современной действительности, в которой Россия с новой ядерной доктриной стоит на страже традиционных ценностей;
– роль эсхатологического оптимизма в рождении футуристических картин;
– революционные форматы художественного высказывания и влияние на культуру войны.

Смотреть видео во ВК

00:00 Заставка
00:14 О рождении концепта атомного православия
08:22 Возможно ли воплощение строгой имперской геометрии с полотен в политической плоскости
10:18 Об эсхатологическом оптимизме как источники вдохновения для картин о будущем
14:49 Что бы сказали художники на своём соборе об СВО
24:41 Формат «Рубин», разработка концепции аппарата материализации грядущего
27:42 Что случится с возрождением патриотической культуры вместе с гипотетическим завершением СВО

#ЕСМЛичность #Гинтовт #АтомноеПравославие #ЭсхатологическийОптимизм