#Борат #Борат_2 #Казахстан #США #Кино
Не первый год казахи бурно реагируют на Бората. В этот год, как говорится, знатно бомбануло: выходит вторая часть. И в какое видео про Бората не загляни, везде десятки комментариев от возмущенных и обозленных казахов. В этом видео мы попытаемся без эмоций разобраться в сути этого культурного явления и понять не только Сашку Коэна, но и нашу эмоциональность по отношению к нему.
🎥 Борат 2. Опять обижаемся?
👁 1 раз ⏳ 580 сек.
➰ Источник ВК
Не первый год казахи бурно реагируют на Бората. В этот год, как говорится, знатно бомбануло: выходит вторая часть. И в какое видео про Бората не загляни, везде десятки комментариев от возмущенных и обозленных казахов. В этом видео мы попытаемся без эмоций разобраться в сути этого культурного явления и понять не только Сашку Коэна, но и нашу эмоциональность по отношению к нему.
🎥 Борат 2. Опять обижаемся?
👁 1 раз ⏳ 580 сек.
Не первый год казахи бурно реагируют на Бората. В этот год, как говорится, знатно бомбануло: выходит вторая часть. И в какое видео про Бората не загляни, везде десятки комментариев от возмущенных и обозленных казахов. В этом видео мы попытаемся без эмоций разобраться в сути этого культурного явления и понять не только Сашку Коэна, но и нашу эмоциональность по отношению к нему.
➰ Источник ВК
Vk
Борат 2. Опять обижаемся?
Не первый год казахи бурно реагируют на Бората. В этот год, как говорится, знатно бомбануло: выходит вторая часть. И в какое видео про Бората не загляни, везде десятки комментариев от возмущенных и обозленных казахов. В этом видео мы попытаемся без эмоций…
#Казахстан #Кино #Плачь_Великой_степи #Ашаршылық #Манипуляция
Плач Великой степи – ложь из машины!
В конце ноября 2020 года в Казахстане самые честные и неполживые режиссёры сняли фильм «Плачь Великой Степи», где было заявлено, что в результате голода за 1920-1930 годы погибло более 8,5 миллиона казахов и 1,5 миллиона были вынуждены покинуть страну. То есть, согласно новым (отметим, что с каждым годом число погибших от голода постоянно растёт) данным 10 миллионов (Карл, 10 миллионов!!) казахов постарадали от голода! Это только от голода, а есть ещё репрессии, где казахстанские историки вознамерились найти 1 миллиард репрессированных (Геббельс со своей пропагандой просто нервно курит в сторонке)!
https://www.inform.kz/ru/dlya-reabilitacii-repressirovannyh-neobhodim-dopusk-k-arhivam-silovyh-struktur-uchenyy_a3725982
(на момент публикации "ошибку" благополучно исправили)
Итак, чтобы разобраться в этой лжи, необходимо обратиться к официальным источникам. На 1897 год согласно Всеобщей переписи населения Российской империи численность кореного населения Казахстана составляло 3,392,7 тыс. человек. К 1917 году численность казахов достигает 3615,0 тысячи человек, прирост населения составил всего 6,5 процента. Низкий уровень прироста казахского населения обусловлено кочевым образом жизни. Кочевники не имели больниц, врачей, люди страдали от инфекционных болезней. По итогам Всесоюзной переписи населения численность кореного населения КазАССР 3,6 миллиона казахов [1].
В книге бывшего активиста движения «Алаш» и нацисткого коллаборациониста Мустафы Чокая «Туркестан под властью Советов: к характеристике диктатуры пролетариата» можно найти данные, что на территории Казахстана проживало 5 миллионов 540 тысячи душ, из них казахского 49,1 процента (около 2,7-3 миллиона) и киргизского – 9,4 процента [2, с. 12]. Эти данные Чокай цитирует из статьи Рыскулова «Туркестано-Сибирская ж. д. и её значение для народного хозяйства СССР» в книге «Туркестано-Сибирская магистраль». Следовательно, на долю казахо-киргизского населения приблизительно в 3 млн душ приходилось 22 млн голов скота. В нынешнем сов. Казахстане, пишет Чокай, численность населения приближается к 7 млн душ. Стоит отметить, что книга Чокая вышла в 1935 году, значит, уже к 1935 году население Казахстана достигло 7 миллионов человек и масштабы голода преувеличены?
В этой же статье «Население Казахстана в 1917-1939 гг.», на которую мы ссылаемся, имеется большая и непростительная ошибка: авторы этой статьи подтверждают, что численность кореного населения КазАССР составляло 3,6 миллиона человек, но при этом пишут, что погибло 2,2 миллиона казахов, то есть, 42 процента. Но тогда получается, что если 2,2 миллиона погибших – 42 процента, то общая, стопроцентная численность казахов должна было достигать 5 миллионов 200 тысяч! А теперь, вопрос на миллион тенге: откуда за 13 лет взялись два миллиона казахов, если с 1897 года по 1917 год численность казахов увеличилась всего на 6 процентов? Оставим этот вопрос
➰ Источник ВК
Плач Великой степи – ложь из машины!
В конце ноября 2020 года в Казахстане самые честные и неполживые режиссёры сняли фильм «Плачь Великой Степи», где было заявлено, что в результате голода за 1920-1930 годы погибло более 8,5 миллиона казахов и 1,5 миллиона были вынуждены покинуть страну. То есть, согласно новым (отметим, что с каждым годом число погибших от голода постоянно растёт) данным 10 миллионов (Карл, 10 миллионов!!) казахов постарадали от голода! Это только от голода, а есть ещё репрессии, где казахстанские историки вознамерились найти 1 миллиард репрессированных (Геббельс со своей пропагандой просто нервно курит в сторонке)!
https://www.inform.kz/ru/dlya-reabilitacii-repressirovannyh-neobhodim-dopusk-k-arhivam-silovyh-struktur-uchenyy_a3725982
(на момент публикации "ошибку" благополучно исправили)
Итак, чтобы разобраться в этой лжи, необходимо обратиться к официальным источникам. На 1897 год согласно Всеобщей переписи населения Российской империи численность кореного населения Казахстана составляло 3,392,7 тыс. человек. К 1917 году численность казахов достигает 3615,0 тысячи человек, прирост населения составил всего 6,5 процента. Низкий уровень прироста казахского населения обусловлено кочевым образом жизни. Кочевники не имели больниц, врачей, люди страдали от инфекционных болезней. По итогам Всесоюзной переписи населения численность кореного населения КазАССР 3,6 миллиона казахов [1].
В книге бывшего активиста движения «Алаш» и нацисткого коллаборациониста Мустафы Чокая «Туркестан под властью Советов: к характеристике диктатуры пролетариата» можно найти данные, что на территории Казахстана проживало 5 миллионов 540 тысячи душ, из них казахского 49,1 процента (около 2,7-3 миллиона) и киргизского – 9,4 процента [2, с. 12]. Эти данные Чокай цитирует из статьи Рыскулова «Туркестано-Сибирская ж. д. и её значение для народного хозяйства СССР» в книге «Туркестано-Сибирская магистраль». Следовательно, на долю казахо-киргизского населения приблизительно в 3 млн душ приходилось 22 млн голов скота. В нынешнем сов. Казахстане, пишет Чокай, численность населения приближается к 7 млн душ. Стоит отметить, что книга Чокая вышла в 1935 году, значит, уже к 1935 году население Казахстана достигло 7 миллионов человек и масштабы голода преувеличены?
В этой же статье «Население Казахстана в 1917-1939 гг.», на которую мы ссылаемся, имеется большая и непростительная ошибка: авторы этой статьи подтверждают, что численность кореного населения КазАССР составляло 3,6 миллиона человек, но при этом пишут, что погибло 2,2 миллиона казахов, то есть, 42 процента. Но тогда получается, что если 2,2 миллиона погибших – 42 процента, то общая, стопроцентная численность казахов должна было достигать 5 миллионов 200 тысяч! А теперь, вопрос на миллион тенге: откуда за 13 лет взялись два миллиона казахов, если с 1897 года по 1917 год численность казахов увеличилась всего на 6 процентов? Оставим этот вопрос
➰ Источник ВК
#Искусство #Художники #КазССР #Кино #Театр
15 декабря 1929 года родилась талантливая художница и актриса советского Казахстана Гульфайрус Мансуровна Исмаилова. Действительно, талантливый человек талантлив во всём: Гульфайрус Мансуровна долгие годы проработала главным художником Казахского государственного театра оперы и балеты имени Абая, создавала эскизы костюмов и декораций для опер и балетов, помимо основной работы также занималась живописью. Помимо изобразительного искусства Гульфайрус Мансуровна снялась в трёх фильмах: "Алитет уходит в горы" (1949), Ботагоз (1957), "Кыз Жибек" (1971). Не будем утомлять вас биографической справкой, а лучше вместе насладимся прекрасными работами Гульфайрус Имаиловой.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
15 декабря 1929 года родилась талантливая художница и актриса советского Казахстана Гульфайрус Мансуровна Исмаилова. Действительно, талантливый человек талантлив во всём: Гульфайрус Мансуровна долгие годы проработала главным художником Казахского государственного театра оперы и балеты имени Абая, создавала эскизы костюмов и декораций для опер и балетов, помимо основной работы также занималась живописью. Помимо изобразительного искусства Гульфайрус Мансуровна снялась в трёх фильмах: "Алитет уходит в горы" (1949), Ботагоз (1957), "Кыз Жибек" (1971). Не будем утомлять вас биографической справкой, а лучше вместе насладимся прекрасными работами Гульфайрус Имаиловой.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
#Искусство #Художники #КазССР #Кино
В этот предновогодний день хотелось бы рассказать об одном деятеле искусства КазССР, тем более есть хороший повод.
29 декабря 1917 года родилась первая казахская профессиональная художница Айша Гарифовна Галимбаева. Окончила Алматинское художественное училище, художественно-декоративное отделение ВГИКа. Творческую деятельность Айша Гарифовна начала на киностудии "Казахфильм". В последующие годы работала в разнообразных жанрах: от портрета и натюрморта до декоративно-монументальных композиций. Лауреат Государственной премии Казахской ССР имени Шокана Валиханова. Больше о художнике могут сказать только его работы. Давайте же насладимся работами Айши Галимбаевой.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
В этот предновогодний день хотелось бы рассказать об одном деятеле искусства КазССР, тем более есть хороший повод.
29 декабря 1917 года родилась первая казахская профессиональная художница Айша Гарифовна Галимбаева. Окончила Алматинское художественное училище, художественно-декоративное отделение ВГИКа. Творческую деятельность Айша Гарифовна начала на киностудии "Казахфильм". В последующие годы работала в разнообразных жанрах: от портрета и натюрморта до декоративно-монументальных композиций. Лауреат Государственной премии Казахской ССР имени Шокана Валиханова. Больше о художнике могут сказать только его работы. Давайте же насладимся работами Айши Галимбаевой.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
#Искусство #Кино #Казахфильм #Режиссёр #Сценарист
Здравствуйте, товарищи!
30 декабря 1906 года в семье служащего родился будущий режиссёр, сценарист, Заслуженный деятель искусств КазССР Ефим Ефимович Арон.
С 15 лет работал суфлёром в театрах Самарканда, Бухары и Москвы. Сначала Ефим Ефимович хотел поступить на актёрский факультет, но неудачно. В итоге он заканчивает школу А. М. Ромма и начинает работать помощником режиссёра.
Первыми работами Арона, как сценариста стали "Турксиб", "Песни степей", "Тоннель", а режиссёрский дебют у него состоялся в 1937 году фильмом "На Дальнем Востоке". В годы войны Ефим Ефимович занимался режиссурой боевых киносборников. И свой по-настоящему "звёздный", если так можно сказать, час Ефим Ефимович получил после войны. В 1946 году вышел фильм "Песни Абая", в 1948 — "Золотой рог", в 1957 — фильм "Ботагоз" (по одноимённому роману Сабита Муканова), в 1959 — "На диком бреге Иртыша", в 1965 — "Там, где цветут эдельвейсы". Настоятельно советуем ознакомиться с фильмами Ефима Ефимовича, причём фильмы, снятые на "Казахфильме", выходили на двух языках (вот неожиданность-то!).
Ефим Ефимович Арон — это один из многих примеров, на что способны трудящиеся, освобождённые от гнёта капитала. Его фильмы — это настоящее авторское искусство, это укор современным казахстанским режиссёрам, которые пытаются подражать Голливуду и обезличивают без того слабые работы, делают из них жвачку и аттракционы.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
30 декабря 1906 года в семье служащего родился будущий режиссёр, сценарист, Заслуженный деятель искусств КазССР Ефим Ефимович Арон.
С 15 лет работал суфлёром в театрах Самарканда, Бухары и Москвы. Сначала Ефим Ефимович хотел поступить на актёрский факультет, но неудачно. В итоге он заканчивает школу А. М. Ромма и начинает работать помощником режиссёра.
Первыми работами Арона, как сценариста стали "Турксиб", "Песни степей", "Тоннель", а режиссёрский дебют у него состоялся в 1937 году фильмом "На Дальнем Востоке". В годы войны Ефим Ефимович занимался режиссурой боевых киносборников. И свой по-настоящему "звёздный", если так можно сказать, час Ефим Ефимович получил после войны. В 1946 году вышел фильм "Песни Абая", в 1948 — "Золотой рог", в 1957 — фильм "Ботагоз" (по одноимённому роману Сабита Муканова), в 1959 — "На диком бреге Иртыша", в 1965 — "Там, где цветут эдельвейсы". Настоятельно советуем ознакомиться с фильмами Ефима Ефимовича, причём фильмы, снятые на "Казахфильме", выходили на двух языках (вот неожиданность-то!).
Ефим Ефимович Арон — это один из многих примеров, на что способны трудящиеся, освобождённые от гнёта капитала. Его фильмы — это настоящее авторское искусство, это укор современным казахстанским режиссёрам, которые пытаются подражать Голливуду и обезличивают без того слабые работы, делают из них жвачку и аттракционы.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
#Кино #ВОВ #321_я_сибирская #Сталинград #Народный_фильм
Доброго времени суток, товарищи!
Советуем к просмотру отрывок из фильма "321-я сибирская", который в данный момент находится в производстве. Поддержим народный фильм о героях Великой Отечественной войны!
Режиссёр: Солбон Лыгдэнов
Песня: Ильяс Аутов и Группа MOTOR-ROLLER — Сталинград
🎥 Ильяс Аутов, Motor Roller, Сталинград. 321-я сибирская.
👁 1 раз ⏳ 401 сек.
➰ Источник ВК
Доброго времени суток, товарищи!
Советуем к просмотру отрывок из фильма "321-я сибирская", который в данный момент находится в производстве. Поддержим народный фильм о героях Великой Отечественной войны!
Режиссёр: Солбон Лыгдэнов
Песня: Ильяс Аутов и Группа MOTOR-ROLLER — Сталинград
🎥 Ильяс Аутов, Motor Roller, Сталинград. 321-я сибирская.
👁 1 раз ⏳ 401 сек.
Товарищи! работа продолжается и проявите терпение. Наше кино будет и это целая киноэпопея о нашем героическом народе - советском народе!!!
У меня новые товарищи с Казахстана: https://www.youtube.com/channel/UCg7cySrVUxdGmJ3NUqXslHw
Товарищи с Казахстана: https://www.youtube.com/channel/UCg7cySrVUxdGmJ3NUqXslHw/
#Сталинград, #Казахстан, #MotorRoller, #ИльясАутов, #321ясибирская, #СолбонЛыгденов
➰ Источник ВК
ВКонтакте
Солбон Лыгдэнов
Посмотрите его профиль ВКонтакте!
#Шакен_Айманов #Кино #Искусство #КазССР
Шакен Айманов — ярчайший пример того, как работает социалистическая система, и какое место в ней занимает человек: Шакен Кенжетаевич прошёл путь от сына бедняка-скотовода до классика казахского кино. Если вы плюёте в советский период нашей истории, вы плюёте в таких деятелей, как Шакен Айманов.
Рекомендуем к просмотру:
"Дочь степей", "Поэма о любви", "Мы здесь живём", "Наш милый доктор", "В одном районе", "Песня зовёт", "Перекрёсток", "Безбородый обманщик", "Земля отцов", "Ангел в тюбетейке", "Конец атамана".
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
Шакен Айманов — ярчайший пример того, как работает социалистическая система, и какое место в ней занимает человек: Шакен Кенжетаевич прошёл путь от сына бедняка-скотовода до классика казахского кино. Если вы плюёте в советский период нашей истории, вы плюёте в таких деятелей, как Шакен Айманов.
Рекомендуем к просмотру:
"Дочь степей", "Поэма о любви", "Мы здесь живём", "Наш милый доктор", "В одном районе", "Песня зовёт", "Перекрёсток", "Безбородый обманщик", "Земля отцов", "Ангел в тюбетейке", "Конец атамана".
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
#Кино #ВеликаяОтечественнаявойна #321я_сибирская #Интернационал
Доброго вечера пятницы, товарищи!
Предлагаем вам ознакомиться с отчётным видеороликом к фильму "321-я сибирская", который в данный момент находится в производстве. Фильм о настоящих героях, которых мы не должны забывать.
Режиссёр фильма: Солбон Лыгдэнов.
Приятного просмотра, товарищи!
🎥 11 минутный отчетный ролик "321-я сибирская"
👁 4 раз ⏳ 732 сек.
➰ Источник ВК
Доброго вечера пятницы, товарищи!
Предлагаем вам ознакомиться с отчётным видеороликом к фильму "321-я сибирская", который в данный момент находится в производстве. Фильм о настоящих героях, которых мы не должны забывать.
Режиссёр фильма: Солбон Лыгдэнов.
Приятного просмотра, товарищи!
🎥 11 минутный отчетный ролик "321-я сибирская"
👁 4 раз ⏳ 732 сек.
Бюджет кинокартины "Спасти рдового Райнв", Стивена Спилберга - 70млн$!! Бюджет кинокартины "Сталинград" Федора Бондарчука - 30-млн$!!! Бюджет кинокартины "Брестская крепость" Александра Котт- 225млн.руб!!! Бюджет "28 Панфиловцев" Андрея Шальопы -150млн руб. Бюджет нашей "321-й Сибирской"!! на сегодня, со всеми вложениями (натуральными, материальными,денежными) составляет в итоге 43(!)млн руб и снято 80% осталось немного снять, но это все еще огромная работа всех цехов!!! если же в вышеназваных кинокартин работали исключительно многочисленные профессиональные киногруппы, то в создании нашей же "321-й Сибирской" работают талантливые, самобытные, смелые, увлеченные жители наших регионов (Иркутск, Улан-Удэ, Чита, Якутия), которые впервые в своей жизни работают в кино! За пройденный период съемочного процесса появилась масса профессионалов, которые по уровню не уступят зрелым киноматографистам! Прошу увидеть и понять правильно! У нас впереди еще куча работы на обработке материала, компьютерной графике, озвучке, ре
➰ Источник ВК
ВКонтакте
Солбон Лыгдэнов
Посмотрите его профиль ВКонтакте!
#Бегалин #Кино #Искусство #ВОВ #За_нами_Москва
Здравствуйте, товарищи!
Мы продолжаем рассказывать про деятелей культуры и искусства Казахской ССР, выбивая почву из-под ног национал-патриотов, которые столько лет ноют про "унижение и уничтожение казахской культуры". Причём сегодня есть хороший повод — 99 лет назад родился киноактёр, кинорежиссёр и сценарист Мажит Сапаргалиевич Бегалин.
Вот 7 фактов из его жизни:
1) Родился герой нашей публикации в семье одного из основоположников казахской детской литературы Сапаргали Искаковича Бегалина. Творческая атмосфера окружала, собственно, Мажита Сапаргалиевича с самого рождения.
2) Однако, не смотря на творческую атмосферу в семье, юный Мажит хотел стать маркшейдером (маркшейдер — горный инженер или техник, специалист по проведению пространственно-геометрических измерений в недрах земли и на соответствующих участках её поверхности с последующим отображением результатов измерений на планах, картах и разрезах при горных и геолого-разведочных работах), но не успел даже поступить на 1 курс, ведь началась Великая Отечественная война.
3) И думаете Мажит Сапаргалиевич спрятался за спиной известного отца и не пошёл на фронт? А вот нет. Воевал до 1943 года, после ранения (лишился руки) вернулся домой. Но он не отчаивается, а поступает во ВГИК на режиссёра, ведь кино — важнейшее из искусств.
5) После окончания вуза думаете Мажит Бегалин не смог устроиться работать, как часто бывает сейчас? Тоже нет. Он работает вторым режиссёром на кинокартинах "Молодая гвардия" и "Падение Берлина". Вот так выпускник стал сразу вторым режиссёром. Да, видимо так казахов не брали на высокие должности.
6) Только посмотрите на режиссёрские работы: "Это было в Шугле", "Его время придёт" (о Шокане Валиханове), "Возвращение на землю", "Следы уходят за горизонт", "За нами Москва" (о Бауыржане Момышулы), "Песнь о Маншук" (собственно о Маншук Маметовой), "Степные раскаты". Да, вот так не давали про казахов кино снимать.
7) Сын Мажита Сапаргалиевича, Нартай, стал актёром и каскадёром. Работал на картинах "Война и мир", "Тегеран-43", "Одиночное плавание", "Пираты XX века". Опять совки не давали казахам работать творчески, притесняли и унижали (нет).
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
Мы продолжаем рассказывать про деятелей культуры и искусства Казахской ССР, выбивая почву из-под ног национал-патриотов, которые столько лет ноют про "унижение и уничтожение казахской культуры". Причём сегодня есть хороший повод — 99 лет назад родился киноактёр, кинорежиссёр и сценарист Мажит Сапаргалиевич Бегалин.
Вот 7 фактов из его жизни:
1) Родился герой нашей публикации в семье одного из основоположников казахской детской литературы Сапаргали Искаковича Бегалина. Творческая атмосфера окружала, собственно, Мажита Сапаргалиевича с самого рождения.
2) Однако, не смотря на творческую атмосферу в семье, юный Мажит хотел стать маркшейдером (маркшейдер — горный инженер или техник, специалист по проведению пространственно-геометрических измерений в недрах земли и на соответствующих участках её поверхности с последующим отображением результатов измерений на планах, картах и разрезах при горных и геолого-разведочных работах), но не успел даже поступить на 1 курс, ведь началась Великая Отечественная война.
3) И думаете Мажит Сапаргалиевич спрятался за спиной известного отца и не пошёл на фронт? А вот нет. Воевал до 1943 года, после ранения (лишился руки) вернулся домой. Но он не отчаивается, а поступает во ВГИК на режиссёра, ведь кино — важнейшее из искусств.
5) После окончания вуза думаете Мажит Бегалин не смог устроиться работать, как часто бывает сейчас? Тоже нет. Он работает вторым режиссёром на кинокартинах "Молодая гвардия" и "Падение Берлина". Вот так выпускник стал сразу вторым режиссёром. Да, видимо так казахов не брали на высокие должности.
6) Только посмотрите на режиссёрские работы: "Это было в Шугле", "Его время придёт" (о Шокане Валиханове), "Возвращение на землю", "Следы уходят за горизонт", "За нами Москва" (о Бауыржане Момышулы), "Песнь о Маншук" (собственно о Маншук Маметовой), "Степные раскаты". Да, вот так не давали про казахов кино снимать.
7) Сын Мажита Сапаргалиевича, Нартай, стал актёром и каскадёром. Работал на картинах "Война и мир", "Тегеран-43", "Одиночное плавание", "Пираты XX века". Опять совки не давали казахам работать творчески, притесняли и унижали (нет).
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
#Кино #Искусство #ВОВ #Султан_Ахмет_Ходжиков #Қыз_Жібек
Мы продолжаем вбивать гвозди в крышку гроба современного мифа об уничтожении казахской культуры в Советском Союзе. Сегодня поводом для этого стал день рождения Султан-Ахмета Ходжаевича Ходжикова — казахского советского кинорежиссёра. Вот 5 фактов из его жизни:
Факт №1. Сын репрессированного.
Родился Султан-Ахмет Ходжиков в 1923 году, в городе Тараз в семье Конгыр-Ходжи Ходжикова — общественного деятеля, и Латипы Мунайтбасовны Лапиной-Ходжиковой — профессиональной театральной художницы. В 1938 году отец Султан-Ахмета был арестован, приговорён по частям 6 (шпионаж) и 11 (организационная деятельность, направленная к подготовке или совершению контрреволюционных преступлений) статьи 58 УК РСФСР к высшей мере наказания. Но этот факт почему-то не повлиял на судьбу самого Султан-Ахмета Ходжикова.
Факт №2. Если завтра война...
Факт того, что отец Султан-Ахмета был расстрелян, не помешал ему два года работать в Алматинском городском отделе народного образования. Но что ещё интереснее, 5 декабря 1941-го года Султан-Ахмет Ходжиков был призван в ряды Красной Армии, прошёл подготовительные курсы артиллерийской академии и в звании старшего лейтенанта начал свой боевой путь в составе 30-го гвардейского стрелкового полка 8-й гвардейской Панфиловской дивизии.
Факт №3. Подвиг.
8 июля 1943 года гвардии старший лейтенант Султан-Ахмет Ходжиков был награждён орденом Красной Звезды за подвиг, совершенный им 20 мая 1942 года. В этот день Султан-Ахмет отразил атаку автоматчиков, уничтожил 10 солдат противника, удерживал рубеж до прихода подкрепления. В боях за г. Холм лично уничтожил вражеского офицера, а его подразделение уничтожило 161 гитлеровца, 2 автомашины, 3 пулемёта противника. В другом бое лично уничтожил снайпера, двух автоматчиков, а его подразделение уничтожило 30 солдат противника. Окончил войну в звании капитана.
Не мешал почему-то репрессированный отец проливать кровь за Советскую Родину (или как говорят праваки-нытики в "не нашей войне").
Факт №4. Образование.
Сначала Ходжиков мог стать авиаконструктором, но помешал фактор репрессированного отца. Однако он смог поступить во ВГИК в мастерскую Кулешова и Довженко.
Странно как-то "ублюдки" из обкомов работали — надо было вообще ни в какой вуз не пускать, так бы у наших нытиков-правшанов был дополнительный повод поныть, но не судьба.
Факт №5. Режиссёр.
Султан-Ахмет Ходжиков срежиссировал такие фильмы, как "Мы из Семиречья" об установлении Советской власти в Семиречьи, "Если бы каждый из нас", "Чинара на скале" по мотивам неоконченного романа Мухтара Ауэзова "Племя молодое", "Кыз Жибек" — классика казахского кино, "Знай наших!" о казахском борце Кажымукане.
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
Мы продолжаем вбивать гвозди в крышку гроба современного мифа об уничтожении казахской культуры в Советском Союзе. Сегодня поводом для этого стал день рождения Султан-Ахмета Ходжаевича Ходжикова — казахского советского кинорежиссёра. Вот 5 фактов из его жизни:
Факт №1. Сын репрессированного.
Родился Султан-Ахмет Ходжиков в 1923 году, в городе Тараз в семье Конгыр-Ходжи Ходжикова — общественного деятеля, и Латипы Мунайтбасовны Лапиной-Ходжиковой — профессиональной театральной художницы. В 1938 году отец Султан-Ахмета был арестован, приговорён по частям 6 (шпионаж) и 11 (организационная деятельность, направленная к подготовке или совершению контрреволюционных преступлений) статьи 58 УК РСФСР к высшей мере наказания. Но этот факт почему-то не повлиял на судьбу самого Султан-Ахмета Ходжикова.
Факт №2. Если завтра война...
Факт того, что отец Султан-Ахмета был расстрелян, не помешал ему два года работать в Алматинском городском отделе народного образования. Но что ещё интереснее, 5 декабря 1941-го года Султан-Ахмет Ходжиков был призван в ряды Красной Армии, прошёл подготовительные курсы артиллерийской академии и в звании старшего лейтенанта начал свой боевой путь в составе 30-го гвардейского стрелкового полка 8-й гвардейской Панфиловской дивизии.
Факт №3. Подвиг.
8 июля 1943 года гвардии старший лейтенант Султан-Ахмет Ходжиков был награждён орденом Красной Звезды за подвиг, совершенный им 20 мая 1942 года. В этот день Султан-Ахмет отразил атаку автоматчиков, уничтожил 10 солдат противника, удерживал рубеж до прихода подкрепления. В боях за г. Холм лично уничтожил вражеского офицера, а его подразделение уничтожило 161 гитлеровца, 2 автомашины, 3 пулемёта противника. В другом бое лично уничтожил снайпера, двух автоматчиков, а его подразделение уничтожило 30 солдат противника. Окончил войну в звании капитана.
Не мешал почему-то репрессированный отец проливать кровь за Советскую Родину (или как говорят праваки-нытики в "не нашей войне").
Факт №4. Образование.
Сначала Ходжиков мог стать авиаконструктором, но помешал фактор репрессированного отца. Однако он смог поступить во ВГИК в мастерскую Кулешова и Довженко.
Странно как-то "ублюдки" из обкомов работали — надо было вообще ни в какой вуз не пускать, так бы у наших нытиков-правшанов был дополнительный повод поныть, но не судьба.
Факт №5. Режиссёр.
Султан-Ахмет Ходжиков срежиссировал такие фильмы, как "Мы из Семиречья" об установлении Советской власти в Семиречьи, "Если бы каждый из нас", "Чинара на скале" по мотивам неоконченного романа Мухтара Ауэзова "Племя молодое", "Кыз Жибек" — классика казахского кино, "Знай наших!" о казахском борце Кажымукане.
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
#Кино #Искусство #Социальное #Режиссёры #Сериал
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня мы поговорим о современном кино, которое было снято уже в современном независимом Казахстане.
Сегодня мы разберем две абсолютно разные картины, от абсолютно разных режиссёров. Первая — это сериал под названием «Сержан братан» от автора таких провальных и пошлых картин, как «Каникулы в Тайланде», «Бизнес По-Казахски», «Брат или Брак 1-2» Алишера Утева, .
А вторая — это работа Фархата Шарипова под названием «Тренинг Личностного Роста», автора таких остросоциальных, своевременных, совершенно не замеченных назарбаевским эстеблишментом и продажными проплаченными блогерами фильмов, как «Сказ о Розовом Зайце» (2010 г.) или «18 Килогерц» (2020 г.).
Начнём с того, что идея сериала Алишера Утева полностью позаимствована с не менее ужасного российского сериала «Последний Мент» с Гошей Куценко. А «Последний Мент», выходивший на 5-ом канале (директором канала на тот момент являлся Аркадий Соловьев, который снимал хвалебные оды в адрес действующего губернатора), так же под чистую скопирован с французского сериала «Фалько», который тоже гениальностью не отличается и практически проталкивает образ «технократа» Макрона в своих последних сериях, прямо перед выборами.
Ничего хорошего не сделал и Алишер Утев в своей работе «Сержан братан». Иронично, что в реальности назарбаевские псы режима ничем не отличаются от авторитетного рэкетира Сержана-братана (хоть картина этого и не показывает, к сожалению, аналогии сами напрашиваются). Сериал Утева и продюсера Максата Мамраимова только и делает, что воспевает этот образ «новых Антибиотиков» из старого «Бандитского Петербурга», выдавая это за образ «Казахской ментальности». Низкопоклонство и лицемерие маленького человека перед такими вот «Антибиотиками» сериал возводит в ранг положительных черт характера. Нужно ли рассказывать о том, что сериал Утева положительно рассказывает о «святых девяностых», когда Назарбаев на всех парах шёл к титулу «Лидер нации»?
Работа же Фархата Шарипова, при том, что в обоих картинах главного героя играет один и тот же актёр, Дулыга Акмолда, рассказывает о совершенно другом человеке. Если в сериале Утева играет только Дулыга Акмолда, а остальные только кривляются на камеру и орут, создавая положительный фон «Антибиотику Сержану» своей никчёмностью и посредственностью, у Шарипова играют все актёры. Чего только стоит персонаж Ержана Тусупова, который воплотил в себе весь казахстанский олигархат или по-современному «представителей крупного бизнеса», каким он является на самом деле, без лицемерия и вранья. Напомним, что за основу фильма «Тренинг Личностного Роста» был взят сюжет поверхностной, плоской и лицемерной книги Данияра Сугралинова «Кирпичи 2.0». В результате же переработки сюжета книги Сугралинова, которая представляла из себя книгу-мотиватор, рассказывающую об «успешном успехе» для людей, необременённых интеллектом, фильм Шарипова превратился в остросоциальную сатиру на капитализм и одновременно драм
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня мы поговорим о современном кино, которое было снято уже в современном независимом Казахстане.
Сегодня мы разберем две абсолютно разные картины, от абсолютно разных режиссёров. Первая — это сериал под названием «Сержан братан» от автора таких провальных и пошлых картин, как «Каникулы в Тайланде», «Бизнес По-Казахски», «Брат или Брак 1-2» Алишера Утева, .
А вторая — это работа Фархата Шарипова под названием «Тренинг Личностного Роста», автора таких остросоциальных, своевременных, совершенно не замеченных назарбаевским эстеблишментом и продажными проплаченными блогерами фильмов, как «Сказ о Розовом Зайце» (2010 г.) или «18 Килогерц» (2020 г.).
Начнём с того, что идея сериала Алишера Утева полностью позаимствована с не менее ужасного российского сериала «Последний Мент» с Гошей Куценко. А «Последний Мент», выходивший на 5-ом канале (директором канала на тот момент являлся Аркадий Соловьев, который снимал хвалебные оды в адрес действующего губернатора), так же под чистую скопирован с французского сериала «Фалько», который тоже гениальностью не отличается и практически проталкивает образ «технократа» Макрона в своих последних сериях, прямо перед выборами.
Ничего хорошего не сделал и Алишер Утев в своей работе «Сержан братан». Иронично, что в реальности назарбаевские псы режима ничем не отличаются от авторитетного рэкетира Сержана-братана (хоть картина этого и не показывает, к сожалению, аналогии сами напрашиваются). Сериал Утева и продюсера Максата Мамраимова только и делает, что воспевает этот образ «новых Антибиотиков» из старого «Бандитского Петербурга», выдавая это за образ «Казахской ментальности». Низкопоклонство и лицемерие маленького человека перед такими вот «Антибиотиками» сериал возводит в ранг положительных черт характера. Нужно ли рассказывать о том, что сериал Утева положительно рассказывает о «святых девяностых», когда Назарбаев на всех парах шёл к титулу «Лидер нации»?
Работа же Фархата Шарипова, при том, что в обоих картинах главного героя играет один и тот же актёр, Дулыга Акмолда, рассказывает о совершенно другом человеке. Если в сериале Утева играет только Дулыга Акмолда, а остальные только кривляются на камеру и орут, создавая положительный фон «Антибиотику Сержану» своей никчёмностью и посредственностью, у Шарипова играют все актёры. Чего только стоит персонаж Ержана Тусупова, который воплотил в себе весь казахстанский олигархат или по-современному «представителей крупного бизнеса», каким он является на самом деле, без лицемерия и вранья. Напомним, что за основу фильма «Тренинг Личностного Роста» был взят сюжет поверхностной, плоской и лицемерной книги Данияра Сугралинова «Кирпичи 2.0». В результате же переработки сюжета книги Сугралинова, которая представляла из себя книгу-мотиватор, рассказывающую об «успешном успехе» для людей, необременённых интеллектом, фильм Шарипова превратился в остросоциальную сатиру на капитализм и одновременно драм
➰ Источник ВК
#Кино #ВОВ #РядовойЧээрин #КраткаяРецензия
Здравствуйте, товарищи!
По рекомендации Даниила, более известного как Таганай, ознакомился с фильмом молодого режиссёра Дмитрия Кольцова «Рядовой Чээрин», снятым по одноимённой повести якутского советского писателя-фронтовика Тимофея Сметанина. И был приятно удивлён.
Давайте я перечислю, чего нет в этом фильме в отличие от большинства фильмов на тему Великой Отечественной войны на просторах пост-СССР, снятых за последние 30 лет:
- орущих, тупых командиров и комиссаров,
- особиста-гниды,
- заградотрядов,
- темы GULAG'ов,
- линии пожалейки, примиренчества с нацистами,
- булочек и трамвайчика,
- паучков,
- вопрековости,
- бюджета даже в десяток миллионов рублей.
Кому как, а для меня только одно это — уже большущий плюс.
Однако большим минусом, который каждый раз бросается в глаза при просмотре фильма — игра актёров, точнее недоигрывание. Вот смотришь фильм и понимаешь, что перед тобой актёры. Возможно, стоит сделать скидку на то, что для большинства артистов состава это оказалась первая роль в кино. Также некоторые зрители указывали на плохое качество графики, но лично для меня это не так сильно бросалось в глаза, как очень, очень плохо отрисованные Ju-87 в «великом кине» Никиты Михалкова.
Сам сюжет достаточно простой, но действие в фильме удерживает внимание до конца. Да, может какие-то сцены можно было сделать короче, но следить за сюжетом достаточно интересно. Лично у меня не было желания выключить фильм. Не хочется спойлерить весь сюжет, скажу лишь, что в его основе лежит противостояние советского снайпера-охотника и немецкого снайпера-профи. Да, такое в кино уже было. Да, для кого-то это будет банальным. Но это работает, это противостояние удерживает внимание зрителя. Присутствует несколько смешных сцен, но юмор в них сложно оценить: всё-таки мешает актёрская игра.
Несмотря на плохую актёрскую игру, персонажи вышли живыми — сам подметил несколько типажей, которых встречал в жизни. В первую очередь в персонажах видишь людей: у каждого свои сильные и слабые стороны. Советские солдаты не показаны дикарями или сексуально озабоченными, а немцы не показаны дураками или рыцарями в белом — они здесь умелый, умный, хитрый и безжалостный враг.
Жаль, что этот фильм вышел в прокат только в Якутии, но с ним можно ознакомиться и на Интернет-сервисах. У фильма есть проблемы и что-то можно было сделать лучше, однако с учётом мизерного бюджета, новичка-режиссёра и новичков-актёров вышел достаточно неплохой фильм о Великой Отечественной, который можно смотреть без постоянных рвотных позывов и фейспалма. А какие мысли посетили Вас при просмотре фильма — делитесь в комментариях. И конечно же, автор ждёт мнения настоящих экспертов кино о том, как он не разбирается в кино.
Сергей Нойбауэр
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
По рекомендации Даниила, более известного как Таганай, ознакомился с фильмом молодого режиссёра Дмитрия Кольцова «Рядовой Чээрин», снятым по одноимённой повести якутского советского писателя-фронтовика Тимофея Сметанина. И был приятно удивлён.
Давайте я перечислю, чего нет в этом фильме в отличие от большинства фильмов на тему Великой Отечественной войны на просторах пост-СССР, снятых за последние 30 лет:
- орущих, тупых командиров и комиссаров,
- особиста-гниды,
- заградотрядов,
- темы GULAG'ов,
- линии пожалейки, примиренчества с нацистами,
- булочек и трамвайчика,
- паучков,
- вопрековости,
- бюджета даже в десяток миллионов рублей.
Кому как, а для меня только одно это — уже большущий плюс.
Однако большим минусом, который каждый раз бросается в глаза при просмотре фильма — игра актёров, точнее недоигрывание. Вот смотришь фильм и понимаешь, что перед тобой актёры. Возможно, стоит сделать скидку на то, что для большинства артистов состава это оказалась первая роль в кино. Также некоторые зрители указывали на плохое качество графики, но лично для меня это не так сильно бросалось в глаза, как очень, очень плохо отрисованные Ju-87 в «великом кине» Никиты Михалкова.
Сам сюжет достаточно простой, но действие в фильме удерживает внимание до конца. Да, может какие-то сцены можно было сделать короче, но следить за сюжетом достаточно интересно. Лично у меня не было желания выключить фильм. Не хочется спойлерить весь сюжет, скажу лишь, что в его основе лежит противостояние советского снайпера-охотника и немецкого снайпера-профи. Да, такое в кино уже было. Да, для кого-то это будет банальным. Но это работает, это противостояние удерживает внимание зрителя. Присутствует несколько смешных сцен, но юмор в них сложно оценить: всё-таки мешает актёрская игра.
Несмотря на плохую актёрскую игру, персонажи вышли живыми — сам подметил несколько типажей, которых встречал в жизни. В первую очередь в персонажах видишь людей: у каждого свои сильные и слабые стороны. Советские солдаты не показаны дикарями или сексуально озабоченными, а немцы не показаны дураками или рыцарями в белом — они здесь умелый, умный, хитрый и безжалостный враг.
Жаль, что этот фильм вышел в прокат только в Якутии, но с ним можно ознакомиться и на Интернет-сервисах. У фильма есть проблемы и что-то можно было сделать лучше, однако с учётом мизерного бюджета, новичка-режиссёра и новичков-актёров вышел достаточно неплохой фильм о Великой Отечественной, который можно смотреть без постоянных рвотных позывов и фейспалма. А какие мысли посетили Вас при просмотре фильма — делитесь в комментариях. И конечно же, автор ждёт мнения настоящих экспертов кино о том, как он не разбирается в кино.
Сергей Нойбауэр
Организация Трудящихся Казахстана
➰ Источник ВК
#Кино #Активизм #Борцунство #ОбществоСпектакля
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня поговорим о таком фильме, который на самом деле гораздо интереснее, чем кажется. Там нет пропаганды левых идей, но если вы будете смотреть внимательно, то совершенно отчётливо увидите в нём открытую анти-пропаганду буржуазного активизма «за всё хорошее против всего плохого». Увидите всю лицемерность либеральных борцов за справедливость, которая ничем, кроме лицемерия и не является. Даже в наших реалиях сложно объяснить, что когда Альнур Ильяшев говорит о том, что он с отличным образованием может найти работу только на 80 тыс. тенге, он не более чем лицемер, при том лицемер высшей пробы, т.к. в деньгах он с рождения никогда не нуждался и при нашем «меритократическом», «мизантропическом» капитализме никогда нуждаться не будет. А вот Коэну это удалось, высмеяв своих американских «борцунов за всё хорошее».
Он отлично показывает, как либерально настроенное общество мгновенно становится шовинистическим и местами даже фашистским как только кто-либо вторгается в их зону комфорта, пропагандируя те же правила эгалитарности. Как «толерантное» общество, причём таковым себя называющее, мгновенно становится человеконенавистническим, как только оно видит себя со стороны. Если вам не нравится «Мадонна с младенцем», показанная в фильме «Бруно», так почему же не должна вызывать такое же омерзение «Мадонна с младенцем» в исполнении Анжелины Джоли? Они одинаково лицемерны. Только вот Бруно играет жизнь в кино. Он показывает это лицемерие лишь на примере, а Анжелина Джоли лицемерна по своей сути — она просто хайпует на усыновлённых ею детях, а фильм «Бруно» просто срывает это покрывало лицемерия с либеральных борцунов-«гуманистов».
Самая лучшая сцена фильма — это момент, где он приглашает на интервью известную вполне реальную либеральную гражданскую активистку, члена благотворительного фонда борьбы с бедностью в Африке, антиконсьюмеристку и т.д. И вот оно разрушение общества спектакля. Активистка (причём реальная, пришедшая, как ей казалось, на реальное интервью), используя престарелого мексиканца в качестве стула, говорит о том, «что наша главная задача — делать добро для всех людей, и это добро будет возвращаться к нам». Можно ли представить лучшую пропаганду против «буржуазной добродетели»? Да, его юмор, довольно чёрный, очень непонятен, и этот фильм нельзя предложить к просмотру лицам младше 21 года. Но для понимания того, что же такое современная буржуазная культурная гегемония, я предложил бы вам ознакомиться с работой Ги Дебора «Общество Спектакля», как бы его ни недолюбливали сторонники Плеханова или Розенталя. Как бы странно ни казалось, но именно фильм «Бруно», был бы он более известен, мог бы вскрыть всё лицемерие общества спектакля. Как минимум, для западной молодёжи. Фильм не сильно будет понятен в рамках азиаткой деспотии, которая отрицает любые проявления демократии, подменяя всё меритократическими догмами. Но понять Коэна через прочтение Ги Дебора вполне возможно. Само
📝 Ги Дебор - Общество Спектакля.pdf - 💾700 546
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня поговорим о таком фильме, который на самом деле гораздо интереснее, чем кажется. Там нет пропаганды левых идей, но если вы будете смотреть внимательно, то совершенно отчётливо увидите в нём открытую анти-пропаганду буржуазного активизма «за всё хорошее против всего плохого». Увидите всю лицемерность либеральных борцов за справедливость, которая ничем, кроме лицемерия и не является. Даже в наших реалиях сложно объяснить, что когда Альнур Ильяшев говорит о том, что он с отличным образованием может найти работу только на 80 тыс. тенге, он не более чем лицемер, при том лицемер высшей пробы, т.к. в деньгах он с рождения никогда не нуждался и при нашем «меритократическом», «мизантропическом» капитализме никогда нуждаться не будет. А вот Коэну это удалось, высмеяв своих американских «борцунов за всё хорошее».
Он отлично показывает, как либерально настроенное общество мгновенно становится шовинистическим и местами даже фашистским как только кто-либо вторгается в их зону комфорта, пропагандируя те же правила эгалитарности. Как «толерантное» общество, причём таковым себя называющее, мгновенно становится человеконенавистническим, как только оно видит себя со стороны. Если вам не нравится «Мадонна с младенцем», показанная в фильме «Бруно», так почему же не должна вызывать такое же омерзение «Мадонна с младенцем» в исполнении Анжелины Джоли? Они одинаково лицемерны. Только вот Бруно играет жизнь в кино. Он показывает это лицемерие лишь на примере, а Анжелина Джоли лицемерна по своей сути — она просто хайпует на усыновлённых ею детях, а фильм «Бруно» просто срывает это покрывало лицемерия с либеральных борцунов-«гуманистов».
Самая лучшая сцена фильма — это момент, где он приглашает на интервью известную вполне реальную либеральную гражданскую активистку, члена благотворительного фонда борьбы с бедностью в Африке, антиконсьюмеристку и т.д. И вот оно разрушение общества спектакля. Активистка (причём реальная, пришедшая, как ей казалось, на реальное интервью), используя престарелого мексиканца в качестве стула, говорит о том, «что наша главная задача — делать добро для всех людей, и это добро будет возвращаться к нам». Можно ли представить лучшую пропаганду против «буржуазной добродетели»? Да, его юмор, довольно чёрный, очень непонятен, и этот фильм нельзя предложить к просмотру лицам младше 21 года. Но для понимания того, что же такое современная буржуазная культурная гегемония, я предложил бы вам ознакомиться с работой Ги Дебора «Общество Спектакля», как бы его ни недолюбливали сторонники Плеханова или Розенталя. Как бы странно ни казалось, но именно фильм «Бруно», был бы он более известен, мог бы вскрыть всё лицемерие общества спектакля. Как минимум, для западной молодёжи. Фильм не сильно будет понятен в рамках азиаткой деспотии, которая отрицает любые проявления демократии, подменяя всё меритократическими догмами. Но понять Коэна через прочтение Ги Дебора вполне возможно. Само
📝 Ги Дебор - Общество Спектакля.pdf - 💾700 546
➰ Источник ВК
#Искусство #Книги #Кино #Капитализм #Бойцовский_клуб
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня мы поговорим об одном из самых культовых произведений Чака Паланика «Бойцовский Клуб». Напомним, что главная идея «бойцовского клуба» высказывается Палаником параллельно ещё в нескольких произведениях, например в «Дневнике» и псевдо-автобиографии «Фантастичнее Вымысла». В небольшой книге «Фантастичнее Вымысла», Паланик вообще прямым текстом пишет, что называет себя Тайлером Дёрденом, когда сильно напивается в баре. Это такой Паланиковский «John Doe». Для не углубляющихся в американскую культуру поясняем, «John Doe» — это экземплификант, обозначение мужской стороны в судебном процессе. Возможно, заимствован из разработанных римскими юристами типовых процессуальных формул, в которых истец носил условное имя Авл Агерий, а ответчик — Нумерий Нигидий. Проще говоря вымышленный человек, а точнее вымышленное имя (используется в ситуации, когда настоящий истец неизвестен или анонимен). Так реален ли Тайлер Дёрден в произведении? И да, и нет. Но это не самое главное. Это вообще стилистика Чака Паланика, не давать прямых ответов. Зритель или читатель должен догадаться, по раскиданным по всему сюжету «пасхалкам», что конкретно хотел сказать автор. В США книгу «Бойцовский Клуб» не поняли настолько, что по заявлениям самого же автора, фильм и комикс (комикс, по сути, вышел как поясняющая литература), раскрывают смысл книги больше, чем книга, так как её просто не поняли. Перевод же на русский язык, к сожалению, покалечил смысл фильма безвозвратно.
В самом начале книги, есть такой вот пассаж: «Мы покупаем вещи которые нам не нужны, за деньги которых у нас нет, чтобы впечатлить людей, которые нам не нравятся...».
Данную цитату перепостил не один левый паблик, но это не самое главное. Паланик говорит не о капитализме как таковом, а о том, как капитализм влияет на человека. Не просто так в книге так подробно перечисляется то, что купил себе главный герой (который постоянно, то автор без имени, то Карнелиус, то ещё, цитата: «Какое-нибудь выдуманное дурацкое имя...», как говорит словами Марлы Паланик).
Так же, в «Бойцовском Клубе» постоянно поднимается тема неизбежности смерти, чего по понятным причинам не может понять практически вся американская поп-культура. Точно так же как и в другом его произведении, где описывается человек, которой всю свою жизнь в свободное время занимался вскрытием могил, и был бы счастлив, если бы когда-нибудь его убил какой-нибудь вурдалак, но этого так и не произошло. Много этого и в «Бойцовском Клубе». Но если рассматривать эту часть «Бойцовского Клуба», тогда обзор может затянутся на многие и многие страницы.
Так реален ли Тайлер Дёрден по сюжету, и что самое главное в фильме и книге? Давайте по порядку. Не вдаваясь в подробности, даже проект «Разгром», и все его участники клуба — это, по большому счёту, плод воображения главного героя. Тайлер Дёрден, Марла, весь проект «Разгром», «Бойцовский Клуб», реальны только как мысли или идеи главного гер
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи!
Сегодня мы поговорим об одном из самых культовых произведений Чака Паланика «Бойцовский Клуб». Напомним, что главная идея «бойцовского клуба» высказывается Палаником параллельно ещё в нескольких произведениях, например в «Дневнике» и псевдо-автобиографии «Фантастичнее Вымысла». В небольшой книге «Фантастичнее Вымысла», Паланик вообще прямым текстом пишет, что называет себя Тайлером Дёрденом, когда сильно напивается в баре. Это такой Паланиковский «John Doe». Для не углубляющихся в американскую культуру поясняем, «John Doe» — это экземплификант, обозначение мужской стороны в судебном процессе. Возможно, заимствован из разработанных римскими юристами типовых процессуальных формул, в которых истец носил условное имя Авл Агерий, а ответчик — Нумерий Нигидий. Проще говоря вымышленный человек, а точнее вымышленное имя (используется в ситуации, когда настоящий истец неизвестен или анонимен). Так реален ли Тайлер Дёрден в произведении? И да, и нет. Но это не самое главное. Это вообще стилистика Чака Паланика, не давать прямых ответов. Зритель или читатель должен догадаться, по раскиданным по всему сюжету «пасхалкам», что конкретно хотел сказать автор. В США книгу «Бойцовский Клуб» не поняли настолько, что по заявлениям самого же автора, фильм и комикс (комикс, по сути, вышел как поясняющая литература), раскрывают смысл книги больше, чем книга, так как её просто не поняли. Перевод же на русский язык, к сожалению, покалечил смысл фильма безвозвратно.
В самом начале книги, есть такой вот пассаж: «Мы покупаем вещи которые нам не нужны, за деньги которых у нас нет, чтобы впечатлить людей, которые нам не нравятся...».
Данную цитату перепостил не один левый паблик, но это не самое главное. Паланик говорит не о капитализме как таковом, а о том, как капитализм влияет на человека. Не просто так в книге так подробно перечисляется то, что купил себе главный герой (который постоянно, то автор без имени, то Карнелиус, то ещё, цитата: «Какое-нибудь выдуманное дурацкое имя...», как говорит словами Марлы Паланик).
Так же, в «Бойцовском Клубе» постоянно поднимается тема неизбежности смерти, чего по понятным причинам не может понять практически вся американская поп-культура. Точно так же как и в другом его произведении, где описывается человек, которой всю свою жизнь в свободное время занимался вскрытием могил, и был бы счастлив, если бы когда-нибудь его убил какой-нибудь вурдалак, но этого так и не произошло. Много этого и в «Бойцовском Клубе». Но если рассматривать эту часть «Бойцовского Клуба», тогда обзор может затянутся на многие и многие страницы.
Так реален ли Тайлер Дёрден по сюжету, и что самое главное в фильме и книге? Давайте по порядку. Не вдаваясь в подробности, даже проект «Разгром», и все его участники клуба — это, по большому счёту, плод воображения главного героя. Тайлер Дёрден, Марла, весь проект «Разгром», «Бойцовский Клуб», реальны только как мысли или идеи главного гер
➰ Источник ВК
#ретроспектива #кино #советскийкинематограф #киноКазССР
Сегодня хотели бы рассказать вам о фильме "Погоня в степи" 1979 года, режиссёра Абдуллы Карсакбаева. Где-то на просторах степи банда разбойника Кудре противостоит советской власти. Запугав окрестные поселения, они презирают новые порядки и жестоко расправляются с представителями властей. Главная их задача — это подрыв авторитета советской власти. Справится с бандитами и восстановить порядок в крае уполномочен храбрый красноармеец Хамит. Но ликвидировать банду не единственная задача. Похоже, что бандиты действуют при чьей-то поддержке. Фильм можно отнести к жанру так называемых «истернов». Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.
https://www.youtube.com/watch?v=OL9m5sQkeRI&list=..
Сегодня хотели бы рассказать вам о фильме "Погоня в степи" 1979 года, режиссёра Абдуллы Карсакбаева. Где-то на просторах степи банда разбойника Кудре противостоит советской власти. Запугав окрестные поселения, они презирают новые порядки и жестоко расправляются с представителями властей. Главная их задача — это подрыв авторитета советской власти. Справится с бандитами и восстановить порядок в крае уполномочен храбрый красноармеец Хамит. Но ликвидировать банду не единственная задача. Похоже, что бандиты действуют при чьей-то поддержке. Фильм можно отнести к жанру так называемых «истернов». Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.
https://www.youtube.com/watch?v=OL9m5sQkeRI&list=..
YouTube
Х/ф "Погоня в степи" (реж. Абдулла Карсакбаев, 1979 г.)
События динамичного, остросюжетного фильма происходят в 20-е годы. Главный герой картины — красный командир Хамит, человек безудержно храбрый, мужественный и преданный своему делу. Его противник — хитрый, коварный и неуловимый атаман Кудре. Выслеживая его…