📹 #فیلم | رهبر انقلاب، هم‌اکنون در حرم مطهر امام خمینی:

🔸 در رقابت‌های #انتخابات ، #اخلاق حاکم باشد

@rahbari_plus

🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب مراسم سی و پنجمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمه‌الله)  ۱۴۰۳/۰۳/۱۴

❇️ حماسه‌ی انتخابات، مکمل حماسه‌ی بدرقه‌ی شهیدان است

🔹 آنچه امام بزرگوار درباره آینده #فلسطین از ۵۰ سال قبل پیش‌بینی کرده بودند، امروز بتدریج در حال تحقق است.

🔸 [امام] گفتند که صدای شکستن استخوان‌های رژیم #کمونیستی را می‌شنوند، خیلی نگذشت که آن پیش‌بینی اتفاق افتاد.

🔹 خواسته‌ی امام بزرگوار در باب فلسطین این بود که دل به مذاکرات سازش بسته نشود. 

🔸 [امام] معتقد بود باید خود مردم فلسطین در #میدان عمل حقّشان را بگیرند و رژیم صهیونیست را وادار به عقب‌نشینی کنند.

🔹 آنها [آمریکا و بسیاری دولت‌های غربی] هم قبول دارند که راه نجاتی برای #رژیم_صهیونیست وجود ندارد.

🔸 منطقه ما به این عملیات [طوفان‌الاقصی] نیاز داشت.

🔹 یک نقشه جامع وسیعی به وسیله امریکا، عناصر صهیونیست و دنباله‌های آنها و بعضی از دولت‌های منطقه طراحی شده بود که بر اساس آن قرار بود مناسبات و معادلات منطقه تغییر پیدا کند. نتیجه‌اش تسلط رژیم صهیونیستی بر سیاست و اقتصاد کل منطقه غرب آسیا بلکه کل #دنیای_اسلام بود.

🔸 حمله #طوفان‌الاقصی آغاز شد و همه نقشه های دشمن را بر باد داد.

🔹 اینکه شما می‌بینید #رژیم_صهیونیستی با چنین شدتی و قساوتی به مردم بی دفاع غزه حمله می‌کند، واکنش عصبی رژیم به باطل شدن این نقشه است.

🔸 طوفان‌الاقصی درست در وقت خود و در لحظه خود اتفاق افتاد.

🔹 طوفان‌الاقصی رژیم صهیونسیتی را در مسیری قرار داده است که انتهای آن جز اضمحلال و نابودی چیز دیگری نیست.

🔸 آنها [تحلیلگران غربی] هم اذعان دارند که رژیم اشغالگر با آن همه یال و کوپالِ ادعایی، از یک گروه مقاومت شکست سختی خورده و بعد از ۸ ماه به هیچ‌یک از اهداف حداقلی خود نرسیده است.

🔹 یک مورخ صهیونیست می‌گوید «ما در آغاز پایان رژیم صهیونیستی هستیم».

🔸 سالهای متمادی مراکز تبلیغاتی و رسانه‌ای آمریکایی-صهیونیستی برای فراموش‌شدن مسئله فلسطین تلاش کردند اما در پرتو طوفان‌الاقصی و ایستادگی مردم #غزه، فلسطین اکنون مسئله اول #جهان است.

🔹 امروز رژیم صهیونسیتی به تدریج در مقابل چشم مردم دنیا دارد #ذوب می‌شود.

🔸 اگر کمک آمریکا نبود آیا #رژیم_صهیونیستی قدرت و جرأت این رفتار وحشیانه با مردم مسلمان و زنان و کودکان را داشت؟

🔹 ما این عزیزان را شهدای خدمت می‌دانیم، همچنان که مردم گفتند؛ تعبیر #شهید_خدمت و #شهید_جمهور از دل مردم جوشید.

🔸 رئیس‌جمهور عزیزمان در خدمتگزاری به کشور یک نصاب تازه ای بوجود آورد. ما قبلا هم شخصیت های خدمتگزار داشته ایم اما نه در این حد، نه با این کیفیت، نه با این صداقت، نه با این پرکاری و شب و روز نشناختن.

🔹 سبک مدیریتی او [شهید رئیسی] در بین همکاران خودش، ویژه‌ای بود؛ با صفا و #صمیمیت رفتار می‌کرد.

🔸 [رئیس جمهور عزیز]، ایران را در چشم رجال سیاسی #دنیا برجسته کرد.

🔹 [شهید رئیسی] به لبخند دشمن اعتماد نمی‌کرد.

🔸 او [شهید رئیسی] حتی با کسانی که به او بدی و اهانت کرده بودند با #کرامت برخورد می‌کرد و پاسخ تند و زشت و عصبی به آنها نمی‌داد.

🔹 من دلم برای رئیسی سوخت که برخی در زمان حیات او حتی حاضر نبودند یک کلمه از این حرفها [تعریف و تمجید از شخصیت و خدمات و تلاش‌های شبانه‌روزی او] بگویند.

🔸 این حماسه [حضور در مراسمات شهیدان خدمت] نشان داد که ملت ایران، ملتی پر انگیزه، خسته‌نشو، ایستاده و #زنده است که از مصیبت شکست نمی‌خورد بلکه استقامت و انگیزه او بیشتر می‌شود.

🔹 بر خلاف تلقین و ادعای دشمن، میان مردم با مسئولان و سردارانی همچون رئیسی و سلیمانی، ارتباط و دلبستگی #عاطفی برجسته‌ای وجود دارد.

🔸 مرحوم رئیسی صریحاً شعارهای انقلاب را بیان می‌کرد و مظهر شعارهای انقلاب بود و احترام و تمجید از او در واقع ابراز دلبستگی مردم به #شعارهای_انقلاب است.

🔹 این اجتماعات مردم ایران در #معادلات_منطقه اثر خواهد گذاشت.

🔸 کشور علی‌رغم از دست دادن رئیس جمهور توانست #آرامش و #امنیت خود را به طور کامل حفظ کند.

🔹 انتخاباتی که پیش روی ما است، کار بزرگی است؛ این انتخابات یک پدیده‌ی پُردستاورد است؛ این انتخابات که در پیش روی ما است اگر ان‌شاءالله با خوبی و شُکوه و عظمت برگزار بشود، یک دستاورد بزرگ برای ملّت ایران است.

🔸 حماسه #انتخابات، مکمل حماسه‌ی بدرقه‌ی شهیدان است.

🔹 #ملت_ایران به یک به رئیس‌جمهور فعال، پرکار، آگاه، معتقد به مبانی انقلاب احتیاج دارد.

🔸 در رقابت‌های انتخاباتی بین نامزدها #اخلاق حاکم باشد.

🔹 بدگویی کردن، تهمت زدن، لجن پراکنی کردن به #آبروی_ملی لطمه می‌زند.

🔸 ان‌شاءالله یک #رئیس‌جمهور_شایسته برای ملت ایران تعیین خواهد شد.

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | خط رهبری در این مطلب جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی #اخلاق_انتخاباتی را مرور می‌کند.

❇️ بداخلاقی‌های انتخاباتی د‌شمن را خوشحال می‌کند

🔸انتخابات را صحنه‌ی #جنگ_قدرت قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶

🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجن‌پراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به #آبروی_ملی هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴

🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبه‌دار بودن- #بی‌جنبگی نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴

🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان #اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰

🔸در #تبلیغات_انتخاباتی ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶

🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد #دشمنی و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴

🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: #اذهان_عمومی را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کننده‌ی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲

🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق #بی‌انصافی در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطه‌ای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹

🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان می‌آید، اشتباه میکنید. مردم از فضای #تخریب خوششان نمی‌آید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹

🔹جناحهای مختلف کشور، #بداخلاقی و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹

🔸#بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵

🔹این تخریب و این حرف‌زدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸

🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش #تبیین است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹

🔹#قرآن به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسن‌ظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹

🔸اختلاف‌نظرهایی که در دوران انتخابات پیش می‌آید، ممکن است کدورت‌هایی را بین بعضی از برادران و خواهران به‌وجود بیاورد؛ نگذارید این #کدورت‌ ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵

🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در #مردم‌سالاری اسلامی، گفتگو با عربده‌کشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. این‌جا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثه‌های طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵

🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان #ارزشهای_نظام را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیده‌شان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸

🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و #ابهام در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵

🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به #وحدت دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | مقاومت آگاهانه - ۱

📝نگاهی به زندگی، مبارزات و صلح امام حسن (علیه السلام) به روایت رهبر معظم انقلاب

#پیشوایان_هدایت

1⃣ پدرش امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه‌السّلام) و مادرش، مهتر زنان، فاطمه، دختر پیامبر خدا است(درود و رحمت خدا بر آنان). در تاریخ از این کوتاه تر و در عالم نسب‌ها از این پُر #شرافت تر نسبی وجود ندارد. در شهر مدینه، شب نیمه‌ی ماه رمضان سال سوم هجرت تولّد یافت. فرزند نخستینِ پدر و مادرش بود. رسول اکرم بلافاصله پس از ولادتش او را گرفت ؛ در گوش راستش اذان و درگوش چپش اقامه گفت. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

2⃣ رسول اکرم (صلّى الله علیه و آله) او را حسن نام داد و این نام در جاهلیت سابقه نداشت. سپس براى او گوسفندى #قربانى کرد؛ سرش را تراشید و هم‌وزن موى سرش، که یک درم و چیزى افزون بود، نقره به مستمندان داد؛ دستور داد تا سرش را عطرآگین کنند و از آن هنگام آئین #عقیقه و صدقه دادن به هم‌وزن موى سر نوزاد پدید آمد. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

3⃣ هیچ کس از جهت منظر و #اخلاق و پیکر و رویه و مجد و بزرگواری به رسول اکرم، شبیه‌تر از او[امام حسن (علیه‌السّلام)] نبود. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

4⃣ هرگاه از مرگ یاد میکرد میگریست و هرگاه از قبر یاد میکرد میگریست و هرگاه محشر را و عبور از صراط را به یاد می‌آورد میگریست و هرگاه به یاد ایستادن به پای حساب می‌افتاد آن چنان نعره میزد که بیهوش میشد و چون به یاد بهشت و دوزخ می افتاد همچون مارگزیده به خود میپیچید، از خدا طلب بهشت میکرد و به او از آتش پناه میبرد و چون وضو میساخت و به #نماز می ایستاد بدنش به لرزه می افتاد و رنگش زرد میشد. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

5⃣ سه نوبت دارایی‌اش را با خدا تقسیم کرد و دو نوبت از تمام مال خود برای خدا گذشت و در تمامی حالات به یاد خدا بود. گفته‌اند:در زمان خودش آن حضرت عابدترین مردم و بی اعتناترین مردم به زیور #دنیا بود. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

6⃣ در سرشت و طینت او برترین نشانه‌های انسانیت وجود داشت. هرکه او را میدید به دیده‌اش بزرگ می‌آمد و هرکه با او معاشرت داشت به او #محبت پیدا میکرد و هر دوست یا دشمنی که سخن یا خطبه‌ی او را میشنید به آسانی درنگ میکرد تا او سخن خود را تمام کند و خطبه‌اش را به پایان برد. (گزیده‌هایی از کتاب «صلح امام حسن(علیه‌السلام)» ترجمه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.)

7⃣ پیغمبر با همه‌ى شدّتها و رنجها و امیر مؤمنان با همه‌ى دردها و غمها و ائمّه‌ى دیگر با همه‌ى ستمدیدگی‌ها هیچ کدام در وضعیّت امام حسن قرار نگرفتند و این #عظمت حسن‌بن‌على را نشان میدهد؛ زیرا آن دیگران، ائمّه‌ى هداة معصومین اگر از سوى دشمن رنج میدیدند، از سوى دوستان آن زخمها را التیام می‌یافتند امّا امام حسن مجتبى این‌جور نبود، نزدیک‌ترین یاران امام حسن به او گفت یا مذلّ المؤمنین. ۱۳۵۹/۰۵/۰۶

8⃣ در باب #صلح_امام_حسن(علیه‌السّلام)، این مسأله را بارها گفته‌ایم و در کتابها نوشته‌اند که هر کس - حتّی خود امیرالمؤمنین(ع) - هم اگر به جای امام حسن مجتبی‌(ع) بود و در آن شرایط قرار می‌گرفت، ممکن نبود کاری بکند، غیر از آن کاری که امام حسن کرد. هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید که امام حسن، فلان گوشه‌ی کارش سؤال‌برانگیز است. نه، کار آن بزرگوار، صددرصد بر #استدلال منطقیِ غیر قابل تخلف منطبق بود. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲

9⃣ در بین آل رسول (صلّی اللَّه‌ علیه‌ واله‌ وسلّم)، پُرشورتر از همه کیست؟ شهادت‌آمیزترین زندگی را چه کسی داشته است؟ غیرتمندترین آنها برای حفظ دین در مقابل دشمن، برای حفظ دین چه کسی بوده است؟ حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) بوده است. آن حضرت در این صلح، با امام حسن(ع) شریک بودند. صلح را تنها امام حسن(ع) نکرد؛ امام حسن و امام حسین این کار را کردند؛ منتها امام حسن(ع) جلو بود و امام حسین(ع) پشت سر او بود. امام حسین(علیه‌السّلام)، جزو مدافعان ایده‌ی صلح #امام_حسن(ع) بود. ۱۳۶۹/۰۱/۲۲

@rahbari_plus

🔰 #خاطره | گفتم شما همین‌جا بنشینید و تکان نخورید!

⏪ روایتی جالب از نحوه‌ی برخورد آیت‌الله خامنه‌ای با جوانی که با لباس متفاوتی به نماز جماعت آمده بود!

🔸 در مسجدی که بنده #نماز می‌خواندم، بین نماز مغرب و عشا هیچ وقت داخل #مسجد جا نبود؛ همیشه بیرون مسجد هم جمعیت متراکم بود؛ هشتاد درصد جمعیت هم از قشر جوان بودند.

🔹 در همان سال‌ها پوستین‌های وارونه مُد شده بود و جوانانِ خیلی اهل مد آن را می‌‌پوشیدند. یک روز دیدم جوانی که از این پوستین‌های وارونه پوشیده، صف اول نماز در پشت سجاده ی من نشسته است. یک حاجی محترم بازاری هم که مرد خیلی فهمیده‌ای بود و من خیلی خوشم می‌‌آمد که او در #صف_اول می‌‌نشست، در کنار این جوان نشسته بود. دیدم رویش را به این جوان کرد و چیزی در گوشش گفت و این جوان یکباره مضطرب شد.

🔸 برگشتم به آن حاجی محترم گفتم چه گفتی؟ به جای او #جوان گفت چیزی نیست. فهمیدم که این آقا به او گفته که مناسب نیست شما با این لباس در صف اول بنشینید! گفتم: نه آقا، اتفاقاً مناسب است شما همین‌جا بنشینید و تکان نخورید.

🔹 گفتم: حاجی! چرا می‌‌گویی این جوان عقب برود؟ بگذار بدانند که جوان با لباسی از جنس پوستین وارونه هم می‌‌تواند بیاید به ما اقتدا کند و نماز جماعت بخواند!

✅ با #اخلاق، سراغ این جوانان و دل‌ها و روح‌ها و ورای قالب‌هاشان بروید؛ آن وقت #تبلیغ انجام خواهد شد. ۱۳۷۶/۳/۲۶

@rahbari_plus

🔰 #جستار | «بعثت»، آغاز دیگرباره انسان

✏️ نویسنده: «زهره صابر»

* کلمه اول: امین

🔸 در سرزمین حجاز به تجارت مشغول بود. مال‌التجاره بازرگانان را به شام برده و به فروش می‌رساند و سپس باز می‌گشت. از جوانی شهره بود به صداقت و شجاعت و امانت‌داری؛ آنچنان که قرشیان او را «#امین» خوانده بودند و این لقب نشان از اعتماد و اعتبار او در میان قومش داشت. شغل محمد در حقیقت، تجلی دیانت و اخلاق در زندگی روزمره‌اش بود. او در دنیایی که تجارت غالباً با فریب و نیرنگ آمیخته بود، با رفتاری شفاف و صادقانه، مفهوم جدیدی از #تجارت را به ارمغان آورد.

🔹 با انجام معاملات منصفانه و احترام به حقوق دیگران، پایه‌گذار ارزش‌هایی شد که نه تنها در حجاز، بلکه در تمام #تاریخ_بشری مورد مدح و ثناگویی است. در پیامبری‌اش نیز چنین بود. در چهل سالگی، زمانی که مردانگی، تجربه و اندیشه‌اش به کمال رسید، وحی الهی به او نازل شد و او به پیامبری برگزیده شد. هدایت انسان گمگشته و تزکیه نفوس آلوده و رهبری جوامع و صلح جهانی دغدغه‌اش شده بود. او به پیروانش معنای تازه‌ای از زندگی را آموخت. معنایی که در آن حرفی از جنگ و خون‌ریزی و جهالت نبود و حیات رنگی‌ از وحدت و شفقت و استقامت داشت.

* کلمه دوم: مرد تحول‌آفرینِ قریشی

🔸 در حرا تنها بود که ناگهان صدایی شنید: «بخوان.» مرد قریشی گفت: خواندن بلد نیستم و دوباره صدا آمد: «بخوان به نام پرودگارت که انسان را از علق آفرید و او را تعلیم داد به آنچه که نمی‌دانست.» این آغازین لحظات #بعثت_تحول‌آفرین مرد قریشی بود. رسالت او، دعوت علنی خدا بود برای خواندن، دانستن، فهمیدن و آگاهی بیشتر: «در #مبعث، قلب مقدّس پیامبر اعظم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مخزن گران‌بهاترین امانت الهی شد یعنی وحی الهی، و سنگین‌ترین مسئولیّت عالمِ وجود بر دوشهای پُرتوان آن بزرگوار نهاده شد که مسئولیّت هدایت بشر تا آخر عالم است.» ۲۱/۱۲/۱۳۹۹

* کلمه سوم: پیام‌آورِ عقلانیت و اخلاق

🔹 محمد امین در عصر شیوع جهل در میان مردم برانگیخته شد؛ برای گسترش #عقلانیت و پرورش #اخلاق. به روایت تاریخ در عصر جاهلیت، نه فقط جزیره‌العرب که همه‌ی دنیا ظلمانی بود. رشد و آگاهی و بینایی در مردم نبود. کتاب‌های مقدس تحریف شده و نشانه‌های انحطاط بشریت ظاهر گردیده و بر مشعل‌های نوری که در طول تاریخ بر سر راه مردمان قرار گرفته بودند؛ غبار نشسته بود. از شرق تا غرب عالم، امپراطوری روم شرقی با آن همه عظمت و تمدن ایران با آن همه قدمت، محتاج آیینی بودند برای #زیستن. محمد مصطفی آنگاه به پیامبری مبعوث شد که خواب غفلت ملّتها طولانى، و فتنه‏ها جدّى و آتش جنگها شعله‏ور بود. برگهاى درخت زندگى زرد و نوميدى از بارور شدن شجره حيات بر دلها چيره بود.

🔸 انسان بر لب حفره‌ای از آتش ایستاده بود. لگدکوبِ حوادث شده بود؛ تنها و مطرود. غم‌خوار نداشت و سعادتش برای کسی مهم نبود. پیامبر که آمد روح مهجور انسان را در آغوش کشید و نور ازلی‌اش، بر دل‌ها تابید. بعثت #نقطه_عطف در تاریخ بشریت شد؛ آغاز دیگرباره‌ی انسان و لحظه‌ گشایش در ارتباط با غیب و الوهیت و موعد اجابت قلب‌های محتاج به زیستن و تپیدن. محمد مصطفی راهی را نمایاند و درسی از محبت و انسانیت به بشریت آموخت که فراتر از مرزها و زمان‌هاست. زندگی او داستان بی‌پایانی از انسان موحد، مقاوم و اثرگذار است. او با ایمان راسخ، به عنوان یک #الگوی_انسانی بی‌نظیر، در میان قوم خویش ظهور کرد و به بشریت روشی نوین از زندگی را ارائه داد.

🔹 با صبر و استقامت، در برابر طوفان‌های مخالفت و دشمنی‌ها ایستاد و سلطه مستکبران را بر هم زد. هر بار که سنگی از کینه بر سرش می‌خورد، با صبر و شکیبایی پاسخ می‌داد. هیچ‌گاه کسی خشم او را ندید. مثل آن روز که کودکانِ شهر به سمتش کلوخ‌های خاردار پرت می‌کردند. بچه‌ها را صدا زده بود. کلوخ‌ها را به آرامی در دامنش جمع کرد و با مهربانی گفته بود: «اگر خواستید باز هم بزنید؛ همین‌ها را بزنید. مبادا دست‌تان دوباره زخمی شود.» #رسالت_جهانی خاتم پیامبران، نیکی و نیک‌ورزی است.

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | صحیفه سجادیه، کتاب درس زندگی

📝 «امام سجاد به تعلیم و تغییر اخلاق در جامعه اسلامی کمر بست. چرا؟ چون طبق تحلیل آن امام بزرگوار، بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از #اخلاق_اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند... یک ملت، وقتی منشأ همه مفاسد خواهد شد که اخلاق او خراب شود. این را امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام، در چهره جامعه اسلامی تفحّص کرد، و کمر بست به این‌که این چهره را از این زشتی پاک کند و اخلاق را نیکو گرداند. لذا، دعای «مکارم‌الاخلاق» دعاست؛ اما درس است. «صحیفه سجادیه» دعاست؛ اما درس است. من به شما جوانان توصیه میکنم که بروید «#صحیفه_سجادیه» را بخوانید و در آن تدبّر کنید. خواندنِ بیتوجّه و بیتدبّر کافی نیست. با تدبّر خواهید دید که هر یک از دعاهای این «صحیفه سجادیه» و همین دعای «مکارم‌الاخلاق»، یک کتاب درس زندگی و درس اخلاق است.» ۱۳۷۲/۰۴/۲۳

➕ به مناسبت سالروز ولادت امام سجاد علیه‌السلام

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی| بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۸

📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی می‌کند.

🔸 شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه هرچه بیشتر رشد کند برکات بیشتری به بار می‌آورد؛ این، بی‌گمان محتاج جهاد و تلاش است و این تلاش و جهاد، بدون همراهی حکومتها توفیق چندانی نخواهد یافت. #اخلاق و معنویّت، البتّه با دستور و فرمان به دست نمی‌آید، پس حکومتها نمیتوانند آن را با قدرت قاهره ایجاد کنند، امّا اوّلاً خود باید منش و رفتار اخلاقی و معنوی داشته باشند، و ثانیاً زمینه‌ را برای رواج آن در جامعه فراهم کنند و به #نهادهای_اجتماعی دراین‌باره میدان دهند و کمک برسانند؛ با کانونهای ضدّ معنویّت و اخلاق، به شیوه‌ی معقول بستیزند و خلاصه اجازه ندهند که جهنّمی‌ها مردم را با زور و فریب، جهنّمی کنند.

🔹 #ابزارهای_رسانه‌ای پیشرفته و فراگیر، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانونهای ضدّ معنویّت و ضدّ اخلاق نهاده است و هم‌اکنون تهاجم روزافزون دشمنان به دلهای پاک جوانان و نوجوانان و حتّی نونهالان با بهره‌گیری از این ابزارها را به چشم خود می‌بینیم. دستگاه‌های مسئول حکومتی دراین‌باره وظایفی سنگین بر عهده دارند که باید #هوشمندانه و کاملاً مسئولانه صورت گیرد. و این البتّه به معنی رفع مسئولیّت از اشخاص و نهادهای غیرحکومتی نیست. در دوره‌ی پیش‌ِرو باید دراین‌باره‌ها برنامه‌های کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت جامعی تنظیم و اجرا شود؛ ان‌شاء‌الله.

سه) اقتصاد

🔸 ۳) اقتصاد: اقتصاد یک نقطه‌ی کلیدیِ تعیین‌کننده است. اقتصاد قوی، نقطه‌ی قوّت و عامل مهمّ سلطه‌ناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطه‌ی ضعف و زمینه‌‌ساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است. فقر و غنا در مادّیّات و معنویّات بشر، اثر میگذارد. اقتصاد البتّه هدف جامعه‌ی اسلامی نیست، امّا وسیله‌ای است که بدون آن نمیتوان به هدفها رسید. تأکید بر تقویت #اقتصاد_مستقل کشور که مبتنی‌ بر تولید انبوه و باکیفیّت، و توزیع عدالت‌محور، و مصرف به‌اندازه و بی‌اسراف، و مناسبات مدیریّتی خردمندانه است و در سالهای اخیر از سوی اینجانب بارها تکرار و بر آن تأکید شده، به‌خاطر همین تأثیر شگرفی است که اقتصاد میتواند بر زندگی امروز و فردای جامعه بگذارد.

🔹 انقلاب اسلامی راه نجات از اقتصاد ضعیف و وابسته و فاسد دوران #طاغوت را به ما نشان داد، ولی عملکردهای ضعیف، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. چالش بیرونی تحریم و وسوسه‌ها‌ی دشمن است که در صورت اصلاح مشکل درونی، کم‌اثر و حتّی بی‌اثر خواهد شد. چالش درونی عبارت از عیوب ساختاری و #ضعفهای_مدیریتی است.

🔸 مهم‌ترین عیوب، وابستگی اقتصاد به نفت، دولتی بودن بخشهایی از اقتصاد که در حیطه‌ی وظایف دولت نیست، نگاه به خارج و نه به توان و #ظرفیت_داخلی، استفاده‌ی اندک از ظرفیّت نیروی انسانی کشور، بودجه‌بندی معیوب و نامتوازن، و سرانجام عدم ثبات سیاستهای اجرائی اقتصاد و عدم رعایت اولویّتها و وجود هزینه‌های زائد و حتّی مسرفانه در بخشهایی از دستگاه‌های حکومتی است. نتیجه‌ی اینها مشکلات زندگی مردم از قبیل بیکاری جوانها، فقر درآمدی در طبقه‌ی ضعیف و امثال آن است.

🔹 راه‌حلّ این مشکلات، سیاستهای #اقتصاد_مقاومتی است که باید برنامه‌های اجرائی برای همه‌ی بخشهای آن تهیّه و با قدرت و نشاط کاری و احساس مسئولیّت، در دولتها پیگیری و اقدام شود. درون‌زایی اقتصاد کشور، مولّد شدن و #دانش‌بنیان شدن آن، مردمی کردن اقتصاد و تصدّیگری نکردن دولت، برون‌گرایی با استفاده از ظرفیّتهایی که قبلاً به آن اشاره شد، بخشهای مهمّ این راه‌حل‌ها است. بی‌گمان یک مجموعه‌ی جوان و دانا و مؤمن و مسلّط بر دانسته‌های اقتصادی در درون دولت خواهند توانست به این مقاصد برسند. دوران پیشِ‌رو باید میدان فعّالیّت چنین مجموعه‌ای باشد.

🔸 جوانان عزیز در سراسر کشور بدانند که همه‌ی راه‌حل‌ها در داخل کشور است. اینکه کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علّت تحریم هم مقاومت ضدّ استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راه‌حل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسه زدن بر پنجه‌ی گرگ است» #خطایی_نابخشودنی است. این تحلیل سراپا غلط، هرچند گاه از زبان و قلم برخی غفلت‌زدگان داخلی صادر میشود، امّا منشأ آن، کانونهای فکر و توطئه‌ی خارجی است که با صد زبان به تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران و #افکار_عمومی داخلی القاء میشود.

@rahbari_plus