🔰 #گزارش | روایت ایرانی مستدل از ماجرای تسخیر لانه جاسوسی

📝مراسم رونمایی از تقریظ رهبر انقلاب بر کتاب «#ایستگاه_خیابان_روزولت» برگزار شد.

🔸 این کتاب توسط محمد محبوبی نوشته شده و #تقریظ رهبر انقلاب بر آن طی مراسمی در موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی منتشر شد.

▪️ ابراهیم زاده رئیس حوزه ریاست دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب در این مراسم گفت: ما هنوز از مراسم هفته گذشته انتشار تقریظ #پاییز_آمد فارغ نشده بودیم که اطلاع دادند رهبر انقلاب بر کتاب آقای محبوبی تقریظ کردند؛ همچنین تأکید شده بود که این تقریظ قبل از ۱۳ آبان منتشر شود و ما زمینه‌های این برنامه را تدارک دیدیم.

🔹 ابراهیم زاده تصریح کرد: اهتمام رهبری به فرهنگ و #مطالعه بسیار است، ما نیز که باید اینها را نشر دهیم گاهی از سرعت مطالعه و حتی انتشار مطالبی که از طرف ایشان بیان میشود جا میمانیم.

* این کتاب فواره سند است

▪️ در ادامه این برنامه حجت‌الاسلام والمسلمین احمد خزایی رییس مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی مطرح کرد: امیدواریم این کتاب مشوقی باشد برای #جوانان.

🔹 وی افزود: رهبر انقلاب قبلا درباره کتاب ظهور و سقوط سلطنت #پهلوی تقریظی انجام دادند اما تاکنون منتشر نشده است؛ هنوز اسنادی درباره #لانه_جاسوسی هست و انتشار پیدا نکرده است.

🔸 وی با بیان اینکه این کتاب فواره سند است، تصریح کرد: این کتاب اسناد معتبری دارد و #اسناد در این کتاب حرف میزند، حتی تحلیل‌ها بر آمده از اسناد است.

🔹 وی تأکید کرد: اسناد سلاح تحقیق است و مهماتی است که در اسلحه است و در فرآوری ذهن و ضمیر و دل جان قرار می‌گیرد و تبدیل به محتوایی میشود که پا به #جنگ_نرم میگذارد؛ تولید محتوا و تولید تحلیل به شکل مستند در این زمان بسیار کار مهم و ارزشمندی است.

🔸 خزایی تاکید کرد: اگر به جوانان اعتماد کنیم حتما شاهد و ناظر دستاورد های مکرری مانند این #کتاب خواهیم بود. این کتاب نتیجه دو سال رنج و زحمت آقای محبوبی بوده است.

* این کتاب یک روایت ایرانی مستدل از ماجرای تسخیر لانه جاسوسی است

▪️ محمدی سیرت استاد دانشگاه در این نشست عنوان کرد: موضوع رابطه ایران و #آمریکا مدتی است در آثار داخلی مورد توجه قرار گرفته، اما معمولا آثاری که تولید شده به نیت رفع سوء تفاهم انجام شده است اما امتیاز این کتاب این است که چنین نگاهی ندارد.
🔸 محمدی سیرت تاکید کرد: عبور از #تاریخ_نگاری شعاری از دیگر امتیازات این کتاب است و این کتاب پاسخ به شبهات را میدهد.

🔹 وی همچنین افزود: این کتاب قابلیت ترجمه دارد و این نکته بسیار مهمی است؛ یک روایت ایرانی مستدل از ماجرای #تسخیر_لانه_جاسوسی است.

* نویسنده درک درستی از اندیشه سیاسی انقلاب اسلامی دارد

▪️ سید جواد حسینی مسئول بخش بررسی‌های تاریخی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب نیز در این مراسم گفت: ماجرای #سفارت_آمریکا یکی از جایگاه های تاریخی است که هم بعد و هم قبل آن را روشن کرد؛ این اتفاق توسط حضرت امام(ره) #انقلاب_دوم نام گرفت. به نظر من اگر انقلاب ما در سال ۵۸ جنبه استبدادزدایی داشت، این واقعه استکبارزدایی بود.

🔹 وی تاکید کرد: این کتاب تاریخ شفاهی نیست و این نکته مهمی است؛ #تاریخ_شفاهی اعتبار پایین‌تری دارد؛ این کار سندپژوهی است.

🔸 حسینی مطرح کرد: نویسنده این کتاب درک درستی از #اندیشه_سیاسی انقلاب اسلامی دارد و روایتی در این کتاب بازسازی شده است. این کتاب فقط #تاریخ نیست و در ضمیر خود تحلیل امنیتی و سیاسی میدهد.

🔹 وی عنوان کرد: از اسناد #غیر_ایرانی در این کتاب بهره برده شده است و به همین دلیل بر اعتبار این کتاب افزوده شده است.

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | از زن عروسکی تا زن انقلابی؛ مبارزه زنان علیه جنگ نرم غربی‌ها - ۱

✏️ نویسنده: «زینب نجیب»

📌 «خط رهبری» به مناسبت تأکید اخیر رهبر معظم انقلاب به نقش و وظایف مهم جامعه زنان در مقابله با شیوه‌های نرم افزاری دشمنان، در این یادداشت بر اساس بیانات ایشان به بررسی توطئه‌های نرم‌افزاری دشمن و نقش و اقدامات #زنان در مواجهه با این جنگ نرم می‌پردازد.

* افولِ الگویِ زن عروسکی و طلوع زن انقلابی

🔸 از آن روزی که تیتر اول روزنامه‌ها و تصویر مجله زن روز، معرفی زن شایسته در قالب یک زن عروسکی با رنگ و لعاب غربی بود، (زن روز، سال ۱۳۴۶) تا آن روز که مجلات تیتر زدند، "غروب زن عروسکی، طلوع زن انقلابی" (مجله اطلاعات، سال ۱۳۵۷) چند سال بیشتر نگذشته بود.

🔹 چندی بعد بود که همین مجلات، این سؤال را تیتر کردند که "آیا شما زنان عروسکی آزاده واقعی هستید یا آن زنان و دخترانی که در جبهه‌ها و پشت جبهه‌ها دوش به دوش برادران خود می‌جنگند؟" (مجله‌ی اطلاعات، سال ۶۰) این چرخش ۱۸۰ درجه‌ای نگاه به زن چگونه اتفاق افتاد؟ آیا آن زن عروسکی هویت واقعی زن ایرانی بود و یا #زن_انقلابی؟

🔸 برای پاسخ به این سوال باید یکبار دیگر تاریخ را ورق زد.

🔹 چه در دوران پهلوی اول و چه در دوران پهلوی دوم سال‌ها علیه هویت زن ایرانی طراحی و برای اینکه از آنچه در ذهن دارند نتیجه بگیرند، هزینه کردند. یکی از اهداف استعمار غرب در ایران، تهاجم به ارزش‏های دینی و ملی بود که یکی از مهم‌ترین نمادهای آن پوشش زن مسلمان است. از این‌رو هجمه به حجاب و پوشش زنان در رأس اهداف استعمارگران قرار گرفت. حجابی که به #هویت_زن مسلمان ایرانی گره خورده بود و هر ضربه به آن، تیغی بر چهره هویت این جامعه بود و این رضاخان بود که به دستور غربی‌ها خود دقیقا به این چهره با خشونت تمام، تیغ کشید.

🔸 اقدام رضاخان علیه حجاب زنان به تقلید از فرهنگ غرب نشانه عملی و خشن این #تهاجم_فرهنگی بود. این منش در دوران فرزند رضاخان یعنی محمدرضا پهلوی، شکل زیرکانه‌تر و موذیانه‌تری به خود گرفت که در سخنان شاه بعضاً به عنوان "فریبا بودن" از آن یاد شده است. رضاخان و فرزندش محمدرضا #پهلوی چهره زن متمدن را تنها در قالب زن عروسکی معنا می‌کردند.

🔹 این ویژگی فرهنگ غربی است که زن را در حد کالا برای بهره‌وری و سودآوری مادی سوء‌استفاده‌ی جنسی تنزل داده است چراکه «نظام سرمایه‌داری #غرب یک نظام مردسالار است... در نظام سرمایه‌داری، سرمایه بالاتر از انسانیّت است؛ و انسانها در خدمت سرمایه قرار میگیرند. خب هر انسانی که بیشتر بتواند سرمایه‌آوری کند، سرمایه‌اندوزی کند، ارزشش بیشتر است...حالا که بنا شد سرمایه جایگاه انسانها را تعیین بکند، انسانها دیگر یکسان نیستند، طبعاً مختلفند... طبق این نگاه سرمایه‌سالاری، جنس مرد طبعاً بالاتر از جنس زن است... لذا شما می‌بینید در نظام سرمایه‌داری دو جور از زن سوء استفاده میشود: یکی در مورد خود کار... یکی هم چون مرد جنس برتر است، زن وسیله‌ی التذاذ مرد قرار بگیرد.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ بنابراین می‌توان فهمید که «گفتمان غرب در مورد زن یک #گفتمان کاملاً حساب شده سیاسی است.» ۱۳۹۲/۰۲/۲۱

🔸 زن ایرانی هم طبق سیاست غرب و به دستور پهلوی باید چنین پروسه‌ای را طی می‌کرد. تا اینکه #امام_خمینی (رحمه الله علیه) براساس گفتمان اسلام ناب وارد صحنه و معادلات سیاسی و اجتماعی و فرهنگی ایران شد و زن مسلمان ایرانی درست در نقطه‌ای قرار گرفت که باید بین الگویِ زن عروسکی و آنچه امام خمینی (رحمه الله علیه) آن را رهبر نهضت می‌نامید، دست به انتخاب بزند. اینگونه بود که زن ایرانی انتخاب کرد و غبار از چهره‌ی حقیقی زن مسلمان ایرانی پاک کرده و خود را در مقام مربی جامعه ظاهر نمود.

🔹 حال این زنان بودند که قرآن به دست گرفته و فریاد برآوردند، نه شرقی نه غربی، جمهوری اسلامی. از آن روز به بعد بود که مردان به میدان آمدند. در واقع آنها نه فقط تئوری که حقیقتا «#الگوی_سوم_زن» را محقق کردند. آنهایی که نه می‌خواستند همچون زن شرقی، منفعل و نه همچون زن غربی، کالا و ابزاری برای تلذذ و سوء‌استفاده باشند. و اینچنین شد که امام خمینی (رحمه الله علیه) در وصف زنان انقلابی فرمودند: «درود بر بانوان سراسر کشور که در این نهضت شریف #معلم مردان بودند.»

@rahbari_plus

#سرخط| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

🚩 انقلاب اسلامی حصار غرب را متزلزل کرد - ۱

🔸 روز #نوزدهم_دی سال ۵۶ یکی از قلّه‌های تاریخ کشور ما است... این روز بود که یک حرکت عظیمی را در کشور به راه انداخت و این حرکت عظیم به یک #انقلاب عظیمی منتهی شد که دنیا را تکان داد، نقشه‌ی سیاسی دنیا را تغییر داد.

🔹 ما باید از نوزدهم دی #درس بگیریم. این حوادث، این ایّام‌الله، برای درس گرفتن هستند؛ هم درس بگیریم، هم عبرت بگیریم.

🔸 یک مورد [از درس‌های نوزدهم دی] این است که رژیم آمریکا و استکبار جهانی چگونه ایرانی را می‌پسندیدند... بدانیم آمریکا #ایران را چه جور می‌پسندد و چه جور آرزو میکند.

🔹 از لحاظ سیاست خارجی [ایران در دوران #پهلوی]، مطیع محض آمریکا بود... کار سیاست خارجیِ رژیمِ مطلوبِ آمریکا این بود که #مطیع_محض باشد و منافع آمریکا را و منافع رژیم صهیونیستی را تأمین کند.

🔸سیاست داخلی رژیم [پهلوی] عبارت بود از سرکوب مطلق هر حرکتی در داخل کشور؛ #دیکتاتوری شدید.

🔹 اقتصاد کشور [در دوران پهلوی]؛ آن روز جمعیّت کشور حدود ۳۵ میلیون [نفر] بود. روزی نزدیک به شش میلیون بشکه نفت میفروختند... پولش می‌آمد داخل کشور و میرفت در جیب یک طبقه‌ی خاص؛ #شکاف_طبقاتی در کشور به شکل هولناکی خودش را نشان میداد.

🔸 [از لحاظ] علم و فنّاوری؛ کشور [در دوران پهلوی] از عقب‌افتاده‌ترین کشورهای دنیا در #علم و در فنّاوری بود.

🔹از لحاظ فرهنگی؛ گسترش #فساد و ابتذال، دوری روزافزون از ارزشهای اخلاقی و دینی و مذهبی، ترویج فرهنگ غربی، ترویج بی‌حیائی به طور روزافزون در کشور، حتّی بیش از کشورهای اروپایی، که آن روز قضاوت کسانی از خودهایشان در مطبوعات ما همین بود که اینجا وضع زنهای کشور در پوشش و لباس و #حجاب و حیا و مانند اینها از کشورهای اروپایی بدتر است.

🔸 روز دهم دی سال ۱۳۵۶، کارتر آمد اینجا، نطق کرد... و گفت اینجا «جزیره‌ی ثبات» است و مانند اینها، روز نوزدهم دی، یعنی نُه روز بعد از آن، حادثه‌ی قم اتّفاق افتاد؛ #خطای_محاسباتی [داشتند].

🔹#انقلاب_اسلامی از دل مهم‌ترین سنگر استکبار بیرون آمد؛ این خطای محاسباتی آمریکا است.

🔸آمریکایی‌ها در این چهل و چند سال، در اغلب سیاستهایی که علیه جمهوری اسلامی به کار بردند اشتباه کردند... محاسبه‌ی #آمریکا غلط از آب درآمد.

🔹[انقلاب اسلامی] حقیقتاً #حصار_غرب را متزلزل کرد؛ این دیوار بتونی‌ای که با تبلیغات و با پول و با رشوه و با انواع و اقسام جنایات درست کرده بودند... اوّلین تَرک را انقلاب اسلامی در آن به وجود آورد.

🔸باید خودمان را، افکارمان را، #افکار_عمومی را در قبال تبلیغات دشمن مصونیّت ببخشیم.

🔹 اگر شما قمی‌ها روز #نوزدهم_دی آن حرکت را انجام نمیدادید، این مقاله‌نویسی و اهانت کردن ادامه پیدا میکرد... از شخص امام بزرگوار به روحانیّت، از روحانیّت به اصل #دین سرایت میکرد و پیش میرفت.

@rahbari_plus

📹 #فیلم | اعتراف شاه پهلوی به فاصله صد برابری حقوق‌ها!

🔸 رهبر انقلاب در دیدار مردم قم با اشاره به وضعیت شکاف اقتصادی در دوران پهلوی تأکید کردند: «شکاف طبقاتی در کشور به شکل هولناکی خودش را نشان میداد. این ضریب جینی که اهل اقتصاد میدانند که شاخص شکاف طبقاتی است، در دوران آنها ۵۱ درصد بود، یعنی بالاترین رقم! این شکاف طبقاتی بین مردم. طبقات فقیر رهاشده [بودند].» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

🔹 در همین زمینه «خط رهبری» فرازی از سخنان پیشین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را که طی آن ایشان به روایتِ بی‌عدالتی اقتصادی در رژیم #پهلوی از زبان محمدرضا پهلوی و به نقل از کتابِ خاطرات اسدالله علم پرداخته‌اند را بازخوانی می‌کند.

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | محرومیت و تبعیض، میراث پهلوی

📝 «پنجاه سال ضربه زدن لازم است تا سرزمین و منطقه‌یی، به مثابه‌ی یک طبیعت، به #محرومیت خو بگیرد! در همین خصوص، پنجاه سالهایی گذشت! خدا نگذرد از سردمداران خبیث منحوس - رژیم پهلوی - که بر این کشور حاکم بودند و در گوشه و کنار این کشور بد خاطره‌هایی گذاشتند؛ بد نشانه‌هایی از اختلاف و #تبعیض و نامردمی و بی‌توجهی به مردم باقی گذاشتند.» ۱۳۷۰/۱۰/۱۲

➕ به مناسبت ایام فرار محمدرضا #پهلوی از کشور

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | خاندان پهلوی، مردم را به شهوات سرگرم کردند

📝 «خاندان پهلوى مردم را به شهوات سرگرم کردند. بخشهاى #فاسد فرهنگ فرنگى را مسلط کردند تا آن بخش خوب و قسمت قابل استفاده‌اش که به‌هرحال وارد کشور شده بود و مى‌شد، نتواند کارساز باشد.

🔹 گیرم که رفتیم دانش را از اروپاییها یاد گرفتیم و برگشتیم؛ اما وقتى شدیم یک آدم شهوتران، یک آدم بى‌وجدان، یک #آدم_بى‌اراده و یک آدم بى‌دین؛ این علم چه فایده‌اى به حال مردممان خواهد داشت؟ کمااین‌که دیدیم آن کسانى که علم هم تحصیل کردند و برگشتند - خارج رفته‌ها - به حال کشورشان نافع نشدند؛ کارى براى این مملکت نکردند و مملکت همین‌طور عقب ماند!» ۱۳۷۱/۰۷/۱۶

➕ به مناسبت ایام فرار محمدرضا #پهلوی از کشور

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | ۵۰ سال اختناق و عقب ماندگی

📝 «در كشور ما #استبداد همیشه به پشتیبانی قدرتهای سلطه‌گرِ خارجی متّكی بوده است. استبداد و دیكتاتوری و خودكامگی حكومت پهلوی به خاطر اتّكای آنها به قدرتهای بیگانه بود. رضاخان، متّكی به انگلیس؛ محمدرضا، اوّل متّكی به انگلیس و بعد متّكی به امریكا بود. او منافع و نفوذ امریكا را بر طبق میل آنها تأمین می‌كرد؛ آنها هم از او حمایت می‌كردند و هر كاری می‌خواستند، با این كشور و این ملت می‌كردند. پنجاه سال این ملت را زیر فشار #اختناق نگه داشتند و پیشرفت علمی و صنعتی و فرهنگی و اخلاقی او را در دورانی كه از لحاظ جهانی بهترین و آماده‌ترین دورانها برای این پیشرفت بود، متوقّف كردند و این ملت و این كشور را عقب نگه داشتند.» ۱۳۸۱/۰۳/۱۴

➕به مناسبت ایام فرار محمد رضا #پهلوی از کشور

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | ایران قبل انقلاب ابزار دست قدرتهای سلطه‌گر بود

📝 «وقتی‌که یک کشوری در ذیل یک قدرتی تعریف شد، همه‌ی امکانات او در واقع به طور خواه یا ناخواه متعلّق میشود به آن قدرت؛ در جنگ جهانی، قدرتهای دنیا با همدیگر میجنگیدند، به ما هم ربطی نداشت منتها چون روسیه یک طرف ما و #انگلیس در یک طرف ما، امکاناتی داشتند و پایگاهی داشتند، اینها ایران را به اختیار خودشان و بدون اینکه از کسی اجازه بگیرند، وسیله‌ی عبور سلاح از یک نقطه به یک نقطه‌ی دیگر قرار دادند. این خطّ راه‌آهن سراسری -که اسمش سراسری بود که سراسری هم نیست- در آن‌وقت ساخته شد برای خاطر اهداف آنها... انگلیس و شوروی باید با همدیگر وصل میشدند منابع کشور و بازار کشور میشد مال اینها، یک کشوری بنشیند تا بیایند مسش را ببرند، فولادش را ببرند، آهنش را ببرند، امکانات گوناگونش را ببرند، نفتش را ببرند، گازش را ببرند با قیمت بخس، بعد هرچه خودشان ساختند که باید فروش برود، باید درآمد برایشان تولید بکند، آن را بفرستند در این کشور... این، آن چیزی بوده که در ایران #قبل_انقلاب اتّفاق افتاد.» ۱۳۹۵/۰۷/۲۸

➕ به مناسبت ایام فرار محمد رضا #پهلوی از کشور

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | «کینه شتری آمریکا» از ایران ناشی از چیست؟ - ۲

#ادامه_یادداشت

🔸 از پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران تاکنون #آمریکا همواره با توسل به اقدامات خصمانه و جنایت‌آمیز علیه ملت ایران، تلاش کرده تا اهداف استکباری خود را تأمین نماید. این اقدامات شامل مواردی همچون سازمان‌دهی کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲، تأسیس و حمایت از #ساواک در دوران پهلوی، مقابله با انقلاب اسلامی ایران، حمایت از جنگ تحمیلی هشت‌ساله علیه ایران و اعمال تحریم‌های اقتصادی مستمر در سال‌های پس از پیروزی انقلاب بوده است: «آمریکا بیست‌وهشتم مرداد را راه انداخت و حکومت ملّی را سرنگون کرد؛ آمریکا از اوّل انقلاب تا امروز دارد با ما دشمنی میکند؛ آمریکا در زمان #طاغوت، ساواک را به راه انداخت که مایه‌ی شکنجه‌ی مردم و مبارزین [بود]؛ در جنگ هشت‌ساله به دشمن ما حدّاکثر کمک ممکن را کرد؛ هواپیمای مسافربری ما را سرنگون کرد؛ سکّوی نفتی ما را زد؛ ما را #تحریم کرد.» ۱۳۹۵/۰۳/۱۴

🔹 حتی با قطع‌نظر از نظام جمهوری اسلامی، تجربه‌ی نهضت ملی صنعت #نفت و ماجرای اعتماد دکتر مصدق به آمریکایی‌ها نشان داده که آمریکا از اساس با استقلال‌طلبی و تکیه کردن ملت‌ها به هویت خودشان مخالف است: «با قطع نظر از نظام، [آمریکایی‌ها] با استقلال کشور هم مشکل دارند... در نهضت ملّی، دکتر #مصدق به آمریکایی‌ها حسنِ‌ظن داشت، بلکه ارادت داشت امّا مایل نبود تکیه کند به آنها؛ مایل به استقلال بود… با یک نظامی و با یک حکومتی هم که مطلقاً حکومت دینی هم نیست، حکومت انقلابی هم نیست فقط دنبال استقلال کشور بود… نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۲

* کینه شتری آمریکا از ایران تمام نشدنی است

🔸 انقلاب اسلامی ایران نیز از دلِ مهم‌ترین سنگر منافع #استکبار یعنی ایرانِ دورانِ پهلوی متولد شد و محاسبات آمریکایی‌ها را که چپاول و غارت و تسلط بر ایران بود، برهم زد: «انقلاب اسلامی از دل مهم‌ترین سنگر استکبار بیرون آمد… مثل حضرت موسی؛ حرکت موسوی در دل خانه‌ی فرعون و کاخ فرعون آغاز شد که به نابودی کاخ فرعون و فرعونیان انجامید. اینجا ایرانِ دوران #پهلوی، قلعه‌ی مستحکمِ منافعِ آمریکایی بود؛ از دل این قلعه بود که انقلاب بیرون آمد و جوشید.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

🔹 خصومت عمیق و مستمر ایالات متحده نسبت به انقلاب اسلامی را می‌توان ناشی از از دست رفتن سلطه چندین ساله این کشور بر منابع عظیم #ثروت ایران دانست. پیروزی انقلاب اسلامی، دسترسی و تملک ایالات متحده بر این منابع را به‌طور جدی مختل کرد و همین امر موجب شکل‌گیری و تداوم سیاست‌های خصمانه این کشور علیه جمهوری اسلامی ایران شده است: «از حدود هشتاد سال پیش، این منبع ثروت که ایران شما باشد، ده‌ها سال در مشت آمریکا بود… آمریکا اینجا تملّک کرده بود، از کف او و قبضه‌ی او بیرون کشیده شد؛ کینه‌ی او نسبت به کشور و انقلاب، #کینه‌ی_شتری است و به این آسانی‌ها دست‌بردار نیست.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

* آمریکای امروز، همان آمریکای دیروز است

🔸 بنابراین با توجه به سیاست‌های ثابت آمریکا در مقابل اسلام و نظام جمهوری اسلامی که ناشی از #دشمنی_ذاتی او با نظام اسلامی است، باید بدانیم که آمریکای دیروز با آمریکای امروز هیچ تفاوتی ندارد و اگر تفاوتی در عملکرد مشاهده می‌شود ناشی از تفاوت اعمال سیاست و روش‌هایی است که در طول زمان دنبال می‌کنند نه تفاوت در اهداف: «آمریکای دوران ریگان و آمریکای دوران بوش با آمریکای امروز… هیچ تفاوتی ندارند.

🔹 همچنان‌که آمریکای دوران ریگان یک‌وقتی لازم دانست و مناطق ما را در #خلیج_فارس، از روی حقد و غضب بمباران کرد، امروز هم [اگر] بتوانند همین کار را میکنند. آمریکا تفاوتی نکرده؛ سیاستهای آمریکا در مقابل اسلام و در مقابل جمهوری اسلامی، سیاستهای ثابتی بوده. البتّه روشهایشان متفاوت است… امّا هدفشان یک چیز است.»  ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ و به دلیل همین دشمنی ذاتی‌ و همیشگی هر موقع بتوانند ضربه می‌زنند: «این دشمنی، یک دشمنی ذاتی و همیشگی است. هروقت بتوانند ضربه بزنند، می‌زنند.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | شرارت ذاتی آمریکا، خیانتی که هرگز پایان ندارد

📝 «مذاکره‌ی با آمریکا مشکلی را حل نمیکند؛ کجا اینها به وعده‌های خودشان عمل کردند؟... از ۲۸ مرداد ۳۲ تا امروز در هر موردی که با آمریکاییها مسئولین این کشور #اعتماد کردند، ضربه خوردند. یک روزی مصدق به آمریکاییها اعتماد کرد، به آنها تکیه کرد، آنها را دوست خود فرض کرد، ماجرای ۲۸ مرداد پیش آمد که محل کودتا در اختیار آمریکاییها قرار گرفت و عامل کودتا با چمدان پُر پول آمد تهران و پول قسمت کرد بین اراذل و اوباش که کودتا را راه بیندازد؛ آمریکایی بود. تدبیر کار را خودشان هم اعتراف کردند، اقرار کردند. بعد هم حکومت ظالمانه‌ی #پهلوی را سالهای متمادی بر این کشور مسلط کردند، ساواک تشکیل دادند، مبارزان را به زنجیر کشیدند، شکنجه کردند؛ این مال آن دوره است. بعد از انقلاب هم در برهه‌ای مسئولین کشور روی خوش‌بینیهای خود به اینها اعتماد کردند، از آن طرف، سیاست #دولت_آمریکا، ایران را در محور شرارت قرار داد. مظهر شرارت شمایید؛ شما هستید که در دنیا دارید شرارت میکنید، جنگ راه میاندازید، ملتها را میچاپید، از رژیم صهیونیستی حمایت میکنید... هر جا به اینها اعتماد شد، اینها این جوری حرکت کردند.» ۱۳۹۱/۱۱/۱۹

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | ایرانی که آمریکا می‌پسندد...

✏️ نویسنده: «زینب نجیب»

📝 «خط رهبری» در ایام الله #دهه_فجر و به مناسبت اشاره اخیر رهبر انقلاب به ویژگی‌های ایرانِ مورد پسند آمریکا، در روایتیِ تحلیلی بر اساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ایرانِ موردنظر ایالات متحده را تبیین می‌کند.

* از ملکم خان تا کودتای ۱۳۳۲

🔸 از همان زمان که سرجان ملکم روشنفکر قاجاری ساعت‌های جواهرنشان، جعبه‌های زرکوب، لوسترهای شیشه‌ای، تپانچه‌های زیبا، تفنگ بادی، الماس گران‌بها و آینه‌هایی که بردن آن‌ها سختی فراوانی برای گروه همراه ملکم داشت را برای پیشکش نزد شاه #قاجار برد و دست و پای شاه ایران در برابر این رشوه‌ها لرزید، نوعی از استعمار در ایران ریشه دواند. البته نه از نوع #استعمار هند و آفریقا بلکه با فریب پادشاهان طمعکار. در اکثر این سال‌ها طرف بیگانه کسی نبود جز دولت انگلیس و دولت روس.

🔹 سال ۱۳۳۲ بود که دولت انگلیس پس از ملی شدن صنعت نفت، به جهت از دست‌دادن یکی از منابع عمده ارزی خود لحظه‌ای آرام نداشت. ملی کردن صنعت #نفت، ملت ایران را رویاروی دولت انگلیس قرار داد و در نهایت #انگلیس را به این نتیجه رساند که تنها راه‌حل مسئله نفت سرنگونی دولت ملی مصدق است. اما به جهت موقعیت بین‌المللی ناگزیر از جلب موافقت و همراهی قدرتی دیگر شد.

🔸 به همین منظور با عنوان کردن خطر #کمونیسم سعی در متقاعد کردن آمریکا برای شکل‌دهی به حرکتی در مقابل جریان ملی شدن صنعت نفت کرد. در این رابطه ریچارد کاتم می‌گوید: "احساس من در آن موقع این بود و هنوز هم هست که انگلیس از میزان ترس بیمارگونه آمریکاییان از کمونیسم آگاه بود.... انگلیسی‌ها زیرکانه از این ترس برای ترغیب ما به درگیرکردن خودمان در #کودتا سوء استفاده کردند." (دکتر مصدق، ترجمه محمود عنایت)

🔹 این مذاکرات در زمان ریاست جمهوری آیزنهاور جواب داد و آمریکا که تا اواخر دهه ۱۳۲۰ سابقه‌ی استعماری در ایران نداشت، ورود استعماری خود را با انجام کودتای ۲۸ مرداد تحت عنوان #عملیات_آژاکس آغاز کرد. نتیجه این شد که آمریکایی‌ها در کشور مسلط شوند و ایرانی بسازند که منطبق با اهداف آنها باشد. به‌عبارتی ایران، کشوری #آمریکاپسند شود. این ایران ویژگی‌هایی داشت که در ادامه به بررسی آنها می‌پردازیم.

* عدم استقلال سیاسی در ایران، سیاستی آمریکاپسند

🔸 از لحاظ سیاسی، ایران استقلال و عزت سیاسی نداشت، مطیع و فرمانبر کامل #غرب بود زیرا شاهی که خود به دست بیگانگان انتخاب شده باشد و آن‌ها تداوم حضورش را تضمین کرده باشند؛ طبیعی است که وزرا و وکلایش نیز وابسته به آنها باشند. رضاخان خود یک عامل انگلیسی بود و به محض آنکه گرایش او را به سمت آلمان هیتلری را دیدند او را #برکنار کردند. پس از او با بررسی کامل شخصیت محمدرضا مبنی براینکه کاملا مطیع قدرت‌های استعماری باشد، او را به‌عنوان شاه ایران برگزیدند.

🔹 محمدرضا پهلوی خود در کتاب #انقلاب_سفید درباره اعمال نفوذ بیگانگان در مهم‌ترین رکن کشور می‌گوید: "بعد از رفتن پدرم (شهریور ۱۳۲۰)، مدتی مدید کارها در ظاهر به دست یک عده ایرانی ولی در عمل قسمتی به دست سفارت انگلستان و قسمت دیگر به دست سفارت روس انجام می‌گرفت و به طوری که در کتاب ماموریت برای وطنم شرح دادم صبح، مستشار سفارت انگلستان با یک #لیست_انتخاباتی به سراغ مراجع مربوطه می‌آمد و عصر همان روز کاردار سفارت روس با لیست دیگری می‌آمد."

🔸 بعد از کودتای ۲۸ مرداد این دخالت‌ها مستقیما از سوی دولت آمریکا صورت می‌گرفت. محمدرضا #پهلوی نیز پس از ۲۰ سال پادشاهی به سبک وابستگی به انگلیس، بسیار خوب می‌دانست که حفظ و ثبات پادشاهی‌اش را زین‌پس، وام‌دار آمریکاست. از این رو بیش از پیش از آنها تبعیت می‌کرد: «شما ملاحظه کنید که روزگاری نه چندان دور، در این تهرانِ مرکز کشور، حکومتی بر سرِکار بوده است که شاهِ آن وقتی می‌خواست نخست‌وزیری برای خود انتخاب کند، اوّل از امریکاییها می‌پرسید: شما موافقید من فلانی را انتخاب کنم یا نه؟ وقتی می‌خواست مدیر شرکت نفت یا وزیر دفاع و یا رئیس ستاد ارتش را عوض کند - «زید» را بردارد و «عمرو» را بگذارد - از #سفیر_آمریکا خواهش می‌کرد که «شما یک تُکِ پا به محلّ اقامت من تشریف بیاورید تا ببینیم سیاست شما با چنین تعویضهایی مخالفت دارد یا ندارد؟» به معنیِ ساده‌تر، از آنها کسب تکلیف می‌کرد!» ۱۳۷۳/۰۱/۲۴

#بهمن_پیروز

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | چرا ۲۲ بهمن «یوم‌ الله» است؟

✏️ نویسنده: «امیر معصوم بیگی»

* ۲۲ بهمن: روز تجلی اراده الهی در تاریخ ملت ایران

🔸 ایام‌الله به روزهای تاریخی و سرنوشت‌سازی گفته می‌شود که تأثیرات عمیق و ماندگاری در حیات یک ملت یا #سرنوشت یک نسل بر جای می‌گذارند. در چنین روزهایی، اراده و مشیت الهی به گونه‌ای متجلی می‌شود که هیچ قدرت و اراده‌ای جز اراده خداوند مجال بروز و ظهور نمی‌یابد. حضرت امام خمینی (قدّس‌سره) از ۲۲ بهمن، همانند ۱۵ خرداد، ۱۷ شهریور و ۱۲ فروردین، به عنوان «#ایام‌الله» یاد کرده و در توصیف این ایام فرموده‌اند: «بر ملت شریف ماست که این ایام الله را - که هدیه هایی از عالم غیب ربوبی است - با جان و دل حفظ و با چنگ و دندان نگهداری کنند.» ۱۵/۰۳/۱۳۶۰

🔹 بیست و دوم بهمن از جمله روزهای تاریخی و سرنوشت‌سازی است که در آن، #اراده_الهی به شکلی آشکار در مسیر تحولات یک ملت تجلی یافت. در یوم‌الله ۲۲ بهمن، ملت ایران توانست از سلطه نظام استبدادی و ستم‌محور رهایی یابد و مسیر جدیدی را بر پایه #استقلال، آزادی و حاکمیت ارزش‌های اسلامی بنیان نهد: «هر روزی از روزهای این دهه[فجر] - مخصوصاً روز بیست‌ودوم بهمن - ایام اللَّه و خاطره‌های فراموش‌نشدنی برای ملت ایران هستند. ‌حقیقتاً ملت ما در این دهه جان گرفت‌.»‌ ۱۳۶۹/۱۱/۱۰

🔸 بیست و دوم بهمن، نعمتی الهی و نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران محسوب می‌شود. در جریان مبارزات انقلابی علیه رژیم استبدادی #پهلوی، حتی بسیاری از انقلابیون نیز پیش‌بینی نمی‌کردند که رژیم ۲۵۰۰ ساله پادشاهی در ایران به چنین سرنوشتی دچار شود. با این حال، حضرت امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه) با رهبری الهام‌بخش و بینش عمیق خود، زمینه‌ساز تحولی بنیادین شدند که این روز را به نقطه‌ای طلایی در #تاریخ_ایران بدل ساخت: «روز بیست و دوّم بهمن، روز نجات ملّت ایران و روز شکوفایی و پیروزی بزرگ‌ترین انقلاب دوران تاریخ ما از شروع #اسلام تا امروز ‌‌[بوده است].‌» ۱۳۶۱/۱۱/۱۹

* پایانِ تحقیرِ یک ملت

🔹 در این روز، با عنایت الهی و رهبری حکیمانه و الهام‌بخش یک رهبر الهی، دوره‌ای طولانی از سلطه و تحقیر ۲۵۰۰ ساله مردم ایران به پایان رسید. این #تحول_عظیم، نه تنها موجب رهایی ملت از استبداد و وابستگی شد، بلکه مسیر جدیدی را برای تحقق استقلال، عزت و #کرامت_ملی هموار ساخت: «حادثه بیست‌ودوم بهمن و پیروزی انقلاب، پایان تحقیر ملت ایران بود‌.‌» ۱۳۸۰/۱۱/۲۱

🔸 ملت ایران، با هدایت و رهبری حضرت امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه) و با اتکا به تعالیم اسلامی، در ۲۲ بهمن توانست کشور را از چنگال استبداد داخلی و سلطه بیگانگان رهایی بخشد: «اگر انقلاب اسلامی و امام بزرگوار ما نبود و اگر اسلام #پرچمدار_انقلاب و تحوّل در این کشور نبود، هیچ امیدی وجود نداشت که سلطه جهنّمىِ تحقیرآمیز امریکا و حکومت دیکتاتورىِ قسىّ‌القلب پهلوی از این مملکت برکنده شود.» ۱۳۸۱/۰۳/۱۴

🔹 ۲۲ بهمن تجلی لطف و عنایت الهی به ملت ایران است. در این روز، اراده‌ی خداوند به‌طور آشکار در مسیر آزادی و استقلال #ملت_ایران در برابر ظلم و استبداد نمایان شد و این تحول بزرگ، همچون نعمتی از سوی خداوند برای تحقق آرمان‌های اسلامی و ملی مردم ایران رقم خورد: «بیست‌ودوّم بهمن، عید حقیقى براى ملّت ما است؛ بیست‌ودوّم بهمن براى ملّت ما در حکم عید فطرى است که ملّت در آن از یک دوران روزه‌ی سخت خارج شد، دورانى که محرومیّت از تغذیه‌ی معنوى و مادّى را بر ملّت ما تحمیل کرده بودند؛ بیست‌ودوّم بهمن در حکم عید قربان است زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملّت ما اسماعیل‌هاى خودش را قربانى کرد؛ بیست‌ودوّم بهمن در حکم عید غدیر است [زیرا] در آن روز بود که نعمت ولایت ‌-اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى- براى ملّت ایران صورت عملى و تحقّق خارجى گرفت؛ در حکم نوروز واقعى براى ملّت ما است زیرا که حقیقتاً از دوران سخت و سیاه یک زمستان تلخ، ملّت ما خارج شد؛ #عید_واقعى است.» ۱۳۶۸/۱۱/۰۴

#بهمن_پیروز

@rahbari_plus

🔰 #جستار | انقلاب احیاگر

✏️ نویسنده: «زهره صابر»

🔸 #انقلاب، سرفصل آشنایی در میان فصول متعدد و کهن تاریخ است. وقتی به اعماق این پدیده انسانی نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که هر انقلاب برآمده از داستانی جمعی گروهی است که ظلم و ستم را برنتابیده و برای تغییر وضعیت نامطلوب قیام کرده‌اند؛ از انقلاب فرانسه تا انقلاب چین، الجزایر، روسیه، کوبا، انگلیس و بالاخره انقلاب اسلامی ایران. هر انقلاب با ظلم‌ستیزی و قیام گره‌خورده و این برخاستن برای داشتن حیات بهتر، دیرینه‌ترین اتفاق میان مردمان آزادی‌خواه جهان است. انقلاب‌ها گاه از دل رؤیاها و آرمان‌های بزرگی متولد می‌شوند و بزرگ‌ترین #آرمان و تلاش هر ملتی در طول تاریخ آزادی و رهایی از بندگی سلاطین و استعمارگران و ظالمان بوده. انقلاب، نه فقط یک تغییر سیاسی، بلکه یک رویداد انسانی و فرهنگی است که بیانگر ظرفیت و پرشور زندگی بشری است.

🔹 ملت‌ها به پا می‌خیزند، زیرا در دل هر انسانی، نغمه‌ای از #آزادی و #عدالت همیشه زنده است؛ اما همیشه تفاوت است میان رویدادها، تصمیم‌ها، انتخاب‌ها، فرهنگ‌ها و حتی انقلاب‌ها. تفاوت است میان باورها و ارزش‌های جمعی ملت‌ها و انقلاب اسلامی متفاوت‌ترین و پرآوازه‌ترین رخداد تحول‌آفرین جهانی در عصر معاصر است. انقلاب ما در امتداد راه پیامبران بود؛ راهی به درازای همه تاریخ بشر. ریشه استوار و جهان‌بینی این انقلاب بر پایه توحید بود. انقلاب اسلامی از آغازین روزهای روییدنش در قلب و باور ایرانیان کوشید تا زنجیرهای استبداد را بشکند و نور آزادی را در دل تاریکی‌ها بتاباند. صددرصد مردمی بود و نه حاصل پیکار نیروهای چریکی مسلح. انقلاب ما ثابت کرد بدون اتکاء به شرق و غرب زنده ماند و با اعتماد به #روح_متحد_ملت و ایمان راسخ، قدرت‌های سلطه‌گر را جدی نگرفت.

🔸 ما پیش از آنکه برخیزیم و نغمه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر دهیم؛ سرزمینی بودیم که زیر سایه سنگین #استبداد دست‌وپا می‌زدیم. در سال‌های سلطنت ستم‌شاهی پهلوی، ملت ایران و هویت ایرانی اسلامی ما به فراموشی سپرده شده بود. ما حقیقتاً مرده بودیم. امام مانند روحی که به کالبدی دمیده می‌شود و اجزاء آن را زنده می‌سازد؛ ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. ما غافل بودیم، امام ما را بیدار کرد و دست ما را گرفت و شجاعت بخشید و مشت گره کردن در برابر #طاغوت را به ما آموخت.

🔹 در آن زمان، عظمت #ایران با خنجر بی‌احترامی و تحقیرهای مکرر، به سخره گرفته می‌شد؛ تا آنجا که سگان نژادشان برتر از انسان ایرانی تلقی می‌شد و انگلیس ایران را حیات خلوت خود می‌دانست. برای شاه، همیشه مسئله اصلی حفظ قدرت بود و نه آبرو، عزت و شرافت ملت. در این فضای سرد و خفقان‌آور، مردمی که به یاد تاریخ و تمدن اصیل خود بودند و در بستر تحقیر قرار داشتند، در انتظار روزی بودند که با دستان خود غبار فراموشی را از #هویت خویش بزدایند. این انتظار آغازی بود بر یک قیام بزرگ. در دل‌هایشان موجی از امید و شجاعت برآشفت، و متوجه شدند که نیرویی فراتر از سرکوب‌های استبدادی در وجودشان زنده است. بهمن آمد، بهار شد و ازآن‌پس ما به شکرانه این رویداد شگرف، هرسال دور هم جمع می‌شویم و جشن می‌گیریم تولد دوباره یک ایران و یک ملت‌ را.

🔸 به‌راستی، بی‌عزتی در روزگار #پهلوی، تنها یک فصل از داستانی بود که قرار بود با حماسه‌ای حقیقی و عزتمند به پایان برسد. اما داستان حقیقی و جاوید، داستان ملتی است که با عزت و اراده‌ی آهنین خود، در برابر طوفان‌های بی‌رحم ایستاد و از دل تاریکی‌ها، نور آزادی را متولد کرد و این‌چنین، تاریخ به شرافت خروشان و آواز حق‌طلبی آنان ارج نهاد؛ سرزمینی که همیشه باید آزاد و #سرافراز بماند.

➕ ارجاع به بیانات رهبر انقلاب در مجمع سازمان ملل به تاریخ ۱۳۶۶/۶/۳۱ خصوصیات استثنایی انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلاب‌های دیگر

@rahbari_plus

🔰 #گزارش | زاهد ناشناخته - ۳

⏪ روایتی از زندگی آیت‌الله حاج سیدجواد حسینی خامنه‌ای

* روحیات به خصوصی داشت

🔸 حاج سید جواد روحیات به خصوصی داشت. با وجود آنکه فعالیت سیاسی مشهودی نداشت، اما اقدامات حاج سید جواد نشان میدهد که او با همه ی روحیاتش در نزاع حق و باطل میان انقلابیون و دستگاه #پهلوی بی طرف نبوده است.

🔹 او همیشه فاصله ی خود را با دستگاه طاغوت حفظ میکرد. آیت الله سید علی خامنه ای در این باره روایت جالبی دارند: «ایشان دیدشان مثل اغلب علمای شیعه امامیه، دید بغض و #نفرت نسبت به دستگاه بود، به خصوص که ایشان دوران پهلوی را هم دیده بودند و گذرانده بودند و آن سختی‌ها را چشیده بودند.

🔸 یک لحظه ایشان برای دستگاه‌های گذشته مفید واقع نشد و هرگز در هیچ جلسه‌ای، در هیچ دعوت خصوصی ... ایشان شرکت نکرد، حتی مراسم موزه #آستان_قدس_رضوی ... سالن تشریفات موزه جایی بود که اعیاد از علمای مشهد دعوت میکردند و بسیاری از موجهین و علما می رفتند. تنها کسی که با یکی دو سه عالم دیگر هرگز در این مراسم شرکت نکرد پدر من بود.»

* آشنایی با امام خمینی

🔹 البته مواضع آیت الله سید جواد خامنه ای محدود به این موارد نبود. او از قدیم روابط صمیمانه ای با #امام_خمینی داشت. آشنایی آنها با هم مربوط به یکی از سفرهای امام خمینی به مشهد در اوایل دوره ی رضاخانی است؛ زمانی که او با واسطه‌ی یکی از دوستانش با آقا سید روح الله آشنا شد و بعد او را به منزلش دعوت کرد. سال ها پس از آشنایی این دو نفر، حاج آقا روح الله هر وقت سید علی خامنه‌ای جوان را می دید جویای احوال #سید_جواد هم بود.

🔸 حاج سید جواد هم که بعدها به قم رفت و آمد میکرد حتماً سری به امام می زد. در سال ۱۳۴۳ زمانی که دستگاه پهلوی امام خمینی را به ترکیه تبعید کرد، در زمره ی آن دسته از روحانیون مشهدی بود که در #اعتراض به این حرکت اقامه‌ی نماز جماعت خود را در مسجد صدیقی این شهر #تعطیل کرد.

🔹 آیت الله سید علی خامنه‌ای بعدها در خاطرات خود از سال‌های اوج #مبارزات در مشهد چنین یاد میکنند: « در اجتماعاتی که علماء شرکت میکردند حاضر می شد. گاهی هم به من که کارگردان آن اجتماعات در مشهد بودم می گفتند که تو عوض من آنجا رأی بده و بگو که من هستم و موافقم.» / منبع: نشریه "خیمه"

@rahbari_plus