🔰 #یادداشت | انقلاب اسلامی و بازتعریف انتظار فرج - ۱
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت #ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک نیمه‌ی شعبان، در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی به بررسی نقش انقلاب اسلامی ایران در در زمینه‌سازی برای تحقق #ظهور می‌پردازد.
* نقش امید و تلاش در پیشبرد نهضت اسلامی
🔸 در قرن بیستم، #سکولاریسم به عنوان یک راه حل برای نجات جامعه در جهان غرب مطرح شد و بر مبنای آن، شرایطی را ایجاد کردند که حاکمیت دین بر صحنه‌ی سیاست و اجتماع به یک امر بعید، غیر محتمل و یا آرزوی دست‌نیافتنی تبدیل شد. #انقلاب_اسلامی اما طوفانی در این فضا ایجاد کرد که شرایط را تغییر داد.
🔹 امید جای یأس‌ها را گرفت و به همه ثابت شد که در این عصر هم، می‌توان حکومتی مبتنی بر #دین و بر اساس عدالت و تقوا تشکیل داد.اما لازمه‌اش چیست؟ لازمه این نهضت، تا پیروزی نهایی، نرم‌افزاری از جنس امید و تلاش است. امید به #آینده‌ای_روشن و تلاشی مستمر در جهت آن. «این امید، به بازوان قوّت میبخشد، به دلها نور میدهد و معلوم میکند که هر حرکت عدالتخواهانه‌ای، در جهت قانون و گردش طبیعی این عالم و تاریخ بشر است.»۱۳۷۱/۱۱/۱۸
🔸 اما امید کافی نیست باید آن امید به تلاشی همه جانبه به سوی اصلاح منجر شود. لذا در آن روز که ملت ایران در پنجه اقتدار رژیم طاغوتی، می رفت تا زیست ظالمانه‌ی غرب را در سایه سکولاریسم مشق کند، «امام بزرگوار ما با تعالیم اسلامی، این یأس را از دلها پاک کرد و به مردم امید و شجاعت داد. نتیجه این شد که این مردم به پا خاستند، #نهضت کردند، تن به سختی دادند، مبارزه کردند، از جان خود دریغ نکردند و توانستند در این نقطه از عالم، با عوامل ظلم و نظام ظالمانه و شیطانی مبارزه و آن را ریشه‌کن و سرنگون کنند.» ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
🔹 این همان #نرم‌افزار_مهدویت بود که در پرتو معارف اسلامی به ملت ايران تعلیم داده شد و امام خمینی(ره) فرمودند: «این نهضت مقدس برای انقلاب بزرگ #مهدی_موعود است.»
🔸 ناگفته نماند، این پیروزی در حالی به وقوع پیوست و همچنان در مسیر خود در حرکت است که «دستگاههای تبلیغاتىِ #مراکز_استکباری دنیا و روشنفکرانِ وابسته به آنها، در سطح عالم این‌طور تبلیغ میکنند که هیچ حرکتی در مقابل نظم ظالمانه کنونی ممکن نیست... میخواهند ملتها را متقاعد کنند که به همین وضعیت کنونىِ ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس‌العملی نشان ندهند.
🔹 فکر اعتقاد به مهدی، نقطه مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملت ما با اعتقاد به ظهور مهدی علیه‌الصّلاةوالسّلام این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که #نظم_ظالمانه_جهانی، قابل زوال است و ابدی نیست؛ میشود با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد.» ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
* انقلاب اسلامی و بازتعریف انتظار فرج
🔸 بعد از وقوع انقلاب اسلامی توجه جهانی به مهدویت و موعود وارد فضای جدیدی شد. این فضای جدید همان نگاه نو به مقوله #انتظار_فرج است.
🔹 از یک سو، نگاه به فرجِ نهایی و انتظار حضرت حجت است، و از سوی دیگر نگاه به انتظار فرج در هر لحظه از زندگی و همهی مراحل آن در زمان #غیبت است و این یعنی، نباید دست روی دست گذاشت بلکه باید با بسترسازی، شرایط ظهور خورشید عالم‌تاب را فراهم نمود: «یک انتظار، انتظارِ فرجِ نهایی است،...لیکن انتظار فرج مصداق‌های دیگر هم دارد. وقتی به ما میگویند منتظر فرج باشید، فقط این نیست که منتظر فرج نهایی باشید، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است…]لذا] معلوم میشود انتظار، یک #عمل است، بیعملی نیست...یک آماده‌سازی است...بنابراین، هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همهی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
🔸 بدین‌ترتیب «انتظار به معنای مترصد بودن است...به معنای بی‌صبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند اینها نیست.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
#انتظار_امیدوارانه
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «زینب نجیب»
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت #ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک نیمه‌ی شعبان، در این یادداشت بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی به بررسی نقش انقلاب اسلامی ایران در در زمینه‌سازی برای تحقق #ظهور می‌پردازد.
* نقش امید و تلاش در پیشبرد نهضت اسلامی
🔸 در قرن بیستم، #سکولاریسم به عنوان یک راه حل برای نجات جامعه در جهان غرب مطرح شد و بر مبنای آن، شرایطی را ایجاد کردند که حاکمیت دین بر صحنه‌ی سیاست و اجتماع به یک امر بعید، غیر محتمل و یا آرزوی دست‌نیافتنی تبدیل شد. #انقلاب_اسلامی اما طوفانی در این فضا ایجاد کرد که شرایط را تغییر داد.
🔹 امید جای یأس‌ها را گرفت و به همه ثابت شد که در این عصر هم، می‌توان حکومتی مبتنی بر #دین و بر اساس عدالت و تقوا تشکیل داد.اما لازمه‌اش چیست؟ لازمه این نهضت، تا پیروزی نهایی، نرم‌افزاری از جنس امید و تلاش است. امید به #آینده‌ای_روشن و تلاشی مستمر در جهت آن. «این امید، به بازوان قوّت میبخشد، به دلها نور میدهد و معلوم میکند که هر حرکت عدالتخواهانه‌ای، در جهت قانون و گردش طبیعی این عالم و تاریخ بشر است.»۱۳۷۱/۱۱/۱۸
🔸 اما امید کافی نیست باید آن امید به تلاشی همه جانبه به سوی اصلاح منجر شود. لذا در آن روز که ملت ایران در پنجه اقتدار رژیم طاغوتی، می رفت تا زیست ظالمانه‌ی غرب را در سایه سکولاریسم مشق کند، «امام بزرگوار ما با تعالیم اسلامی، این یأس را از دلها پاک کرد و به مردم امید و شجاعت داد. نتیجه این شد که این مردم به پا خاستند، #نهضت کردند، تن به سختی دادند، مبارزه کردند، از جان خود دریغ نکردند و توانستند در این نقطه از عالم، با عوامل ظلم و نظام ظالمانه و شیطانی مبارزه و آن را ریشه‌کن و سرنگون کنند.» ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
🔹 این همان #نرم‌افزار_مهدویت بود که در پرتو معارف اسلامی به ملت ايران تعلیم داده شد و امام خمینی(ره) فرمودند: «این نهضت مقدس برای انقلاب بزرگ #مهدی_موعود است.»
🔸 ناگفته نماند، این پیروزی در حالی به وقوع پیوست و همچنان در مسیر خود در حرکت است که «دستگاههای تبلیغاتىِ #مراکز_استکباری دنیا و روشنفکرانِ وابسته به آنها، در سطح عالم این‌طور تبلیغ میکنند که هیچ حرکتی در مقابل نظم ظالمانه کنونی ممکن نیست... میخواهند ملتها را متقاعد کنند که به همین وضعیت کنونىِ ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس‌العملی نشان ندهند.
🔹 فکر اعتقاد به مهدی، نقطه مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملت ما با اعتقاد به ظهور مهدی علیه‌الصّلاةوالسّلام این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که #نظم_ظالمانه_جهانی، قابل زوال است و ابدی نیست؛ میشود با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد.» ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
* انقلاب اسلامی و بازتعریف انتظار فرج
🔸 بعد از وقوع انقلاب اسلامی توجه جهانی به مهدویت و موعود وارد فضای جدیدی شد. این فضای جدید همان نگاه نو به مقوله #انتظار_فرج است.
🔹 از یک سو، نگاه به فرجِ نهایی و انتظار حضرت حجت است، و از سوی دیگر نگاه به انتظار فرج در هر لحظه از زندگی و همهی مراحل آن در زمان #غیبت است و این یعنی، نباید دست روی دست گذاشت بلکه باید با بسترسازی، شرایط ظهور خورشید عالم‌تاب را فراهم نمود: «یک انتظار، انتظارِ فرجِ نهایی است،...لیکن انتظار فرج مصداق‌های دیگر هم دارد. وقتی به ما میگویند منتظر فرج باشید، فقط این نیست که منتظر فرج نهایی باشید، بلکه معنایش این است که هر بن‌بستی قابل گشوده شدن است…]لذا] معلوم میشود انتظار، یک #عمل است، بیعملی نیست...یک آماده‌سازی است...بنابراین، هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همهی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
🔸 بدین‌ترتیب «انتظار به معنای مترصد بودن است...به معنای بی‌صبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند اینها نیست.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
#انتظار_امیدوارانه
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | انتظار، چراغی در دل تاریکی‌ها
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک #نیمه_شعبان بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جایگاه انتظار در تقویت امید و پویایی در زندگی فردی و اجتماعی را بازخوانی میکند.
منجی موعود، وعده‌ای جهانی
🔸«همهی امیدهایی که ما به چیزی پیدا میکنیم، ممکن است بشود، ممکن است نشود؛ امّا امید به اصلاح نهایی به‌وسیله‌ی ولیّ مطلق حضرت حق، حضرت #صاحب‌‌‌‌الزمان (عجّل‌الله تعالی فرجه و ارواحنا فداه) امید غیر قابل تخلّف است... این #وعده‌ی_تخلف‌ناپذیر الهی است. فقط هم ما -شیعه- نمیگوییم، فقط هم ما مسلمانها نمیگوییم، [بلکه] همهی ادیان عالم منتظر یک روز آن‌چنانی هستند.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
انتظار در اسلام، امیدی الهی و سازنده
🔹«در اسلام از ما خواسته شده است که انتظار داشته باشیم. #انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی #امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
تشیع، مکتب امید
🔸«جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد. یک نفر معتقد به مسئله‌ی #مهدویت طبق اعتقاد تشیّع، در سخت‌ترین شرایط، دل [را] خالی از امید نمیداند و شعله‌ی امید همواره وجود دارد؛ میداند که این دوران تاریکی، این دوران ظلم، این دوران تسلّط ناحق و باطل قطعاً سپری خواهد شد.» ۱۳۹۴/۰۳/۱۴
انتظار، رمز پویایی شیعه در مسیر تاریخ
🔹«بزرگ‌ترین خاصیّت این اعتقاد[مهدویت] در میان شیعیان، #امیدآفرینی است. جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد.» ۱۳۹۴/۰۳/۱۴
انتظار، اطمینان به تحقق آینده‌ای روشن
🔸 «انتظار، یعنی دل سرشار از #امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند...اما بلاشک آن دوران وجود دارد.» ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
انتظار فرج، نوید پایان حوادث دشوار
🔹«مراد از انتظار فرج، هم فرج نهایی است که ظهور حضرت است، هم فرج بعدالشّدّة است؛ یعنی فرج بعد از حوادث دشوار و حوادث همه‌گیر، مثل همین حوادثی که امروز در دنیا وجود دارد که خیلیها را مأیوس میکند، خیلیها را وادار به خودکشی میکند، لکن وقتی که #انتظار_فرج وجود دارد، انسان میداند که این حادثه بلاشک تمام خواهد شد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
امید به فرج، راهی برای رهایی از یأس
🔸«خود انتظار فرج و انتظار گشایش، یک گشایشی است برای انسان که او را از آن حالت یأس، از حال درماندگی که به کارهای عجیب و غریبی وادار میکند، #نجات میدهد... امّت محمّدی (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، در هیچ حادثه‌ای از حوادث زندگی دچار یأس و ناامیدی نمیشوند و همیشه در همه حال انتظار فرج دارند.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
مهدویت، شعله امید در دلها
🔹«اعتقاد به #مهدویت و به وجود مقدس مهدی موعود ارواحنافداه، امید را در دلها زنده می‌كند.» ۱۳۷۶/۰۹/۲۵
طلوع حتمی خورشید امید در دل تاریکی‌ها
🔸«معتقدین به ظهور #ولی‌عصر و وجود ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) هیچ‌گاه دچار ناامیدی و یأس نمیشوند، و میدانند که قطعاً این خورشید طلوع خواهد کرد و این تاریکی‌ها و این سیاهی‌ها را برطرف خواهد کرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
انتظار فرج، سپری در برابر افسردگی و یأس
🔹«این نور #امید است که جوانها را به انگیزه و حرکت و نشاط وادار میکند و از دل‌مردگی و افسردگی آنها جلوگیری میکند و روح پویایی را در جامعه زنده میکند. این، نتیجه‌ی انتظار فرج است.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
فرج در زندگی، از انتظار تا عمل
🔸«هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همهی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود. اجازه ندهید یأس بر دل شما حاکم بشود، #انتظار فرج داشته باشید و بدانید که این فرج، محقَّق خواهد شد؛ مشروط بر اینکه شما انتظارتان، انتظار واقعی باشد، عمل باشد، تلاش باشد، انگیزه باشد، حرکت باشد.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
انتظار، دریچه‌ای به سوی فرج و امید
🔹«روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه)... یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است...خود این انتظار...#امیدبخش است، نیروبخش است؛ از احساس بیهودگى، از احساس ضایع شدن، از نومیدى، از گیج و گمى نسبت به آینده جلوگیرى میکند...مسئله‌ى امام زمان (سلام الله علیه) این است و امیدواریم که خداى متعال ما را به معناى واقعى کلمه از #منتظران قرار بدهد و چشم ما را به تحقّق این وعده‌ى الهى روشن کند.» ۱۳۹۳/۰۳/۲۱
@rahbari_plus
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز ولادت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) و عید مبارک #نیمه_شعبان بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جایگاه انتظار در تقویت امید و پویایی در زندگی فردی و اجتماعی را بازخوانی میکند.
منجی موعود، وعده‌ای جهانی
🔸«همهی امیدهایی که ما به چیزی پیدا میکنیم، ممکن است بشود، ممکن است نشود؛ امّا امید به اصلاح نهایی به‌وسیله‌ی ولیّ مطلق حضرت حق، حضرت #صاحب‌‌‌‌الزمان (عجّل‌الله تعالی فرجه و ارواحنا فداه) امید غیر قابل تخلّف است... این #وعده‌ی_تخلف‌ناپذیر الهی است. فقط هم ما -شیعه- نمیگوییم، فقط هم ما مسلمانها نمیگوییم، [بلکه] همهی ادیان عالم منتظر یک روز آن‌چنانی هستند.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
انتظار در اسلام، امیدی الهی و سازنده
🔹«در اسلام از ما خواسته شده است که انتظار داشته باشیم. #انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی #امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
تشیع، مکتب امید
🔸«جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد. یک نفر معتقد به مسئله‌ی #مهدویت طبق اعتقاد تشیّع، در سخت‌ترین شرایط، دل [را] خالی از امید نمیداند و شعله‌ی امید همواره وجود دارد؛ میداند که این دوران تاریکی، این دوران ظلم، این دوران تسلّط ناحق و باطل قطعاً سپری خواهد شد.» ۱۳۹۴/۰۳/۱۴
انتظار، رمز پویایی شیعه در مسیر تاریخ
🔹«بزرگ‌ترین خاصیّت این اعتقاد[مهدویت] در میان شیعیان، #امیدآفرینی است. جامعه‌ی تشیّع فقط به برجستگی‌های تاریخ خود در گذشته متّکی نیست، چشم به آینده دارد.» ۱۳۹۴/۰۳/۱۴
انتظار، اطمینان به تحقق آینده‌ای روشن
🔸 «انتظار، یعنی دل سرشار از #امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند...اما بلاشک آن دوران وجود دارد.» ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
انتظار فرج، نوید پایان حوادث دشوار
🔹«مراد از انتظار فرج، هم فرج نهایی است که ظهور حضرت است، هم فرج بعدالشّدّة است؛ یعنی فرج بعد از حوادث دشوار و حوادث همه‌گیر، مثل همین حوادثی که امروز در دنیا وجود دارد که خیلیها را مأیوس میکند، خیلیها را وادار به خودکشی میکند، لکن وقتی که #انتظار_فرج وجود دارد، انسان میداند که این حادثه بلاشک تمام خواهد شد.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
امید به فرج، راهی برای رهایی از یأس
🔸«خود انتظار فرج و انتظار گشایش، یک گشایشی است برای انسان که او را از آن حالت یأس، از حال درماندگی که به کارهای عجیب و غریبی وادار میکند، #نجات میدهد... امّت محمّدی (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، در هیچ حادثه‌ای از حوادث زندگی دچار یأس و ناامیدی نمیشوند و همیشه در همه حال انتظار فرج دارند.» ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
مهدویت، شعله امید در دلها
🔹«اعتقاد به #مهدویت و به وجود مقدس مهدی موعود ارواحنافداه، امید را در دلها زنده می‌كند.» ۱۳۷۶/۰۹/۲۵
طلوع حتمی خورشید امید در دل تاریکی‌ها
🔸«معتقدین به ظهور #ولی‌عصر و وجود ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) هیچ‌گاه دچار ناامیدی و یأس نمیشوند، و میدانند که قطعاً این خورشید طلوع خواهد کرد و این تاریکی‌ها و این سیاهی‌ها را برطرف خواهد کرد.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
انتظار فرج، سپری در برابر افسردگی و یأس
🔹«این نور #امید است که جوانها را به انگیزه و حرکت و نشاط وادار میکند و از دل‌مردگی و افسردگی آنها جلوگیری میکند و روح پویایی را در جامعه زنده میکند. این، نتیجه‌ی انتظار فرج است.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
فرج در زندگی، از انتظار تا عمل
🔸«هم باید منتظر فرج نهایی بود، هم باید منتظر فرج در همهی مراحل زندگی فردی و اجتماعی بود. اجازه ندهید یأس بر دل شما حاکم بشود، #انتظار فرج داشته باشید و بدانید که این فرج، محقَّق خواهد شد؛ مشروط بر اینکه شما انتظارتان، انتظار واقعی باشد، عمل باشد، تلاش باشد، انگیزه باشد، حرکت باشد.» ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
انتظار، دریچه‌ای به سوی فرج و امید
🔹«روحیّه‌ى انتظار و روحیّه‌ى ارتباط با ولىّ‌عصر (ارواحنا فداه)... یکى از بزرگ‌ترین دریچه‌هاى فرج براى جامعه‌ى اسلامى است...خود این انتظار...#امیدبخش است، نیروبخش است؛ از احساس بیهودگى، از احساس ضایع شدن، از نومیدى، از گیج و گمى نسبت به آینده جلوگیرى میکند...مسئله‌ى امام زمان (سلام الله علیه) این است و امیدواریم که خداى متعال ما را به معناى واقعى کلمه از #منتظران قرار بدهد و چشم ما را به تحقّق این وعده‌ى الهى روشن کند.» ۱۳۹۳/۰۳/۲۱
@rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #بازخوانی| بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۸ 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی میکند. 🔸 شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه هرچه بیشتر رشد کند برکات بیشتری به بار می‌آورد؛ این، بی‌گمان…
🔰 #بازخوانی| بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۹
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی میکند.
چهار) عدالت و مبارزه با فساد
🔸 ۴) عدالت و مبارزه با فساد: این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و سیاسی، توده‌ی چرکین کشورها و نظامها و اگر در بدنه‌ی حکومتها عارض شود، زلزله‌ی ویرانگر و ضربه‌زننده به #مشروعیت آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّتهای مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظامها است. وسوسه‌ی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین (علیه‌السّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه‌ی زهد انقلابی و ساده‌زیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ و این ایجاب میکند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به‌معنای واقعی با فساد #مبارزه کند، بویژه در درون دستگاههای حکومتی.
🔹 البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با #رژیم_طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالباً سلامت خود را نگاه داشته‌اند، ولی حتّی آنچه هست غیر قابل قبول است. همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط مشروعیّت همهی مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطانِ حرص برحذر باشند و از #لقمه‌ی_حرام بگریزند و از خداوند دراین‌باره کمک بخواهند و دستگاههای نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حسّاسیّت، از تشکیل نطفه‌ی فساد پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسانهایی باایمان و جهادگر، و منیع‌الطّبع با دستانی پاک و دلهایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه‌جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار #عدالت به کار برد.
🔸 عدالت در صدر هدفهای اوّلیّه‌ی همهی بعثتهای الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همهی زمانها و سرزمین‌ها است و به‌صورت کامل، جز در حکومت حضرت #ولی‌عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به‌صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و فریضه‌ای بر عهده‌ی همه بویژه حاکمان و قدرتمندان است. جمهوری اسلامی ایران در این راه گامهای بلندی برداشته است که قبلاً بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه‌ی واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و #پنهان‌سازی که اکنون برنامه‌ی جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد.
🔹 با این همه، اینجانب به جوانان عزیزی که #آینده‌ی_کشور، چشم‌انتظار آنها است صریحاً میگویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید میشده و بشود، دارای فاصله‌‌ای ژرف است. در جمهوری اسلامی، دلهای مسئولان به‌طور دائم باید برای رفع محرومیّتها بتپد و از شکافهای عمیق طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا #تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه‌خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، بشدّت #ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به‌هیچ‌رو مورد قبول نیست. این سخنان در قالب سیاستها و قوانین، بارها تکرار شده است ولی برای اجرای شایسته‌ی آن، چشم امید به شما #جوانها است؛ و اگر زمام اداره‌ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان -که بحمدالله کم نیستند- سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءالله.
پنج) استقلال و آزادی
🔸 ۵) استقلال و آزادی: استقلال ملّی به معنی آزادی ملّت و حکومت از تحمیل و زورگویی قدرتهای سلطه‌گر جهان است. و آزادی اجتماعی به‌معنای حقّ تصمیم‌گیری و عمل کردن و اندیشیدن برای همهی افراد جامعه است؛ و این هر دو از جمله‌ی ارزشهای اسلامی‌اند و این هر دو عطیّه‌ی الهی به انسانها‌یند و هیچ کدام تفضّل حکومتها به مردم نیستند. حکومتها موظّف به تأمین این دو اند. منزلت #آزادی و #استقلال را کسانی بیشتر میدانند که برای آن جنگیده‌اند.
@rahbari_plus
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی میکند.
چهار) عدالت و مبارزه با فساد
🔸 ۴) عدالت و مبارزه با فساد: این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و سیاسی، توده‌ی چرکین کشورها و نظامها و اگر در بدنه‌ی حکومتها عارض شود، زلزله‌ی ویرانگر و ضربه‌زننده به #مشروعیت آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّتهای مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظامها است. وسوسه‌ی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین (علیه‌السّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه‌ی زهد انقلابی و ساده‌زیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ و این ایجاب میکند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به‌معنای واقعی با فساد #مبارزه کند، بویژه در درون دستگاههای حکومتی.
🔹 البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با #رژیم_طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالباً سلامت خود را نگاه داشته‌اند، ولی حتّی آنچه هست غیر قابل قبول است. همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط مشروعیّت همهی مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطانِ حرص برحذر باشند و از #لقمه‌ی_حرام بگریزند و از خداوند دراین‌باره کمک بخواهند و دستگاههای نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حسّاسیّت، از تشکیل نطفه‌ی فساد پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسانهایی باایمان و جهادگر، و منیع‌الطّبع با دستانی پاک و دلهایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه‌جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار #عدالت به کار برد.
🔸 عدالت در صدر هدفهای اوّلیّه‌ی همهی بعثتهای الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همهی زمانها و سرزمین‌ها است و به‌صورت کامل، جز در حکومت حضرت #ولی‌عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به‌صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و فریضه‌ای بر عهده‌ی همه بویژه حاکمان و قدرتمندان است. جمهوری اسلامی ایران در این راه گامهای بلندی برداشته است که قبلاً بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه‌ی واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و #پنهان‌سازی که اکنون برنامه‌ی جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد.
🔹 با این همه، اینجانب به جوانان عزیزی که #آینده‌ی_کشور، چشم‌انتظار آنها است صریحاً میگویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید میشده و بشود، دارای فاصله‌‌ای ژرف است. در جمهوری اسلامی، دلهای مسئولان به‌طور دائم باید برای رفع محرومیّتها بتپد و از شکافهای عمیق طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا #تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه‌خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، بشدّت #ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به‌هیچ‌رو مورد قبول نیست. این سخنان در قالب سیاستها و قوانین، بارها تکرار شده است ولی برای اجرای شایسته‌ی آن، چشم امید به شما #جوانها است؛ و اگر زمام اداره‌ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مؤمن و انقلابی و دانا و کاردان -که بحمدالله کم نیستند- سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد؛ ان‌شاءالله.
پنج) استقلال و آزادی
🔸 ۵) استقلال و آزادی: استقلال ملّی به معنی آزادی ملّت و حکومت از تحمیل و زورگویی قدرتهای سلطه‌گر جهان است. و آزادی اجتماعی به‌معنای حقّ تصمیم‌گیری و عمل کردن و اندیشیدن برای همهی افراد جامعه است؛ و این هر دو از جمله‌ی ارزشهای اسلامی‌اند و این هر دو عطیّه‌ی الهی به انسانها‌یند و هیچ کدام تفضّل حکومتها به مردم نیستند. حکومتها موظّف به تأمین این دو اند. منزلت #آزادی و #استقلال را کسانی بیشتر میدانند که برای آن جنگیده‌اند.
@rahbari_plus