This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #خبر | گزارش دبیر پویش ایران همدل از مشارکت میلیونی مردم ایران در این پویش
🔹آقای ایمان عطارزاده، دبیر پویش ملی ایران همدل، اعلام کرد که نزدیک به ۴۵ روز از آغاز فعالیت این #پویش می‌گذرد و استقبال گسترده مردم از آن، صحنه‌های به یاد ماندنی و عجیبی را رقم زده است و با مشارکت چند میلیون نفری #مردم_ایران همراه بوده است.
🔸دبیر پویش ملی ایران همدل افزود: ما متعهد بودیم که کمک‌های مردم را به سرعت و در حداقل زمان ممکن به دست مردم در لبنان و فلسطین برسانیم که این اتفاق شکل گرفته است.
🔹برای مشارکت در پویش کمک به مردم مقاوم فلسطین و لبنان از اینجا وارد شوید.
#ایران_همدل
@rahbari_plus
🔹آقای ایمان عطارزاده، دبیر پویش ملی ایران همدل، اعلام کرد که نزدیک به ۴۵ روز از آغاز فعالیت این #پویش می‌گذرد و استقبال گسترده مردم از آن، صحنه‌های به یاد ماندنی و عجیبی را رقم زده است و با مشارکت چند میلیون نفری #مردم_ایران همراه بوده است.
🔸دبیر پویش ملی ایران همدل افزود: ما متعهد بودیم که کمک‌های مردم را به سرعت و در حداقل زمان ممکن به دست مردم در لبنان و فلسطین برسانیم که این اتفاق شکل گرفته است.
🔹برای مشارکت در پویش کمک به مردم مقاوم فلسطین و لبنان از اینجا وارد شوید.
#ایران_همدل
@rahbari_plus
🔰 #روایت | خونهای آمیخته به هم
امانی، سفیر ایران در لبنان:
* دیدار با آقا
🔸 توفیقی بود که همراه خانواده برای نماز خدمت حضرت آقا رسیدیم. حضرت آقا #ملاطفت جدّی داشتند، احوالپرسی کردند و از وضعیّت درمان و کاری که روی بینایی چشم من انجام شده بود پرسیدند. ایشان با خانواده‌ام هم احوالپرسی کردند و هدیه‌ای به دختر و پسر ما دادند؛ چون قبلاً به خود بنده و خانمم یک انگشتر #هدیه داده بودند، اینجا هم یک هدیه‌ای برای این دو فرزندمان مرحمت کردند.
* شوکه شدن صهیونیست‌ها از شکست حمله پیجری
🔹 در یک ساعت واحد، یعنی به صورت همزمان، حدود چهار هزار دستگاه ــ که صهیونیست‌ها مجهّز کرده بودند و در دست افراد مختلف بود ــ منفجر شد و حدود ۳۸۰۰ زخمی و حدود ۴۰ تا ۵۰ #شهید بر جای گذاشت. به نظر من، این واقعه از لحاظ عملیّاتی می‌توانست یک #ارتش را از پا بیندازد ولی با اینکه این افراد مجروح شده بودند، حزب‌الله و مقاومت لبنان و مردم لبنان که در این رابطه آسیب‌های جدّی از جمله ناامنی و بی‌اعتمادی به وسایلِ در دسترسِ خود دیده بودند توانستند این مرحله را بگذرانند و به نظرم رژیم صهیونیستی از این مقاومت مردم شوکه شد که چگونه چنین تأثیری در روند #مقاومت داشت.
* جنایت جنگی صهیونیست‌ها علیه مردم لبنان
🔸 ظاهراً این دستگاه‌ها را #حزب‌الله وارد کرده بود ولی در اختیار #مردم_عادی هم بود، چون به عنوان یک وسیله‌ی مدنی برای هشدار به مردم در مواقع اضطراری استفاده می‌شد. این وسیله بیشتر هشدار می‌داد نسبت به امکان انفجار، حمله‌ی هوایی، حمله‌ی پهپادی و مانند اینها؛ در واقع، این وسیله نوعی ابزار مدنی بود که به عنوان جایگزین آژیر قرمز برای مردم لبنان استفاده می‌شد. جالب توجّه است که الان که چنین وسیله‌ای وجود ندارد، در هنگامی که #رژیم_صهیونیستی تهدیدی میکند، افرادی می‌روند در مقابل ساختمانی که تهدید شده یا منطقه‌ای که تهدید شده تیراندازی هوایی میکنند تا بدین وسیله هشدار بدهند که مردم از این منطقه دور شوند و در بمباران و حمله‌ی هوایی دشمن صهیونیستی آسیب نبینند.
* خونهای آمیخته به هم
🔹 من همان موقع در حساب شبکه اجتماعی‌ام یک توئیت کردم که افتخار می‌کنم #خون من نیز در کنار خون مردم لبنان بر زمین ریخته شد و جنایت رژیم صهیونیستی شامل حال من هم شد. این موضوع به عنوان نمادی از #حضور_ایران در آنجا محسوب میشود. اینکه من در این حادثه مجروح شدم، تأثیری مهم در تقویت همبستگی و اثبات همراهی ایران با مردم لبنان داشت.
🔸 حضرت آقا نیز بارها تأکید کرده‌اند که ما از حمایت مقاومت دست نخواهیم کشید. ما به مقتضای نیاز و بر اساس هماهنگی‌هایی که وجود دارد، در همه‌ی ابعاد، از مقاومت #حمایت می‌کنیم و هیچ تهدیدی نمی‌تواند ما را از این مسیر بازدارد.
* آخرین دیدار با شهید نصرالله
🔹 در دیدارهای اخیر، #شرایط_جنگی حاکم بود. جلسات و ملاقات‌هایی که برگزار می‌شد، معمولاً با حضور مسئولان و پیش‌کسوتان بود و من هم آنها را در این ملاقات‌ها همراهی می‌کردم. آخرین تماس ایشان که غیرمستقیم بود، زمانی بود که امکان پاسخگویی نداشتم. ایشان با یکی از همراهان من #تماس گرفته بودند و جویای احوال من شده بودند. این شاید آخرین تماس بود که خب من توفیق پاسخگویی به آن را نداشتم.
🔸 پیش از آن، حدود پنج یا شش روز قبل از حادثه‌ی #پیجر ها، تلفنی با ایشان صحبت کردم. در آن مکالمه، به‌شوخی، به شایعاتی که درباره‌ی من مطرح شده بود اشاره کردند؛ مثل اینکه گفته بودند این فرد ایرانی پناهنده شده! ایشان گفتند که ما این خبرها را می‌خوانیم و می‌خندیم. موضوع صحبت ما درباره‌ی هماهنگی سفر جناب آقای #عراقچی به لبنان بود که البتّه این سفر دیگر مقدّر نشد و جناب آقای عراقچی در زمان حضور جناب سیّدحسن نتوانستند به لبنان سفر کنند.
🔹 اگر اشتباه نکنم، آخرین ملاقاتی که با ایشان داشتم حدود یک ماه یا کمی کمتر پیش از حادثه بود. در آن جلسه، مباحث سیاسی، وضعیّت داخلی #لبنان و همچنین گزارش‌هایی درباره‌ی جبهه‌ها مطرح شد؛ جلسه‌ای تبادلی بود که در آن، درباره‌ی شرایط موجود و مسائل مختلف صحبت شد.
@rahbari_plus
امانی، سفیر ایران در لبنان:
* دیدار با آقا
🔸 توفیقی بود که همراه خانواده برای نماز خدمت حضرت آقا رسیدیم. حضرت آقا #ملاطفت جدّی داشتند، احوالپرسی کردند و از وضعیّت درمان و کاری که روی بینایی چشم من انجام شده بود پرسیدند. ایشان با خانواده‌ام هم احوالپرسی کردند و هدیه‌ای به دختر و پسر ما دادند؛ چون قبلاً به خود بنده و خانمم یک انگشتر #هدیه داده بودند، اینجا هم یک هدیه‌ای برای این دو فرزندمان مرحمت کردند.
* شوکه شدن صهیونیست‌ها از شکست حمله پیجری
🔹 در یک ساعت واحد، یعنی به صورت همزمان، حدود چهار هزار دستگاه ــ که صهیونیست‌ها مجهّز کرده بودند و در دست افراد مختلف بود ــ منفجر شد و حدود ۳۸۰۰ زخمی و حدود ۴۰ تا ۵۰ #شهید بر جای گذاشت. به نظر من، این واقعه از لحاظ عملیّاتی می‌توانست یک #ارتش را از پا بیندازد ولی با اینکه این افراد مجروح شده بودند، حزب‌الله و مقاومت لبنان و مردم لبنان که در این رابطه آسیب‌های جدّی از جمله ناامنی و بی‌اعتمادی به وسایلِ در دسترسِ خود دیده بودند توانستند این مرحله را بگذرانند و به نظرم رژیم صهیونیستی از این مقاومت مردم شوکه شد که چگونه چنین تأثیری در روند #مقاومت داشت.
* جنایت جنگی صهیونیست‌ها علیه مردم لبنان
🔸 ظاهراً این دستگاه‌ها را #حزب‌الله وارد کرده بود ولی در اختیار #مردم_عادی هم بود، چون به عنوان یک وسیله‌ی مدنی برای هشدار به مردم در مواقع اضطراری استفاده می‌شد. این وسیله بیشتر هشدار می‌داد نسبت به امکان انفجار، حمله‌ی هوایی، حمله‌ی پهپادی و مانند اینها؛ در واقع، این وسیله نوعی ابزار مدنی بود که به عنوان جایگزین آژیر قرمز برای مردم لبنان استفاده می‌شد. جالب توجّه است که الان که چنین وسیله‌ای وجود ندارد، در هنگامی که #رژیم_صهیونیستی تهدیدی میکند، افرادی می‌روند در مقابل ساختمانی که تهدید شده یا منطقه‌ای که تهدید شده تیراندازی هوایی میکنند تا بدین وسیله هشدار بدهند که مردم از این منطقه دور شوند و در بمباران و حمله‌ی هوایی دشمن صهیونیستی آسیب نبینند.
* خونهای آمیخته به هم
🔹 من همان موقع در حساب شبکه اجتماعی‌ام یک توئیت کردم که افتخار می‌کنم #خون من نیز در کنار خون مردم لبنان بر زمین ریخته شد و جنایت رژیم صهیونیستی شامل حال من هم شد. این موضوع به عنوان نمادی از #حضور_ایران در آنجا محسوب میشود. اینکه من در این حادثه مجروح شدم، تأثیری مهم در تقویت همبستگی و اثبات همراهی ایران با مردم لبنان داشت.
🔸 حضرت آقا نیز بارها تأکید کرده‌اند که ما از حمایت مقاومت دست نخواهیم کشید. ما به مقتضای نیاز و بر اساس هماهنگی‌هایی که وجود دارد، در همه‌ی ابعاد، از مقاومت #حمایت می‌کنیم و هیچ تهدیدی نمی‌تواند ما را از این مسیر بازدارد.
* آخرین دیدار با شهید نصرالله
🔹 در دیدارهای اخیر، #شرایط_جنگی حاکم بود. جلسات و ملاقات‌هایی که برگزار می‌شد، معمولاً با حضور مسئولان و پیش‌کسوتان بود و من هم آنها را در این ملاقات‌ها همراهی می‌کردم. آخرین تماس ایشان که غیرمستقیم بود، زمانی بود که امکان پاسخگویی نداشتم. ایشان با یکی از همراهان من #تماس گرفته بودند و جویای احوال من شده بودند. این شاید آخرین تماس بود که خب من توفیق پاسخگویی به آن را نداشتم.
🔸 پیش از آن، حدود پنج یا شش روز قبل از حادثه‌ی #پیجر ها، تلفنی با ایشان صحبت کردم. در آن مکالمه، به‌شوخی، به شایعاتی که درباره‌ی من مطرح شده بود اشاره کردند؛ مثل اینکه گفته بودند این فرد ایرانی پناهنده شده! ایشان گفتند که ما این خبرها را می‌خوانیم و می‌خندیم. موضوع صحبت ما درباره‌ی هماهنگی سفر جناب آقای #عراقچی به لبنان بود که البتّه این سفر دیگر مقدّر نشد و جناب آقای عراقچی در زمان حضور جناب سیّدحسن نتوانستند به لبنان سفر کنند.
🔹 اگر اشتباه نکنم، آخرین ملاقاتی که با ایشان داشتم حدود یک ماه یا کمی کمتر پیش از حادثه بود. در آن جلسه، مباحث سیاسی، وضعیّت داخلی #لبنان و همچنین گزارش‌هایی درباره‌ی جبهه‌ها مطرح شد؛ جلسه‌ای تبادلی بود که در آن، درباره‌ی شرایط موجود و مسائل مختلف صحبت شد.
@rahbari_plus
🔰 #خبر | ایران همدل به «غزه» رسید
🔸 پویش ملی «ایران همدل» همزمان با برگزاری نماز جمعه نصر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در ۱۳ مهرماه، در لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب مبنی بر کمک به مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان آغاز به کار کردو در طول حدود ۵۰ روز از فعالیت این پویش، همچنان با استقبال بی‌نظیر میلیون‌ها نفر از مردم ایران مواجه است.
🔹 در ادامه ارائه گزارش‌های متنوع از کمک‌های مردم شریف ایران در قالب پویش ایران همدل، بخشی از کمک‌های مردم ایران به دست مردم مظلوم #غزه رسید و توزیع آن آغاز شده است. محاصره شدید غزه توسط رژیم صهیونیستی و بستن همه راه‌های کمک‌رسانی به مردم ، از سختی‌های کمک‌رسانی در غزه است.
این مرحله از کمک‌های #مردم_ایران در قالب «پویش #ایران_همدل» برای مردم مظلوم و مقاوم غزه، شامل مواد غذایی، دارو و لوازم بهداشتی است که در شرایط دشوار کنونی و محاصره شدید غزه، به سختی ارسال شده است.
🔸 پویش ایران همدل همچنان ادامه دارد و مردم ایران می‌توانند با مشارکت در این پویش از طریق سایت khamenei.ir یا کد دستوری #14*، به مردم مظلوم فلسطین و لبنان کمک کنند.
@rahbari_plus
🔸 پویش ملی «ایران همدل» همزمان با برگزاری نماز جمعه نصر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در ۱۳ مهرماه، در لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب مبنی بر کمک به مردم مظلوم #فلسطین و #لبنان آغاز به کار کردو در طول حدود ۵۰ روز از فعالیت این پویش، همچنان با استقبال بی‌نظیر میلیون‌ها نفر از مردم ایران مواجه است.
🔹 در ادامه ارائه گزارش‌های متنوع از کمک‌های مردم شریف ایران در قالب پویش ایران همدل، بخشی از کمک‌های مردم ایران به دست مردم مظلوم #غزه رسید و توزیع آن آغاز شده است. محاصره شدید غزه توسط رژیم صهیونیستی و بستن همه راه‌های کمک‌رسانی به مردم ، از سختی‌های کمک‌رسانی در غزه است.
این مرحله از کمک‌های #مردم_ایران در قالب «پویش #ایران_همدل» برای مردم مظلوم و مقاوم غزه، شامل مواد غذایی، دارو و لوازم بهداشتی است که در شرایط دشوار کنونی و محاصره شدید غزه، به سختی ارسال شده است.
🔸 پویش ایران همدل همچنان ادامه دارد و مردم ایران می‌توانند با مشارکت در این پویش از طریق سایت khamenei.ir یا کد دستوری #14*، به مردم مظلوم فلسطین و لبنان کمک کنند.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | فرهنگ بسیجی، دوری از کبر و غرور
📝 «#فرهنگ_بسیجی دوری از کبر و غرور است؛ این فرهنگ بسیجی است. انسانها، به حسب موقعیّت، گاهی یک آبرویی پیدا میکنند، یک شخصیّتی پیدا میکنند. اینکه ما به خودمان نگاه کنیم ببینیم به ما احترام میکنند، برای ما شعار میدهند، ما را جلو می‌اندازند، از ما تعریف میکنند، [لذا] به خودمان مغرور بشویم، کبر بورزیم، خودمان را برتر و بالاتر بدانیم، این ضدّ فرهنگ بسیجی است. امام سجّاد در صحیفه‌ی سجّادیّه در دعای مکارم‌‌الاخلاق این را به ما یاد میدهد: لا تَرفَعنی فِی النّاسِ دَرَجَةً اِلّا حَطَطتَنی عِندَ نَفسی؛ هر مقداری که در بین #مردم قدّتان بلند شد، پیش خودتان کوچک بشوید، در نفْس خودتان دچار غرور نشوید.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
@rahbari_plus
📝 «#فرهنگ_بسیجی دوری از کبر و غرور است؛ این فرهنگ بسیجی است. انسانها، به حسب موقعیّت، گاهی یک آبرویی پیدا میکنند، یک شخصیّتی پیدا میکنند. اینکه ما به خودمان نگاه کنیم ببینیم به ما احترام میکنند، برای ما شعار میدهند، ما را جلو می‌اندازند، از ما تعریف میکنند، [لذا] به خودمان مغرور بشویم، کبر بورزیم، خودمان را برتر و بالاتر بدانیم، این ضدّ فرهنگ بسیجی است. امام سجّاد در صحیفه‌ی سجّادیّه در دعای مکارم‌‌الاخلاق این را به ما یاد میدهد: لا تَرفَعنی فِی النّاسِ دَرَجَةً اِلّا حَطَطتَنی عِندَ نَفسی؛ هر مقداری که در بین #مردم قدّتان بلند شد، پیش خودتان کوچک بشوید، در نفْس خودتان دچار غرور نشوید.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | اقدام بسیجی‌وار شهید شهریاری در برابر خباثت دشمن
📝 «#شهید_شهریارى بسیجى‌وار کار کرد. آن روزى که درها را به روى ملّت ایران خواستند ببندند - با آن شیوه‌هایى که حالا خیلى‌ها از آحاد مردم در تلویزیون، در خبرها چیزهایى را شنفتند، خیلى‌ها هم پشت پرده است که بعدها روشن خواهد شد که چقدر خباثت کردند - که محصول این #رادیودارو ها به دست #مردم نرسد و جمهورى اسلامى دچار مشکل بشود و گفتند «نمیفروشیم» که این مرکز تهران تعطیل بشود، اینها - مرحوم شهید شهریارى - هم مشغول کار شدند، تلاش کردند، که بعد آمدند به ما گفتند که توانستیم بیست درصد را تولید کنیم، بعد هم آمدند به ما اطّلاع دادند که ما لوله‌ى سوخت و صفحه‌ى سوخت را هم ساختیم؛ دشمن [متحیّر] ماند. این کار کار #بسیجى بود؛ این کار کار معمولى نبود.» ۱۳۹۳/۰۹/۰۶
➕ به مناسبت سالروز شهادت دکتر مجید شهریاری
@rahbari_plus
📝 «#شهید_شهریارى بسیجى‌وار کار کرد. آن روزى که درها را به روى ملّت ایران خواستند ببندند - با آن شیوه‌هایى که حالا خیلى‌ها از آحاد مردم در تلویزیون، در خبرها چیزهایى را شنفتند، خیلى‌ها هم پشت پرده است که بعدها روشن خواهد شد که چقدر خباثت کردند - که محصول این #رادیودارو ها به دست #مردم نرسد و جمهورى اسلامى دچار مشکل بشود و گفتند «نمیفروشیم» که این مرکز تهران تعطیل بشود، اینها - مرحوم شهید شهریارى - هم مشغول کار شدند، تلاش کردند، که بعد آمدند به ما گفتند که توانستیم بیست درصد را تولید کنیم، بعد هم آمدند به ما اطّلاع دادند که ما لوله‌ى سوخت و صفحه‌ى سوخت را هم ساختیم؛ دشمن [متحیّر] ماند. این کار کار #بسیجى بود؛ این کار کار معمولى نبود.» ۱۳۹۳/۰۹/۰۶
➕ به مناسبت سالروز شهادت دکتر مجید شهریاری
@rahbari_plus
🔰 #جستار | محور تاریخ شده‌ایم
✏️ نویسنده: زهره صابر
* آغاز: تبدیل تهدید به فرصت
🔸 خبر کوتاه بود: «دانشجویان لانه جاسوسی آمریکا را #تسخیر کردند.» آمریکا تحقیر شد، تهدید کرد، واکنش نشان داد و ناوهایش را روانه خلیج فارس کرد. امام(ره) اما به قدرت لایزال الهی باور داشت؛ نترسید. هنوز یک ماه از قضیّه‌ی سیزدهم آبان نگذشته بود که در پنجم آذر ۵۸ دستور تشکیل بسیج را داد؛ که یعنی این ملک و مملکت پشتوانه‌های بسیار دارد. سلاح‌های مدرن آمریکایی را نادیده گرفت و از سلاح برتر دیگری رونمایی کرد: سلاح ملت! و نامش را #بسیج گذاشت. نامی که برآمده از عقیده و باور او بود: وحدت! سلاح و قدرتِ ما از همان روزهای آغاز، #مردم بود و پیشوای انقلاب ملتش را بصیر و کنشگر و فعال میخواست و نه به رکود مشغول و به رخوت مبتلا. این یعنی بسیج باعث تبدیل تهدید به فرصت شد و روح یگانگی را در فرد فرد آحاد جامعه دمید.
* انجام: محور تاریخ شده‌ایم
🔹 نهم آذرماه ۱۳۵۸، تهران روبه روی لانه جاسوسی و تنها چهار روز پس از صدور فرمان بسیج، سید علی خامنه‌ای با صلابت و رشادت، پشت تریبون ایستاده و با قاطعیت تمام سخن گفت: «ما #محور_تاریخ شده‌ایم. آینده‌ی تاریخ به ما مینگرد، آینده تاریخ از ما سخن میگوید.» عزم برای تاریخ‌سازی، #امیدواری و #ایمان نهفته در قلبش چنان در کلامش مشهود بود که گویی مرد جام جهان‌نما دارد؛ حال آنکه فقط از عقیده و باورش سخن گفته و آینده‌نگری قدرت کسانی است که به غیب مومن‌اند و به حقیقت #توحید دل‌بسته. او که مفسر اندیشه اصیل انقلابی است، مفهوم بسیج را برای مردم تفسیر میکند و با سخنان کوبنده‌اش لرزه می‌افکند به هیمنه دشمن: «اگر امام این سررشته‌دار عاطفه و احساس و اندیشه امت، دستور دهد و فرمان بسیج عمومی بدهد، این دریای خروشان به پا خواهد خواست. آن روز همه‌ی شغل‌ها یک شغل خواهد شد. شغل نظامی‌گری.» و سخنش به وقوع پیوست آنجا که مردان و زنان، نوجوان و جوان و پیر برای دفاع از تمامیت ارضی ایران و دفاع از #آرمان و حقیقت و #وطن در برابر دشمن بعثی قیام کردند. مرد جام جهان‌نما نداشت. سال‌هاست که رهبر ملت و امت است و مبلغِ #مقاومت و هنوز هم از عقیده و باورش سخن میگوید.
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: زهره صابر
* آغاز: تبدیل تهدید به فرصت
🔸 خبر کوتاه بود: «دانشجویان لانه جاسوسی آمریکا را #تسخیر کردند.» آمریکا تحقیر شد، تهدید کرد، واکنش نشان داد و ناوهایش را روانه خلیج فارس کرد. امام(ره) اما به قدرت لایزال الهی باور داشت؛ نترسید. هنوز یک ماه از قضیّه‌ی سیزدهم آبان نگذشته بود که در پنجم آذر ۵۸ دستور تشکیل بسیج را داد؛ که یعنی این ملک و مملکت پشتوانه‌های بسیار دارد. سلاح‌های مدرن آمریکایی را نادیده گرفت و از سلاح برتر دیگری رونمایی کرد: سلاح ملت! و نامش را #بسیج گذاشت. نامی که برآمده از عقیده و باور او بود: وحدت! سلاح و قدرتِ ما از همان روزهای آغاز، #مردم بود و پیشوای انقلاب ملتش را بصیر و کنشگر و فعال میخواست و نه به رکود مشغول و به رخوت مبتلا. این یعنی بسیج باعث تبدیل تهدید به فرصت شد و روح یگانگی را در فرد فرد آحاد جامعه دمید.
* انجام: محور تاریخ شده‌ایم
🔹 نهم آذرماه ۱۳۵۸، تهران روبه روی لانه جاسوسی و تنها چهار روز پس از صدور فرمان بسیج، سید علی خامنه‌ای با صلابت و رشادت، پشت تریبون ایستاده و با قاطعیت تمام سخن گفت: «ما #محور_تاریخ شده‌ایم. آینده‌ی تاریخ به ما مینگرد، آینده تاریخ از ما سخن میگوید.» عزم برای تاریخ‌سازی، #امیدواری و #ایمان نهفته در قلبش چنان در کلامش مشهود بود که گویی مرد جام جهان‌نما دارد؛ حال آنکه فقط از عقیده و باورش سخن گفته و آینده‌نگری قدرت کسانی است که به غیب مومن‌اند و به حقیقت #توحید دل‌بسته. او که مفسر اندیشه اصیل انقلابی است، مفهوم بسیج را برای مردم تفسیر میکند و با سخنان کوبنده‌اش لرزه می‌افکند به هیمنه دشمن: «اگر امام این سررشته‌دار عاطفه و احساس و اندیشه امت، دستور دهد و فرمان بسیج عمومی بدهد، این دریای خروشان به پا خواهد خواست. آن روز همه‌ی شغل‌ها یک شغل خواهد شد. شغل نظامی‌گری.» و سخنش به وقوع پیوست آنجا که مردان و زنان، نوجوان و جوان و پیر برای دفاع از تمامیت ارضی ایران و دفاع از #آرمان و حقیقت و #وطن در برابر دشمن بعثی قیام کردند. مرد جام جهان‌نما نداشت. سال‌هاست که رهبر ملت و امت است و مبلغِ #مقاومت و هنوز هم از عقیده و باورش سخن میگوید.
@rahbari_plus
🔰 #گفتار | کوخ‌نشینان همچنان پیش‌برنده و پیش رونده‌اند
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر غلامرضا جمشیدی‌ها
🔸 همدلی و کمک به هم‌نوع ریشه در #فطرت انسانها دارد. انسانها به‌طور فطری به هم‌نوع خود علاقمند هستند و تمایل دارند نوعی همکاری، همدلی نوعی همکاری، همدلی و همیاری را در مواقع نیاز نسبت‌به یکدیگر داشته باشند. عوامل متعددی ازجمله زمان و مکان ممکن است باعث گستردگی همدلی شود. اما مبنای فطری دارد که خداوند تبارک و تعالی انسان را جوری آفریده که می‌خواهد به هم‌نوع خود کمک کند. یکی از مصادیق آن #جنگ_غزه است و آنچه که در پادگان‌های آمریکا در منطقه رخ داد باعث شد همه دنیا عکس‌العمل نشان دهند؛ حتی با مذاهب مختلف. گستردگی همدلی با مردم غزه و لبنان به کشورهای اسلامی محدود نبود. وقتی این گستردگی هست دلایل آن را نمی‌توان در حوزه فرهنگی فقط جست‌وجو کرد، بلکه باید آن در حوزه #انسان‌شناسی و نظری یافت.
🔹 وقوع انقلاب اسلامی را میتوان معجزه‌ای در #تاریخ_ایران دانست که باعث شد همدلی و همکاری میان مردم افزایش یابد. وقتی سخن از معجزه به میان می‌آید یعنی ما دلایل آن را نمی‌دانیم. انقلاب یک معجزه بزرگ الهی است و انگیزه‌های دینی باعث شده این درخت طیبه رشد کند. انقلاب اسلامی با شعار نه شرقی و نه غربی و متفاوت ظهور کرد. بنابراین هر دو نیز با ما دشمنی کردند. ماندگاری انقلاب به اعتقاد من یک #معجزه خداوندی است. با وجود جنگ و ترور و تحریم‌ها این انقلاب هنوز پابرجا مانده که این فقط ناشی از لطف الهی است. وقتی این انقلاب به #لطف_الهی ماند و فرشته‌های زمینی فداکاری کردند، مردم مسلمان هم در سراسر جهان، مخصوصاً کسانی که از لحاظ فکری و ذهنی با شهدای بزرگ ما مانند حاج‌قاسم، شهید بهشتی و ... همراه شدند، باعث شدند این انگیزه و اندیشه باقی بماند و تأثیر خود را در دنیا بگذارد. یکی از جاهای تأثیر آن حوادث اخیر است. انقلاب ما با #مردم_لبنان همراهی و همدلی کرد و آنها را جدا از خود نمی‌داند.
🔸 همان‌طور که در حوزه‌های دیگر نیز قبلاً بود و آنها نیز در دوران دفاع مقدس با ما همراهی کردند. آن اصل انسانی که بین همه انسانها مشترک است، در اینجا در نوع تفکر هم تقویت شد. اکنون #نظریه_مقاومت یک نظریه است که اثر خود را گذاشته، درواقع گرگ‌های کراواتی که مسئولان اروپایی و آمریکایی هستند اینها با رژیم صهیونیستی همدردی کردند ولی در واقع قافیه را باختند؛ این امر فقط از لطف خداست. فکر نکنیم ما کاری کردیم، نه بلکه لطف خداوند بوده که این همدلی ایجاد شود. انسان مسلمان برای همه انسان‌های ضعیف دلش می‌سوزد ولی فرهنگ نیز اکنون آن را تقویت کرده است. بنابراین پیروز هم شد.
🔹 علل اجتماعی کمتر و بیشتر ریشه فرهنگی دارد. در اینجا مقاومت و همدلی باعث میشود که همکاری آنها به شکلی نزدیک‌تر شکل بگیرد. در ابتدا نظریه انسان‌شناختی فطرت، در درجه دوم، مسائل فرهنگی و جغرافیایی از دلایل این #همدلی هستند.
🔸 اگر به تاریخ نگاه کنیم، جنگ ما و انقلاب را چه کسانی پیش بردند؟ #کوخ‌نشینان همان‌طور که امام خمینی رحمه‌الله گفتند، نه ثروتمندان، بلکه افراد عادی و کسانی که از امکانات کمتری برخوردار بودند. #فداکاری آنها بود که باعث پیشبرد انقلاب شد.
🔹 در این پویش نیز مشابه همین اتفاق افتاده است. اگر بخواهیم بررسی کنیم، بیشتر کمک‌ها از سوی قشر متوسط و پایین جامعه بوده است، نه افراد ثروتمند. البته در بین ثروتمندان نیز افراد خیّر و نیکوکار وجود دارند، اما به طور عمده، این قشر متوسط و پایین است که چنین پویش‌هایی را پشتیبانی میکند. این مسئله از لحاظ طبقاتی قابل توجه است. من یادم می‌آید که در دوران جوانی، در کتاب‌هایی درباره رزمندگان #صدر_اسلام می‌خواندم که قهرمانان اصلی آن دوران معمولاً از اشراف‌زادگان نبودند. درواقع، بیشتر قهرمانان از میان طبقات عادی جامعه برخاسته بودند. دیدید که هدیه‌ها کلان نبود ولی جمعیت زیاد بود.
🔸 حوادث مهم تاریخ باید ثبت شوند؛ حوادثی مانند جنگ‌ها یا دیگر اتفاقات بزرگ که می‌توانند تأثیرات روان‌شناختی مثبتی بر افراد و جوامع داشته باشند. متأسفانه، ما بسیاری از این وقایع و نکات مثبت را ثبت نکرده‌ایم. درحالی‌که در تعالیم اسلامی ما نیز تأکید شده است که تنها به بدی‌ها و نقاط ضعف جامعه توجه نکنیم، بلکه خوبی‌ها و #دستاوردها را نیز بازگو کنیم. یکی از پیشنهادهای من این است که چنین اتفاقات مهمی در قالب یادداشت‌ها یا کتابچه‌هایی ثبت شود. این #سرمایه‌گذاری بر تاریخ انجام نمی‌شود./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر غلامرضا جمشیدی‌ها
🔸 همدلی و کمک به هم‌نوع ریشه در #فطرت انسانها دارد. انسانها به‌طور فطری به هم‌نوع خود علاقمند هستند و تمایل دارند نوعی همکاری، همدلی نوعی همکاری، همدلی و همیاری را در مواقع نیاز نسبت‌به یکدیگر داشته باشند. عوامل متعددی ازجمله زمان و مکان ممکن است باعث گستردگی همدلی شود. اما مبنای فطری دارد که خداوند تبارک و تعالی انسان را جوری آفریده که می‌خواهد به هم‌نوع خود کمک کند. یکی از مصادیق آن #جنگ_غزه است و آنچه که در پادگان‌های آمریکا در منطقه رخ داد باعث شد همه دنیا عکس‌العمل نشان دهند؛ حتی با مذاهب مختلف. گستردگی همدلی با مردم غزه و لبنان به کشورهای اسلامی محدود نبود. وقتی این گستردگی هست دلایل آن را نمی‌توان در حوزه فرهنگی فقط جست‌وجو کرد، بلکه باید آن در حوزه #انسان‌شناسی و نظری یافت.
🔹 وقوع انقلاب اسلامی را میتوان معجزه‌ای در #تاریخ_ایران دانست که باعث شد همدلی و همکاری میان مردم افزایش یابد. وقتی سخن از معجزه به میان می‌آید یعنی ما دلایل آن را نمی‌دانیم. انقلاب یک معجزه بزرگ الهی است و انگیزه‌های دینی باعث شده این درخت طیبه رشد کند. انقلاب اسلامی با شعار نه شرقی و نه غربی و متفاوت ظهور کرد. بنابراین هر دو نیز با ما دشمنی کردند. ماندگاری انقلاب به اعتقاد من یک #معجزه خداوندی است. با وجود جنگ و ترور و تحریم‌ها این انقلاب هنوز پابرجا مانده که این فقط ناشی از لطف الهی است. وقتی این انقلاب به #لطف_الهی ماند و فرشته‌های زمینی فداکاری کردند، مردم مسلمان هم در سراسر جهان، مخصوصاً کسانی که از لحاظ فکری و ذهنی با شهدای بزرگ ما مانند حاج‌قاسم، شهید بهشتی و ... همراه شدند، باعث شدند این انگیزه و اندیشه باقی بماند و تأثیر خود را در دنیا بگذارد. یکی از جاهای تأثیر آن حوادث اخیر است. انقلاب ما با #مردم_لبنان همراهی و همدلی کرد و آنها را جدا از خود نمی‌داند.
🔸 همان‌طور که در حوزه‌های دیگر نیز قبلاً بود و آنها نیز در دوران دفاع مقدس با ما همراهی کردند. آن اصل انسانی که بین همه انسانها مشترک است، در اینجا در نوع تفکر هم تقویت شد. اکنون #نظریه_مقاومت یک نظریه است که اثر خود را گذاشته، درواقع گرگ‌های کراواتی که مسئولان اروپایی و آمریکایی هستند اینها با رژیم صهیونیستی همدردی کردند ولی در واقع قافیه را باختند؛ این امر فقط از لطف خداست. فکر نکنیم ما کاری کردیم، نه بلکه لطف خداوند بوده که این همدلی ایجاد شود. انسان مسلمان برای همه انسان‌های ضعیف دلش می‌سوزد ولی فرهنگ نیز اکنون آن را تقویت کرده است. بنابراین پیروز هم شد.
🔹 علل اجتماعی کمتر و بیشتر ریشه فرهنگی دارد. در اینجا مقاومت و همدلی باعث میشود که همکاری آنها به شکلی نزدیک‌تر شکل بگیرد. در ابتدا نظریه انسان‌شناختی فطرت، در درجه دوم، مسائل فرهنگی و جغرافیایی از دلایل این #همدلی هستند.
🔸 اگر به تاریخ نگاه کنیم، جنگ ما و انقلاب را چه کسانی پیش بردند؟ #کوخ‌نشینان همان‌طور که امام خمینی رحمه‌الله گفتند، نه ثروتمندان، بلکه افراد عادی و کسانی که از امکانات کمتری برخوردار بودند. #فداکاری آنها بود که باعث پیشبرد انقلاب شد.
🔹 در این پویش نیز مشابه همین اتفاق افتاده است. اگر بخواهیم بررسی کنیم، بیشتر کمک‌ها از سوی قشر متوسط و پایین جامعه بوده است، نه افراد ثروتمند. البته در بین ثروتمندان نیز افراد خیّر و نیکوکار وجود دارند، اما به طور عمده، این قشر متوسط و پایین است که چنین پویش‌هایی را پشتیبانی میکند. این مسئله از لحاظ طبقاتی قابل توجه است. من یادم می‌آید که در دوران جوانی، در کتاب‌هایی درباره رزمندگان #صدر_اسلام می‌خواندم که قهرمانان اصلی آن دوران معمولاً از اشراف‌زادگان نبودند. درواقع، بیشتر قهرمانان از میان طبقات عادی جامعه برخاسته بودند. دیدید که هدیه‌ها کلان نبود ولی جمعیت زیاد بود.
🔸 حوادث مهم تاریخ باید ثبت شوند؛ حوادثی مانند جنگ‌ها یا دیگر اتفاقات بزرگ که می‌توانند تأثیرات روان‌شناختی مثبتی بر افراد و جوامع داشته باشند. متأسفانه، ما بسیاری از این وقایع و نکات مثبت را ثبت نکرده‌ایم. درحالی‌که در تعالیم اسلامی ما نیز تأکید شده است که تنها به بدی‌ها و نقاط ضعف جامعه توجه نکنیم، بلکه خوبی‌ها و #دستاوردها را نیز بازگو کنیم. یکی از پیشنهادهای من این است که چنین اتفاقات مهمی در قالب یادداشت‌ها یا کتابچه‌هایی ثبت شود. این #سرمایه‌گذاری بر تاریخ انجام نمی‌شود./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
🔰 #گفتار | «ایران همدل» جلوه‌ای از تاریخ و فرهنگ کهن ایرانیان
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر محسن صبوریان، استادیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
🔸 در حال حاضر، ما با دو نیروی متقابل مواجه‌ایم که به‌راحتی میتوان آنها را نیروهای #حق و #باطل دانست. وقتی چنین شرایطی پیش می‌آید، مسئله کمک و حمایت از جبهه حق به‌طور ویژه برجسته میشود. کمک به فقرا همیشه یک موضوع مهم بوده و در طول تاریخ شاهد بسیاری از آیات قرآن در مورد انفاق هستیم اما به‌طور خاص، نوعی از انفاق وجود دارد که واجب میشود، نه صرفاً مستحب. یعنی وقتی جبهه حق و باطل روبه‌روی هم قرار می‌گیرند، کمک به جبهه حق دیگر فقط یک عمل مستحب یا خیرخواهانه نیست، بلکه یک تکلیف شرعی و واجب میشود.
🔹 در اینجا دو نوع #انفاق داریم: انفاق انفس (بذل جان) و انفاق اموال . اگر فردی نمی‌تواند جان خود را فدای جبهه حق کند، باید در بذل مال کوتاهی نکند. این وظیفه‌ای است که بر دوش هر مسلمان است و نمی‌توان آن را به‌عنوان یک عمل اختیاری در نظر گرفت. در جنگ تحمیلی هم همین‌طور بود؛ برخی افراد در جلوی جبهه جنگیدند و برخی دیگر که امکان حضور در جبهه را نداشتند، از طریق پشتیبانی مالی و حمایت‌های دیگر، به رزمندگان کمک کردند.
🔸 فرهنگ #شهادت‌طلبی و فرهنگ #ایثار در ایران با هم پیوند خورده است. این فرهنگ باعث میشود که کسانی که می‌توانند در میدان جنگ به‌طور مادی پیروز شوند یا جان خود را فدای جبهه کنند، از این امر ابایی نداشته باشند. این نکته که در قرآن به عنوان «احدی الحسنیین» یاد میشود، به این معناست که چه پیروز شویم و چه شکست بخوریم، ما وظیفه خود را انجام داده‌ایم.
🔹 این فرهنگ و این #گفتمان وقتی در جامعه نهادینه میشود، تأثیر بسیار عمیقی بر ساختار اجتماعی می‌گذارد. جامعه‌ای که چنین فرهنگی را در خود دارد، جامعه‌ای قوی، مستحکم و مقاوم در برابر چالش‌ها و بحران‌ها است. در این جوامع، هم ایثار و فداکاری در جبهه جنگ تقویت میشود و هم حمایت از رزمندگان و همدلی با آنها در سطح گسترده‌ای شکل می‌گیرد.
🔸 محکومیت عمومی رژیم صهیونیستی از یک‌سو و همدلی #مردم_جهان با مظلومان فلسطین از سوی دیگر، فارغ از مذهب و دین، موجب شده تا اجماع جهانی علیه سران استکبار شکل بگیرد. این اجماع باعث شده که بسیاری از کسانی که قبلاً مردد بودند، حالا با اطمینان خاطر بیشتری وارد عرصه شوند و اقدام کنند.
🔹 اما نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم این است که در قضیه فلسطین و غزه، شاهد بیش از یک سال #مقاومت_مردمی هستیم؛ مردمی که قبلاً از همه طرف محاصره شده بودند و حالا علاوه بر این محاصره، در شرایط انسانی بسیار سختی زندگی میکنند؛ در چادرها، با سرمای شدید، برای به دست آوردن نان مجبورند ساعت‌ها در صف بایستند. این شرایط اسفبار انسانی باعث شده که هر جامعه‌ای که بتواند تصویر واقعی این وضعیت را مشاهده کند، به‌طور طبیعی با مردم غزه و لبنان همدلی خواهد کرد.
🔸 علاوه بر این، ما به اشتراک آیینی، فرهنگی و مذهبی با مردم این مناطق داریم؛ مخصوصاً با فلسطینی‌های مظلوم و لبنانی‌هایی که بخش زیادی از آنها شیعه‌مذهب هستند. این همدلی فرهنگی و مذهبی باعث میشود ارتباط و #همبستگی ما با این مردم حتی بیشتر شود.
🔹نزاع در این منطقه یک #نزاع_تمدنی است. نزاع با رژیم اسرائیل و آمریکا، که به نوعی در منطقه حضور دارند، به تعبیر آنها، به یک جنگ موجودیتی تبدیل شده است. پیروز این جنگ می‌تواند نظم آینده منطقه را شکل دهد. در این میان، جبهه مقاومت در فلسطین و لبنان خط مقدم این جنگ تمدنی است. با اینکه برخی مسائل، مانند صلح و آینده غزه، هنوز روشن نیست، اما کمترین اقدام ایرانی‌ها در این شرایط باید حمایت مالی و کمک به آوارگان و مجاهدان باشد تا در ادامه راه مقاومت حمایت شود.
🔸 تولید ادبیات #ضد_اسرائیلی، ضد سلطه و ضد آپارتاید در این زمینه و تلاش برای بین‌المللی‌سازی ، از جمله وظایف اصلی دستگاه‌های علمی است.
🔹 #لابی_صهیونیستی به‌قدری در عرصه‌های علمی و آکادمیک نفوذ کرده که اساتید و محققان مخالف اسرائیل را تحت فشار قرار میدهد؛ یا آنها را مجبور به استعفا میکند، یا اخراجشان میکند.
🔸 اگر در مقالات علمی جستجو کنید، متوجه خواهید شد که چهره‌ای که در آکادمی‌های غربی از جنبش‌های فلسطینی یا به‌طور خاص #حزب‌الله نمایش داده میشود، چهره‌ای تروریستی و گانگستری است. درحالی‌که واقعیت قضیه کاملاً عکس این است؛ ما با یک دولت گانگستر و تروریستی در سرزمین‌های اشغالی روبه‌رو هستیم.
🔹 به نظر می‌رسد وظیفه اساتید، #نخبگان و جریان علمی کشور، اصلاح این تصویر نادرست است. در این حوزه، متاسفانه ما عقب هستیم و به سرمایه‌گذاری جدی برای گسترش #ادبیات_علمی در دفاع از حقوق فلسطینی‌ها و مقاومت در برابر سلطه‌گران نیاز داریم./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
📝 تحلیل و تبیین مشارکت بالای مردمی در پویش ایران همدل در گفتگو با دکتر محسن صبوریان، استادیار دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
🔸 در حال حاضر، ما با دو نیروی متقابل مواجه‌ایم که به‌راحتی میتوان آنها را نیروهای #حق و #باطل دانست. وقتی چنین شرایطی پیش می‌آید، مسئله کمک و حمایت از جبهه حق به‌طور ویژه برجسته میشود. کمک به فقرا همیشه یک موضوع مهم بوده و در طول تاریخ شاهد بسیاری از آیات قرآن در مورد انفاق هستیم اما به‌طور خاص، نوعی از انفاق وجود دارد که واجب میشود، نه صرفاً مستحب. یعنی وقتی جبهه حق و باطل روبه‌روی هم قرار می‌گیرند، کمک به جبهه حق دیگر فقط یک عمل مستحب یا خیرخواهانه نیست، بلکه یک تکلیف شرعی و واجب میشود.
🔹 در اینجا دو نوع #انفاق داریم: انفاق انفس (بذل جان) و انفاق اموال . اگر فردی نمی‌تواند جان خود را فدای جبهه حق کند، باید در بذل مال کوتاهی نکند. این وظیفه‌ای است که بر دوش هر مسلمان است و نمی‌توان آن را به‌عنوان یک عمل اختیاری در نظر گرفت. در جنگ تحمیلی هم همین‌طور بود؛ برخی افراد در جلوی جبهه جنگیدند و برخی دیگر که امکان حضور در جبهه را نداشتند، از طریق پشتیبانی مالی و حمایت‌های دیگر، به رزمندگان کمک کردند.
🔸 فرهنگ #شهادت‌طلبی و فرهنگ #ایثار در ایران با هم پیوند خورده است. این فرهنگ باعث میشود که کسانی که می‌توانند در میدان جنگ به‌طور مادی پیروز شوند یا جان خود را فدای جبهه کنند، از این امر ابایی نداشته باشند. این نکته که در قرآن به عنوان «احدی الحسنیین» یاد میشود، به این معناست که چه پیروز شویم و چه شکست بخوریم، ما وظیفه خود را انجام داده‌ایم.
🔹 این فرهنگ و این #گفتمان وقتی در جامعه نهادینه میشود، تأثیر بسیار عمیقی بر ساختار اجتماعی می‌گذارد. جامعه‌ای که چنین فرهنگی را در خود دارد، جامعه‌ای قوی، مستحکم و مقاوم در برابر چالش‌ها و بحران‌ها است. در این جوامع، هم ایثار و فداکاری در جبهه جنگ تقویت میشود و هم حمایت از رزمندگان و همدلی با آنها در سطح گسترده‌ای شکل می‌گیرد.
🔸 محکومیت عمومی رژیم صهیونیستی از یک‌سو و همدلی #مردم_جهان با مظلومان فلسطین از سوی دیگر، فارغ از مذهب و دین، موجب شده تا اجماع جهانی علیه سران استکبار شکل بگیرد. این اجماع باعث شده که بسیاری از کسانی که قبلاً مردد بودند، حالا با اطمینان خاطر بیشتری وارد عرصه شوند و اقدام کنند.
🔹 اما نکته‌ای که باید به آن توجه کنیم این است که در قضیه فلسطین و غزه، شاهد بیش از یک سال #مقاومت_مردمی هستیم؛ مردمی که قبلاً از همه طرف محاصره شده بودند و حالا علاوه بر این محاصره، در شرایط انسانی بسیار سختی زندگی میکنند؛ در چادرها، با سرمای شدید، برای به دست آوردن نان مجبورند ساعت‌ها در صف بایستند. این شرایط اسفبار انسانی باعث شده که هر جامعه‌ای که بتواند تصویر واقعی این وضعیت را مشاهده کند، به‌طور طبیعی با مردم غزه و لبنان همدلی خواهد کرد.
🔸 علاوه بر این، ما به اشتراک آیینی، فرهنگی و مذهبی با مردم این مناطق داریم؛ مخصوصاً با فلسطینی‌های مظلوم و لبنانی‌هایی که بخش زیادی از آنها شیعه‌مذهب هستند. این همدلی فرهنگی و مذهبی باعث میشود ارتباط و #همبستگی ما با این مردم حتی بیشتر شود.
🔹نزاع در این منطقه یک #نزاع_تمدنی است. نزاع با رژیم اسرائیل و آمریکا، که به نوعی در منطقه حضور دارند، به تعبیر آنها، به یک جنگ موجودیتی تبدیل شده است. پیروز این جنگ می‌تواند نظم آینده منطقه را شکل دهد. در این میان، جبهه مقاومت در فلسطین و لبنان خط مقدم این جنگ تمدنی است. با اینکه برخی مسائل، مانند صلح و آینده غزه، هنوز روشن نیست، اما کمترین اقدام ایرانی‌ها در این شرایط باید حمایت مالی و کمک به آوارگان و مجاهدان باشد تا در ادامه راه مقاومت حمایت شود.
🔸 تولید ادبیات #ضد_اسرائیلی، ضد سلطه و ضد آپارتاید در این زمینه و تلاش برای بین‌المللی‌سازی ، از جمله وظایف اصلی دستگاه‌های علمی است.
🔹 #لابی_صهیونیستی به‌قدری در عرصه‌های علمی و آکادمیک نفوذ کرده که اساتید و محققان مخالف اسرائیل را تحت فشار قرار میدهد؛ یا آنها را مجبور به استعفا میکند، یا اخراجشان میکند.
🔸 اگر در مقالات علمی جستجو کنید، متوجه خواهید شد که چهره‌ای که در آکادمی‌های غربی از جنبش‌های فلسطینی یا به‌طور خاص #حزب‌الله نمایش داده میشود، چهره‌ای تروریستی و گانگستری است. درحالی‌که واقعیت قضیه کاملاً عکس این است؛ ما با یک دولت گانگستر و تروریستی در سرزمین‌های اشغالی روبه‌رو هستیم.
🔹 به نظر می‌رسد وظیفه اساتید، #نخبگان و جریان علمی کشور، اصلاح این تصویر نادرست است. در این حوزه، متاسفانه ما عقب هستیم و به سرمایه‌گذاری جدی برای گسترش #ادبیات_علمی در دفاع از حقوق فلسطینی‌ها و مقاومت در برابر سلطه‌گران نیاز داریم./ رسانه KHAMENEI.IR
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | قیام ۱۹ دی: آغازگر انقلاب اسلامی
📝 «خط رهبری» در آستانه سالروز یوم‌الله ۱۹ دی و دیدار جمعی از #مردم_قم با رهبر معظم انقلاب اسلامی، گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیرامون قیام ۱۹ دی و ابعاد گوناگون آن را بازخوانی میکند.
* قیام ۱۹ دی، یکی از ریشه‌های تاریخی ایران
🔸 «قیام ۱۹ دی سال ۵۶ که نشان از بصیرت، موقعیت شناسی، زمان آگاهی و #بصیرت مردم قم است، یکی از ریشه‌های تاریخی و هویتی ملت ایران اسلامی است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* قم، آغاز خروش ملت ایران بر طاغوت
🔹«مردم قم قبل از آنکه حرکت بزرگی از ملّت ایران دیده بشود و شروع بشود، #قیام کردند. حرکت مردم قم [در ۱۹دی] حرکت بسیار اثرگذاری بود و ایران را لرزاند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، انفجار ایمان در دل خفقان
🔸 «حرکت مردم قم در روز نوزدهم دی در سال ۵۶ یک جرقه‌ای بود در فضای ظلمانیِ عجیبِ خفقانِ آن... در یک چنین فضائی، این خونهای پاکی که در چهارمردان قم ریخته شد و حرکت عظیم مردم قم را در روز نوزدهم دی پدید آورد، جرقه‌ای بود که در حقیقت اصابت کرد به انبار و آذوقه‌ی ذخیره‌ی عظیم ایمانیِ این مردم، و ناگهان فضا را منقلب کرد. اگر حادثه‌ی نوزده دی قم نمیبود... ۲۲ بهمن به وجود نمی‌آمد، #انقلاب_اسلامی به پیروزی نمیرسید.» ۱۳۹۰/۱۰/۱۹
* قیام قم، آغازگر پایان رژیم مستکبر
🔹 «در روز نوزدهم دی مردم قم آمدند داخل خیابان، شهید هم دادند، کتک هم خوردند، عدّه‌ای هم زندان رفتند، امّا سرآغاز یک جریانی شدند که آن جریان توانست یک رژیم وابسته‌ی مستکبر #ظالم مسلّط بر این کشور را در طول مدّت حدود یک سال سرنگون کند.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* قم، پرچم‌دار انقلاب
🔸 «قضیّه [نوزدهم دی] این‌جوری شروع میشود... یک مقاله‌ی سخیفی به دستور خود دربار ... علیه امام و متضمّن اهانت به امام بزرگوار، که تبعید بود و در نجف بود، و تازه هم فرزندش به شهادت رسیده بود، از دنیا رفته بود، چاپ میشود... به مجرّد اینکه این روزنامه رسید به قم و مردم نگاه کردند دیدند یک چنین چیزی است، یک عدّه بیرون آمدند... روز نوزدهم دی که روز اصلی حادثه است، مردم وارد #میدان شدند؛ جوانها آمدند، بازاری‌ها آمدند، مردم عادی آمدند، همه آمدند. دستگاه طاغوت برای سرکوب مردم همیشه آماده بود؛ آنها هم وارد میدان شدند، یک تعدادی را شهید کردند، تعداد زیادی را زخمی کردند... قم با این کار #پرچم‌دار انقلاب شد. قم مفتخر به این است که اوّلین پرچمِ برافراشته‌ی عملیِ انقلاب را بر دوش کشیده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، قیامی برخاسته از ایمان
🔹 «حادثه‌ی نوزدهم دی ماه در قم و همچنین دنباله‌های آن حادثه نشان‌دهنده‌ی عمق #اعتقاد دینی مردم است. ربط این حادثه به یک مرجع دینی، به مرجع تقلید، این حادثه را به وجود آورد؛ یعنی اگر محور این حادثه شخص #امام راحل (رضوان الله علیه) به عنوان یک مرجع و به عنوان یک رهبر روحانی و عالِمِ مبارز نمیبود، این حادثه پیش نمی‌آمد، و چیزی از قبیل این حادثه پیش نمی‌آمد.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، نخستین تبر بر بت آمریکا
🔸 «حرکت قم، یک حرکت ضد_آمریکایی بود... در واقع این قیام، هم جنبه‌ی دینی داشت، هم جنبه‌ی ضدّ آمریکایی داشت. در واقع قیام نوزدهم دی را میتوان اوّلین ضربه‌ی تبر ابراهیمی بر پیکر بت بزرگ به حساب آورد. این اوّلین [ضربه‌ی] تبری بود که به وسیله‌ی مردم قم به بت بزرگ آمریکا زده شد.» ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
* از جزیره ثبات تا قیام قم، پایان خیال خام آمریکا
🔹 «در دهم دی ماه سال ۵۶، رئیس‌جمهور آمریکا آمد در تهران و یک نطق غرّائی کرد در تمجید اغراق‌آمیز و دروغین از محمّدرضا. در این نطق غرّاء گفت «ایران جزیره‌ی ثبات است»؛ یعنی چه؟ یعنی خیال آمریکا از ایرانِ وابسته و مسئولان نوکرمَآب ایران آسوده است؛ اینجا جزیره‌ی ثبات است -این مال دهم دی ماه است- دَه روز نشده بود که قضیّه‌ی قم اتّفاق افتاد و نوزدهم دی ماه مردم قم قیام کردند، حرکت کردند، با جان خود، با تن خود علیه آن رژیم ظالم و #وابسته و فاسد به میدان آمدند.» ۱۳۹۷/۱۰/۱۹
* درس ۱۹ دی، شناخت دشمن و ایستادگی به موقع
🔸 «درس امروزِ من و شما از حادثه‌ی نوزدهم دی این باشد که بدانیم باید دشمن را شناخت، شیوه و سمت‌وسوی کار دشمن را دانست و بهنگام، بوقت با هر وسیله‌ای که در اختیار من و شما هست، در مقابل او باید ایستاد. اگر این کار را کردیم، بدانید #دشمنان_جهانی و بین‌المللی ما -همانهایی که گفتم؛ از آمریکا و انگلیس و صهیونیسم و کمپانی‌های بین‌المللی و زرسالاران بین‌المللی و دشمنان عنود- در مقابل ملّت ایران هیچ غلطی نخواهند توانست بکنند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
@rahbari_plus
📝 «خط رهبری» در آستانه سالروز یوم‌الله ۱۹ دی و دیدار جمعی از #مردم_قم با رهبر معظم انقلاب اسلامی، گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیرامون قیام ۱۹ دی و ابعاد گوناگون آن را بازخوانی میکند.
* قیام ۱۹ دی، یکی از ریشه‌های تاریخی ایران
🔸 «قیام ۱۹ دی سال ۵۶ که نشان از بصیرت، موقعیت شناسی، زمان آگاهی و #بصیرت مردم قم است، یکی از ریشه‌های تاریخی و هویتی ملت ایران اسلامی است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* قم، آغاز خروش ملت ایران بر طاغوت
🔹«مردم قم قبل از آنکه حرکت بزرگی از ملّت ایران دیده بشود و شروع بشود، #قیام کردند. حرکت مردم قم [در ۱۹دی] حرکت بسیار اثرگذاری بود و ایران را لرزاند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، انفجار ایمان در دل خفقان
🔸 «حرکت مردم قم در روز نوزدهم دی در سال ۵۶ یک جرقه‌ای بود در فضای ظلمانیِ عجیبِ خفقانِ آن... در یک چنین فضائی، این خونهای پاکی که در چهارمردان قم ریخته شد و حرکت عظیم مردم قم را در روز نوزدهم دی پدید آورد، جرقه‌ای بود که در حقیقت اصابت کرد به انبار و آذوقه‌ی ذخیره‌ی عظیم ایمانیِ این مردم، و ناگهان فضا را منقلب کرد. اگر حادثه‌ی نوزده دی قم نمیبود... ۲۲ بهمن به وجود نمی‌آمد، #انقلاب_اسلامی به پیروزی نمیرسید.» ۱۳۹۰/۱۰/۱۹
* قیام قم، آغازگر پایان رژیم مستکبر
🔹 «در روز نوزدهم دی مردم قم آمدند داخل خیابان، شهید هم دادند، کتک هم خوردند، عدّه‌ای هم زندان رفتند، امّا سرآغاز یک جریانی شدند که آن جریان توانست یک رژیم وابسته‌ی مستکبر #ظالم مسلّط بر این کشور را در طول مدّت حدود یک سال سرنگون کند.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* قم، پرچم‌دار انقلاب
🔸 «قضیّه [نوزدهم دی] این‌جوری شروع میشود... یک مقاله‌ی سخیفی به دستور خود دربار ... علیه امام و متضمّن اهانت به امام بزرگوار، که تبعید بود و در نجف بود، و تازه هم فرزندش به شهادت رسیده بود، از دنیا رفته بود، چاپ میشود... به مجرّد اینکه این روزنامه رسید به قم و مردم نگاه کردند دیدند یک چنین چیزی است، یک عدّه بیرون آمدند... روز نوزدهم دی که روز اصلی حادثه است، مردم وارد #میدان شدند؛ جوانها آمدند، بازاری‌ها آمدند، مردم عادی آمدند، همه آمدند. دستگاه طاغوت برای سرکوب مردم همیشه آماده بود؛ آنها هم وارد میدان شدند، یک تعدادی را شهید کردند، تعداد زیادی را زخمی کردند... قم با این کار #پرچم‌دار انقلاب شد. قم مفتخر به این است که اوّلین پرچمِ برافراشته‌ی عملیِ انقلاب را بر دوش کشیده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، قیامی برخاسته از ایمان
🔹 «حادثه‌ی نوزدهم دی ماه در قم و همچنین دنباله‌های آن حادثه نشان‌دهنده‌ی عمق #اعتقاد دینی مردم است. ربط این حادثه به یک مرجع دینی، به مرجع تقلید، این حادثه را به وجود آورد؛ یعنی اگر محور این حادثه شخص #امام راحل (رضوان الله علیه) به عنوان یک مرجع و به عنوان یک رهبر روحانی و عالِمِ مبارز نمیبود، این حادثه پیش نمی‌آمد، و چیزی از قبیل این حادثه پیش نمی‌آمد.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
* ۱۹ دی، نخستین تبر بر بت آمریکا
🔸 «حرکت قم، یک حرکت ضد_آمریکایی بود... در واقع این قیام، هم جنبه‌ی دینی داشت، هم جنبه‌ی ضدّ آمریکایی داشت. در واقع قیام نوزدهم دی را میتوان اوّلین ضربه‌ی تبر ابراهیمی بر پیکر بت بزرگ به حساب آورد. این اوّلین [ضربه‌ی] تبری بود که به وسیله‌ی مردم قم به بت بزرگ آمریکا زده شد.» ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
* از جزیره ثبات تا قیام قم، پایان خیال خام آمریکا
🔹 «در دهم دی ماه سال ۵۶، رئیس‌جمهور آمریکا آمد در تهران و یک نطق غرّائی کرد در تمجید اغراق‌آمیز و دروغین از محمّدرضا. در این نطق غرّاء گفت «ایران جزیره‌ی ثبات است»؛ یعنی چه؟ یعنی خیال آمریکا از ایرانِ وابسته و مسئولان نوکرمَآب ایران آسوده است؛ اینجا جزیره‌ی ثبات است -این مال دهم دی ماه است- دَه روز نشده بود که قضیّه‌ی قم اتّفاق افتاد و نوزدهم دی ماه مردم قم قیام کردند، حرکت کردند، با جان خود، با تن خود علیه آن رژیم ظالم و #وابسته و فاسد به میدان آمدند.» ۱۳۹۷/۱۰/۱۹
* درس ۱۹ دی، شناخت دشمن و ایستادگی به موقع
🔸 «درس امروزِ من و شما از حادثه‌ی نوزدهم دی این باشد که بدانیم باید دشمن را شناخت، شیوه و سمت‌وسوی کار دشمن را دانست و بهنگام، بوقت با هر وسیله‌ای که در اختیار من و شما هست، در مقابل او باید ایستاد. اگر این کار را کردیم، بدانید #دشمنان_جهانی و بین‌المللی ما -همانهایی که گفتم؛ از آمریکا و انگلیس و صهیونیسم و کمپانی‌های بین‌المللی و زرسالاران بین‌المللی و دشمنان عنود- در مقابل ملّت ایران هیچ غلطی نخواهند توانست بکنند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
@rahbari_plus
🖼 #موضع_روز | مسئولین تسلیم خواسته دشمنان نشوند
🔸یکی از خواسته‌های استکبار به طور کلّی، از جمله در رأسِ استکبار، #دولت_آمریکا، از مسئولان همه‌ی کشورها، از جمله از مسئولان جمهوری اسلامی، این است که وقتی راجع به مسائل گوناگون کشور فکر میکنند، طرّاحی میکنند و نقشه‌کشی میکنند، یک نگاهی هم به منافع آمریکا داشته باشند و ملاحظه‌ی آمریکا را هم بکنند.
🔹اگر مسئولان کشور ما در هر دوره‌ای به این توقّع بی‌جای آمریکایی‌ها گوش فرا بدهند، مردم‌سالاری کشور و جمهوریّت کشور را تهدید کرده‌اند. چرا؟ برای خاطر اینکه #مردم به ما رأی دادند و ما را سر کار آوردند برای اینکه برای منافع آنها کار بکنیم، نه اینکه منافع آمریکا را مورد نظر قرار بدهیم.
🔸مسئولین کشور در این زمینه بایستی مراقب باشند. تسلیم خواسته‌ی کسانی که از بن دندان با ملت ایران و با جمهوری اسلامی دشمنند و #ایران را ویران می‌خواهند و آرزو میکنند، تسلیم آنها نشوند.
@rahbari_plus
🔸یکی از خواسته‌های استکبار به طور کلّی، از جمله در رأسِ استکبار، #دولت_آمریکا، از مسئولان همه‌ی کشورها، از جمله از مسئولان جمهوری اسلامی، این است که وقتی راجع به مسائل گوناگون کشور فکر میکنند، طرّاحی میکنند و نقشه‌کشی میکنند، یک نگاهی هم به منافع آمریکا داشته باشند و ملاحظه‌ی آمریکا را هم بکنند.
🔹اگر مسئولان کشور ما در هر دوره‌ای به این توقّع بی‌جای آمریکایی‌ها گوش فرا بدهند، مردم‌سالاری کشور و جمهوریّت کشور را تهدید کرده‌اند. چرا؟ برای خاطر اینکه #مردم به ما رأی دادند و ما را سر کار آوردند برای اینکه برای منافع آنها کار بکنیم، نه اینکه منافع آمریکا را مورد نظر قرار بدهیم.
🔸مسئولین کشور در این زمینه بایستی مراقب باشند. تسلیم خواسته‌ی کسانی که از بن دندان با ملت ایران و با جمهوری اسلامی دشمنند و #ایران را ویران می‌خواهند و آرزو میکنند، تسلیم آنها نشوند.
@rahbari_plus