Закончился день, а вместе с ним истекло время викторины. Пора предоставить пруфы. Тем более, мне кажется, что это героическое стихотворение индейцев науа заслуживает публикации не в комментариях, а отдельным постом.

Признаюсь, мне лестно было увидеть, что предложенный мной вариант «ПЕСНЬ ЖИЗНЕДАТЕЛЯ» опередил оригинал. Но тут, конечно, не столько моя заслуга, сколько самих науа и советского переводчика Марка Евсеевича Самаева. Слово то какое!!! ЖИЗНЕДАТЕЛЬ!!! Уникальный и органичный мифологическому индейскому мировоззрению неологизм.

И ведь получается, что Бог Войны и есть Жизнедатель. Такая антипацифистская диалектика!

Грохот и гром звучит в строках этой Песни. Есть образы тихие и приглушенные, а в этой индейской Песне-обращении тектоническая поступь истории прорывается чуть ли не в каждом «грознозвуком» образе.

Вопрос сугубо исследовательский и проникнутый уважением к выбору к тех, кому третье название показалось правильным: почему оно увиделось вами более аутентичным, чем оригинал?

#поэзия #викторина