Правблог
8.55K subscribers
1.42K photos
285 videos
3 files
6.4K links
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

Резервный канал - @pravblogreserved

На сербском -
@pravblogs

На английском -
@pravblogen

Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
Download Telegram
Отличный комментарий изданию "Вести" от Управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополита Антония по поводу стремления навязать УПЦ требование о переименовании.

По мнению владыки, за желанием лишить каноническую Церковь её названия скрываются интересы Константинополя, "ПЦУ" и их сторонников в украинской власти.

#УПЦ #митрополит_Антоний #Фанар #константинопольский_патриархат #пцу #признание_пцу #рейдерство #захват_храмов
https://vesti.ua/strana/360059-mitropolit-antonij-pojasnil-chto-stoit-za-namereniem-otobrat-nazvanie-u-upts
Итоги визита епископа УПЦ в Софию засвидетельствовали, что Болгарская Православная Церковь не намерена в обозримой перспективе, как утверждают раскольники, признать "ПЦУ".

По нашей информации, личная позиция Патриарха Неофита остаётся неизменной. Он считает УПЦ единственной канонической Церковью в Украине. Такого же мнения придерживается и большая часть епископата БПЦ. В оппозиции к ней находится группа иерархов, которая ратует за признание "ПЦУ", исходя из своих антирусских настроений. Вновь мы сталкиваемся с ситуацией противостояния канонов и политики.

#Болгарская_Церковь #УПЦ #признание_пцу

#Леонид_Воеводин

https://bit.ly/2sfHzPx
⚡️ В интервью изданию "Украинская правда" глава "ПЦУ" сказал, что в следующем году его организацию признают 3-4 Поместные Церкви.

Можно, конечно, не верить словам Думенко. Однако стоит помнить, что мы в своё время скептически оценивали как возможность предоставления томоса, так и вступления хотя бы одной, помимо Фанара, Церкви в евхаристическое общение с раскольниками.

Именно поэтому сейчас перед РПЦ стоит простой выбор. Или занять решительную позицию и поднять вопрос об ответственности Константинополя за раскол и ересь "папизма", или пассивно реагировать на ситуацию, полагаясь на полумеры и политику компромиссов.

Как бы там ни было, признание "ПЦУ" уже 6-7 Церквями кардинально изменит расклады. И РПЦ будет гораздо сложнее защищать свою линию поведения. Без тандема с СПЦ, без чёткого лагеря сторонников, она попадёт под мощное давление союзников Фанара и тех, кто постарается примкнуть к "победителям". Требование будет одно - ради "единства" пойти на уступки. Признав "ПЦУ" и признав примат Константинополя.

#константинопольский_патриархат #Фанар #РПЦ #пцу #признание_пцу

#Николай_Потера
⚡️Экслюзив Правблога. Итоги визита делегации УПЦ в Грузию.

Подошло к концу паломничество официальной делегации УПЦ в православную Грузию. Духовенство и верующие Волынской области, возглавляемые митрополитом Владимир-Волынским и Ковельским Владимиром, посетили древние святыни этой замечательной страны, имея при этом возможность пообщаться с представителями Грузинской Православной Церкви.

Конечно же, первой и наиболее важной темой обсуждения стала существующая межконфессиональная ситуация в Украине после вмешательства в дела Украинской Православной Церкви патриарха Варфоломея. Архиереям Грузинской Православной Церкви была донесена информация о том, что на самом деле происходит в нашей стране.

Из позиций иерархов, с которыми нам довелось встречаться, следует, что:

1) Чрезвычайно важным в сложившихся реалиях является незыблемый авторитет патриарха Илии. Фактически, именно его слово в вопросе признания/непризнания "ПЦУ" станет решающим. Некоторые архиереи откровенно говорили нам: "Как скажет наш патриарх, так мы и поступим".

2) Благодаря первому формируется и второй момент. Поскольку у патриарха Илии сейчас нет настроя на признание "ПЦУ", никто в Грузинской Православной Церкви не рискнёт идти против Его Святейшества. Один из иерархов, с которым мы общались, сказал дословно следующее: "Наш патриарх говорит, что в этом вопросе спешить нельзя, поскольку спешка может навредить. Признать их ("ПЦУ", - авт.) мы всегда успеем, но если это станет ошибкой, тогда будет намного сложнее эту ситуацию исправить". То есть, по состоянию на сегодня, и как сложилось впечатление - на ближайшие месяцы, Грузинская Православная Церковь не имеет намерения признавать "ПЦУ".

3) Почему позиция Грузинской Православной Церкви по украинскому вопросу является не настолько очевидной, как, к примеру, Польской. Как нам объяснили, за последние годы в Грузии произошла чрезвычайная секуляризация общества. Хотя ГПЦ и является главной конфессией на территории страны, однако СМИ и другие организации формируют Церкви имидж непопулярной социальной институции. Что интересно - наши собеседники в один голос утверждают, что телеканалы, радио, интернет и другие средства массовой информации максимально настроены на то, чтобы навязывать обществу мнение о необходимости признания "ПЦУ" со стороны ГПЦ. Цитата: "У нас по ТВ никогда не показывают кадров с Крестных ходов УПЦ, не говорят о духовном авторитете вашего Блаженнейшего, но зато часто и много говорят об этом молодом человеке (Епифаний, - авт.), который, как заявляется, примерил на себя роль духовного лидера Украины".

Исходя из этого, можно сказать, что давление на Грузинскую Церковь действительно присутствует. А если говорить о том, под какие задачи грузинские СМИ формируют мнение общественности о необходимости признания "ПЦУ", станет очевидным и заказчик этих процессов.

Словом, хотя в самой ГПЦ отношение к "ПЦУ" уже сформировано, однако определенные третьи силы пытаются повлиять на данный вопрос. Что ж, только Богу ведомо, как закончится эта эпопея, и удастся ли выжать из Грузинской Православной Церкви признание "ПЦУ". На данном этапе такие перспективы выглядят призрачными.

#Грузинская_Церковь #УПЦ #пцу #признание_пцу

#протоиерей_Олег_Точинский
Шквал "вбросов" и "полуправды".

С приближением февраля и заявленного на этот месяц Всеправославного совещания в Аммане в греческих и украинских СМИ, лояльно настроенных к Константинополю, развернулась настоящая вакханалия. В информационное пространство вливаются тонны "полуправды", домыслов, слухов и "вбросов".

Прокомментируем лишь самые громкие из них.

Первый блок - информация о том, что "ПЦУ" признают Кипрская, Румынская и Болгарская Церкви.

По нашим данным, лишь церковный Бухарест находится на грани подобного решения. Более того, он не так давно был буквально в шаге от соответствующего признания.

Если говорить о причинах таких настроений, то многое упирается в политику. Стоит просто посмотреть на кого ориентируется Румыния в сфере внешних сношений и чьим "форпостом" в регионе является.

Что касается Кипрской Церкви, то там на данный момент четкой позиции нет. Часть епископата выступает за признание, часть - категорически против этого. Причем вторая группа больше первой и содержит в своих рядах очень авторитетных иерархов. Поэтому в данном случае не стоит пока ждать от киприотов радикальных шагов по линии "легализации" украинского раскола. Ибо это вызовет серьёзное разделение и кризис внутри самой Кипрской Церкви. Хотя, конечно, не стоит сбрасывать со счетов геополитический фактор, который способен повлиять на расклады в церковной сфере. Речь идёт о все более тесном сближении позиций Кипра, Греции и США в ряде ключевых областей (в частности, в сфере поставок газа в Европу по трубопроводу EastMed).

Весьма неоднозначная ситуация и внутри Болгарского патриархата. Да, есть давление со стороны власти и США, существуют сторонники идеи признания "ПЦУ" среди епископата, но пока эти факторы не стали критическими. На данный момент церковная София считает правильным занимать позицию нейтралитета и формировать своё отношение к проблеме по ходу развития событий на межправославной арене.

Не исключено, что Болгарскую Церковь вставили в соответствующий список и в рамках попыток её дискредитации в глазах РПЦ. В частности, судя по некоторым материалам в СМИ, греков довольно сильно зацепил факт недавнего визита делегации БПЦ в Москву, который они рассматривают в качестве одного из проявлений неформальных переговоров между болгарами и русскими.

Второй блок - информация о якобы отказе Патриарха Иерусалимского от проведения встречи в Аммане.

Эти данные не соответствуют действительности. Глава Иерусалимского патриархата продолжает подготовку к упомянутому мероприятию.

Вопрос лишь в конкретной дате и составе участников. Серьёзное продвижение по данной линии может состояться по итогам переговоров, которые пройдут в эти дни в Израиле.

На данный момент уже практически полностью очерчен круг Предстоятелей, которые готовы приехать в Амман. Нет окончательного понимания лишь по трём Церквям.

#встреча_в_Аммане #РПЦ #признание_пцу

#Александр_Ермоленко
Информация с сайта Румынской Православной Церкви была искажена проконстантинопольской "Ромфеей", а оттуда попала в СМИ, которые не проверили текст и опубликовали, начав праздновать "очередную победу украинской автокефалии".

Иными словами, невинное с точки зрения канонического церковного права заявление румынских архиереев абсолютно неверно и манипулятивно истолковано как признание автокефального статуса сторонников митрополита Епифания. В конце концов, "Ромфея" ошибку исправила - журналисты удалили неправдивую новость. Но осадочек, как говорится, остался.

#Румынская_Церковь #признание_пцу #обман

https://vesti.ua/mir/rumynskaya-tserkov-ne-priznavala-ptsu-zachem-nas-pytalis-obmanut
Очередная юридическая "мина" под основание "ПЦУ"?

Одна из епархий "УАПЦ" не признаёт над собой власть Епифания.

Да, интересная картина получается. После вмешательства Варфоломея в украинские церковные дела раскол ещё более усугубился.

Теперь у нас существует уже три раскольнические структуры - "ПЦУ", "УПЦ КП" и "УАПЦ".

#скандал #признание_пцу

#Николай_Потера

https://bit.ly/3afjmtA
⚡️"ПЦУ" обозначила Поместные Православные Церкви, от которых надеется получить признание

В интервью Лига.нет Думенко заявил о том, что якобы несколько Церквей близки к признанию "ПЦУ".

В соответствующий список глава украинских раскольников включил Румынский и Болгарский патриархаты, а также Грузинскую и Албанскую Церкви.

По словам Думенко, Поместные Церкви близки к признанию "ПЦУ", но все еще колеблются в отношении последнего шага на данном пути.

"Возможно, приезд патриарха Варфоломея станет толчком к признанию другими церквями. Многие уже практически определились. Но нужно время", - поделился своими надеждами Думенко.

Наш комментарий:

"ПЦУ" впервые публично огласила перечень Церквей, от которых рассчитывает получить дальнейшую легализацию.

Однако тон соответствующих слов Епифания не пронизан большой уверенностью. Именно поэтому им и были избраны столь размытые формулировки.

В принципе, это понятно. Ведь все, например, прекрасно понимают, что до тех пор, пока жив патриарх Илия, Грузинская Церковь не будет серьёзно рассматривать вопрос о признании украинских раскольников. В свою очередь, если говорить об Албанской Церкви, то даже близкая дружба её Предстоятеля с патриархом Варфоломеем не сподвигла данную Поместную Церковь отдать свой голос за легализацию "ПЦУ" (почему что-то должно измениться в данном плане сейчас?).

При этом, как мы видим, какие-то надежды на прогресс с признанием Думенко связывает именно с визитом патриарха Варфоломея в Украину. И этот сигнал должен быть детально проанализирован Украинской Православной Церковью.

#Леонид_Воеводин

#приезд_Варфоломея #легализация_раскола #признание_пцу #раскол #Поместные_Церкви
Грузинская Церковь не считает главу "ПЦУ" митрополитом и священнослужителем

На днях фанариоты и их сателлиты в Украине получили неприятный удар со стороны Грузинской Православной Церкви.

При цитировании информации одного украинского СМИ на официальной странице ГПЦ в Фейсбук слово "митрополит" рядом с именем Епифаний было взято в кавычки. Тем самым данная Поместная Церковь продемонстрировала, что не считает главу украинских раскольников епископом и вообще священнослужителем.

Вполне понятно, что это вызвало острую реакцию со стороны Фанара. В частности, прозвучала попытка обвинить Грузинскую Церковь в "нечистоплотном" цитировании и "фальсификации" информации.

Однако все соответствующие старания турецкой стороны "обличить" церковный Тбилиси выглядят как манипулятивная технология, пытающаяся скрыть за спором о форме суть происходящего. А она проста - Грузинская Церковь не воспринимает Думенко и его структуру в качестве части мирового Православия. Они продолжают оставаться для грузинских православных раскольниками, пребывающими вне канонического поля Вселенской Церкви.

В принципе, вот и все, что нужно знать о перспективах признания "ПЦУ" на грузинском "направлении".

#Грузинскся_Церковь #пцу #фанар #признание_пцу #раскол #истерика

#Виктор_Кононенко
В Элладской церкви судят двух митрополитов, выступающих против признания "ПЦУ"

Как сообщает издание "Ромфеа", синод Элладской Православной церкви решил передать следователям церковного суда дело митрополитов Китирского и Антикитирского Серафима, а также Этолийского Космы.

Иерархов обвиняют в подстрекательстве верующих к неповиновению в отношении карантинных мер, принятых государством и одобренных ЭПЦ. В частности, упоминается о решении владык не изменять на Пасху время проведения Литургий и не мешать пребыванию большого количества людей в храмах.

В то же время ряд экспертов указывает на то, что упомянутые обвинения - лишь предлог и истинной причиной давления на митрополитов является их твердая позиция по вопросу непризнания "ПЦУ". Во многом именно с целью изменения соответствующих взглядов иерархов и была начата кампания по их дискредитации и наказанию. Как считают эксперты, архиепископ Иероним с подачи Константинопольского патриархата пытается этим делом шантажировать митрополитов, которым де-факто предлагается выбор - или они уступают в вопросе легализации украинских раскольников и отделываются минимальными прещениями, или остаются при своих взглядах и сталкиваются с серьёзным дисциплинарным наказанием.

#Элладская_церковь #фанар #константинопольский_патриархат #признание_пцу #шантаж

#Александр_Ермоленко