Эта новость может иметь огромное значение и для церковной сферы. Ведь сливаются воедино министерство культуры (отвечающее за отношения государства и Церкви) и мининформполитики (генерирующее содержание деятельности госмашины в соответствующей области).

Если на должность министра придёт человек, негативно настроенный к УПЦ, ситуация для канонической Церкви ухудшится. Причиной этому станет попадание в одни руки рычагов влияния на религиозную ситуацию - как управленческих, так и информационных. Это не только позволит сплести в единое целое два соответствующих направления, но и обеспечить единоличный и эффективный контроль над реализацией соответствующих задач.

В данном контексте было бы важно более детально изучить фигуру кандидата в новые министры. Его опыт работы в холдинге Пинчука не может пока вызвать большого оптимизма, ибо входящие в него каналы пять последних лет проводили мощную кампанию против канонической Церкви.

#УПЦ #министерство_культуры #информационная_война

#Николай_Потера

https://strana.ua/news/214573-vladimir-borodjanskij-mozhet-stat-hlavoj-novoho-ministerstva-po-informpolitike.html

Комментарий отца Олега Точинского, члена команды Правблог, относительно итогов встречи Зеленского и Варфоломея изданию "Страна"

"...эта ситуация является четким сигналом для чиновников Минкульта, которые активно участвовали в репрессиях против части населения Украины, уперто убеждая всех вокруг, что никаких захватов храмов в Украине нет, мол, это все - проделки Кремля. Если я все правильно понял, то они так же будут вынуждены ответить за тот полугодний беспредел, который они активно поддерживали после вручения Томоса. В целом, хочется надеяться, что выбранный президентом курс, принесет плоды мира и справедливости в нашу страну".

#министерство_культуры #пцу #Варфоломей #константинопольский_патриархат #Зеленский #Президент_Украины #Протоиерей_Олег_Точинский

https://strana.ua/articles/analysis/215974-chto-pokazal-vizit-zelenskoho-na-fanar-.html

Филарет не сдаётся, обвинив Юраша и Минкульт в фальсификации документов. Суд назначен на 27 августа.

#обман #Юраш #министерство_культуры #Филарет #киевский_патриархат

https://vesti-ukr.com/politika/347327-upts-kp-protiv-minkulta-stala-izvestna-data-pervoho-suda

Кто бы ещё год назад мог подумать, что это так завершится? А ведь тогда Филарета называли "духовным лидером нации". Более того, ему вручили звезду Героя Украины. И теперь об него вытирают ноги чиновники, которые ранее всем рассказывали какой же Филарет патриот и выдающийся сын украинского народа. Даже не знаю за кого более сейчас стыдно - за "почетного патриарха" или его недавних ревнителей из Минкульта.

#Филарет #министерство_культуры #Юраш

#Владимир_Разумовский

https://bit.ly/327dleh

⚡️Ничего не изменилось. Министр культуры, молодёжи и спорта Украины дал явно понять, что он идейно поддерживает политику, проводившуюся в религиозной сфере предыдущей властью.

Об этом свидетельствует недавнее интервью чиновника, которое он дал медийной личности, близкой к "ПЦУ".

Основные тезисы:

1. Министр уверен, что у нас нет существующих, критически острых конфликтов между представителями разных конфессий. Его убеждения строятся на данных мониторингов, которые готовит Департамент по делам религий и национальностей.

Наш комментарий: чиновник или лукавит, в упор не видя волну недавних рейдерских атак в той же Черновицкой области, или его банально обманывают, не вписывая в мониторинги данные о попытках сторонников "ПЦУ" захватить чужие храмы (что, в принципе, не так уж удивительно, принимая во внимание факт руководства Департаментом оппонентом УПЦ Андреем Юрашем).

2. Бородянский называет спекуляциями утверждения о том, что государство стояло за процессом создания "ПЦУ".

В трактовке главы министерства все происходило следующим образом.

"УПЦ КП" не была канонической. Это означает, что её паства не могла реализовывать свои права так, как хотела - в рамках канонической Церкви. Для верующего человека быть в канонической Церкви - это нормально. Поэтому для того, чтобы структуры Филарета и Макария стали каноническими, им предложили объединиться в рамках "единой поместной церкви". К этому предложению прислушались "УАПЦ", "УПЦ КП" и ряд епископов УПЦ. Этот процесс, как считает Бородянский, и следует называть обеспечением со стороны государства потребности верующих в реализации их прав.

Наш комментарий: чиновник фактически оправдал политику Порошенко по вмешательству в церковные дела и использованию административного ресурса для создания "ПЦУ". То, что в рамках этого процесса нарушались права миллионов верующих УПЦ, Бородянский предпочел не упоминать.

3. Министр исходит из того, что в определении судьбы религиозной общины должны участвовать люди, которые считают себя верующими и которые хотя бы немного ассоциируют себя с соответствующей общиной. По мнению главы Минкульта, самостоятельно определять к какой религии себя относить - это фундаментальное право тех, кто проживает в определенной местности.

При этом интересно, что Бородянский де-факто отказывает священнику в праве определять кто является реальным членом общины, а кто нет.

Наш комментарий: министр льёт воду на мельницу оппонентов УПЦ, придумавших норму о религиозной самоидентификации. По логике чиновника, судьбу общины может решать человек, который ни разу не был в её храме, но который проживает в соответствующей местности, считает себя верующим и - в силу этих двух причин - якобы получающий право диктовать общине как ей нужно жить.

1/2

#захват_храмов #рейдерство #пцу #министерство_культуры

#Леонид_Воеводин

2/2

4. Министр дает понять, что субъектом решения религиозных вопросов на местах должна быть территориальная, а не религиозная община.

Цитата: "Как мне кажется, необходимо использовать территориальный принцип. В селе есть церковь, она одна. Поэтому все люди, которые тут живут, которые не приехали за час до собрания - все они являются общиной".

Наш комментарий: такая позиция идёт вразрез с нормой закона, которая предполагает, что только члены религиозной общины могут решать её судьбу.

5. Бородянский уверен, что спорные вопросы нужно решать путём организации поочередных богослужений.

Наш комментарий: это лукавый подход, поскольку зачастую вопрос стоит не в том, чтобы удовлетворить запросы новой общины, а в том, чтобы лишить общину УПЦ её храма (даже если после захвата он останется пуст, поскольку участвующие в разбое люди во многом преследуют политические цели; реализовав их, например, отняв "церкву у москалей", они как не ходили в храм, так и не ходят).

Кстати, сама жизнь показывает манипулятивный характер рассуждений о необходимости "поочередных богослужений". Есть уже масса примеров, когда изгнанные из своих храмов общины УПЦ строят новые церкви. Что мешает активистам "ПЦУ" идти по такому пути? Строить свои храмы, а не захватывать чужие или требовать поочередного богослужения?

6. Бородянский считает не очень правильным, но в нынешних условиях допустимым определённое вмешательство государства в вопрос внесения изменений в название религиозных организаций, центры которых находятся за пределами Украины.

Наш комментарий: министр прямо говорит, что "центр влияния на УПЦ находится в России". Он считает, что принцип идентификации в названии УПЦ своей "принадлежности" к РПЦ - это естественная норма. По его мнению, "все должны понимать, что центр влияния на УПЦ находится в Москве".

И в нынешних условиях это "нормально, когда страна обозначает кто есть кто". Министру даже кажется, что в таком контексте соответствующие требования нельзя назвать вмешательством государства.

Указанное выше свидетельствует - Бородянский однозначно проявил свою ангажированность, навешивая старые ярлыки на УПЦ. Не менее важно и то, что министр подбросил дров в костёр продвижения одного из антицерковных законов, который требует от нашей Церкви изменить её официальное название. А ведь всем понятно, что за этим стоит не вопрос "идентификации" в новых политических реалиях, а создание условий для облегчения рейдерского захвата имущества УПЦ в пользу "ПЦУ" (под прикрытием процесса перерегистрации и т.д.).

Кстати, чиновник прямо сказал, что он нормально относится к упомянутому закону.

7. Бородянский заканчивает свое интервью заявлением о том, что нужно удерживаться от резких оценок в такой чувствительной сфере, как Церковь. Более того, он подчеркнул, что его ведомство равнозначно относится ко всем конфессиям, в том числе УПЦ.

Наш комментарий: после всего сказанного такой итог выглядит как откровенное издевательство. Министр обозначил УПЦ "объектом влияния" со стороны Москвы, поддержал бьющие по позициям нашей Церкви неадекватные нормы антицерковных законов, "не заметил" нарушений прав паствы УПЦ. И при этом он говорит о "равном отношении" и "необходимости избегать резких оценок".

Думаю, что такая двойственность в суждениях говорит о многом.

К сожалению, УПЦ следует готовится к новым тяжёлым временам. Если такие люди будут формировать для президента Украины стратегию действий в религиозной сфере, то ничего хорошего нашей Церкви ждать не стоит.

P.S. Напомним нашу старую запись о работе "новой команды" в министерстве Бородянского.

https://t.iss.one/pravblog1/1743

#захват_храмов #рейдерство #министерство_культуры #пцу

#Леонид_Воеводин

Дымовая завеса от министра культуры.

По моему мнению, не стоит сильно обнадеживать себя словами Бородянского о невмешательстве государства в церковные дела. Он же сам себе противоречит, заявляя о необходимости исполнения закона о лишении УПЦ её официального названия, который является по своей сути прямым диктатом со стороны власти, пусть и времён Порошенко, в отношении Церкви.

Исходя из этого, я бы рассматривал интервью чиновника через призму его желания подправить свой имидж после скандальных и топорных высказываний на встрече с прихожанкой "ПЦУ" Татьяной Деркач. Бородянский хочет выглядеть по-европейски, таким себе равноудаленным от всех религиозных центров арбитром. Но эта позиция лишь для красивой внешней картинки. Очередное озвучивание сигнала о необходимости УПЦ отказаться от своего названия говорит об ангажированности министра и его стремлении стать преемником политики Порошенко в сфере религии. Ведь все прекрасно понимают, что исполнение соответствующего закона нужно не только для закрепления за "ПЦУ" названия "УПЦ", но и создания условий для масштабного захвата имущества канонической Церкви в пользу раскольников.

Кстати, интересно то, что после интервью Бородянского в СМИ был сделан вброс о лишении УПЦ прав на Почаевскую Лавру (на самом деле это ещё прошлогодняя информация). Видимо, оппоненты что-то готовят в отношении обители и под эти цели им необходимо широкое распространение устаревших данных.

#скандал #министерство_культуры #пцу

#Леонид_Воеводин

https://t.iss.one/pravblog1/2049

​​Чиновник Минкульта Украины Андрей Юраш повторно подаст документы для участия в конкурсе по замещению должности главы Госслужбы по вопросам этнополитики и свободы совести.

Во всей этой истории с проталкиванием лоббиста "ПЦУ" в соответствующее кресло остаются непонятными два момента.

Первый - не является ли конфликтом интересов и нарушением норм государственной службы проникновение на должность "главного по религии" одного из основателей "ПЦУ"? Ведь всем же понятно в пользу какой единственной конфессии будет работать Юраш в случае своей победы.

Второй - насколько этично для Юраша как адепта "ПЦУ" всеми правдами и неправдами пробиваться в состав новой власти, которую раскольники ненавидят, публично клеймят и готовы "снести" при удобном случае? Это как - двойные или даже уже тройные стандарты? Да и нужен ли новой команде человек, который будет работать в интересах "ПЦУ" - структуры, являющейся одной из опор курса на смещение Зеленского?

#скандал #Юраш #пцу #Зеленский #Президент_Украины #министерство_культуры

#Леонид_Воеводин

Звенья одной цепи

Очередное высказывание главы Минкульта (на этот раз в интервью "Зеркалу недели") относительно необходимости переименования УПЦ говорит о том, эта позиция является сознательной и она не вызвана непониманием чиновником реалий религиозной жизни страны.

Давайте просто пройдемся по поверхности.

Бородянский пришёл в министерство из окружения Пинчука. Сам олигарх тесно связаны с силами, близкими к "демократам" в США. В свою очередь именно из этого лагеря пошли первые серьёзные импульсы по реализации идеи проекта "ПЦУ".

Со стороны все эти моменты выглядят как звенья одной цепи.

Если я прав, то Бородянский попросту реализовывает спущенную ему задачу. Её суть - добиться лишения УПЦ её официального названия с тем, чтобы под шумок закрепить его за "ПЦУ" и в ходе дальнейшей перерегистрации документации канонической Церкви обеспечить рейдерский захват её имущества в пользу Епифания и ко (принцип - "раз мы теперь УПЦ, то все, что записано на УПЦ, теперь наше").

В таком контексте, кстати, совершенно ясно выглядит и ситуация с конкурсом на замещение должности главы Госслужбы по вопросам этнополитики и свободы слова. Учитывая настрой и нацеленность руководства Минкульта, можно утверждать, что это не Юраша "завалили" на собеседовании, а сам конкурс "обнулили", когда стало понятно, что лоббист "ПЦУ" уступает второму претенденту.

Ведь в свете сказанного выше Бородянскому нужен именно Юраш. Поскольку он идеально вписывается в политику продолжения административного давления на УПЦ.

P.S. Забыл добавить. Массовый рейдерский захват имущества УПЦ и лишение её официального названия в пользу "ПЦУ" очень нужно Фанару.
Тогда он сможет сказать всем, что в Украине все "само собой" разрешилось. Поскольку большая часть православных страны теперь в "УПЦ" Епифания, то решение Константинополя по предоставлению томоса было оправданным шагом. Ибо по итогам "все объединились в одну структуру", "раскол преодолен", а с РПЦ "осталась ничтожная часть приходов". А раз так, то Московская патриархия должна "признать свои ошибки, примириться с произошедшим и больше не поднимать свой голос против центра всемирного Православия".

#скандал #Юраш #министерство_культуры #США #пцу

#Николай_Потера