Спасти рядового Юраша

По данным нашего источника, скандальное заявление первого заместителя Министра культуры Светланы Фоменко следует рассматривать и как часть плана по продвижению чиновника Минкульта Андрея Юраша на должность главы Госсужбы по вопросам этнополитики и свободы совести.

В реализации такого сценария заинтересованы "ПЦУ", а также представители политического и экспертного сообщества, поддерживающие курс предыдущей власти в религиозной сфере.

Сама комбинация является довольно топорной. Прихожанка "ПЦУ" Татьяна Деркач записала скандальное интервью с министром культуры, молодёжи и спорта Бородянским, в котором он фактически согласился со всеми основными элементами политики Порошенко в церковном вопросе. Затем последовало не менее одиозное заявление Фоменко, которая ранее работала помощником у Виктора Еленского - жёсткого оппонента УПЦ и лоббиста направленных против нашей Церкви законопроектов.

По словам источника, и интервью Бородянского, и слова Фоменко служат ряду целей.

Одна из них - формирование недвусмысленного сигнала комиссии, которая проводит конкурс на замещение должности главы упомянутой Госслужбы, относительно того, какой кандидат предпочтительнее в контексте заявленного министерством курса.

Стоит отметить, что в четверке претендентов как раз и находится Андрей Юраш, чьи действия на посту директора курирующего религиозную сферу департамента Минкультуры прекрасно ложатся в очерченный нынешним руководством ведомства контур соответствующей государственной деятельности.

Не менее важно и то, что результаты конкурса, как подчеркнул наш источник, могут стать известны в самое ближайшее время.

P.S. Просто для справки. Андрей Юраш, Виктор Еленский и Татьяна Деркач давно и тесно знакомы друг с другом. Они являются частью сообщества политиков, экспертов и государственных чиновников, продвигающих на протяжении многих лет интересы "УПЦ КП"/"ПЦУ".

#скандал #манипуляция #Юраш

#Леонид_Воеводин

https://t.iss.one/KlymenkoTime/8107

Последовала реакция представителя Брюссельско-Бельгийской епархии на информацию о встрече архиепископа Симона с главой Фанара.

Невзирая на обстоятельность объяснений, в стороне осталась ещё одна деталь, описанная "Ромфеей".

"12 ноября 2019 года, архиепископ Симон в частном порядке и по собственной инициативе встретился с патриархом Варфоломеем в помещениях кафедрального собора в честь святых архангелов Михаила и Гавриила в Брюсселе".

Как нам кажется, было бы важным получить чёткий ответ представителя епархии и по данной проблеме.

"Ромфея" предоставила неправдивую информацию? А если все правда, то зачем наш епископ встречался с главой Фанара?

#Фанар #РПЦ

https://seraphim.com.ua/seraphim/novosti-patriarkhii/10007-v-bryusselsko-belgijskoj-eparkhii-ob-yasnili-vstrechu-episkopa-s-varfolomeem

«Даже тот, кто мало знает о написании меморандумов, особенно исторически важных, может легко обнаружить, что этот текст не содержит аргументов для обоснования окончательного решения. Из его краткого прочтения мы поняли, почему священникам Греческой Церкви не дали тщательно изучить выводы о «привилегии» патриарха и «праве архиепископа» до собрания 12 октября 2019 года», – пишет издание Ромфея.

https://bit.ly/2NSzuJ6

​​Теперь понятно почему некоторые представители Афона так просто "проглотили" признание Фанаром "ПЦУ". Для них уже многие красные линии пересечены.

На фотографии - совместная молитва главы Фанара и игумена монастыря Ксенофонт Алексия с католиками в Бельгии.

Напомним, что томос для Украины был оформлен в упомянутой обители, Алексий является близким другом Варфоломея, а католиков на Афоне перекрещивают, если они принимают Православие.

Как мы видим, разговоры о том, что Константинополь идёт на унию с Ватиканом не являются беспочвенными.

#Варфоломей #скандал #новая_уния

Чего и следовало ожидать. Документы, на основании которых ЭПЦ приняла решение по "украинскому вопросу", являются, мягко говоря, несостоятельными.

Греки тщательно обошли все неудобные для них вопросы, выпячивая лишь аспект правомерности или неправомерности предоставления Украине церковной автокефалии.

Это в очередной раз говорит о том, что нужно более активно запускать обсуждение "украинского вопроса" снизу - в формате различных круглых столов, конференций и т.д. Чем более обширно и активно будет звучать наша аргументация, тем более наглядно будет видна слабость позиций Фанара и его союзников. А им бы очень хотелось как можно больше Церквей склонить к признанию "ПЦУ" прежде, чем все началось бы обсуждаться по существу и на всеправославном уровне.

Ведь такой сценарий неизбежно поставит вопрос об ответственности Фанара за легализацию и продвижение раскола.

#раскол #Фанар #константинопольский_патриархат #Элладская_Церковь

#Николай_Потера

https://t.iss.one/antiraskol/563

Владыко, благодарим Вас за смелую и честную позицию по многим острым вопросам.

https://t.iss.one/Lekarzp/194

Католическая церковь все более и более стремительно теряет свои позиции даже на уровне тех этнических групп и сообществ, которые ранее считались её оплотом. Не исключено, что это является одной из причин, побуждающих Ватикан к экспансии на восток Европы, а также поглощению Православного мира путём унии с Константинополем.

#Ватикан #новая_уния

https://seraphim.com.ua/seraphim/religiya-i-mir/10082-latinoamerikantsy-v-ssha-vse-bolshe-otkhodyat-ot-katolicheskoj-very-po-dannym-oprosa

Политолог Павел Рудяков считает, что признание "ПЦУ" Поместными Церквями приведёт к активизации захватов храмов УПЦ.

#мнение #эксперт

https://golos.ua/i/717379

И вновь о несуразностях социологического исследования Центра Разумкова.

Давайте просто сравним два утверждения.

Первое - "В Украине существует полная свобода совести и равенство вероисповеданий перед законом".

Согласно данным центра, с такой формулировкой согласилось 78,8 верующих УПЦ.

Второе - "Свобода совести и равенство вероисповеданий в Украине декларируется, но не осуществляется".

И вот с этим утверждением согласны 43,2 процента верующих УПЦ.

Первая и последняя цифры вызывают, как минимум, удивление. Если 78,8 процентов согласны с тем, что у нас все великолепно в религиозной сфере с точки зрения соблюдения прав верующих, то откуда тогда возникли 43 процента, указывающих на то, что свобода совести и соответствующее равенство у нас не соблюдаются? Это же бросающееся в глаза противоречие! Ведь если практически 79 из 100 процентов поддерживают одну позицию, то противоположную - согласно логике и законам математики - не может поддерживать более 21 процента. А у нас их 43!!!

Это говорит лишь об одном. Данная "социология" претендует на объективность лишь условно. И её главная задача - быть инструментом в руках заказчиков и нанятых исполнителей для дискредитации неугодных им конфессий.

Справедливость данного тезиса, к сожалению, подтверждается той вакханалией, которую развернули т.н. эксперты на близких к "ПЦУ" и униатам информационных площадках.

#обман #лицемерие #пцу

https://t.iss.one/pravblog1/1977

#Леонид_Воеводин

Манипуляция на марше

Наши читатели прислали нам ряд материалов и постов, которые, по их мнению, вызвали общественный резонанс или активное обсуждение в православной среде. Также последовала просьба прокомментировать соответствующие публикации.

Начнём с поста Незыгаря.

По нашему мнению, предоставленная аналитика является во многом сочетанием хорошего мониторинга и слухов. В ней соединяются как близкие к истине моменты, так и необоснованные предположения и домыслы. Все это не позволяет воспринимать написанное в качестве заслуживающего доверия материала. Скорее это выглядит как отработка определённого идеологического заказа.

Например, чего только стоит абзац с обвинениями Патриарха Кирилла в раскалывании Православного мира в интересах Ватикана.

Не глава РПЦ, а глава Фанара проводит в открытую службы с католиками. Не патриарх Кирилл, а Варфоломей начал раскол Православия дарованием томоса украинским раскольникам. Не УПЦ, а курируемая Константинополем "ПЦУ" на полных парах движется к объединению с униатами. Не в УПЦ, а в "ПЦУ" отмечаются сослужения "клириков" со священниками РКЦ и УГКЦ. Не РПЦ, а Фанар стремится подчинить себе все Православные Церкви, что приведёт к угрозе попадания Православия под внешний контроль (ведь на один центр влиять гораздо легче, чем на 15 автокефальных Церквей).

Есть ещё много о чем сказать, но и этого достаточно, чтобы поставить под сомнение соответствующую аналитику.

Не менее одиозным выглядит утверждение о том, что РПЦ способствует разрыву с "авторитетными церквями".

Не может Церковь, стоящая на стороне Истины, быть "церковью раскола".

Если какие-то другие Церкви избрали путь признания раскольников и евхаристического общения с ними, то это и есть путь "церквей раскола". Никакой "исторический авторитет" их не оправдывает и не даёт им индульгенцию. Наоборот - они собственными руками отсекают себя от православных.

В своё время Московская патриархия была вынуждена разорвать отношения с Константинополем, который пошёл на позорную унию с Римом. И ничего - небеса на землю не рухнули, ничего с нашей Церковью не случилось. В отличии от греков, которые из-за предательства Православия, были наказаны падением Византии и превращением Константинопольских патриархов в слуг Оттоманской империи.

Если уж на то пошло, то пусть элладцы замыкаются в пределах своего "греческого пространства". Если для них фантом Византии важнее Православия, то это начало их же конца. На греках все не сходится. Есть огромный мир вне сконструированной элладцами церковной системы, сотканной под их интересы.

Да и в самой системе существует много болевых точек. Например, ограничение, не допускающее в епископат ряда Церквей выходцев из арабского и иных миров. Данная порочная практика, как показывает опыт Антиохийского патриархата, может быть изменена. Как сняты и другие ограничения, придуманные Фанаром для удержания своей приоритетной позиции во всемирном Православии.

Поэтому РПЦ нужно боятся не какого-то суда со стороны тех, кто падает в раскол, а собственной нерешительности, которая лишает нашу Церковь уникального шанса предложить мировому Православию альтернативный фанариотскому путь развития.

#мнение #задавать_инициативу

#Леонид_Воеводин

https://t.iss.one/russica2/21146

В дополнение к предыдущему посту.

Первым пунктом пасквиля Незыгаря значится якобы пропажа Святейшнего Патриарха Кирилла из публичного пространства "из-за болезни".

Пост опубликован 14 ноября в 8:28. А уже через полтора часа на официальном сайте РПЦ появляется сообщение о прибытии Патриарха в Баку. И Патриарх весь день бодренько, не глядя на «немощи» от Незыгаря, выполняет насыщенную программу визита в Азербайджан: выступает на саммите, встречается с Алиевым, посещает один собор и освящает другой, совершает молебен.

Что-то не сходится с писаниной Незыгаря. Заслуживает ли доверия источник с такими информационными косяками?

#Протоиерей_Геннадий_Шкиль

И прекрасно. https://tatmitropolia.ru/newses/eparh_newses/kaznews/default.asp?id=71412

Я вот о чем подумал…

На этом видео поют почаевские монахи. Даже не видя хор, можно предположить, что это мощнейший хор, многочисленный.

Такой же хор, если не больше, есть в Киево-Печерской Лавре. А еще есть хор в Святогорской Лавре.

Количество монахов, поющих в этих хорах, превышает количество «монахов»-думенковцев, всех вместе взятых. О каких передачах Лавр Думенко с его кликой может идти речь? Чем (я не могу к ним применить слово «кем») они будут наполнять эти Лавры?

#Протоиерей_Геннадий_Шкиль #поют_почаевские_монахи #Почаевская_Лавра


https://www.youtube.com/watch?v=cb13S7zaM70

Нешуточные баталии, оказывается, разворачиваются в Межпарламентской ассамблее православия с подачи греческих ее участников. Правда, в отличие от семьи поместных Православных Церквей, этой светской межправославной организации удается пока сохранять какое-никакое единство. Но какой ценой? И надолго ли?..

https://ria.ru/20191118/1561085283.html

Некоторые мысли по итогам ознакомления с интервью архимандрита Кирилла (Говоруна) - одного из идеологов украинской церковной автокефалии.

1. Говорун отметил, что Фанар ещё в 2008 году планировал признать "Киевский патриархат". Тем самым в пух и прах разбивается довод защитников действий Константинопольского патриарха, которые утверждают, что причиной, побудившей Варфоломея вмешаться в украинские церковные дела, стало отсутствие РПЦ на Критском соборе.

Как мы видим, свой удар Фанар готовил задолго до проведения указанного мероприятия. В 2008 году все сорвалось в шаге от итогового успеха. В 2018 грекам удалось, хоть и с проблемами, протянуть необходимый им результат.

2. Говорун признаёт, что с самого начала предусматривался сценарий создания в Украине параллельной иерархии.

С одной стороны это похоже на правду, поскольку церковный Стамбул уже проделал подобное в Эстонии. С чем, кстати, РПЦ смирилась.

С другой стороны ситуация в Украине во многом отличается от "прибалтийской". Там параллельная Московскому патриархату структура в силу ряда причин не могла рассчитывать на полноценное поглощение своих оппонентов. Политика же "ПЦУ" и её кураторов нацелена на решение подобной задачи в отношении УПЦ. Именно поэтому и лоббировались "антицерковные" законы, вновь поднимается вопрос о лишении УПЦ её официального названия (в случае успешной реализации данной задачи "ПЦУ" получит возможность не только закрепить за собой название "Украинская Православная Церковь", но и забрать у УПЦ под шумок её перерегистрации львиную часть имущества и храмов) и т.д.

3. Даже если все ограничится только легализацией параллельной иерархии, это ещё более подорвет устоявшийся канонический порядок. Православный мир начнёт дробиться, ведь такая практика Фанара открывает перед любой другой Церковью право формировать - под разными предлогами - свои юрисдикции на чужих канонических территориях.

Может начаться настоящий хаос.

Ведь даже в диаспорах конференции епископов считаются временным инструментом и канонической аномалией.

И если подобное возникнет ещё и на территории непосредственно Поместных Церквей, то к чему мы тогда придем? Это точно путь в никуда.

Остаётся лишь непонятным один момент - такие люди, как Говорун, реально не понимают к чему приведёт декларируемая ими политика, или же просто отрабатывают заказ в интересах определённых сил?

#мнение

https://t.iss.one/religiontoday/548

Этот материал для тех, кто хотел бы детальнее разобраться в вопросе причин, побудивших руководство Минкультуры Украины сделать ряд скандальных заявлений в отношении УПЦ.

https://t.iss.one/pravoslavie_ru/18562

В следующем году папа Римский посетит Кипр.

Понтифик принял соответствующее приглашение президента острова Никоса Анастасиадиса, который с делегацией побывал на приёме в Ватикане.

Что же - за счёт более глубокого интегрирования в кипрскую "тематику" (что может включать в себя и церковный аспект) папский престол получит ещё одну "разменную монету" в отношениях с РПЦ, для которой тот же вопрос непризнания "ПЦУ" Кипрской Церковью имеет важное значение.

#РПЦ #Ватикан

#Николай_Потера

Не говори "гоп", пока не перепрыгнешь.

Несколько комментариев по поводу интервью спикера "ПЦУ" Евстратия Зори Главкому.

Понятно, что "ПЦУ" сейчас пытается использовать признание двух греческих Церквей как повод для реанимирования автокефального проекта внутри Украины и его дальнейшего продвижения.

По сути, в этом интервью Зоря обозначил две цели-задачи, которые они будут пытаться реализовать в ближайшее время.

Это "вторая волна переходов", - читай, вторая волна захватов храмов.

А также рейдерский захват названия УПЦ, - то есть т.н. "переименование" УПЦ. После чего "ПЦУ" станет активно называть себя УПЦ. Попросту говоря - украдет чужое название.

Вероятно в "ПЦУ" имеют большую надежду на то, что новым-старым главой Комитета по делам свободы совести и этнополитики станет Андрей Юраш, который активизирует политику в этом направлении.

Помимо этого Зоря много рассказывал о якобы давлении РПЦ на Поместные Церкви.

Хотелось бы узнать, какое именно давление могло оказывать РПЦ, чтобы оно могло перевесить давление США, греческого государства и Константинополя вместе взятых? Очевидно, что Зоря этого не сможет сделать.

Кроме этого, как он может сравнивать визиты церковных делегаций РПЦ и сверхчастые визиты чиновников США к греческим иерархам?

То есть визит представителя Церкви - это давление, а визит чиновников США - это не давление? Когда РПЦ и УПЦ задает конкретные вопросы церковного характера об основаниях легализации раскола - это давление и попытка разделить Православие, а хамское игнорирование этих вопросов со стороны Фанара - это служение его единству.

Цинизм и оруэлловская подмена понятий у спикера "ПЦУ" зашкаливает. Белое он называет черным, а черное - белым.

Сплошной поток лжи, который даже разбирать сложно, потому что там, что ни предложение, то обман.

Напоследок только скажу, что Зоря рано начал праздновать победу. Как говорится, не говори "гоп", пока не перепрыгнешь. Сегодня вас поддерживает США, а завтра кинет как курдов и вся ваша "вавилонская башня" оглушительно рухнет.

#Василий_Мирянин

https://bit.ly/2D3ehWt

⚡Заседание Священного Синода Русской Церкви пройдет в Москве в пятницу, 22 ноября. Ожидается реакция на последние действия Александрийского патриархата по признанию ПЦУ.
 
https://press.patriarchia.ru/ru/events/22112019/

"ПЦУ" надеется на масштабный захват собственности УПЦ.

Я также хотел бы дать оценку интервью видного представителя организации Думенко. Оно весьма показательно. Помимо традиционных передергиваний и манипуляций оно содержит и ряд сигналов, которые позволяют сформировать представление об определённых планах и надеждах раскольников.

1. Зоря ожидаемо продвигает мысль о том, что нынешний раскол в Православном мире проходит не по линии тех, кто впал в ересь "папизма" и тех, кто эту ересь не принимает (в трактовке думенковца, не признаёт авторитет Константинопольского патриарха), а "греческого" и "иного" Православия. Тем самым украинский раскольник продолжает отрабатывать выгодную для Фанара информационную повестку дня, в рамках которой превалирует мысль о необходимости объединения греков перед лицом "внешней угрозы".

2. В качестве этой угрозы подаётся Москва с её якобы курсом на навязывание концепции себя как "Третьего Рима".

Зоря вот только забывает почему-то упомянуть о том, что это не РПЦ запустила процесс противостояния вторжением на каноническую территорию иной Церкви. И что это Госдеп США, а не МИД РФ перешёл все рамки приличия по "работе" с мировым Православием в интересах одной конкретной религиозной структуры.

При этом раскольник не просто отказывает РПЦ в праве на защиту своих позиций, а ещё и подает это как "агрессию".

Если провести аналогию с Великой Отечественной, то упомянутые заявления Зори можно уподобить стенаниям о том, а почему это Красная армия защищает свою землю, почему она "агрессивно" уничтожает оккупантов вместо того, чтобы признать их авторитет и право на захват нашего государства.

3. Зоря прозрачно намекает на то, с каким политическим лагерем в США "ПЦУ" связывает свои надежды. Об этом свидетельствует вроде как бы невзначай сказанная фраза о личной встрече Думенко с Байденом.

4. Также представитель "ПЦУ" подчёркивает наличие хороших отношений с главой Минкульта Бородянским и его командой.

Стоит, кстати, напомнить, что недавнее скандальное интервью министра, где вновь прозвучала мысль о необходимости "переименования" УПЦ, подготовила прихожанка "ПЦУ" Татьяна Деркач.

5. Зоря прямо заявляет о том, что катализатором "новых переходов" станет не столько новые признания "ПЦУ", сколько закон о лишении УПЦ официального названия.

При этом раскольник уже формирует в информационном пространстве нужные ему определения. Он пытается закрепить за "ПЦУ" в сознании людей название "Украинская Православная Церковь". Такое себе рейдерство символов, а также подготовка общественного мнения к захвату чужого имени.

7. Представитель "ПЦУ" сетует на решение суда, которое заблокировало процесс реализации упомянутого закона. Зоря явно выражает недовольство переведением дела в судебное разбирательство, поскольку, как он выразился, "из СМИ известно как принимаются определённые решения" в судах. Как говорится, чья бы корова мычала. Ведь, например, крайне спорное решение суда о продолжении ликвидации "УПЦ КП" силами "ПЦУ" Зоре дорого и любо. И его ничего здесь не смущает и никаких намеков насчёт неправомерных действий судейского корпуса он не делает.

#рейдерство #обман #пцу

1/2