Forwarded from Газетная пыль
"ВООБРАЖАЯ СЕБЯ СОБАКОЙ"
Некая Екатерина Оказма, 22-летняя служанка из Олешевич в Галиции, одержима редкой болезнью, которая вызывает общее удивление у всех врачей Перемышльской больницы, где находится в настоящее время больная. Весьма любопытны, хотя и трагичны, те признаки, при которых проявляется эта болезнь. Пока она не определена, но, без сомнения, выступает она на почве нервозного расстройства.
По словам очевидцев, болезнь несчастной состоится в том, что больная чувствует сначала сильную боль в голове; затем она лишается сознания и в это время поражает докторов своим поведением. Начинает бегать, как животное, на четвереньках, воображая себя собакой, в подражание которой лает на присутствующих. Больше всего замечательно то, что в такие моменты больную можно укротить тем только способом, каким обыкновенно укрощают собак. Именно приказывают ей тогда сторожить у дверей, и она подчиняется приказу, садится на указанное ей у дверей место и ждет терпеливо.
Болезнь эта имеет характер периодический. Один такой момент продолжается обыкновенно два и три дня. В это время интенсивность болезни не ослабевает ни на минуту. Когда больничная прислуга принесет ей кушанье, она вскакивает, как собака, и принимается за еду, во время которой проявляет необыкновенную жадность. Если же кто-нибудь пытается помешать ей, она рычит и скалит зубы по-собачьему. После еды ложится прямо на землю и спит, свиваясь в клубок. Когда после такого мучения несчастная придет снова в сознание, то она не помнит, что с ней происходило. По мнению врачей, болезнь эту можно назвать «психозом» на нервной почве, чем-то вроде истерии.
«Киевлянин», №99, 1911 год
#квадроберы_прадеда #раньшебылотакже
Газетная пыль
Некая Екатерина Оказма, 22-летняя служанка из Олешевич в Галиции, одержима редкой болезнью, которая вызывает общее удивление у всех врачей Перемышльской больницы, где находится в настоящее время больная. Весьма любопытны, хотя и трагичны, те признаки, при которых проявляется эта болезнь. Пока она не определена, но, без сомнения, выступает она на почве нервозного расстройства.
По словам очевидцев, болезнь несчастной состоится в том, что больная чувствует сначала сильную боль в голове; затем она лишается сознания и в это время поражает докторов своим поведением. Начинает бегать, как животное, на четвереньках, воображая себя собакой, в подражание которой лает на присутствующих. Больше всего замечательно то, что в такие моменты больную можно укротить тем только способом, каким обыкновенно укрощают собак. Именно приказывают ей тогда сторожить у дверей, и она подчиняется приказу, садится на указанное ей у дверей место и ждет терпеливо.
Болезнь эта имеет характер периодический. Один такой момент продолжается обыкновенно два и три дня. В это время интенсивность болезни не ослабевает ни на минуту. Когда больничная прислуга принесет ей кушанье, она вскакивает, как собака, и принимается за еду, во время которой проявляет необыкновенную жадность. Если же кто-нибудь пытается помешать ей, она рычит и скалит зубы по-собачьему. После еды ложится прямо на землю и спит, свиваясь в клубок. Когда после такого мучения несчастная придет снова в сознание, то она не помнит, что с ней происходило. По мнению врачей, болезнь эту можно назвать «психозом» на нервной почве, чем-то вроде истерии.
«Киевлянин», №99, 1911 год
#квадроберы_прадеда #раньшебылотакже
Газетная пыль
October 24, 2024
Forwarded from Газетная пыль
ПИСАТЕЛЬ ИЛИ ПРОСТИТУТ?
пишите вашу версию в комментариях :)
"Будильник". 1907. № 30
Газетная пыль
#раньшебылотакже #смехпрадеда
пишите вашу версию в комментариях :)
"Будильник". 1907. № 30
Газетная пыль
#раньшебылотакже #смехпрадеда
October 25, 2024
Forwarded from Минутка этнографии
РАЗВЛЕЧЕНИЯ В ГРОБУ
СМИ пишут, что в России появился «новый тренд»: человек «временно ложится в гроб, чтобы переосмыслить свою жизнь». Но мы-то знаем: #раньшебылотакже и все придумано до нас.
На Святках в XIX и в начале XX века среди обычных развлечений была игра в покойника.
Кто вызывался быть покойником, того одевали во все белое: рубашку, штаны, онучи, на лицо напяливали маску из бересты, да пострашнее. В рот засовывали длинные зубы из брюквы – тоже для пущей страсти. «Мертвеца» с плачем возили по деревне на салазках, затем притаскивали в избу, где он лежал лежнем, пока девки его оплакивали и целовали «кто в рыло, кто в "шишку"».
В Вологодской губернии игра называлась «Белой бабой». Бабу-покойницу играл всегда парень. Лежал во всем белом, а когда надоедало, «воскресал», то есть вскакивал и тыкал щетками в хари собравшихся.
Иногда все кончалось не здорово.
В Смоленской губернии в 1912 году в деревне Пупове играли в покойника - и проиграли. Мертвецом согласился побыть парнишка девятнадцати лет. Его раздели, обмыли, как положено покойнику, облачили в саван, положили в добытый по случаю гроб. Зажгли свечки, лучину, стали оплакивать. Двое парней изображали священника и диакона, отпевали парня. А тот играл просто отлично: не шевелился, не кашлял, не чесался. Прямо большой молодец и умница!
На утро выяснилось, что он тронулся умом.
Минутка этнографии
СМИ пишут, что в России появился «новый тренд»: человек «временно ложится в гроб, чтобы переосмыслить свою жизнь». Но мы-то знаем: #раньшебылотакже и все придумано до нас.
На Святках в XIX и в начале XX века среди обычных развлечений была игра в покойника.
Кто вызывался быть покойником, того одевали во все белое: рубашку, штаны, онучи, на лицо напяливали маску из бересты, да пострашнее. В рот засовывали длинные зубы из брюквы – тоже для пущей страсти. «Мертвеца» с плачем возили по деревне на салазках, затем притаскивали в избу, где он лежал лежнем, пока девки его оплакивали и целовали «кто в рыло, кто в "шишку"».
В Вологодской губернии игра называлась «Белой бабой». Бабу-покойницу играл всегда парень. Лежал во всем белом, а когда надоедало, «воскресал», то есть вскакивал и тыкал щетками в хари собравшихся.
Иногда все кончалось не здорово.
В Смоленской губернии в 1912 году в деревне Пупове играли в покойника - и проиграли. Мертвецом согласился побыть парнишка девятнадцати лет. Его раздели, обмыли, как положено покойнику, облачили в саван, положили в добытый по случаю гроб. Зажгли свечки, лучину, стали оплакивать. Двое парней изображали священника и диакона, отпевали парня. А тот играл просто отлично: не шевелился, не кашлял, не чесался. Прямо большой молодец и умница!
На утро выяснилось, что он тронулся умом.
Минутка этнографии
October 25, 2024
Forwarded from Газетная пыль
ДАМСКАЯ БОРЬБА
Громадные афиши извещают о дамском чемпионате в цирке. И публика бросается на это зрелище. Под звуки оркестра выходят женщины-борцы… Начинается борьба первой пары. Публика неистовствует… волнуется… Борцы похлопывают друг друга, легко проделывают срепетированные сальто-мортале и смеются над доверчивой публикой.
А дирекция для того, чтобы раззадорить наивных любителей борьбы, выпускает на арену Маринку, которая кусает, толкает противницу – создает скандал, а публика верит «непосредственному настроению» Маринки и возмущается.
На следующем представлении выходит арбитр и гордо вещает, что дирекция оштрафовала одну женщину-борца, сделала предупреждение другой и т.д.
Вновь назначаются решительные состязания. А публика верит, что все это вполне серьезно. На самом деле вся борьба – предварительное соглашение. Профессор атлетики – простой импресарио, нанявший борцов, которые по определенному расписанию побеждают друг друга. Утром они репетируют, а вечером благородно борются.
Все эти скандалы вплоть до укусов и драки – ловко продуманная реклама, поднимающая сборы. И хочется крикнуть волнующейся публике: «Господа! Неужели Вы не видите, как смеются над Вами».
«Поволжский вестник», 1912. № 1728.
Газетная пыль
#реслинг_прадеда #раньшебылотакже
Громадные афиши извещают о дамском чемпионате в цирке. И публика бросается на это зрелище. Под звуки оркестра выходят женщины-борцы… Начинается борьба первой пары. Публика неистовствует… волнуется… Борцы похлопывают друг друга, легко проделывают срепетированные сальто-мортале и смеются над доверчивой публикой.
А дирекция для того, чтобы раззадорить наивных любителей борьбы, выпускает на арену Маринку, которая кусает, толкает противницу – создает скандал, а публика верит «непосредственному настроению» Маринки и возмущается.
На следующем представлении выходит арбитр и гордо вещает, что дирекция оштрафовала одну женщину-борца, сделала предупреждение другой и т.д.
Вновь назначаются решительные состязания. А публика верит, что все это вполне серьезно. На самом деле вся борьба – предварительное соглашение. Профессор атлетики – простой импресарио, нанявший борцов, которые по определенному расписанию побеждают друг друга. Утром они репетируют, а вечером благородно борются.
Все эти скандалы вплоть до укусов и драки – ловко продуманная реклама, поднимающая сборы. И хочется крикнуть волнующейся публике: «Господа! Неужели Вы не видите, как смеются над Вами».
«Поволжский вестник», 1912. № 1728.
Газетная пыль
#реслинг_прадеда #раньшебылотакже
November 4, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Дореволюционная шутка про бывшую...
"Будильник". 1897. № 10
Газетная пыль
#смехпрадеда #раньшебылотакже
"Будильник". 1897. № 10
Газетная пыль
#смехпрадеда #раньшебылотакже
November 9, 2024
Forwarded from Газетная пыль
«Русское Слово» нашло-таки счастливый уголок в России. Это – Сапожок Рязанской губернии.
«Славно у нас живется. Тихо, мирно, по-семейному. Старый родовой порядок остался в своей неприкосновенной целости. В настоящее время уездом правит род Шиловских. Правит давно и твердо. Жители уже перестают называть свой город Сапожком и сбиваются на Шиловск.
Да оно и понятно.
Предводитель дворянства – Шиловский. Депутат от дворянства – Шиловский. Он же и член управы. Кандидат в депутаты – Шиловский. Два земских начальника – тоже Шиловские.
Последние Шиловские и служат даже в тех участках, в которых находятся имения "родоначальника". Счастливое соединение приятного с полезным.
Находятся, конечно, протестанты, заявляющие, что вотчинный порядок управления немножко устарел и, пожалуй, неудобен для тех, которыми правят Шиловские.
Но, скажите, где этих протестантов нет?
Да и участь их горькая. Вздумает какой-нибудь беспокойный жаловаться, - куда пойдет "бить челом"?
От каждого Шиловского идет дорога торная только к Шиловскому же. И круг этот замыкается у Шиловских».
«Санкт-Петербургские ведомости». 1904, 18 июля
Газетная пыль
#раньшебылотакже
«Славно у нас живется. Тихо, мирно, по-семейному. Старый родовой порядок остался в своей неприкосновенной целости. В настоящее время уездом правит род Шиловских. Правит давно и твердо. Жители уже перестают называть свой город Сапожком и сбиваются на Шиловск.
Да оно и понятно.
Предводитель дворянства – Шиловский. Депутат от дворянства – Шиловский. Он же и член управы. Кандидат в депутаты – Шиловский. Два земских начальника – тоже Шиловские.
Последние Шиловские и служат даже в тех участках, в которых находятся имения "родоначальника". Счастливое соединение приятного с полезным.
Находятся, конечно, протестанты, заявляющие, что вотчинный порядок управления немножко устарел и, пожалуй, неудобен для тех, которыми правят Шиловские.
Но, скажите, где этих протестантов нет?
Да и участь их горькая. Вздумает какой-нибудь беспокойный жаловаться, - куда пойдет "бить челом"?
От каждого Шиловского идет дорога торная только к Шиловскому же. И круг этот замыкается у Шиловских».
«Санкт-Петербургские ведомости». 1904, 18 июля
Газетная пыль
#раньшебылотакже
November 14, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Агентство кренделей
До сих пор всюду приходится встречать всевозможные "агентства", начиная от страховых и кончая "сватовскими" бюро и конторами, но подобных агентств, какое существует на Казанской улице, нам не приходилось видеть ни разу.
Дело в том, что в одном из домов этой улицы открылось "Агентство выборгских кренделей", как значится на вывеске.
Какова честь?! Крендели, да еще выборгские, имеют тоже свое агентство!
"Петербургский листок", №299 за 2 ноября 1889 года
Газетная пыль
#раньшебылотакже
До сих пор всюду приходится встречать всевозможные "агентства", начиная от страховых и кончая "сватовскими" бюро и конторами, но подобных агентств, какое существует на Казанской улице, нам не приходилось видеть ни разу.
Дело в том, что в одном из домов этой улицы открылось "Агентство выборгских кренделей", как значится на вывеске.
Какова честь?! Крендели, да еще выборгские, имеют тоже свое агентство!
"Петербургский листок", №299 за 2 ноября 1889 года
Газетная пыль
#раньшебылотакже
November 18, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Из докторов – в знахари
Не очень давно некий знахарь был уличен и привлечен к судебному ответу. Врачевал он приходящих к нему немощных и пользовался широкой популярностью. Капли давал, мази, порошки и прочее. И все это не как-нибудь, а с наговорами да амулетами.
Захватили знахаря, притянули к ответу и оказался он… доктором медицины.
- Зачем-же вы это? – спрашивают.
- Знахарствую-то?
- Да.
- А потому что кушать, милые люди, хочется… Доктором-то медицины я три года зубы на полке держал, ну а знахарем в пару лет маленький капиталец составил.
- Да почему?
- А это вы уже у публики спросите. Вкус у нее, значится, такой…
«Петербургский листок», 1899. № 44
Газетная пыль и Минутка этнографии
#раньшебылотакже
Не очень давно некий знахарь был уличен и привлечен к судебному ответу. Врачевал он приходящих к нему немощных и пользовался широкой популярностью. Капли давал, мази, порошки и прочее. И все это не как-нибудь, а с наговорами да амулетами.
Захватили знахаря, притянули к ответу и оказался он… доктором медицины.
- Зачем-же вы это? – спрашивают.
- Знахарствую-то?
- Да.
- А потому что кушать, милые люди, хочется… Доктором-то медицины я три года зубы на полке держал, ну а знахарем в пару лет маленький капиталец составил.
- Да почему?
- А это вы уже у публики спросите. Вкус у нее, значится, такой…
«Петербургский листок», 1899. № 44
Газетная пыль и Минутка этнографии
#раньшебылотакже
November 22, 2024
Forwarded from Газетная пыль
"Дорожные пробки прадеда"
На Лубянке ждал трамвая,
Юный, словно житель рая...
А приехал к Театральной
Лысый, сморщенный, печальный.
"Раннее Утро", 1913. № 126
Газетная пыль
#смехпрадеда #раньшебылотакже
На Лубянке ждал трамвая,
Юный, словно житель рая...
А приехал к Театральной
Лысый, сморщенный, печальный.
"Раннее Утро", 1913. № 126
Газетная пыль
#смехпрадеда #раньшебылотакже
November 27, 2024
Forwarded from Газетная пыль
"Игра в разбойников"
В местечке Ушач (Витебск. губ.) крестьянские дети, в возрасте 8-14 лет, начитавшись "пинкертоновщины" (книг о преступлениях и сыщиках - прим.), образовали воровскую шайку и выбрали атамана. За юными разбойниками уже числятся два "дела" - ограбление церкви и вдовы священника.
Малолетние преступники арестованы. Дело направлено к судебному следователю.
"Русское слово". 1911. № 284
Газетная пыль
#детство_без_интернета #раньшебылотакже
В местечке Ушач (Витебск. губ.) крестьянские дети, в возрасте 8-14 лет, начитавшись "пинкертоновщины" (книг о преступлениях и сыщиках - прим.), образовали воровскую шайку и выбрали атамана. За юными разбойниками уже числятся два "дела" - ограбление церкви и вдовы священника.
Малолетние преступники арестованы. Дело направлено к судебному следователю.
"Русское слово". 1911. № 284
Газетная пыль
#детство_без_интернета #раньшебылотакже
November 27, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Взамен французского столового!
"Новости и биржевая газета", 28 декабря 1888 года
Газетная пыль
#импортозамещениепрадеда #раньшебылотакже
"Новости и биржевая газета", 28 декабря 1888 года
Газетная пыль
#импортозамещениепрадеда #раньшебылотакже
November 30, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Снежные заносы в Петербурге
"Петербургский листок", №48 (илл. прил.), 1909 год
Газетная пыль
#раньшебылотакже
"Петербургский листок", №48 (илл. прил.), 1909 год
Газетная пыль
#раньшебылотакже
December 16, 2024
Forwarded from Газетная пыль
December 20, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Иностранцы о России
Было время, когда один иностранец писал про Петербург, что там живет особая нация, называемая «мальчишки» и отличающаяся величайшей дерзостью. Эти «мальчишки» разгуливают по улицам столицы и совершенно безнаказанно призывают граждан к убийству!..
«Убийство! Убийство!» - кричат они с утра до ночи. «L’assassinat! L’assassinat!»
Конечно, почтенный иностранец был введен в заблуждение. Мальчишки, правда, разгуливают по городу, но они заняты мирным делом: продажей рыбы:
«Лососина! Лососина!»
Как оказывается, такие иностранцы не перевелись и до сих пор. Недавно «Приазовский край» привел выдержку из письма на родину одного француза, живущего в Таганроге. Вот что, например, пишет иностранец про Донскую область.
«Только простонародье говорит здесь по-русски, остальное все по-казацки (?) и по-гречески. Казаки Богу не молятся, богослужение везде совершается на греческом языке. Население очень прожорливое и даже в посту поедает целыми пудами озерную рыбу. Когда мяса не достает, то из так называемых "зимних" (зимовниковых?) степей пригоняют в Таганрог казацких лошадей (!)»…
Интересно бы знать образчики этого нового «казацкого» языка. Автор, по-видимому, в языках не силен, смешивал славянский язык с греческим. Смешение слов «лососина» и «l’assassinat» в сравнении с этим кажется только каламбуром.
Про русских людей прежде иностранцы серьезно рассказывали, что они едят сальные свечи. Теперь им приписывается питание кониной.
«Саратовский листок», №78, 1899 год
Газетная пыль
#раньшебылотакже
Было время, когда один иностранец писал про Петербург, что там живет особая нация, называемая «мальчишки» и отличающаяся величайшей дерзостью. Эти «мальчишки» разгуливают по улицам столицы и совершенно безнаказанно призывают граждан к убийству!..
«Убийство! Убийство!» - кричат они с утра до ночи. «L’assassinat! L’assassinat!»
Конечно, почтенный иностранец был введен в заблуждение. Мальчишки, правда, разгуливают по городу, но они заняты мирным делом: продажей рыбы:
«Лососина! Лососина!»
Как оказывается, такие иностранцы не перевелись и до сих пор. Недавно «Приазовский край» привел выдержку из письма на родину одного француза, живущего в Таганроге. Вот что, например, пишет иностранец про Донскую область.
«Только простонародье говорит здесь по-русски, остальное все по-казацки (?) и по-гречески. Казаки Богу не молятся, богослужение везде совершается на греческом языке. Население очень прожорливое и даже в посту поедает целыми пудами озерную рыбу. Когда мяса не достает, то из так называемых "зимних" (зимовниковых?) степей пригоняют в Таганрог казацких лошадей (!)»…
Интересно бы знать образчики этого нового «казацкого» языка. Автор, по-видимому, в языках не силен, смешивал славянский язык с греческим. Смешение слов «лососина» и «l’assassinat» в сравнении с этим кажется только каламбуром.
Про русских людей прежде иностранцы серьезно рассказывали, что они едят сальные свечи. Теперь им приписывается питание кониной.
«Саратовский листок», №78, 1899 год
Газетная пыль
#раньшебылотакже
December 22, 2024
Forwarded from Газетная пыль
Праздничный дед
- Уж я знаю, когда чем угодить! Ружьецо теперь самый желанный подарок. Только бы вот в нейтральных странах не задержали.
"Будильник", №1, 1915 год
Газетная пыль
#смехпрадеда #пыльнаяклассика
#раньшебылотакже
- Уж я знаю, когда чем угодить! Ружьецо теперь самый желанный подарок. Только бы вот в нейтральных странах не задержали.
"Будильник", №1, 1915 год
Газетная пыль
#смехпрадеда #пыльнаяклассика
#раньшебылотакже
January 1
Forwarded from Газетная пыль
Один известный парижский врач рассказывал любопытное применение фотографии к медицине.
«Один из богатейших жителей Божонского квартала, Г. Кс., до такой степени ревнив к своей жене, что никогда не даст ей врача для леченья, даже во время родов. Но на днях повивальная бабка объявила ему, что на боку супруги его оказался нарыв, и что врачебная помощь необходима.
Г. Кс., занимающийся фотографией, вздумал снять изображение наружной болезни, расписал его красками и отнес к доктору С., который, рассмотрев изображение в микроскоп, прописал лекарство.
Ежедневно повторял муж свои фотографические опыты, и врач лечил по ним. Когда болезнь прошла, скупой муж стал торговаться в цене, говоря, что простая консультация дешевле, нежели визит на дом. Но ему заметили, что все фотографические рисунки составляют коллекцию, которую врач может выставить в медицинском альбоме, - и муж сделался сговорчив».
«Северная пчела». 1856. № 266
Газетная пыль
#раньшебылотакже #все_придумано_до_нас
«Один из богатейших жителей Божонского квартала, Г. Кс., до такой степени ревнив к своей жене, что никогда не даст ей врача для леченья, даже во время родов. Но на днях повивальная бабка объявила ему, что на боку супруги его оказался нарыв, и что врачебная помощь необходима.
Г. Кс., занимающийся фотографией, вздумал снять изображение наружной болезни, расписал его красками и отнес к доктору С., который, рассмотрев изображение в микроскоп, прописал лекарство.
Ежедневно повторял муж свои фотографические опыты, и врач лечил по ним. Когда болезнь прошла, скупой муж стал торговаться в цене, говоря, что простая консультация дешевле, нежели визит на дом. Но ему заметили, что все фотографические рисунки составляют коллекцию, которую врач может выставить в медицинском альбоме, - и муж сделался сговорчив».
«Северная пчела». 1856. № 266
Газетная пыль
#раньшебылотакже #все_придумано_до_нас
January 7
Forwarded from Газетная пыль
Где больше всего в Самаре расходуют спичек? Вы думаете, в жигулевском ресторане? Ошибаетесь – в городской управе. Там в день выходит больше 50 коробок спичек. По крайней мере, судя по отчету, так было в 1897 г.
За прошлый год израсходовано на спички для управы 97 р. Если принять во внимания, что тысяча коробок стоит 6 р. 50 коп., то годовой расход спичек определится в 15 000. Это немножко много, а между тем городской голова, его товарищ и один из членов управы совсем не курят.
Можно подумать, что управа отопляется спичками или их употребляют в пищу…
«Самарская газета», 1898. № 200
Газетная пыль
#раньшебылотакже
За прошлый год израсходовано на спички для управы 97 р. Если принять во внимания, что тысяча коробок стоит 6 р. 50 коп., то годовой расход спичек определится в 15 000. Это немножко много, а между тем городской голова, его товарищ и один из членов управы совсем не курят.
Можно подумать, что управа отопляется спичками или их употребляют в пищу…
«Самарская газета», 1898. № 200
Газетная пыль
#раньшебылотакже
January 19