Конечно, с точки зрения археп. Ионы, ВСУ и нацбаты не могут обстреливать храмы "московских монастырей".

Нападать на приходы в тылу с рукоприкладством они хорошо умеют - это очевидный факт, а вот, когда те же "кадры" получают оружие в руки и отправляются на передок, то они настолько преображаются, по мнению владыки, что сразу стают грудью на защиту "московских" церквей.

И мы должны в это поверить?

Почтитаешь #IonischerBeobachter (Отрок) и Фейсбук Ионы, складывается такое впечатление, что все несколько сот тысяч солдат ВСУ до одного - прихожане Ионинского, и за каждого он ручается.

Сообщаем владыке, что лично общались с жителями Богородичного. Они рассказали про обстрел со стороны ВСУ и прилёт Точки-У по скиту, когда там ещё находились насельницы и беженцы. Точка-У, напомним, состоит на вооружении только одной стороны, той, которая в розовых очках владыки вся такая белая и пушистая.

Надеемся, что окончательно эти очки с Ионы снимет владыка Арсений. Сохрани, Господи, его и братию Лавры с прихожанами!

Текст (приближенного к археп. Ионе) о.Иоана Тронько в #IonischerBeobachter построен так, что первые 85% - это нарочитое блистание скучным либеральным интеллектом в стиле "духовный винегрет", и только последние 4 абзаца по сути. Причем две части не имеют никакой смысловой связки. Можете смело листать в самый конец.

Отец Иоанн пишет:

" Собор УПЦ (я слышал это уже не от одного архиерея), возможно, впервые за всё время был по-настоящему Собором. Не формальным, не декларативным. Действительно велась полемика, вслух высказывались переживания, всё происходило с молитвой. И принятые на Соборе УПЦ решения настолько удивительны, богодухновенны, что прямо чувствовалось действие Святого Духа. «Днесь благодать Святаго Духа нас собра», — как поётся перед началом Собора."

Так и написано. Оказывается, их на заблаговременно подтасованный аппаратом митрополии результат 27 мая "собра благодать Святаго Духа" Удивительно!

Мы то - циники - думали, что Данилевич и ко. руку приложили, а тут целая новая Пятидесятница чистым экспромтом получилась.

Батюшка видно так счастлив, что его "партия" наконец-то взяла верх, что у него состряпанный на лету съезд называется не "быстро порешали", а настоящей Сионской Горницей.

Как и Майдан, #феофанию срочно нужно возвести в ранг неприкасаемой святыни, чем отец Иоанн и занят.

"Прежде всего, это была попытка вернуться к той миссии, которую должна вести Церковь. Попытка обратиться к евангельской любви, перестать наименовывать наших сограждан врагами и попытаться найти с ними общий язык, пусть даже они находятся в церковной юрисдикции, которую пока что не весь православный мир готов признать."

Иными словами: #феофания - это попытка найти общий язык с юрисдикцией, которую "не весь мир готов принять". И ради этой "миссии" мы должны сами, наплевав на каноны "в духе евангельской любви", стать похожими на них? Великолепно!

"Собор УПЦ дал толчок, импульс, задал вектор вот этого ощущения себя и своей идентичности на нашей родной украинской земле."

А если мы, прожив всю свою жизнь на этой земле, не согласны с вашей трактовкой "идентичности"? Если нам близка идентичность волынянина святителя Петра, галичанина священномученика Максима Сандовича и праведного Алексия Товта, то нам теперь куда?

"Надо признать, что идеология «русского мира» изначально как будто декларировала благие цели, но плоды, к которым она привела, очень печальные, горькие. Вместе с тем многим верующим, которые эту идеологию усваивали как часть жизни Церкви, трудно будет от неё отказываться."

Зачем вам отказываться от того, что вы ненавидели задолго до войны? Или вы намекаете, что мы должны из-за #феофании от чего-то отказаться?

Вас мы никогда не заставляли отказывается от "не горьких и совсем не печальных плодов" постмайданной Украины, составляющей основу вашей идентичности. Вы, отче, спокойно и нарочито носили вышиванку, собирали вокруг себя единомышленников и вам никто слова кривого не сказал, пока вы не полезли "усовершенствовать канонический статус" нашей Церкви.

"Ничего общего с евангельским христианством идеология «русского мира» не имеет."

Про ваши взгляды на "русский мир" все давно прекрасно осведомлены. Действительно, куда там плодам русского мира до вкусных и "бескровных" плодов Майдана. Вот Майдан - евангельский на 100%. Там все по Писанию. А мир Святой Руси - не евангельский для вас.

"И с древней неразделённой Церковью ничего общего у неё нет."

А вы отче теперь отправитесь вместе с #феофанией на поиски "древней неразделённой Церкви"? Как интересно! Один уже этим занимался лет 20, закончил в Будапеште, но так и не нашел.

"Носителем этой идеологии на сегодня является московская патриархия."

Да, Московская Патриархия. И мы хотим в ней оставаться, имея на это полное каноническое право.

"Ты будешь стрелять или нет?"

Как-то не задался "диалог" с ПЦУ с первой же попытки. Пришлось #IonischerBeobachter вновь призывать своих говорящих голов, чтобы расставить для шокированной паствы правильные акценты.

Русскоязычный до мозга костей о.Иоанн Тронько, как и большинство внезапно "пробудившихся" клириков, теперь даёт интервью исключительно на политкорректном языке. Уничтожение языка, который во все времена был родным на этой земле, уже не вызывает никаких вопросов - самоцензура уровня 1984. ( При этом те же люди будут тыкать пальцем на конформизм и прогиб под господствующую повестку куда угодно, только не не в свою собственную грудь).

Если учесть "восторг" с каким новообращённый в ПЦУ приход (уже после #феофании) давеча отслужил обедню на украинском, можно смело прогнозировать дальнейший отказ и от "церковнославянского", как естественный этап "диалога".

После #феофании перед УПЦ стоит сверхсложная задача: с одной стороны паства, воспитанная за 30 лет на краеугольном камне своей каноничности, а с другой стороны невероятное давление начинать диалог с чего угодно, только не с этого краеугольного посыла.

Именно поэтому клевреты #данилевичей начинают заводить мутные разговоры о том, что "нужно услышать собеседника", "просто начать говорить", "проявлять эмпатию", пытаются взывать чуть-ли не к Огласительному слову Иоанна Златоустого на Пасху, как к аргументу в пользу того, что нужно принимать в Церковь всех без разбору, и прочие безумные глаголы, рассчитанные на душевную публику, совершенно далёкую от понятий апостольской приемственности и элементарных базовых правил жизни Церкви.

При этом сами же они признают, что по ту сторону стола сидят в основном их бывшие собратья по УПЦ, в то время как раскольникам со стажем этот "шапито" с "московскими клоунами" совершенно не интересен. Для этих парней решение простое: "зачем этот выпендрёж - переходите в ПЦУ, а то мы сами вас переведем".

С этой логикой трудно спорить. Если вы и вправду так ненавидите "болезни византийско-московского православия" , то бросайте все и приходите в структуру, которая вот уже 30 лет эффективно взращивает эту самую ненависть. Зачем придумывать велосипед? Каноничность вам даст Варфоломей, а мы вас простим после того, как убедимся в искренности вашей ненависти: "Бери, Ваня, пистолет, убей своего брата и будешь одним из нас!"

Но "Ваня" как будто не понимает "немецкий язык". На коленях слёзно умоляет поверить, что он "уже не МП", что хоть и "остались приходы, поминающие Патриарха, но их меньшинство". А большинство - на фронте, или молится за победу "великого вождя" и "германского оружия". "У нас такое духовное богатство есть", оно всё будет вашим, берите!

Его последний раз спрашивают: "Ты будешь стрелять или нет?". А "Ваня" им про миссию: "вы, наверно, так говорите потому, что у нас в обществе было недостаточно миссии." "Мы мало сопереживали Грузии и Молдове, когда у них была "такая же беда" - вот почему теперь вы нас не слышите".

Честно говоря, у "человека с пистолетом" просто железная выдержка. Другой на его месте давно бы пустил предателя в расход, что скорее всего и произойдет в финале этой трагикомедии.

А пока, нас ждёт ещё не одно такое интеллектуальное обоснование предательства от #IonischerBeobachter.

30 лет мы горячо молились о долгом здравии Филарета Денисенко, потому-что он, как эффективный "отстойник", откачивал с УПЦ все нечистоты в свою структуру и прекрасно справлялся со своей задачей.

Кто бы мог подумать, что в один "прекрасный" майский день, эти нечистоты затопят весь наш церковный аппарат и начнут от нашего имени проситься в "канализационные трубы" раскола?

В троллинге ПЦУ со стороны влд. Ионы (как "агентов Путина") важно понимать, что это именно намеренный и плоский троллинг.

Иона, вместе с сотоварищами (вдруг "пробудившимися" от русскоязычного "общечеловека" к сознательному украинскому национализму) пытается убедить всех, что где-то таки существует "православная Украина" здорового человека, которую искажают - эти ПЦУшники, радикальные маргиналы и все, кто накручивает общество против УПЦ (потому-что у них-де Украина курильщика). И если бы этих "перегибов" не было, то всё было бы хорошо.

Реальная картина прямо противоположная: Украина титульной "галичанской нации" предполагает, что все, кто проживает восточнее г. Броды в той или иной степени "недоукраинцы".

Ведь они не униаты и никогда не доказывали своей "упоротости" ни истреблением москофилов в Первую Мировую, ни участием в СС Галичина, ни борьбой в рядах ОУН(Б), ни свержением власти на Майдане. "Идея Нации" - это не Царствие Небесное, чтобы галичане принимали бывших "москалей", аки в "единонадесятом часе прешедших".

Поэтому самое смехотворное и душераздирающее зрелище - это именно духовенство "московского патриархата", тщетно пытающееся изо всех сил доказать "украинскому Пьемонту", что они такие же патриоты.

Получается это у них так же правдоподобно, как если бы немецкие евреи начали носить свастики и зиговать при каждом удобном случае, прославляя "своих защитников". Гомерический смех национал-социалистов при этом был бы таким же громким, как и при потугах #данилевичей сымитировать настоящий Галицкий национализм.

Этой мимикрирущей украинофильской "византийщине", вышедшей из лона РПЦ, в проекте "Украина" изначально отведено место либо покорных соучастников объединения в одно поместное подконтрольное религиозное ведомство, либо полная "отмена".

И вот поэтому ничего остроумного нет в том, что между этим молотом и наковальней, влд. Иона пытается ещё кого-то троллить.
https://t.iss.one/politprav/555

Тут между #данилевичами, которые "немного" ошуюю и "сильно" ошуюю, спор нешуточный разгорелся.

Тем, что сильно ошуюю не нравиться, как себя вел митрополит Онуфрий с русскими пленными и как отвечал Климент на вопросы спецслужбиста.

Те, кто "немножко" ошуюю, вопреки поговорке решили тронуть злосмрадное.  

В ответ Андрей Пинчук выдал длиннющий текст о всех проблемах УПЦ (среди которых много и реальных), но вот - самые главные, по его мнению, моменты:

"ПЦУ - каноническая Церковь". [Also sprach Pinchuk]. И с ней надо срочно объединятся.

"Большее зло [чем проблемы с захватами храмов] - это нежелание диалога с Константинопольским и полного разрыва с Московским Патриархатом". [А что осталось ещё куда разрывать? (#Политправ)]

"Кровавый Кирилл повёл РПZ путем предательства Вселенской Церкви Христовой". [А "непорочный" Андрей Пинчук и крайние #данилевичи нас всех воссоединят со Вселенской Церковью, вы просто не сопротивляйтесь (#Политправ)]

"Гундяев будет осуждён, как еретик и раскольник." [Обязательно, и осудит его Папа Римский Андрей IX (Пинчук) - будущий глава Вселенской Церкви Христовой (#Политправ)]

Всё ближайшее окружение архиепископа Ионы радостными комментариями поддержало Пинчука. Тут и сотрудник #IonischerBeobachter Юля Коминко, и сбежавший куда-то в Европу после #феофании (наверно за #данилевичьим приходом) Иоан Тронько, и томящийся в крепосничистве у нетрадиционного "владыки" гетеросексуал Дудченко, и иудействующий Костя Сигов из "Духа і Літери".

Все эти ребята годами оттаскивали аппарат митрополии все левее и левее. А когда левее после #феофании  уже стало некуда (поскольку дальше одно сплошное ПЦУ), митрополия начала брыкаться.

Их, очевидно, на берегу не предупредили, что "немножко" ошуюю не бывает.

Слушайте, ну это уже явный перебор.

Можно ещё как-то понять весьма своевременный патриотизм вдруг пробудившихся русскоязычных киевлян "Ионинской молодёжки 40+", но "Терехов - герой" - это уже чистая комедия.

Достаточно сравнить картинку "героя нации" в #IonischerBeobachter с его реальными заявлениями первых недель войны, чтобы возникло сильное подозрение, что ресурсы Ионинского начали размещать материалы "на правах рекламы".

Или у #данилевичей теперь такое своеобразное представление о героях?

Доктора откатоведения, конечно, умеют быть настоящими патриотами. Но повернись маятник в другую сторону, такие, как Терехов, первыми пойдут на выборы от Единой России. А Единая Россия, как всегда, обнимет и простит...

Нет, сталинские методы - это там за поребриком и в далёком 1937.

А у нас всё по-европейски, по хартии ООН о правах человека...

Будут этот эпизод обсуждать в #IonischerBeobachter или всё в пределах нормы?

Следует добавить ещё один ключевой фактор: соответствие мировозренческим постулатам победивших на #феофании путчистов и непротивление их беззаконию под предлогом единства Церкви.

Владыка Елисей нарушил идиллию #феофаниевского "богословия освобождения", отдав предпочтение спокойному пребыванию на территории России вместо непредсказуемых разговоров на подвале в СБУ с воспетыми в #IonischerBeobachter "освободителями".

И правильно сделал!

https://t.iss.one/tyurenkov/2114

Вершина признания: Гебельс Арестович держит в руках сумочку с логотипом #IonischerBeobachter (он же "Отрок") - подарок владыки Ионы через Юлю Коминько.

"Мы в доску свои. Мы даже упоротее, чем те. Встройте нас в УкроМатрицу и мы будем вам служить верой и правдой. Вы же видите нашу #феофанию. Мы вместе с вами будем убивать русских и коллаборантов. Слава Украине! Ну, пожалуйста!"

Вы можете себе представить, чтобы в Ботаническом саду Киева на пол пути от кассы до Ионинского монастыря вдруг внезапно разорвался один снаряд самого маленького калибра, и чтобы после этого владыка Иона не устроил бы немедленно фотосессию на тему "братьев по вере", "освободителей", "защитников Православия"; чтобы в #IonischerBeobachter и #DerDialogIstHier не вышли спустя пару дней интервью с потерпевшими очевидцами и куча мемов о защитниках из ЗСУ? Вот и у нас никак не получается.

А теперь давайте послушаем слова митрополита, пережившего больше, чем все Бучи и Изюмы вместе взятые. Может, вы найдете хоть одно клише осуждения "агрессора" в стиле Ионы.?

А ведь "жизнерадостному дьяку" очень хотелось бы увидеть и заснять Святогорского "Иону". Забетонировать "отрыв от Москвы" и в этой точке Православного мира.

Не сложилось, слава Богу!

Может за таких праведников Святогорских и помилует Господь Святую Русь!

В качестве алаверды Юлии Коминько и всей редакции #IonischerBeobachter скажем:

30 лет американского издевательства над нашей страной и всем миром довели нас - православных христиан, не сочувствующих идеям марксизма - до того, что мы начали слушать песни кубинских революционеров.

Вот ещё раз переслушали вчера песню Nathalie Cordone про Эрнесто Че Гевару и ощутили, что и его пролитая кровь вопиет об отмщении.

Разница между #данилевичами и нами только в том, что на наших приходах нам бы и в голову не пришло ставить песни про Фиделя и Че.

Не просто потому, что мы понимали, что мы в Церкви все разные и мы эту разность уважали, а потому, что храм и всё с ним связаное - это сакральное пространство и любые даже кубинские "лэлекы" и тем более "лэнты за лентами" не имеют к нему никакого отношения.

Но #данилевичам этого не понять.

Если бы мы сами не прошли через украинский национализм, если бы мы не знали многих других прекрасных людей, которых Христос исцелил от этого духовного недуга, мы бы с таким же упоением читали сейчас интервью архм. Поликарпа (Линенко), как новопросвещенная национализмом Юля Коминько и весь #IonischerBeobachter.

Для людей, которые знают, что такое прибалтийская Tokios Tokeles, печатавшая всю литературу и первые значки для "Народного Руху України за Перебудову", наблюдавших развал Союза на митингах с первыми сине-желтыми флагами в руках, штурмовавших Софию, где прятался патриарх Алексий, поднимавших первый флаг у киевского горсовета, в то время как архм. Поликарп без нынешней его "гражданской позиции" спокойно терпел "пророссийского" Филарета и его жену, вся эта патриотическая болтовня "архимандрита с гражданской позицией", напоминает обычное состояние глубокой прелести, особенно опасное для монашестаующих.

В процессе исцеления нам пришлось каждому по своему изучать, что стоит за националистическим мифотворчеством на самом деле. Проверять каждый факт, каждое обвинение, каждый девиз и каждую песню.

Странно видеть теперь заболевшего архимандрита, вещающего с таким апломбом заезженные клише из далёких восьмидесятых, встречаемых аплодисментами на заседаниях разрешенных Горбачевым первых Товариств ім. Т.Г. Шевченка.

Точкой невозврата в нашем изучении мифологии националистов (не сговариваясь) стали убиенные исповедники галичане в концлагерях Терезина и Талергоффа.

Пока ни один иерарх принявший #феофанию, ни один "архимандрит с гражданской позицией" не объяснилм нам как, стоя перед высоким курганом тел, отдавших свою жизнь за то, что отказались принимать новую национальность "украинцы", мы должны воспринимать бредни архимандрита о том, что раз на руинах Российской Империи волей Ленина, Сталина и Кравчука появилась держава, то нужно её уважать и защищать.

А кто защищал и уважал мучеников Талергоффа? Кто выдёргивал у них из рук православные иконки и русские книжки? Кто почтил их имя, прежде чем строить Каиново государство на их трупах?

И что мы должны делать с этим открытием? Забыть, как страшный сон, и двигаться дальше, как "архимандрит с гражданской позицией"?

Оставить их лежать там в чешской и австрийской земле и признать их подвиг ошибкой? Правильно, "архимандрит с гражданской позицией"?

А если, ну вдруг...допустить, что их кровь до сих пор вопиет к Богу об отмщении?
Знаете, что это значит, "архимандрит с гражданской позицией?" Это значит, что любое государство, основанное на национальности, за отказ от которой их посылали на смерть, обречено на руину.

И как бы вы, "архимандрит с гражданской позицией" не старались витеевато сочинять свои службы украинским святым, если там нет упоминания и объяснения водораздельной трагедии Терезина и Талергоффа, Господь останется глух к вашим камланиям, а одного "Илью Фесвитянина" услышит...

А тот уже соберет всех, кто не поклонился Ваалу... и восстановит благочестие.

Во-первых, называть наш канал или #Правблог "российскими СМИ" - это, конечно, лестно, но не соответствует действительности.

Делать вид, что УПЦ (без МП) монолит, а всё остальное - "происки Москвы", вам не даст ваш родной балабол и стукач #Пинчук.

Каким-то странным образом виновными в сложившейся ситуации у владыки Павла оказались монахи, не желающие причащаться с нарушителями канонов.

"Есть люди, которые после Собора УПЦ заявили, что мы теперь якобы раскольники. Они перестали причащаться, ходить в храм и общаться с братией".

Подождите, секундочку! Так "эти люди" вопреки победоносным реляциям #данилевичей и #IonischerBeobachter всё-таки существуют? И у них поди ещё и духовные чада есть (не один десяток)? Чудесная новость! И #Пинчук говорит о их существовании в полной готовности поскорее сдать их в органы.

А что значит "Патриарха поминают в молитвах все желающие насельники, но на службах выполняются решения Собора"?

Тут буквально неделю назад о. Иоанн Тронько восхищался тем, что митрополит Онуфрий всем, кто хочет, разрешает поминать. Соврал, значит?

А решения вашего "собора" уже утвердила Метерь-Церковь? А почему? Что помешало? Плохая связь?

Вы, владыко, пеняете монахам, что после вашей #феофании они с мая не причащались. Сомневаемся, что после всего случившегося, вы сами мирно причащаетесь; но как можно упрекать несчастных бдительных монахов, если вы сами до сих пор не удосужились даже новый Устав опубликовать или хотя бы отправить разъяснение в Минкомрелигий относительно Грамоты Патриарха Алексия.

"Ведь они ходили по храмам, где Патриарха поминают, но даже там нигде не причащались."

Прямо день открытий сегодня! Оказывается, ещё остались храмы, где поминают Патриарха? И наместник Лавры следит когда его насельники и послушники туда ходят на службу?

Так, а почему там можно поминать, а у вас в Лавре нельзя?
Там ещё не успели устроить "вырванные годы"; или слишком "крупные птицы" продолжают поминать?

Мы правильно понимаем, что ваши монахи ушли туда, где поминают Патриарха, и если оттуда пришлют запрос, вы снимите запрет?

Так теперь монастыри будут делиться на #поминающих и #непоминающих? Замечательно!

И вот, смотря на всё то, что вы с #данилнвичами натворили, у вас ни разу не возникало желания пока не поздно попросить прощения за "собор", покаяться и вернуть мир своей архипастырской совести?

#Павел #Лавра #раскол #запрет

Скажите, а можно это👆 свидетельство опубликовать на продвигаемой Ионой платформе? Ну, для разнообразия хотя бы.

Вопрос очень простой: если на подконтрольной России территории священники вздыхают с облегчением и ни у кого нет вопросов к УПЦ, а на территории Украины ей устроена травля и охота на ведьм, то почему солдаты ВСУ не должны с чувством выполненного долга сжигать храмы, которые иначе как "УПЦ ФСБ" лидерами украинских мнений не именуются? Просто потому, что у Обуховского епископа прихожанин на фронте, который "знает всю правду".

Чем дальше, тем больше "прихожанин Ионинского" напоминает мем "крымчанка, дочь офицера". Так держать, #IonischerBeobachter!

"МОЖНО, ЕСЛИ ОСТОРОЖНО"

Для апологии своей майской авантюры под названием "Express Автокефалия Light" в #IonischerBeobachter решили вновь подключить тяжеловесного канониста.

И поскольку большинству мирян трудно читать между строк витиеватых фраз (вместо евангельских "да-да, нет-нет"), давайте попробуем взять увеличительное стекло.

Во-первых, если бы экспресс-соборы и экспресс-автокефалии были обычной канонической практикой, #феофанию бы сейчас никто не обсуждал.

Начнем с самых базовых вещей: в Церкви ничего не делается без благословения. Это первое и самое главное правило, сообщаемое в процессе воцерковления всем желающим спастись.

Во время Литургии епископ раздает десятки благословений на самые незначительные действия. А на такие вещи, как хиротония или постриг, нужно не просто благословение получить, а иногда даже сдать экзамен или пройти многолетний "испытательный срок". Что тогда говорить о желании целого "Собора" отказаться от единства со своим главным епископом (Патриархом) или поменять что-либо в каноническом статусе Церкви?

Если к любому церковному событию мы должны долго и внимательно готовится и творить святыню не отступая от чинопоследования, то каким образом провозглашение независимости и прекращение поминания Патриарха может происходить без всякого благословения вышестоящих церковных властей?

Вернее, о каком одностороннем провозглашении чего угодно может идти речь в Церкви? Может ли священник провозгласить независимость от благочинного? Благочинный от правящего архиерея? Архиерей от Предстоятеля? Не могут? А предстоятель от Патриарха, выходит,  может...

Серьезно говорить о том, что Киевская митрополия по состоянию на 27.05.22 не должна была сообщить о своем решении Синоду РПЦ и попросить благословения на #феофанию, может только сознательный манипулятор. Ведь Синод РПЦ весь день 27.05.22 не закрывал заседание в надежде именно на то, что УПЦ поступит БЛАГОчинно, а не САМОчинно.

Это основа основ взаимоотношений в Церкви и их не может отменить ни война, ни землетрясение, ни личная неприязнь к конкретному представителю священноначалия.

Вместо этих прописных истин влд. Сильвестр сообщает "великую новость", что "механизма создания новых автокефалий не существует".

Как это понимать, владыка? Неужели если механизма быстрого получения автокефалии (как газировки из платного автомата) не существует, то группа епископов по договору может творить тот беспредел, который мы увидели 27.05.22?

А если Волынская епархия завтра решит, что она уже была подключена к Вселенской Церкви через УПЦ и грамоту Патриарха Алексия, и в помощи митрополии для прямого общения с Вселенской Церковью больше не нуждается? Соберёт епархиальное собрание, переоформит после обеда в Волынский Собор, к вечеру провозгласит полную независимость и перестанет выходить на связь. И всё это под предлогом спасения от законодательного запрета епархий УПЦ. А потом будут с умным видом рассказывать, что механизма получения автокефалии всё равно не существует. Как на это отреагирует влд. Сильвестр?

Вот точно так же на #феофанию реагирует любой православный христианин, не ослеплённый церковными Майданами.

Когда в интервью священника на #IonischerBeobachter (#Диалог_тут) читаешь утверждение о том, что Украина - правовое государство с компетентными силовыми органами, понимаешь, что все эти годы мы жили с #данилевичами в разных государствах, не покидая одной и той же страны.

Одних сожженных без суда и следствия людей в Одессе 02.05.14 для умного человека достаточно, чтобы никогда больше не вспоминать о наличии правового государства на Украине.

Правда, если ты воспринимаешь сожжение своих идеологических оппонентов как вынужденную меру, то происшедшее вписывается в понятия твоего закона. Суть его проста: "друзьям всё, а врагам - закон".

Какая мама? Государство – мама? То, которое насилует Церковь? О чем речь?

Решили почитать по ссылке – просто поток подсознания: какие-то котики, какой-то сад, Сабодан, Онуфрий, враги, война, тучи, терапия, хирургия, Сталин, Ленин, резекция.
О чем она хотела сказать, один Бог знает.

Видно у #IonischerBeobachter совсем туго со спикерами, раз они аватара Таргонского решили публиковать без сокращений.