Политправ
6.9K subscribers
2.26K photos
985 videos
14 files
2.75K links
Православная политика

Обратная связь: @politprav_bot
Download Telegram
https://t.iss.one/politprav/1694

Батут так батут! Сказали раньше меня ребята из Православной политики. Оказывается одесская игумения освоила его уже давно. Тут просто какой-то разгромный список любви. А как известно, от любви до ненависти один шаг. Вот так живёшь себе, думаешь что тебя любят и молятся - а там скачут...на батуте.
“Придёт время и люди сойдут с ума. Того же, кто остался разумным, будут называть умалишенным, потому что он не такой как они.”

☦️Преп. Антоний Великий

#феофания
Без поминания Патриарха и единства с Русской Церковью вся эта миловидная греческая архитектура и прекрасное пение становится совершенно бесполезным для настоящих ценителей Православной веры.

Не эти ли сёстры регулярно служили на Царственных Страстотерпцев всенощное бдение в Ионинском? И куда это всё теперь делось?

Где теперь ваше почитание последнего Царя и царской России?

Продано? И что планируете купить на вырученные деньги? "Село скудельниче" для погребения странников?
Ну, допустим в линию перед дедом ещё как-то выстроились с горем пополам.

А по стойке смирно их разве не учили стоять? Сам вождь бледнолицых осчастливил туземцев своим визитом, а у них руки не по швам.

Только очень смиренная нация, излечившаяся от гордыни и превозношения и никак не претендующая на мировое господство, может спокойно закрывать глаза на такой разброд и шатание в рядах вождей племени, явившихся как попало к ней на поклон.

Не так ли, Говорун?

#Pax_Americana #Американский_мир #Гідність
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
До сих пор встречаются 👆такие самородки на Волыни.

Как не пытаются три униатских региона своей идеологией подмять Волынь под себя, а гены Петра Митрополита Московского то и дело прорываются через идеологический асфальт.

Просим всех читателей поддержать подпиской дружественный канал.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Украинствующим единоверцам трудно нас слышать, потому что они нас почему-то считают украинофобами.

В их понимании любовь к своей малой родине должна всенепременно сочитаться с почитанием Майдана, ветеранов АТО, с ненавистью к России и любовью к Европе.

Но Такер Карлсон 👆 больше всего любит Америку и именно ей желает добра. Его то можно было бы послушать.

Заоблачный рейтинг его передачи свидетельствует о том, что её ежедневно ждут миллионы американцев.

И если наши слова не убеждают, послушайте щирого американского патриота.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"16-летний Джош Александер был исключен из католической средней школы Святого Иосифа в Онтарио (Канада) за протест против использования туалетов трансгендерами и за то, что сказал, что Бог создал только два пола".

Сложно сказать что в этой новости поражает больше: название школы, причина исключения или повисший в воздухе вопрос об остальных не католических школах.

Источник
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В этом сюжете "прекрасно" всё:

1.Ведущая, даже не подозревающая, что фраза "верующие съехались со всех уголков Украины" - это подстава ПЦУ. Ведь при УПЦ это был обычный Киевский приход, наполнявшийся до отказа без всякой "бесплатной доставки".

2. Верующие, для которых Праздник встречи Богомладенца Христа пророком Симеоном и пророчицей Анной — это в первую очередь праздник встречи зимы с весной, а церковные свечи — "обереги" от всего плохого.

3. Дух. Не Святой, а украинский. Поражает искренняя радость "верующих" о том, что теперь этот "дух" наполняет стены Трапезного храма.

Вот к такому "Православию" присоединяют тех, кто страницы Евангелия зачитывал до дыр и орошал слезами.

А когда хорошее вино разбавляют плохим, его, конечно, кто-то выпьет, но царю на трапезу такое не подашь, а Царю царей тем более.
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Просто какая-то зашкварная жесть онуфриевско-феофаниевских раскольнков.

Аж целый профессор КДАиС Сергей Ющик жалобно оправдывается перед раскольническим клириком за то, что до сих пор использует антиминс, который ему выдал бывший глава УПЦ - м.Владимир, и обещает раскольническому клирику исправиться до Пасхи.
А теперь глядя на этот позорный зашквар расскажите мне что онуфриевско-феофаниевские раскольники не стремятся к объединению с раскольинками ПЦУ и чем-то по существу от них отличаются. А ведь на минутку это пишет не какой-то сельский безумный священник, а целый профессор КДАиС, который начинал свой путь на Волыне, а потом учился в Москве в Свято-Тихоновском университете, а теперь обучает студентов под руководством давнего автокефалиста Сильвестра Стойчева.

Отрадно, что раскольнический клирик жалуется, что многие рядовые клирики УПЦ не хотят менять такие антиминсы - не все стали профессорами - многие продолжают служить Богу, а не националистам и карьере
А ведь Кошкина сама такое никогда в жизни без наводки не смогла бы написать. Брифинг явно провёл осведомлённый Иудушка из #УПЦ_без_МП, которого она так активно пиарит на своем тг-канале.

Иудушка дожился до того, что стучит на архимандрита, приютившего православного человека, который скрывался от преследования за свои взгляды.

При этом всё, что они вдвоём смогли надергать – это несколько левых цитат и ссылку на положение о "трудниках", которое якобы нарушил архимандрит, приютив арестованного давеча Димитрия Скворцова.

С этим иудушкой команда монахов из Ионинского и околоионинское духовенство спокойно сидели на прошлой неделе за одним столом в Софии и беседовали о единстве с ПЦУ.

У них много общего. И чем больше у них общего с Кошкиной и Иудушкой, тем меньше у нас общего с околоионинской тусовкой. Мы их явно теряем.

Их пока ещё просто удивляет задор Иудушки. Они находят его выходки умилительными. Но рано или поздно они сами начнут сдавать тех, кто не принимает их точки зрения на единство с Русской Церковью и поминание Патриарха.

Ведь мысленно они уже согласились с тем, что нас "нужно преследовать по закону".

А когда их спросят где их брат, они искренне скажут, что "никогда не были сторожами брату своему".
Почему создание "Поместной Церкви" на базе греко-католиков (УГКЦ) и фанарских самосвятов (ПЦУ) можно действительно считать желанной перспективой для Рима и Фанара?

Дело в том, что для формального объединения Папе и Константинопольскому Патриарху нужен успешный "пилотный проект", который можно было в дальнейшем масштабировать на уровень всего Православия.

Исходя из этой задачи, объединение униатов "византийского обряда", подчинённых Папе, с Варфоломеевской ПЦУ создаст прецедент двойного и одновременного управления со стороны Папы и Патриарха Варфоломея.

Ради этой #Ферарро_Флоренции_2_0 они готовы будут составить что-то на подобии "переходных положений", где будет прописано совместное управление "Поместной Церквью Украины" и Римом, и Фанаром.

Время и обстоятельства сейчас идеальны для такого экуменического мега-прорыва.

Любое сопротивление будет подпадать под категорию "происки Москвы" и силовыми методами заглушаться в зародыше (уния под дулами автоматов).

Но для максимального эффекта "поместности" нужно для начала постараться выдавить кнутом из #УПЦ_без_МП весь антифеофаниевский элемент на обочину, а остальную массу пряником неприкосновенности их приходов и кафедр заманить в ПЦУ.

Как и все остальные геополитические эксперименты последних десятилетий, успешно апробированные на украинских майданах, революциях и информационных технологиях, а затем успешно перенесенные на почву других стран, этот совместный проект Рима и Фанара имеет все шансы на быструю реализацию.

И если у нас осталась хотя бы капелька любви к нашему неповторимому Православию, которое мы храним для будущих поколений, мы должны до последней капли нашей крови препятствовать этой новой злокачественной Унии_2.0.

И да, лучше любая политическая "оккупация", чем духовная апостасия.
ПРЯНИК

Из обсуждений в разных закрытых группах удалось составить общее впечатление о том, как будет выглядеть "пряник" для тех клириков Киевской Епархии, которые будут согласны на переход в ПЦУ:

1. Община УПЦ готовит текст нового устава, где прописывается фиксированное членство и подчинение ПЦУ.

2. Этот устав нужно отнести митрополиту Александру Драбинко, попросив его принять общину в состав ПЦУ. И тогда чудесным образом новый устав в ускоренном темпе проходит перерегистрацию в органах власти.

3. Дальше на словах обещают не вмешиваться в дела прихода, по крайней мере какое-то время. Даже митрополита Онуфрия разрешат поминать.

Для многих священнослужителей УПЦ это плод выглядит весьма искусительно. Фиксированное членство как бы защищает от посягательств иерархии ПЦУ. Меняешь только название, продолжаешь поминать Онуфрия и вроде как всех перехитрил.

Даже в этом весьма странном раскладе "офеофанизированные" священники смогу заявить о якобы сохранении свой каноничности. Действительно, если после вычёркивания всех упоминаний о связи с Московским Патриархатом 27.05.22 "каноничность сохранилась", то чем ей помешают три несчастных буквы "ПЦУ" в уставе какой-то местной общины?

Очевидно, Драбинко был поставлен на эту роль ради уничижения и символического покаяния клириков УПЦ, желающих перейти под его покровительство. "Так содомит я, раскольник или епископ ваш законный?" – будет молча вопрошать "владыка" принимая новые статуты. И каждый "бьющий челом" будет так же молчаливо соглашаться с последним утверждением.

"Сана то с него никто не снимал" - говорят архитекторы "пряника".

Иуда, правда, тоже висел на дереве в апостольском сане. Но их это мало волнует. Это же всё в очередной раз будет делаться под благовидным предлогом: "ради окормления паствы". Не ради теплых мест, а "токмо ради народа Божьего".

Картина: Николай Ге "Совесть. Иуда"
"Это англо-саксонское (дораскольное) распятие с мощами неизвестного святого. Он находится в Британском музее. ОНО ДОЛЖНО находиться в церкви ........ но у нас нет Церкви-преемницы Британской дораскольной церкви ..... потому что православные епископы отказываются позволить нам иметь ее".

Интересное замечание.👇
👆В этом замечании кроется очень глубокий смысл. По-сути, каждая из стран Европы должна была бы иметь свою поместную православную Церковь. Православная Церковь Британии, Православная Церковь Нидерландов и тд.

Что-то похожее пыталась сделать Русская Церковь в Америке, переоформив свои приходы в прошлом веке в Американскую Православную Церковь. Но греки и остальные православные юрисдикции в диаспоре не поддержали эту идею и ничего в итоге не вышло

Главным же врагом получения европейскими народами своих Церквей является безумная идея Фанара о том, что ему принадлежит всё находящееся за пределами юрисдикций существующих поместных Церквей.

С таким подходом эти народы обречены на пресмыкание по иноязычным приходам православных эмигрантов, не имея возможности говорить со своим государством от имени поместной Церкви.

А говорить есть о чём: начиная с православного курса религии в школе вместо католического, о пожертвованиях на церковь из сумы уплаченных налогов, заканчивая государственной политикой в различных сферах.

В этом контексте идея #УПЦ_без_МП создать ещё одну параллельную структуру/гетто в Европе выглядит совершенно дико.

Венцом нормальной Церковной политики в Европе стало бы возведение на римскую кафедру после 1000-летнего отсутствия Православного Папы. Но с нашими галактическими #варфоломеями и местечковыми #данилевичами об этом остаётся только мечтать.
Тут некоторые могут задать закономерный вопрос: 👆"Почему вы так переживаете за другие европейские народы, а своему украинскому отказываете в праве на Поместную Церковь?"

Отвечаем:

1. Поместная Церковь на Украине возможна только в таком формате. Так "выстроились звезды", к сожалению или к счастью.

2. Создавать Поместную Украинскую Церковь с центром Киеве - это то же самое, что создавать Шиптарскую Поместную Церковь с центром в Косово и Метохии.

3. Поместная Украинская Церковь больше всего будет любить не Христа, а Украину. Так было в КП, так есть в ПЦУ и так будет в любой другой замешенной на национализме структуре.

Разумному православному человеку достаточно этих трёх возражений, а остальные будут "плакать, колоться, но продолжать есть кактус" на встречах в Софии.
Иона явно небезразличен к этим встречам в Софии.

И друзья его там регулярно не оставляют попыток склеить УПЦ ласты.

#IonischerBeobachter (#монолог_там) непрестанно пытается сосватать их ёжика за нашего ужика, но те убегают друг от друга.

А время то идёт. Так могут спарить и без согласия. Поставят какого-то "любвеобильного мишку" наместником в Ботанический сад и конец молодежки.

Главное отличие инонинских автокефальных активистов от тех, кто находится на условном правом фланге, это отрицание существования иных вариантов развития событий.

Если мы принимаем волю Господа и осознаем, что за наши грехи нам возможно придётся ещё долго переносить тяготы и испытания, пока/если Господь не помилует нас и не даст нам видеть свет живого, сильного, несгибаемого Православия на нашей родной земле, то "ионинские" не имеют права на ошибку.

Господь просто не имеет никакого права решить иначе, чем намечтал себе владыка Иона и Юля Коминко. Автокефалия и победа ВСУ или атеизм!