С #ЦАками не всё так просто на самом деле.

Да, в обычном двухмерном измерении, мы имеем дело с людьми, которые пришли в Церковь не за Православием, а за чем-то другим. И не важно за чем именно.

Трёхмерной эту проблему делает содомская слабость #ЦАков. Именно цветные #ЦАки по всем признакам составляют "элиту" администраторов.

И, очевидно, они вместе формируют некую общность внутри церковной структуры.

Настораживает то, что несмотря на свои характерные отличия, они не ходят на Прайды, не делают камингауты, не популяризируют свою ориентацию открыто.

Они вообще как будто брезгуют всем этим показушным радужным ЛГБТ-движением.

Их, по видимому, полностью устраивают позиции в церковной иерархии. "Деньги #ЦАки любят тишину".

И правда, зачем призывать к "равенству", если власть и так твоя?

При этом трудно себе представить, чтобы они могли настолько прочно укрепиться в христианской среде без особого идеологического обоснования и легитимизации своей "странности".

Эта идеология, по видимому, каким-то невообразимым для нас способом обосновывает для новопосвященных #ЦАков сочетаемость содомского греха и церковной карьеры.

Что из этого получается, мы прекрасно знаем. У таких #ЦАков практически нет стоп-кранов.

Они презирают гетеросексуальную нормальность остальных клириков и считают себя гениальными управленцами, без всего этого "соплежуйства" способными виртуозно выполнять поставленные задачи.

Жёстко, без сюси-пуси, и по максимальной шкале требовательности.

Скорее всего, это учение о допустимости симбиоза содомии и христианства пришло к нам через ОВЦС из Ватикана ещё при Никодиме Ротове.

Ведь в полностью целибатной структуре такая идеология за много веков имела все шансы сформироваться в крепкую антисистему.

И эта антисистема не могла не закончиться благословением "однополых пар".

Последняя антисистема, поразившая нашу Церковь, была названа "ересью жидовствующих".

Её опасность заключалась в том, что в церковной иерархии и в среде духовенства распространилось учение, не признававшее основных догматов христианской веры, и тем самым невидимо разрушало Православие изнутри.

Мы не знаем как церковные историки назовут антисистему #цветных_ЦАков, но она имеет все признаки классической антисистемы.

В прошлый раз Церковь спасло обычное для Православия чудо.

Нашлись архиереи, вскрывшие этот нарыв, и явился преподобный Иосиф Волоцкий, довершивший борьбу за Церковь физическим истреблением еретиков.

Но всё, как обычно у нас, держалось на волоске.

На этот раз конец антисистемы цветных #ЦАков, очевидно, будет каким-то образом связан с течением войны.

Война меняет людей, война меняет государство и война не может не поменять Церковь.

Когда Российское Государство дозреет до мысли, что хранилищем Русской идеи является не какая-то идеология, придуманная на съезде партии-однодневки, а многовековое Православие, то соответствующие органы госбезопасности должны будут до конца разобраться в наших сортах православности от крайних правых, до крайних левых.

Ведь от этого уже сейчас зависит безопасность всего общества.

Очевидно, именно спецслужбам, придется зачищать Авгиевы конюшни цветной #ЦАковской антисистемы.

Ведь, если предположить, что на каждого цветного #ЦАка, в прямом смысле плотно общавшегося с папистами, в Ватикане есть компромат, то сердце России находится в заложниках.

А это не просто чиновники, которые вывели свои денежки заграницу, а тамошние спецслужбы взяли их этими деньжатами плотно за причинные места.

Это люди, занимающие должность духовных лидеров в структуре, без которой Россия перестает быть Россией.

Таким образом, манипулируя церковным судом и нарушив "пакт о ненападении", #цветные_ЦАки просто приближают тот день, когда ими начнут заниматься не православные "прихожане" в розовых очках, а полковник "имярек", начавший свою карьеру с ВДВ и заканчивающий её в кабинете на Лубянке, имеющий духовника в Оптиной и плевать хотевший на фиолетовые мантии.

Им не расскажешь о послушании "без вопросов", особенно когда у них на руках будут аудио и видео доказательства. И лучше уж у них, чем только у Ватикана.

💐За этой суматохой мы совсем позабыли о дне рождении @politprav. Нам исполнилось уже 5 лет.

🌺Почему для праздничного клипа, мы выбрали украинскую песню?

🌸1⃣это единственная певица, у которой нам не удалось найти ни одной упоротой песни, не смотря на войну. А это дорогого стоит.

🌹2⃣ она нигде не светит своего лица и при этом получает призы за лучшие альбомы.

🌻3⃣ малороссийский - наш второй родной язык, не смотря на то, что из него сделали последние несколько десятилетий галичане. Судоплатову он тоже был родным.

🍀4⃣ текст песни "Императоры" плотно перекликается с нашей #ЦАКовской темой. Св.прав. Иоанн Кронштадский их тоже называл подобным образом – "предстоятелями".

🪷5⃣ это разрыв шаблона, как и наш юродствующий канал.

🌷6⃣ кто, как не мы, хотели бы видеть разорванный русский хитон сшитым? Его уже не раз в истории сшивали малороссы. А разрывали униаты.

🎉7⃣раз они настаивают на том, что Берлин брал именно "Украинский фронт", мы можем повторить..

ПС. В клипе использованы наши ролики:

®1 ® 2® 3®

Ну, давайте поиграем в испорченный телефон.

Иных свидетельств разговора влд. Антония (Пухкана) с митр. Онуфрием у нас нет.

А по тональности сообщения, переполненного сельским рогульским ёрничанием, можно сделать вывод, что в кои-то веки в тёплую ванну митрополита Онуфрия, наполненную #данилевичами и бережно хранимую "Логином и Паролем", ворвался освежающий поток не очень тёплой воды "дерзкого" инакомыслия.

Кто-то посмел вслух, а не полушепотом, рассказать о существовании нефеофаниевской реальности в УПЦ.

Вдруг в "запереможну українську" реальность ворвалось повествование о том, что, оказывается, целые епархии до сих пор живут единством Церкви князя Владимира, а не "Телемарафоном".

Понятно, что сельскому мальчику, окончившему семинарию и затем по иподьяконскому "социальному лифту" попавшему поближе к телу, очень болезненно видеть живого человека, который не боится отклоняться от "линии партии", иметь свою точку зрения, отличную от "единственно верного" Телемарафона.

Специфика иподиаконского турбо-лифта УПЦ заключается в том, что он никак не связан с меритократией.

А церковная меритократия, де-юре подтверждаемая возгласом "Аксиос", - это главный враг #ЦАковской антисистемы.

Им обязательно нужно окружить себя менее умными послушными исполнителями, которые ни с чем спорить не будут.

Отсюда и происходят "соборные" асфальтоуклаладчики в стиле Лжефеофании и Гаванской встречи.

И вот в этом мире принудительного "одобрямся", заменившего настоящее добровольное послушание свободных личностей, появляется та самая свободная личность, которая оказывает послушание не ради "асфальтоукладчика", а ради канонов.

В этот момент у послушных исполнителей начинает идти пар из ушей. Они сильно сдерживаются в таких ситуациях, потому что самим им слова никто не даст в "соборной" УПЦ_без_МП даже на неофициальном приёме.

Но затем сливают всю свою гниль в отстойник "Веселый пип" Софийского братства имени Иуды Искариота.

И по слову царя Петра, дурь этой братии, обсевшей митр. Онуфрия, сразу становиться видна всем.

Если кого-то удивляют заукраинские тексты воззваний митрополита Онуфрия, просто вспомните, что он ежедневно окружён людьми, генерирующими такие мысли.

Как тут не быть #феофаниевскому" асфальтоукладчику?

Пока в стране захватили власть такие же рогули с автоматами в руках, послушным исполнителям нужно всенепременно успеть симитировать "соборное" единомыслие, стремящееся только к полной автокефалии УПЦ.

И у них это почти получилось. Осталось только натравить СБУ на тех, кто против.

Ради соборности, конечно...