Замените слово "самостийничество" словосочетанием "церковное самостийничество" и получите одно из лучших объяснений #феофаниевского синдрома УПЦ:

"Именно национальной базы не хватало украинскому [церковному] самостийничеству во все времена.

Оно всегда выглядело движением ненародным, вненациональным, вследствие чего страдало комплексом неполноценности и до сих пор не может выйти из стадии самоутверждения.

Если для грузин, армян, узбеков этой проблемы не существует, по причине ярко выраженного их национального облика, то для украинских [церковных] самостийников главной заботой все еще остается доказать отличие украинца от русского.

Сепаратистская мысль [#данилнвичей] до сих пор работает над созданием антропологических, этнографических и лингвистических теорий, долженствующих лишить русских и украинцев какой бы то ни было степени родства между собой."

Апгрейд слов Николая Ивановича Ульянова.

ПС. на видео показано свободное волеизъявление всей полноты Церкви на "Соборе" 27 мая.

Верните нам того митрополита #Онуфрия, которого мы изначально избирали.

Лучше, чем он сам, никто #данилнвичей ещё не обличал:

"[В гражданской войне после 1917 Церковь не поддерживала ни одну из сторон] хотя советская власть требовала, чтобы Церковь поддержала именно их позицию. И были такие политизированные и священники и епископы, которые это сделали. Их называли обновленцами.

Они начали предлагать свои услуги: "Что скажите, то и сделаем. Только пустите нас сесть на этот стульчик рядом с вами! Просто посидеть. Будем делать, что скажете!"

Но они все пропали. Их возненавидели даже те, кто их использовал.

Потому-что ПРЕДАТЕЛЯ НИКТО НЕ ЛЮБИТ.

Предателем пользуются, но его никто не любит.

И СЕГОДНЯ У НАС ТОЖЕ ЕСТЬ И ПОЛИТИЗИРОВАННЫЕ И ЕПИСКОПЫ, И СВЯЩЕННИКИ, КОТОРЫЕ ОЧЕНЬ ХОТЯТ ПОПАСТЬ В СТРУЮ ЭТОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИНИИ, и они все это приветствуют, НО ЭТО НЕ ЧЕСТНО! И ЭТО НЕПРАВИЛЬНО!"

- даже в УПЦ МП?

"Думаю, что У НАС ТОЖЕ ЕСТЬ ТАКИЕ. Но это не правильно и нечестно.

ЗА ЭТО НУЖНО ОТВЕЧАТЬ ПЕРЕД БОГОМ!"

Заявление о том, что УПЦ никакого отношение не имела к Московскому Патриархату - это апогей лжи, которая началась робкими ссылками на то, что в регистрационных документах Минюста УПЦ зарегистрировали без приставки МП. Усилившееся давление на все российское только стимулировало спикеров метрополии все увереннее ссылаться на Минюст. Мол, официально мы зарегистрированы, как УПЦ без "МП". Эту мантру так часто заводили на публичных площадках и в апологетических брошюрках, что успело вырасти целое поколение верующих в то, что приставка "МП" - вражеский поклёп.

Консервативные ворчуны, не ожидавшие от метрополии #феофании в спину, закрывали глаза на эту лукавую риторику, поскольку формально такая отсылка к законодательству могла закрыть рот тем, кто это законодательство уважал. К сожалению, с верховенством права на Украине не сложилось ещё с третьего тура выборов Ющенка и эти беспомощные ссылки на никем не уважаемый закон были априори бесполезны, как и постоянные сборы подписей и протесты у ВР.

Всё вышло, как с Януковичем. Сильный, уверенный, донецкий парень создавал впечатление непоколебимого северо-западного слона из песни покойного Петра Мамонова. Но, когда пришло дело защищать конституционный строй, он оказался тряпкой, открыв своей слабовольностью кровавый ящик Пандоры на десятилетия вперёд. Боялся пролить даже малую кровь, а стал причиной кровавого моря.

Так и митрополия стояла глыбой, обличая раскольников налево и направо, отказывая власти в полной лояльности, снимая дерзкие фильмы о стоянии в вере и гражданской войне на Украине. Могли они не знать, что одну сторону этой войны щедро стимулирует Запад, а за другую вписывается Россия? Знали конечно. Так что же поменялось? Запад получил желаемое - открытую войну с Россией чужими руками. У них даже припасён для таких случаев профессиональный термин - proxy war (поскольку Украина не первая, кто (заигрывая с Западом) вляпалась в такую кровавую историю).

Гражданская война вошла в новую масштабную фазу, но не перестала быть таковой. И с той и с другой стороны воюют и бывшие и нынешние граждане Украины. В одних и тех же городах одни встречают армию России со слезами на глазах, а другие сообщают координаты передвижения колон. Но УПЦ вдруг решила поменять свой нейтралитет и примкнуть к одной части народа. К той самой, которую все 30 лет окормляли раскольники и униаты.

Глыба раскололась в самый неподходящий момент. Народ остался без арбитра. Стоять и дальше глыбой, для УПЦ означало бы претерпеть гонения - "пролить малую кровь", а #феофаниевская слабость станет причиной моря крови и слез.

Даже сегодня новость о годовщине избрания владыки Онуфрия спешно поменяли на "годовщину интронизации".
Для тех, у кого память не отшибло, ещё помнит, что интронизация покойного митрополита Владимира произошла только в 2010 году: "26 июля 2010 года в ходе посещения Украины патриархом Московским и всея Руси Кириллом в древнем Софийском соборе Киева был совершен молебен, во время которого патриарх совершил обряд интронизации - троекратное посаждение предстоятеля УПЦ митрополита Владимира на историческую кафедру митрополитов Киевских."
По версии новых #феофаниевских летописцев - этого не могло быть по определению, ведь УПЦ всегда была такой, как говорит почерканный на коленках устав от 27 мая.

О приезде Патриарха после Майдана не могло идти и речи. При интронизации Онуфрия вместо него присутствовал только Иларион с грамотой от Святейшего.

Жаль, что ложь пост-правды заразила и Церковь. То, что быстро можно исправить в новостях на сайте, не меняет реальности, как может казаться некоторым.
Формальный это раскол или нет, уже не важно. Важно то, что теперь про него будут писать и снимать фильмы, разбирая, как такоё вообще могло случиться с "передовиками" борьбы за каноническое Православие.
https://t.iss.one/politprav/326

#Жизнерадостный_дьяк, понавыдёргивав лоскутки видео из часовых разборов #феофаниевского синдрома, решил записать возвание к российскому духовенству о "рассудительности".

Во-первых: почему к российскому, если Твой друг #Пинчук ещё не успел поздавать в СБУ сотни тысяч противников #феофании?

Или с недоукраинцами на своей територии, у которых нет автомата в руках и "Булавы" на рейде в акватории Белого моря, можно и не разговаривать, просто оформлять "собор" не спрашивая, разсудительные вы наши?

Во-вторых: что значит "приходят сюда на нашу землю НАС убивать?". Кого, одесских дьяков убивать или бывшего "столпа" русского мира на Украине -  митр. Агафангела Одесского убивать?

Загнобленное русскоговорящее население из этой статистики, которое  укрогосударство считает чужим, убивать?

Или пришли убивать стариков, о которых на каждых выборах повторяют, что ждут не дождутся пока они "повиздихають", чтобы не портили советской ментальностью прозападной электоральной картинки?

Или может армия России пришла убивать священников и мирян, не принявших #феофанию?  Или даже принявших?

Может пришли убивать УПЦ, которая этому государству настолько ненавистна, что они уже 30 лет придумать не могут, как от нас избавиться.

Кто вообще, болтливый дяк, дал Тебе право расписываться за всех жителей Украины и за всё УПЦ? Близость к телу? Так, чем ближе к телу, тем меньше шансов на незамутнённую и трезвую рассудительность.

Ты, как истеричная баба, пугаешься слов покойного священника, о том, что если бы родила та женщина не одного парня (для вечного "обожествления и поклонения", как идолу), а шестерых, то у неё бы и вопрос сейчас так остро не стоял, чтобы бросать всё и увозить его заграницу, потому-что идол "заслуживает иной участи".

Как клоун-фокусник, Ты вырезаешь последнюю фразу из часового разбора о. Георгия вашей псевдоканонической шизофрении и восклицаешь в дыму и зеркалах своей незамутнённой рассудительности о "новом учении".

Это не новое учение! Твой Говорун талдычит о том же. На - почитай: "Будет ли УПЦ в составе  ПЦУ зависит от успехов украинской армии". Это зеркальное отражение слов о. Георгия: "куда дойдет русский солдат - там и будет каноническая Церковь".

Но Говоруна и ВСУ трогать нельзя - #феофаниевская карма испортится, а иллюзион с кусками видео, нарезанными, как на 1+1 - это одессо-феофаниевакая РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ.

Относительно Лавры: Тебя ничего не смущает в том, что владыка Арсений никогда не говорит о разрушении своей обители так, как Ты с дружками?

Тебя не смущает, что он никогда подобного видео не записывал и не запишет, пройдя огонь, воду и медные трубы "линии соприкосновения"?

Хочешь рассудительности, отлепись от тела, оставайся в Лавре на годик, понеси послушание и приобрети его (митр. Арсения) ум и рассудительность. Цены Тебе не будет, рассудительный Ты наш!

ПС. А "оговорка по-Фрейду" о революции, "как и 100 лет назад" больше говорит о Твоём и #данилнвичей состоянии, чем все ваши блоги.

Будешь в Ионинском, там в правом пределе ближе к алтарю с левой стороны икона в красивом высоком киоте. На ней двое взрослых и пятеро детей с крестами мучеников в руках. Повтори им в глаза с такой же "рассудительностью" о "революции, как и 100 лет назад". Давай проверим что будет?

#рассудительность #феофания_гидности #феофания_головного_мозга

Профанарские каналы уже успели слить "инсайд" о том, что на одной из встреч на вопрошание духовенства, которое стоит уже в намыленных лыжах и наспех вводит в Google Maps слово "экзархат", митрополит Онуфрий ответил, что ничего уже делать не будет и сказал им "готовиться к восхождению на Голгофу". Дословно.

Понятно, что их такой ответ не устроил. Какая Голгофа? Ведь не за Голгофой они пришли в Церковь и сделали стремительную карьеру. Всё же можно как-то порешать: где-то прогнуться, где-то слукавить, где-то сказать полу-правду, где-то повычеркивать опасные слова. Это же все делается ради блага мягкого места Церкви.

У Достоевского в разговоре братьев Карамазовых со старцем Зосимой есть великолепная глава об "утопической" идее о превращении в конечном итоге христианского государства в Церковь, а не наоборот.

Этому Достоевский противопоставил католическую и протестантскую модель, где в первом случае церковь становится государством, а во втором департаментом государства по делам религии – чиновниками, предоставляющими религиозные услуги.

Если Рим всегда стремился к тому, чтобы контролировать все органы управления максимального количества вассальных государств, то протестантов устроил вариант с полной интеграцией в административный государственный аппарат. Речь, конечно же, идёт не об экзальтированых новообращённых в протестантизм граждан бывшего советского союза, которые выглядят, как инородное тело на фоне любого местного социального ландшафта, а о добропорядочных протестантах Германии, например, нечего и никогда же супротиву глаголющих своему родному государству. Радужный флаг, значит радужный флаг. Закон государства превыше всего!

Дело в том, что и у наших академических "православных" карьеристов такое же представление о миссии Церкви в обществе. Они считают, что Церковь должна "сидіти на крісельці" возле властьимущих и быть готовой "делать, что скажут".

В местный социальный ландшафт Православие прекрасно вписывается, так почему бы не воплотить протестантскую западную модель здесь и сейчас. Византия же мертва, перефразируя Ницше.

Проблема этих карьеристов в том, что Церковь на Руси никогда не хотела быть всего-навсего департаментом и принимать приказы от госаппарата. А тот период, когда так было, считается чуть ли не самым позорным, не смотря на то, что при православном самодержавии в этом по сути не было ничего зазорного. А вот становиться добровольно таким "департаментом" у обезьян на пятилетнем избирательном цикле или у врагов Церкви - это преступление против Церкви. Её умерщвление.

ПЦУ не стоит перед таким нравственным выбором, потому-что это не Церковь.

Это изначально был обычный "департамент" из обычных мужиков, которым за взятку и по звонку из Госдепа дали справку о том, что они уже "каноничные" мужики. И могут спокойно выполнять свои чиновничьи функции.

Если перевести идею Достоевского о превращении государства в Церковь на упрощённый язык, то она будет примерно звучать, как "симфония" в отношениях между православным Царём – главным мирянином помазанным Церковью на несение своего креста – и Патриархом, управляющим Церковью.

Понятно, что в таком государстве вопрос разрешать или запрещать аборты не может подниматься априори. Вопрос ЛГБТ, смены пола и усыновления детей однополыми парами решался бы в хороших больницах, где пациент был бы окружён сочувствием, уходом, заботой и всем доступным спектром оздоравляющей психиатрической терапии. И мное другое было бы не таким, как сейчас.

И эта идея Церкви, а не государства, как высшего ориентира, не может умереть в русском человеке. А вот к Галицкой модели служения "Белым людям" эту идею негде не то чтобы пришить, а даже сбоку приставить.

Галицкое государство естественным образом извергает из себя это инородное тело, совершенно не похожее на нужный им "департамент по делам украинской религии".

Извергает силой. И готово убить, если потребуется. Им не нужен свидетель того, что они служат "Белым людям" и их мамоне, а не Господу. Им нужен украинский Христос Галицкого происхождения, поющий "Червону калыну" и не мешающий им строить то, что они хотят.

Далее