Forwarded from Криватроп
Некоторым домам старичкам и вправду наверное уже ничего не поможет, а некоторые, как этот сохранившийся в Ступинском р-не МО южновеликорусский дом (выше на фото к посту), еще вполне себе ничего.
Во всех регионах до сих пор есть что-то свое неповторимое региональное, что еще можно разглядеть (например, характерные для смоленско-калужского региона крыши из упомянутых тут постов с канала Криватроп) и поэтому фиксация таких деталей - аутентичных наличников, узоров обшивки сруба и проч. очень важна.
Думается, что именно в таком неповторимом региональном и хранится значительная часть нашего настоящего культурного кода. Хранится для фиксации, переосмысления, возвращения к жизни в новом виде и передачи дальше.
#великороссы #поугорье #московскаяобласть #старыедома #наличники
Во всех регионах до сих пор есть что-то свое неповторимое региональное, что еще можно разглядеть (например, характерные для смоленско-калужского региона крыши из упомянутых тут постов с канала Криватроп) и поэтому фиксация таких деталей - аутентичных наличников, узоров обшивки сруба и проч. очень важна.
Думается, что именно в таком неповторимом региональном и хранится значительная часть нашего настоящего культурного кода. Хранится для фиксации, переосмысления, возвращения к жизни в новом виде и передачи дальше.
#великороссы #поугорье #московскаяобласть #старыедома #наличники
Telegram
Криватроп
Forwarded from Криватроп
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Женский праздничный костюм второй половины XIХ века из деревни Бельдюгино Юхновского уезда Смоленской губернии.
Костюм относится к сарафанному комплексу женского русского народного костюма и состоит из платка, рубахи с прямыми поликами, сшитой из льняного домотканого полотна (рукав длинный, прямой, полностью затканый красно-оранжевыми нитями геометрическим орнаментом, на запястье сборка из кумача, по низу подола полоса красного ткачества), косоклинного сарафана из темно-синего домотканного полотна (по лямкам, груди, передней части и подолу нашита шелковая тесьма в красно-желтых тонах, по краю подола полоса из красной ткани), широкого шерстяного кушака зеленого цвета.
#традиционныйкостюм #сарафан #смоленск #калуга #поугорье
Из коллекции С.А. Глебушкина, фото из отрытых источников.
Костюм относится к сарафанному комплексу женского русского народного костюма и состоит из платка, рубахи с прямыми поликами, сшитой из льняного домотканого полотна (рукав длинный, прямой, полностью затканый красно-оранжевыми нитями геометрическим орнаментом, на запястье сборка из кумача, по низу подола полоса красного ткачества), косоклинного сарафана из темно-синего домотканного полотна (по лямкам, груди, передней части и подолу нашита шелковая тесьма в красно-желтых тонах, по краю подола полоса из красной ткани), широкого шерстяного кушака зеленого цвета.
#традиционныйкостюм #сарафан #смоленск #калуга #поугорье
Из коллекции С.А. Глебушкина, фото из отрытых источников.
Forwarded from Криватроп
К слову, о Поугорье. В нескольких верстах от недавно упомянутого Николы-Ленивца, сохранилась память о племени голядь в контексте мотива перебрасывания топорами. Так, в районе Свинухово и Сабельникова, местные жители указывают две горы (городища), на которых жили два брата-разбойника Голяги (или Голяды), перебрасывающиеся друг с другом топорами.
Так же, в Мещевском уезде, недалеко от деревни Чертовой, имеется гора, на которой в стародавние времена жил разбойник Голяга, по другим данным – Голяда. Обладал он силой непомерной, на 30 верст бросал свой топор.
#голядь #поугорье #galindaszeme #перебрасываниетопора #сакральнаягеография #верхнеочье
Так же, в Мещевском уезде, недалеко от деревни Чертовой, имеется гора, на которой в стародавние времена жил разбойник Голяга, по другим данным – Голяда. Обладал он силой непомерной, на 30 верст бросал свой топор.
#голядь #поугорье #galindaszeme #перебрасываниетопора #сакральнаягеография #верхнеочье
Telegram
Пока горит солнце
Бытование легенды о перебрасывании топором также упоминается в отчете Ф.Д. Нефедова, проводившего в 1877 году раскопки курганов в Касимовском уезде. Данный легендарный сюжет действительно очень распространен в Рязанском крае и по всей видимости является родственным…