1⃣ فکر می کردیم درگیری #استضعاف و #استکبار است: #بابی_ساندز #مسیحی باشی حمایت می شوی و محمدرضای #شیعه باشی محکوم.
⬅️ بعدا دیدیم در تجاوز به زنان و کودکان #ایزدی سکوت کردند
2⃣ گفتیم شاید مساله اسلامی - غیر اسلامی است: در #غزه باشی یا در #ضاحیه فرقی نمی کند مورد حمایتی اما مهم نیست درباره #دختران_نیجریایی چه اتفاقی می افتد
⬅️ بعدا دیدیم حتی مهم نیست در میدان #رابعه_العدویه #مصر چه اتفاقی می افتد
3⃣ گفتیم شاید مساله شیعه و #سنی است: در #فوعه_و_کفریا باشی مورد حمایتی و در #مضایا_و_زبدانی نه
⬅️ اما دیدیم 91 روز هم در #العوامیه محاصره باشی ساکتیم

🔴 پ.ن: #رسانه #جمهوری_اسلامی همچنان معلوم نیست با خودش چند چنده!؟

#فلسطین #عربستان #عراق #سوریه #لبنان #نیجریه

@p_nevesht

📸 https://t.iss.one/Sobhe_no/6421

📌 فرموده اند که « #عراق، عربستان و #الجزایر مخاطبان اصلی #آی_فیلم_عربی» هستند

🔴 پ.ن: چه عجب؛ اعتراف کرده اند که پس از 8 سال هنوز در همه #جهان_عرب دیده نمی شوند و البته بعید می دانم که #عربستان را هم جدی گفته باشند!

🔹 مصاحبه ای صادقانه اما ناقص
https://sobhe-no.ir/newspaper/313/15/12136

◀️ به یاد گزارش میدانی چند سال پیش خود از جهان عرب درباره #آی_فیلم افتادم خیلی از مصادیق آن گزارش همچنان پابرجاست:
https://www.farsnews.com/13930612001492

@P_nevesht

📌 گزارش امسال بنده از #سریال_های_رمضانی_در_جهان_عرب

1️⃣ شبکه #المنار امسال نیز کاری اجتماعی را با عنوان « #بوح_السنابل » پخش می کند که داستان موازی از نبرد اطلاعاتی دارد و #شبکه_الاقصی نیز سراغ داستان و درگیری اطلاعاتی بین نیروهای مقاومت و #رژیم_صهیونیستی رفته است و سریال « #حساب_باز_است» را تولید کرده است.

2️⃣ دو سریال درباره بحران #سوریه
🔸 #سریال_هرج_و_مرج داستان عشق دو آواره تازه وارد به یک محله با اهالی ئی از طبقه متوسط در دمشق که هر دو عاشق یک دختر شده اند و درگیری هایی که با یکی از افراد شورشی در این بین ایجاد می شود
🔹 سریال #روزنا که زندگی مردم #حلب سوریه در جریان بحران اخیر را ترسیم می کند

3️⃣ سریال های #طنز و داستان #گروه_های_افراطی
🔸 سریال « #عوالم_خفیه » داستان یک رمان نویس مشهور و روزنامه نگاری با بازی #عادل_امام که علاقه بسیاری دارد که به خانواده اش توجه کند و با آنها باشد اما در این بین اسناد مهمی از فساد و خیانت مسئولان به او می رسد که با انتشار آنها زندگی او و خانواده اش به خطر می افتد.
🔹 سریال « #ابوعمر_المصری » بر اساس اقتباسی از دو رمان خود به نام های «کشتن فخرالدین» و «ابوعمر المصری»

4️⃣ سریال #هارون_الرشید
نگاهی به اخبار و نقش های حاضر در این سریال احتمال به تصویر کشیدن #امام_موسی_کاظم(ع) در این سریال را نشان می دهد آنجایی که عنوان شده « #عابد_فهد » در نقش «موسی الهادی» بازی می کند، هر چند که این امر نیاز به دیدن فیلم دارد.
رسانه های عربی #ایران را متهم کردند به دلیل پرداختن این سریال به مساله #برمکیان ایرانی با فشار به ابزارهای نظارتی در سوریه از جمله وزارت اطلاع رسانی این کشور اجازه ساخت و پخش آن در سوریه را نداده اند.

5️⃣ سریال های تاریخی
🔸 سریال « #المهلب_بن_ابی_صفره » داستان والی اموی در خراسان در مقابله با افراطی گری
🔹 سریال #العاصوف مهمترین سریال امسال #شبکه_mbc روایت زندگی یکی از اهالی #ریاض پایتخت #عربستان_سعودی تاریخ این شهر به عنوان پایتخت حکمرانی #آل_سعود را بین دهه های 60 تا امروز را به تصویر کشیده است.
🔸 سریال #الجزایر ی « #آن_روزها » است که به دهه 90 قرن گذشته میلادی در این کشور می پردازد دهه موسوم به «دهه سیاه» که این کشور شاهد عملیات های تروریستی و عملیات های ربایش بود

#سریال
#رمضان
#تیزر
#رمضان_2018

گزارش کامل به همراه عکس و ویدئو در لینک زیر بخوانید

https://new.alummah.ir/?p=4232

@p_nevesht

📌 سلسله مطالب معرفی #شبکه_های_جهانی در روزنامه #جام_جم

1️⃣ #ام_بی_سی : پنجره ای عربی به فرهنگ غربی

#عربستان_سعودی
#شبکه_های_سرگرمی

https://yon.ir/FMADX

@p_nevesht

📌 سلسله مطالب معرفی #شبکه_های_جهانی در روزنامه #جام_جم

1️⃣ #العربیه : صدای عربی با لهجه #عبری !

#عربستان_سعودی
#شبکه_های_خبری

https://yon.ir/nudiZ

@p_nevesht

📌 سلسله مطالب معرفی #شبکه_های_جهانی در روزنامه #جام_جم

4️⃣ #روتانا : #مرداک دشداشه پوش !

#عربستان_سعودی
#شبکه_های_سرگرمی

yon.ir/jGJBg

@p_nevesht

📌 فرصتی اربعینی که غنیمت نمی دانیم

🔹با یکی از زائران که صحبت می کنم می گوید دولت #پاکستان هیچ کمک و خدماتی به زائران #امام_حسین(ع) ندارد اما در ایران این خدمات خوب بوده است.
🔸البته گویا او در مواقع دیگر هم به ایران آمده و می گوید این پذیرایی فقط در اربعین است و در غیر از ایام #اربعین نه تنها چنین پذیرایی نیست بلکه برخوردها بد است.
🔺 هیچ تبلیغی به #زبان_اردو در این بین نیست و فقط یک مداحی به زبان اردو چند دقیقه ای پخش می شود.

🔹این زائران حداقل دو روز از مرز میرجاوه تا مرز #شلمچه در راه هستند و فرصت بزرگی برای گروه های فرهنگی - اجتماعی ست.
🔸این تازه درباره زائران پاکستانی ست چه برسد به زائران آذربایجانی که علیرغم همه سختی ها به ایران می آیند و حتی زائران گرجی که از دو کشور می گذرند تا به عراق برسند.
🔹یکی از همین زائران گرجی میگوید 50 نفر جمع شده ایم و بعد از چهار روز به شلمچه رسیدیم
⬅️ مگر نه اینکه در #عربستان به دلیل حضور حجاج از کشورهای مختلف به زبان های مختلف تولید کتاب و محصولات فرهنگی کرده اند.
کامل در :
https://razavi.news/fa/news/35616

#گرجستان
#آذربایجان
#راهپیمایی_اربعین
#اربعین_نوشت

@p_nevesht

📌 سرمایه گذاری موفق فرانسوی

🔹 « #نادین_لبکی » فیلمساز لبنانی با اعلام نام سومین فیلمش « #کفرناحوم » به عنوان یکی از 5 نامزد دریافت #اسکار_فیلم_خارجی_زبان عملا نخستین زن در #جهان_عرب است که توانسته این اتفاق را رقم بزند.

🔸 فیلم .. درباره یک پسر 12 ساله است که در یک خانواده فقیر به دنیا آمده و با شکایت از والدین اش به دنبال زندگی بهتر است.
🔺 لبکی یک #فمینیست جدی است؛ ... دو فیلم دیگر او نیز به شدت رنگ‌های فمینیستی دارد؛ فیلم اولش « #کارامل » که داستان چند زن لبنانی در یک آرایشگاه با زیربناهای ظریف #همجنسبازانه است و فیلم دوم اش « #حالا_کجا_برویم » اگر چه داستان مهمی دارد باز تماتیک اش زنانه است؛ داستان یک روستای مسلمان و مسیحی نشین که هر آن ممکن است شعله جنگ بین مردان آن درگیرد و زنان روستا با لطایف الحیلی روستا را از جنگ قریب الوقوع نجات می‌دهند.

🔹علاوه بر این خصوصیات نادین لبکی از طیفی از سینماگران مسیحی لبنانی است که به شدت وابسته به #سینمای_فرانسه است؛ و این کشور به شدت روی این بازیگر و کارگردان زن لبنانی سرمایه گذاری کرده است.

⬅️ فیلم اولش که از نظر محتوا و فنی حرفی برای گفتن ندارد در هفته منتقدان کن دیده شد
⬅️ در سال 2008 نشان #شوالیه هنر و ادب را از فرانسوی‌ها دریافت می‌کند.
⬅️ فیلم دوم او در بخش «نگاه ویژه» #جشنواره_کن به نمایش درآمده و جایزه می گیرد
⬅️ در سال 2015 عضو کمیته داوران «نگاه ویژه» جشنواره کن شده
⬅️ نهایتا در سال 2018 جایزه ویژه جشنواره کن را برای فیلم «کفرناحوم» دریافت می‌کند.

⤴️مسیر عجیبی که نادین لبکی 44 ساله فقط با کارگردانی سه فیلم آن هم در #سینمای_لبنان طی کرده و نهایتا به #اسکار 91 رسیده نشان از سرمایه گذاری فرانسوی‌ها بر روی این کارگردان عرب و لبنانی برای ارائه الگویی از زنان مورد نظر غرب در فضای جهان عرب و اسلام است.

🔹این جنس از سرمایه گذاری‌ها بر روی سینمای به ظاهر عقب افتاده در جهان عرب تازگی ندارد؛ همین چند سال پیش بود که ( #موسسه_قمره برای فیلم « #دوحه ») در #قطر که با سرمایه‌های نفتی و گازی قطری‌ها کار می‌کند گزارش خود را منتشر کرد که تنها در 5 سال 240 فیلم تولید کرده است.

🔸فیلم های مهم این موسسه که در آن سرمایه گذاری کرده بود علاوه بر فیلم « #فروشنده » #فرهادی وفیلم ترکی «موستانج» دو فیلم عربی « #ذیب » ساخته ناجی ابونوار از #اردن و « #تمبوکتو » ساخته عبدالرحمن سیساکو از #موریتانی را تولید کرده که این دو فیلم نیز نامزد اسکار شده بودند.
نخستین فیلم بلند #عربستان_سعودی به نام « #وجده » اثر «هیفا منصور» نیز از جمله تولیدات این شرکت بوده است

⬅️⬅️ همه اینها نشان می دهد فرصت و فضای بکر و گسترده ای جلوی دارندگان سینما در جهان وجود دارد فرصت بکری که #سینمای_ایران علیرغم همه ادعاها به ویژه پس از #بیداری_اسلامی توجهی به آن نکرده است.

#سینمای_جهان_عرب
#فرانسه

https://t.iss.one/alummah_ir/394

@p_nevesht

📸https://t.iss.one/pn_media/50

📌 5 سال پیش وقتی که #موصل به استقبال #داعش رفت و شهر تسلیم یاران #البغدادی شد تا امید فتح دروازه های بغداد برای ش بیشتر شود مقاله ای نوشتم درباره وضعیت #عراق با نگاه به ضرورت های #دیپلماسی_عمومی ایران.
در آن مقاله یک سوال پرسیده بودم: " یک سوال این است که چه می‌شد کرد که اتفاقی که این روزها در عراق رخ داده است محقق نمی‌شد و چه عناصر اجتماعی و فرهنگی نیاز بود تا حوادث این روزهای عراق را به چشم نمی‌دیدیم."
سپس به نقد جریان های #شیعی و #سنی به فساد دولت #نوری_المالکی (نخست وزیر وقت) اشاره کرده بودم که ساعتی بعد سردبیر #خبرگزاری_فارس آن را تعدیل کرد تا به زعم خود حرف #شیعه و سنی حامی داعش یکی نباشد و مشکلات دولت حامی ایران نباشد.

www.farsnews.com/13930326000679/

🔹حال این روزها همان بحث تکرار می شود؛ شیعیان عراق امروز همان فریاد 5 سال پیش #اهل_سنت عراق را می زنند و به حق معقتدند فساد در عراق غوغا می کند و اگر اهل سنت به دلیل حمایت از داعش سرشان به سنگ نخورده بود و سرکوب امنیتی نشده بودند از آنها هم صدای اعتراض بلند می شد.
مردم عراق و بخصوص نسلی که این روزها در خیابان ها هستند (و هرگز #صدام را ندیده اند) پس از سال ها جنگ با آمریکا و داعش حال به دنبال آینده روشن هستند و دولتمردان عراق در تمام این سالها احزاب شیعی ئی بوده اند که اسما و رسما از سوی ایران حمایت تام شده اند و آنها خود را نزدیک به ایران و الگوی ایران معرفی کرده اند و به ندرت فساد دستگاه حاکمه عراق از طرف ایران مورد انتقاد قرار گرفته است(همان اتفاقی که در #سوریه نسبت با دولت #بشار_اسد افتاد).
امروز فارغ از ضرورت های #دیپلماسی_اقتصادی و به ویژه خدماتی در عراق و ضرورت انتقال تجربیات اقتصادی و خدماتی چون #جهاد_سازندگی به عراق یکی از مهمترین نقاط مورد سوال که باید دستگاه های مسئول پاسخ دهند #دیپلماسی_رسانه ای جمهوری اسلامی در عراق است.
در طول سال های پس از صدام به غیر از فعالیت موفق #شبکه_العالم آن هم در سال های اولیه پس از اشغال دیپلماسی رسانه ای ایران موفقیت چندانی نداشته است.
روایت های موجود از فضای پس از اشغال تاکید بر تقویت جریان های شیعی حاضر در روند سیاسی عراق جدید است که این تقویت پس از آن به روند شکل گیری شبکه های تلویزیونی حزبی منجر می شود؛ شبکه هایی که بیش از آنکه صدای مردم باشند صدای حزب خود شدند و در کنار آن به دلیل دریافت حمایت از ایران پروپاگاندای غیر حرفه ای از جمهوری اسلامی نیز داشتند.
این اتفاق آنجا اسفبارتر می شود که با شکل گیری اختلافات سیاسی درون احزاب و انشعابات جدید هر انشعاب جدید به دنبال ایجاد شبکه تلویزیونی خودش رفته است.

🔽 برای نمونه روند یکی از قدیمی ترین شبکه ها در این بین را ببینیم بد نیست:
الفرات هنگام تاسیس شبکه ارگانی مجلس اعلای [انقلاب] اسلامی عراق بود و بعد از آنکه #سیدعمار_حکیم از این مجلس جدا شده و #جریان_حکمت را راه اندازی کرد #شبکه_الفرات ارگان این جریان شد و باقیماندگان در #مجلس_اعلی شبکه جدیدی را تاسیس کردند.
نکته جالبتر در سرنوشت این شبکه آنجاست که هنگامی که بین جریان حکمت و یکی دیگر از جریان های شیعی درگیری سیاسی شکل گرفت شبکه های تلویزیونی این دو جریان به جان هم افتادند و حامی ایرانی این دو شبکه یعنی #اتحادیه_رادیو_تلویزیونهای_اسلامی از آنها خواست علیه یکدیگر اقدام نکنند و در این بین الفرات که سابقه و قدرت بیشتری نسبت به رقیب داشت به این مساله گردن ننهاد و از این اتحادیه خارج شد.
و از این جنس دخالت های ناشیانه از طرف اتحادیه در شبکه های عراقی و غیرعراقی بسیار گزارش شده است.

⬅️ حال اما مساله مهمتر از این است؛ اینکه این شبکه های حزبی و سیاسی و ارگانی بر اساس چه سیاستی تاسیس شده؛ بر اساس چه مبنایی قرار بوده منادی مبانی انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی باشند و کارنامه اتحادیه و این شبکه ها چگونه قابل بررسی است؟
عدم شفافیت به دلایل متعدد درست و غلط امکان دسترسی به کارنامه اتحادیه را غیرممکن می کند اما خروجی نبرد رسانه ای ایران و #عربستان در ساحت عراق که در حوادث اخیر در این کشور مشهود است تا حدی ما را به جواب این سوالات می رساند.
و سوال آخر اینکه آیا وقت آن نیست که تغییرات ریشه ای در نگاه ایران در دیپلماسی رسانه ای در منطقه و جهان صورت بگیرد؟

@p_nevesht