Forwarded from Оzzа!
#replikæ
Джентельмены, вы должны понять, какого бы цвета дырой ни была Ингушетия, мы, по факту, враги в состоянии войны. И что бы там ни было с криминалом, значительная часть активного населения там либо убивали осетин [в прошлом], либо собирались убивать [в прошлом], либо готовы это сделать [в будущем]. И нас скорее должно напрягать именно это, а не что-то там с криминалом.
Джентельмены, вы должны понять, какого бы цвета дырой ни была Ингушетия, мы, по факту, враги в состоянии войны. И что бы там ни было с криминалом, значительная часть активного населения там либо убивали осетин [в прошлом], либо собирались убивать [в прошлом], либо готовы это сделать [в будущем]. И нас скорее должно напрягать именно это, а не что-то там с криминалом.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
to @abonnews
Заур, я давно запретил себе обращать на тебя внимание, но в данном случае мой ответ мотивирован только тем, что твоя природная и не понятная мне ангажированность в данном вопросе нуждается в пояснении для людей плохо знакомых с вопросом.
Хистарат мусульман никогда не настаивал именно на том, чтобы восстановить мечеть для проведения богослужений. Там есть транспортная проблема, возможно эта проблема не решаема. Поэтому среди обсуждаемых вариантов были и культурный центр и образовательное учреждение и музей, и, само собой, мечеть.
Лично меня вполне бы устроил компромиссный вариант размещения торгово-промышленной палаты Ирана, с некоторыми условиями. Например, с обязательным условием выноса санузлов за стены мечети. Ну иранцы и сами должны понимать такие нюансы.
Также был вариант сделать музей исламской истории Осетии и разместить там духовное управление мусульман.
Худшее решение из тех, которое можно было принять - разместить там планетарий, этот символизм эпохи воинствующего атеизма очень опасен. Мне удивительно, как руководство республики этого не понимает.
Это, опять же, я пишу не тебе, а людям которые плохо знакомы с предметом и историей вопроса.
Далее. Касаемо шиитов. Мечеть на самом деле строили строили шииты. Но. Еще в начале ХХ века число персов и азербайджанцев в городе лишь немного уступало числу осетин, среди которых мусульман было абсолютное меньшинство. До определенного периода осетинам-мусульманам в принципе не выдавали разрешение на поселение в городе, ввиду «неблагонадежности».
Сегодня этническая карта города мягко говоря изменилась. Те осетины, которые в те годы жили в Эльхотово, Заманкуле или Беслане и имели там свои мечети, теперь живут в городе. А живущие в городе азербайджанцы посещают суннитскую мечеть. И говорить сегодня, какое отношение осетины-сунниты имеют к шиитской мечети это измена. Это измена интересам республики.
На сегодняшний день самый актуальный вопрос - вопрос сохранности здания, ввиду того что «реставрация» ведется без участия архитекторов, а о целевом назначении мы поговорим позже.
Планетарий городу нужен, это не подлежит сомнению, но не в мечети. Планетарий должен быть в планетарии, а цыгане должны валить в Валахию.
https://bit.ly/2EKPOZy
to @abonnews
Заур, я давно запретил себе обращать на тебя внимание, но в данном случае мой ответ мотивирован только тем, что твоя природная и не понятная мне ангажированность в данном вопросе нуждается в пояснении для людей плохо знакомых с вопросом.
Хистарат мусульман никогда не настаивал именно на том, чтобы восстановить мечеть для проведения богослужений. Там есть транспортная проблема, возможно эта проблема не решаема. Поэтому среди обсуждаемых вариантов были и культурный центр и образовательное учреждение и музей, и, само собой, мечеть.
Лично меня вполне бы устроил компромиссный вариант размещения торгово-промышленной палаты Ирана, с некоторыми условиями. Например, с обязательным условием выноса санузлов за стены мечети. Ну иранцы и сами должны понимать такие нюансы.
Также был вариант сделать музей исламской истории Осетии и разместить там духовное управление мусульман.
Худшее решение из тех, которое можно было принять - разместить там планетарий, этот символизм эпохи воинствующего атеизма очень опасен. Мне удивительно, как руководство республики этого не понимает.
Это, опять же, я пишу не тебе, а людям которые плохо знакомы с предметом и историей вопроса.
Далее. Касаемо шиитов. Мечеть на самом деле строили строили шииты. Но. Еще в начале ХХ века число персов и азербайджанцев в городе лишь немного уступало числу осетин, среди которых мусульман было абсолютное меньшинство. До определенного периода осетинам-мусульманам в принципе не выдавали разрешение на поселение в городе, ввиду «неблагонадежности».
Сегодня этническая карта города мягко говоря изменилась. Те осетины, которые в те годы жили в Эльхотово, Заманкуле или Беслане и имели там свои мечети, теперь живут в городе. А живущие в городе азербайджанцы посещают суннитскую мечеть. И говорить сегодня, какое отношение осетины-сунниты имеют к шиитской мечети это измена. Это измена интересам республики.
На сегодняшний день самый актуальный вопрос - вопрос сохранности здания, ввиду того что «реставрация» ведется без участия архитекторов, а о целевом назначении мы поговорим позже.
Планетарий городу нужен, это не подлежит сомнению, но не в мечети. Планетарий должен быть в планетарии, а цыгане должны валить в Валахию.
https://bit.ly/2EKPOZy
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
@OssetiaFB, если вы решили, что «мы» это депутаты, то вы большие шутники. «Мы» это мы. Наймем юриста и обратимся с иском о признании недействительным данного закона на территории республики.
@OssetiaFB, если вы решили, что «мы» это депутаты, то вы большие шутники. «Мы» это мы. Наймем юриста и обратимся с иском о признании недействительным данного закона на территории республики.
Forwarded from Оzzа!
#replikæ
Ирон Скептика [@ossetica] уважаем, поэтому отреагируем.
Спиртовое производство, как и вся алкогольная отрасль, это традиционно нечто на грани между легальным и теневым секторами. Акцизы и лоббизм - неотъемлемые правила игры, и владельцы спиртзавода в Мичурино об этих правилах знали. И одно дело, сокрушаться что нам сократили квоты, и совсем другое - гнать левак, а потом протестовать против того, что тебя хлопнули.
Такие там правила. Если сел играть - играй и будь готов проигрывать.
P.S.
Ну а в целом, мы категорически против подобных производств. Это отрава и для тела, и для мозга, и для коллективной ментальности, моментально приучающая население к легким деньгам.
И ничего, кроме вреда, эта отрасль Осетии никогда не приносила.
Ирон Скептика [@ossetica] уважаем, поэтому отреагируем.
Спиртовое производство, как и вся алкогольная отрасль, это традиционно нечто на грани между легальным и теневым секторами. Акцизы и лоббизм - неотъемлемые правила игры, и владельцы спиртзавода в Мичурино об этих правилах знали. И одно дело, сокрушаться что нам сократили квоты, и совсем другое - гнать левак, а потом протестовать против того, что тебя хлопнули.
Такие там правила. Если сел играть - играй и будь готов проигрывать.
P.S.
Ну а в целом, мы категорически против подобных производств. Это отрава и для тела, и для мозга, и для коллективной ментальности, моментально приучающая население к легким деньгам.
И ничего, кроме вреда, эта отрасль Осетии никогда не приносила.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
@abonnews вы будете смеяться но наше с вами мнение еще меньше влияет на то, что происходит на Охотном ряду. Если подразумевать под этим прямое формальное воздействие. Тем не менее республике нужен «рабочий» парламент, который однажды сможет сказать что-то вроде: «Мы очень озабочены международной обстановкой и возмущены санкциями против России, но лекарства, уж простите, мы будем ввозить те, которые лечат граждан республики».
А касаемо прямых выборов Чельдиев говорил следующее:
«Все мы являемся вершителями судеб. Говорят, народ не готов, а что, мы готовы? Мы все знаем, что сейчас поддержат эту идею. Но каждый имеет право высказать свое мнение, что я сейчас и делаю. По такой же схеме мы могли выбирать Президента России. Авторитета Путина хватило бы на это. Но он на это не пошел. Я призываю вас, чтобы мы, депутаты парламента, сохранили право голоса за избирателями».
https://gradus.pro/partiya-vsemu-golova/
@abonnews вы будете смеяться но наше с вами мнение еще меньше влияет на то, что происходит на Охотном ряду. Если подразумевать под этим прямое формальное воздействие. Тем не менее республике нужен «рабочий» парламент, который однажды сможет сказать что-то вроде: «Мы очень озабочены международной обстановкой и возмущены санкциями против России, но лекарства, уж простите, мы будем ввозить те, которые лечат граждан республики».
А касаемо прямых выборов Чельдиев говорил следующее:
«Все мы являемся вершителями судеб. Говорят, народ не готов, а что, мы готовы? Мы все знаем, что сейчас поддержат эту идею. Но каждый имеет право высказать свое мнение, что я сейчас и делаю. По такой же схеме мы могли выбирать Президента России. Авторитета Путина хватило бы на это. Но он на это не пошел. Я призываю вас, чтобы мы, депутаты парламента, сохранили право голоса за избирателями».
https://gradus.pro/partiya-vsemu-golova/
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ #xibardzinad
@skifovata пишет:
«Весь смысл подобного суверенитета — это самостоятельное определение национальной культурно-языковой политики.
О других, более серьезных полномочиях типа армии, милиции или министерства иностранных дел речь ведь вообще не идёт на этом этапе».
Значение суверенитета следует понимать гораздо шире и говорить об этом нужно используя рациональные доводы.
Среднестатистическому владикавказянину вполне хватает того, что ему «никто дома не запрещает разговаривать иронау» и никто не ограничивает его в праве ставить палатку для хиста возле его девятиэтажки. Этого ему вполне достаточно.
Не будем забывать и о том, что у нас 40% многонационального населения, им то этот парад суверенитета даром не нужен.
Поэтому. Суверенитет республики нужно объяснять как единственную возможность построить эффективную административную модель, защитить права собственности, решить вопрос с коррупцией, заставить силовиков соблюдать закон и т.д.
Не факт, что в какой-то республике это получится сделать, но возможно это только посредством расширения суверенитета.
Эта аргументация, должна быть понятна всем.
@skifovata пишет:
«Весь смысл подобного суверенитета — это самостоятельное определение национальной культурно-языковой политики.
О других, более серьезных полномочиях типа армии, милиции или министерства иностранных дел речь ведь вообще не идёт на этом этапе».
Значение суверенитета следует понимать гораздо шире и говорить об этом нужно используя рациональные доводы.
Среднестатистическому владикавказянину вполне хватает того, что ему «никто дома не запрещает разговаривать иронау» и никто не ограничивает его в праве ставить палатку для хиста возле его девятиэтажки. Этого ему вполне достаточно.
Не будем забывать и о том, что у нас 40% многонационального населения, им то этот парад суверенитета даром не нужен.
Поэтому. Суверенитет республики нужно объяснять как единственную возможность построить эффективную административную модель, защитить права собственности, решить вопрос с коррупцией, заставить силовиков соблюдать закон и т.д.
Не факт, что в какой-то республике это получится сделать, но возможно это только посредством расширения суверенитета.
Эта аргументация, должна быть понятна всем.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ #kulturæ #wæræse
Коренное русское население, как-то выпадает из внимания при разговоре о национальной политике.
Это огромный массив людей и он определенно будет играть роль во всех культурных и политических процессах республики.
Для того, чтобы русские не писали кляузы о том, что их детей заставляют учить осетинский язык, они должны понимать выгоды от национального проекта. И рационально, в виде нормально работающих институтов управления и не рационально - в виде проекта развития русской культуры.
А проект этот должен быть таким, чтобы культурная аннигиляция Бузовой и всего подобного шлака не была только делом нацменов. Каждый русский, выросший на Кавказе должен быть носителем высокой русской культуры, а не культуры «русского мира». Если вы регулярно читаете канал, думаю вы понимаете о чем речь.
Самое вредное - это разговоры о многонациональности и рассеянстве, и превращение республики в среднероссийскую провинцию с её школами, семейными ценностями, отношением к детям и прочими радостями. Мы то понятно что теряем, но от этого потеряют все, хоть и не всегда это понимают.
Коренное русское население, как-то выпадает из внимания при разговоре о национальной политике.
Это огромный массив людей и он определенно будет играть роль во всех культурных и политических процессах республики.
Для того, чтобы русские не писали кляузы о том, что их детей заставляют учить осетинский язык, они должны понимать выгоды от национального проекта. И рационально, в виде нормально работающих институтов управления и не рационально - в виде проекта развития русской культуры.
А проект этот должен быть таким, чтобы культурная аннигиляция Бузовой и всего подобного шлака не была только делом нацменов. Каждый русский, выросший на Кавказе должен быть носителем высокой русской культуры, а не культуры «русского мира». Если вы регулярно читаете канал, думаю вы понимаете о чем речь.
Самое вредное - это разговоры о многонациональности и рассеянстве, и превращение республики в среднероссийскую провинцию с её школами, семейными ценностями, отношением к детям и прочими радостями. Мы то понятно что теряем, но от этого потеряют все, хоть и не всегда это понимают.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
@ossetiaFB утверждает, что в парламенте республики некому говорить. Так пусть борются, борцов то там достаточно.
@ossetiaFB утверждает, что в парламенте республики некому говорить. Так пусть борются, борцов то там достаточно.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
@ossetiaFB это в какой-нибудь Швейцарии главу кантона можно вызвать на допрос по делу об неуплате налогов или провести у него в кабинете обыск и это будет рабочим моментом, который инициирован клерком налоговой полиции.
Но в России приход с обыском к главе региона, а тем более к главе национальной республики - это «мессидж». Это элемент доминирования, указания кому-то на его место, подзатыльник такой. В общем это что угодно, но не рабочий момент.
И заметьте, глав нац. республик ранее не «распекали», давали возможность уйти самим, какая-то была субординация в этом вопросе.
Но она закончилась, судя по всему.
@ossetiaFB это в какой-нибудь Швейцарии главу кантона можно вызвать на допрос по делу об неуплате налогов или провести у него в кабинете обыск и это будет рабочим моментом, который инициирован клерком налоговой полиции.
Но в России приход с обыском к главе региона, а тем более к главе национальной республики - это «мессидж». Это элемент доминирования, указания кому-то на его место, подзатыльник такой. В общем это что угодно, но не рабочий момент.
И заметьте, глав нац. республик ранее не «распекали», давали возможность уйти самим, какая-то была субординация в этом вопросе.
Но она закончилась, судя по всему.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
Сперва желательно прочитать оригинал по ссылке
https://t.iss.one/as_illinois/46
Прошедший бой в очередной раз навел на мысль о какой-то особенной неуместности и даже нелепости флага республики.
По цветовой гамме он больше подходит стране экваториальной Африки. Или сети общественного питания. Говорят цвета теплого спектра обостряют аппетит, поэтому сети фаст-фуда от Макдональдса до почившего Ростикса используют их в бренд-буке и оформлении интерьера.
Сочетание белого красного и желтого настолько негармонично, что его очень не часто можно встретить как в природе, так и в семиотике или дизайне. От того «аланский» триколор довольно узнаваем, этого у него не отнять.
Апофеозом треша, связанного с флагом, я бы назвал милые панамки, в которых активисты из партрезерва Единой России представляют республики на селигерах и машуках. Ни один взрослый мужчина не может себя чувствовать комфортно в подобном головном уборе, посему лица активистов в этих панамах приобретают какое-то особенно бессмысленное и растерянное выражение.
Не знаю где Иллинойс узрел особую связь с глубинными пластами истории, ни за одним человеком из числа тех, кому я мог бы доверить будущее республики, я не замечал использование триколора в визуализации своих национальных убеждений.
Триколор, как и ряд других обретенных в последние годы символов - это мнимая культурная почва под ногами рядового выхолощенного жителя спального района, ассимилированному уже во втором поколении.
Для меня подобные символы имеют сугубо практический смысл и, возможно, из практических соображений этот нелепый флаг вместе с не менее нелепым гимном будет уместнее заменить чем-то более приличным республике с большими амбициями.
Как часть изжившего себя культурно-идеологического мемплекса, вместе с портретом Джугашвили, трикселоном и песней «Хейт, хейт лаппута».
Но подобный маневр можно сделать только однажды, главное выбрать нужный момент.
Сперва желательно прочитать оригинал по ссылке
https://t.iss.one/as_illinois/46
Прошедший бой в очередной раз навел на мысль о какой-то особенной неуместности и даже нелепости флага республики.
По цветовой гамме он больше подходит стране экваториальной Африки. Или сети общественного питания. Говорят цвета теплого спектра обостряют аппетит, поэтому сети фаст-фуда от Макдональдса до почившего Ростикса используют их в бренд-буке и оформлении интерьера.
Сочетание белого красного и желтого настолько негармонично, что его очень не часто можно встретить как в природе, так и в семиотике или дизайне. От того «аланский» триколор довольно узнаваем, этого у него не отнять.
Апофеозом треша, связанного с флагом, я бы назвал милые панамки, в которых активисты из партрезерва Единой России представляют республики на селигерах и машуках. Ни один взрослый мужчина не может себя чувствовать комфортно в подобном головном уборе, посему лица активистов в этих панамах приобретают какое-то особенно бессмысленное и растерянное выражение.
Не знаю где Иллинойс узрел особую связь с глубинными пластами истории, ни за одним человеком из числа тех, кому я мог бы доверить будущее республики, я не замечал использование триколора в визуализации своих национальных убеждений.
Триколор, как и ряд других обретенных в последние годы символов - это мнимая культурная почва под ногами рядового выхолощенного жителя спального района, ассимилированному уже во втором поколении.
Для меня подобные символы имеют сугубо практический смысл и, возможно, из практических соображений этот нелепый флаг вместе с не менее нелепым гимном будет уместнее заменить чем-то более приличным республике с большими амбициями.
Как часть изжившего себя культурно-идеологического мемплекса, вместе с портретом Джугашвили, трикселоном и песней «Хейт, хейт лаппута».
Но подобный маневр можно сделать только однажды, главное выбрать нужный момент.
Forwarded from Alixandzinad
#kwydz #æxsænad #replikæ
@alanianews24, собак я не держу, считаю что это не гигиенично, но если предположить что у меня был бы бойцовый пес, я в первую очередь позаботился бы о том, чтобы он не бегал без поводка и намордника по округе и не таскал чужих овец.
Я не знаю кто такой Муради Гаджинов и обстоятельства произошедшего мне не известны так же как и вам. Я лишь хотел сказать, что ситуация при которой человек убивает пса, имея на то веские основания, вполне естественна. Для села это вообще обычное дело. Достоянием общественности эта история стала на мой взгляд только потому, что фигурантом ее явился целый депутат Гордумы.
Эпитеты вроде «на глазах детей», «убили друга семьи», «собака и мухи не обидит» это все вопрос подачи информации. В сухом остатке мы имеем пса бойцовой породы, который бегал по селу без поводка и намордника и задрал соседскую овцу.
Вообще разница между мной и редакцией @alanianews24 в том, что я, Алихан, делюсь своим мнением с людьми, которым это интересно. У вас СМИ. При этом вы позволяете себе высказывать оценочные суждения и формировать информационную картину на основе мнения одной из сторон, которая не может быть объективной при всем своем желании. Причем мнение это излагает женщина у которой явные проблемы и со здравомыслием и с воспитанием. А мнение второй стороны вас почему то не заинтересовало.
https://t.iss.one/alanianews24/1308
@alanianews24, собак я не держу, считаю что это не гигиенично, но если предположить что у меня был бы бойцовый пес, я в первую очередь позаботился бы о том, чтобы он не бегал без поводка и намордника по округе и не таскал чужих овец.
Я не знаю кто такой Муради Гаджинов и обстоятельства произошедшего мне не известны так же как и вам. Я лишь хотел сказать, что ситуация при которой человек убивает пса, имея на то веские основания, вполне естественна. Для села это вообще обычное дело. Достоянием общественности эта история стала на мой взгляд только потому, что фигурантом ее явился целый депутат Гордумы.
Эпитеты вроде «на глазах детей», «убили друга семьи», «собака и мухи не обидит» это все вопрос подачи информации. В сухом остатке мы имеем пса бойцовой породы, который бегал по селу без поводка и намордника и задрал соседскую овцу.
Вообще разница между мной и редакцией @alanianews24 в том, что я, Алихан, делюсь своим мнением с людьми, которым это интересно. У вас СМИ. При этом вы позволяете себе высказывать оценочные суждения и формировать информационную картину на основе мнения одной из сторон, которая не может быть объективной при всем своем желании. Причем мнение это излагает женщина у которой явные проблемы и со здравомыслием и с воспитанием. А мнение второй стороны вас почему то не заинтересовало.
https://t.iss.one/alanianews24/1308
Telegram
Алания 24
Ну и специально для белых людей, считающих мужчин вправе стрелять, когда им страшно, а женщин, видимо, молчать, когда пугливые мужчины стреляют по чужим собакам, еще одна версия произошедшего в Фиагдоне.
И вопрос к Алихану: а что бы ты сделал, если бы на…
И вопрос к Алихану: а что бы ты сделал, если бы на…
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ #nationalizm
Меня тут [https://t.iss.one/ossetica/380] человек упрекает во фривольном толковании термина «национализм».
«Типичная ошибка в терминологии. "Эта падаль" - нацист, а не националист. Отличить очень просто. Нацист ненавидит и презирает другие нации. Националист любит свою. У слова нацист есть синоним. Шовинист. У слова националист тоже есть синоним. Патриот».
Претензию можно было бы расценить как справедливую, если бы автор канала года три назад не называл бы военнослужащих армии Украины фашистами.
Терминология имеет свойство меняться во времени и пространстве. Так, скажем, упомянутый шовинизм в своем изначальном значении был синонимом патриотизма. Шовен был солдатом императорской гвардии, который очень любил Францию и восхвалял подвиги маленького корсиканца. По пришествии к власти левых, Шовена и им подобных патриотов подняли на смех и в конечном итоге шовинизмом стали называть идеологию дискриминации по расовым или каким то иным признакам. По крайней мере так определяют термин в словарях.
Так же под словом либерализм в разных странах понимают совершенно разные явления, порой совершенно противоположные. Тех кого в России называют либералами, на Западе вполне могли бы назвать шовинистами и т.д.
За национализмом закрепилось употребление именно в отрицательных коннотациях. В значении нацизма или шовинизма, если пользоваться терминологией автора. Правильно это или нет не мне решать, но я оставляю за собой право использовать его так, как пожелаю.
Меня тут [https://t.iss.one/ossetica/380] человек упрекает во фривольном толковании термина «национализм».
«Типичная ошибка в терминологии. "Эта падаль" - нацист, а не националист. Отличить очень просто. Нацист ненавидит и презирает другие нации. Националист любит свою. У слова нацист есть синоним. Шовинист. У слова националист тоже есть синоним. Патриот».
Претензию можно было бы расценить как справедливую, если бы автор канала года три назад не называл бы военнослужащих армии Украины фашистами.
Терминология имеет свойство меняться во времени и пространстве. Так, скажем, упомянутый шовинизм в своем изначальном значении был синонимом патриотизма. Шовен был солдатом императорской гвардии, который очень любил Францию и восхвалял подвиги маленького корсиканца. По пришествии к власти левых, Шовена и им подобных патриотов подняли на смех и в конечном итоге шовинизмом стали называть идеологию дискриминации по расовым или каким то иным признакам. По крайней мере так определяют термин в словарях.
Так же под словом либерализм в разных странах понимают совершенно разные явления, порой совершенно противоположные. Тех кого в России называют либералами, на Западе вполне могли бы назвать шовинистами и т.д.
За национализмом закрепилось употребление именно в отрицательных коннотациях. В значении нацизма или шовинизма, если пользоваться терминологией автора. Правильно это или нет не мне решать, но я оставляю за собой право использовать его так, как пожелаю.
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
Алик, сравнение некорректное потому что административное или уголовное правонарушение с причинением вреда здоровью, ты сравниваешь с экономическим положением субъекта.
Давай я тоже чуть утрирую. Предположим, в Осетии построили завод по производству смартфонов и через какое то время выясняется что при оформлении документации были допущены грубые нарушения при межевании участка под строительство. Будем сносить завод? Или оштрафуем и пусть работает?
В случае с "Дендрариумом" речь идёт об экономическом преступлении и об адекватной экономической санкции. В данном случае конфискация с последующей продажей с торгов чем не сообразуется с принципом неотвратимости наказания? Почему наказание это обязательно снести?
https://t.iss.one/ossetiaFB/7010
@aerdaebon, речь конечно о де Сото и о Лиме. Сон в руку.
Алик, сравнение некорректное потому что административное или уголовное правонарушение с причинением вреда здоровью, ты сравниваешь с экономическим положением субъекта.
Давай я тоже чуть утрирую. Предположим, в Осетии построили завод по производству смартфонов и через какое то время выясняется что при оформлении документации были допущены грубые нарушения при межевании участка под строительство. Будем сносить завод? Или оштрафуем и пусть работает?
В случае с "Дендрариумом" речь идёт об экономическом преступлении и об адекватной экономической санкции. В данном случае конфискация с последующей продажей с торгов чем не сообразуется с принципом неотвратимости наказания? Почему наказание это обязательно снести?
https://t.iss.one/ossetiaFB/7010
@aerdaebon, речь конечно о де Сото и о Лиме. Сон в руку.
Telegram
Осетия
#А: Алихан, для того, что ты предлагаешь, нет законодательной базы. Точно также можно было бы рассудить ситуацию с бизнесменом, который сбил на своем дорогом авто старушку (специально утрирую). Жизни старушки не вернуть, но и сажать бизнесмена не целесообразно…
Forwarded from IRON SYFFYTT
Алихандзинад, под таким соусом может и Электроцинк не стоит закрывать?! Это же экономика... Зачем нам парки, дендрарий... Лучше везде кафешек понаделаем... Хрень предлагаете молодей человек! Неотвратимость наказания и возврат к первоначальному состоянию это разные вещи. Сто гектаров вновь высаженных деревьев не заменят нанесенного вреда в дендрариуме. Вот выкупили бы в садоводстве рядом придорожную полосу участков 10 и построили бы кафетерий. А заодно могли себе там маленький парк высадить... А зачем? Итак же чиновнек позволяет продажный! Нам тоже нравится концепция этого кафе, но ЗАКОН ДОЛЖЕН БЫТЬ ЗАКОНОМ. Для всех.
https://t.iss.one/alixandzinad/1127
https://t.iss.one/alixandzinad/1127
Telegram
Alixandzinad
#replikæ
Алик, сравнение некорректное потому что административное или уголовное правонарушение с причинением вреда здоровью, ты сравниваешь с экономическим положением субъекта.
Давай я тоже чуть утрирую. Предположим, в Осетии построили завод по производству…
Алик, сравнение некорректное потому что административное или уголовное правонарушение с причинением вреда здоровью, ты сравниваешь с экономическим положением субъекта.
Давай я тоже чуть утрирую. Предположим, в Осетии построили завод по производству…
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ
Ruslan, wællæj ittæg rast bafippajdtaj, acy ænæxastæn jæ myggag gwyrdziag kæj u, fælæ jæxi iron xony. Æniw jæxi cy fændy sxonæd, wæddær chammar u. Cymydisag ta ændær qwyddag u: iron dzyllæjæ myggægtæ sæ fyldæræj wyryssag sty, æmæ næ wwyl niĉi mæt kæny?
https://t.iss.one/ilovealania/354
Ruslan, wællæj ittæg rast bafippajdtaj, acy ænæxastæn jæ myggag gwyrdziag kæj u, fælæ jæxi iron xony. Æniw jæxi cy fændy sxonæd, wæddær chammar u. Cymydisag ta ændær qwyddag u: iron dzyllæjæ myggægtæ sæ fyldæræj wyryssag sty, æmæ næ wwyl niĉi mæt kæny?
https://t.iss.one/ilovealania/354
Telegram
Люблю Осетию
"Когда меня сотни людей спрашивали, для чего нам в современной и продвинутой Осетии нужен "средневековый" Тархон, а многие упрекали нас и бросали грязь в СН, "тянущий демократичное общество назад", большинство забывало, что в нашей сегодняшней действительности…
Forwarded from Оzzа!
#mæqæl #osnet #replikæ
Канал Abon_Next попытался интеллигентно пошутить либо сказать умную вещь [без разницы, ибо и то, и другое - не получилось], но при этом косвенно навёл на любопытную мысль:
было бы интересно отследить степень вовлечённости в протестные процессы [особенно, митинговая активность последних дней] в Ингушетии лиц ингушской национальности, проживающих в Пригородном районе РСО-А. С требованиями передачи района, с гадким и подлым нападением на росгвардейцев и вот это вот всё.
И одно дело, если бы оных там не оказалось. А коли да, то пригретую на груди змею можно было бы идентифицировать не по национальности, а по конкретным адресам и анкетным данным.
Канал Abon_Next попытался интеллигентно пошутить либо сказать умную вещь [без разницы, ибо и то, и другое - не получилось], но при этом косвенно навёл на любопытную мысль:
было бы интересно отследить степень вовлечённости в протестные процессы [особенно, митинговая активность последних дней] в Ингушетии лиц ингушской национальности, проживающих в Пригородном районе РСО-А. С требованиями передачи района, с гадким и подлым нападением на росгвардейцев и вот это вот всё.
И одно дело, если бы оных там не оказалось. А коли да, то пригретую на груди змею можно было бы идентифицировать не по национальности, а по конкретным адресам и анкетным данным.
Telegram
Abon Next
И пока активные и неравнодушные молодые люди выражают свою гражданскую позицию на трассе "Кавказ", к ним незамедлительно должны направить комиссию из нашего Комитета по делам молодежи, чтобы отобрать из них самых лучших для участия в форуме "Машук" от Северной…
Forwarded from Alixandzinad
#Iryston #paddzaxad #replikæ
Гражданин Ирон скептик @ossetica возмутился моему определению сдержанного минимализма:
"Сдержанный минимализм и скромное обаяние главы дотационной на 90 процентов республики. Со средней зарплатой работающих в 20-30 тыщ. рублей в месяц.
Майбах (средняя цена 10 миллионов рублей плюс/минус) и 2 машины сопровождения законопослушно стоят на светофоре".
1. Бюджет РСО-Алания дотационный на 50%, а не на 90%.
2. Битаров заработал на свой Майбах задолго до того как стал главой региона, это его личный автомобиль, купленный на личные деньги. И вроде как именно заработал, другого не знаем. Лучше бы ему демонстративно ездить на Камри, чтобы не травмировать нервы раздражительных пролетариев, но увы.
3. Для сравнения прикрепил ссылки на видео кортежей Кокова и Евкурова.
https://youtu.be/ZZwIS7x2wsM
https://youtu.be/DXeUMePSoAU
Ræstmæ ut.
Гражданин Ирон скептик @ossetica возмутился моему определению сдержанного минимализма:
"Сдержанный минимализм и скромное обаяние главы дотационной на 90 процентов республики. Со средней зарплатой работающих в 20-30 тыщ. рублей в месяц.
Майбах (средняя цена 10 миллионов рублей плюс/минус) и 2 машины сопровождения законопослушно стоят на светофоре".
1. Бюджет РСО-Алания дотационный на 50%, а не на 90%.
2. Битаров заработал на свой Майбах задолго до того как стал главой региона, это его личный автомобиль, купленный на личные деньги. И вроде как именно заработал, другого не знаем. Лучше бы ему демонстративно ездить на Камри, чтобы не травмировать нервы раздражительных пролетариев, но увы.
3. Для сравнения прикрепил ссылки на видео кортежей Кокова и Евкурова.
https://youtu.be/ZZwIS7x2wsM
https://youtu.be/DXeUMePSoAU
Ræstmæ ut.
YouTube
Кортеж Кокова
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ #æxsænad #æghdaw #din
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать закрывайте мечеть.
Если отбросить в сторону тот факт, что мечеть это несколько иное заведение нежели стрип-бар, если отбросить здравый смысл и вообще отключить мозги, то получается следующее.
Действительно, в принципе это то же самое. Кому-то не нравится стрип-бар, а кому-то не нравится мечеть, и таких людей я думаю не мало и они могут придти и потребовать её закрыть. Принципиальная разница тут в том, что перед мечетью выстроится каре и мечеть отстоит. При необходимости люди приедут из других населенных пунктов или других республик. А "Эскобар" защищать никто не будет, и поэтому не будет "Эскобара". Вот и вся разница.
🍅 Не нужно предположений, не имеющих под собой никаких предпосылок. "Сегодня стриптиз, завтра сигареты, а послезавтра повесят Акима Салбиева". Произошедшее вчера - рационально, объяснимо, позитивно и находит понимание у многих адекватных и взвешенных людей. Это вполне конкретная ситуация, которую любой из вас сможет без труда объяснить своей бабушке.
🍆"Поборником морали" я никогда не был и прошу навсегда избавить меня от этой роли, хотя это вполне достойная роль. Я эгоист и мизантроп, меня интересует только общественное проявление каких-то явлений. Я против пороков, но что человек делает у себя дома, это вопрос его воспитания, совести и отношений с Господом. Ни первое, ни второе, ни третье меня никак не касается.
Если при этом человек старается выглядеть лучше, чем является на самом деле, это называется приличия, а не лицемерие.
🥔 Очень забавный пост получился у Ирон скептика. Скептик говорит, все что законно, то, дам, кошерно. Кроме закона всё субъективизм. При этом написано это всё в мессенджере, который по закону Яровой блокируется Роскомнадзором. При этом тот же самый скептик всячески поддерживал незаконные банды, орудующие на востоке Украины. Где там был закон, непонятно.
Ссылаться на закон, который принимают казнокрады сами себя выбирающие в Госдуму это конечно оригинально. Я лично ни за кого из них не голосовал и никто из моих родственников и знакомых тоже. Законы наши принимают самозванцы, не нужно воспринимать их серьезнее, чем они того заслуживают.
Я по-прежнему предлагаю устроить дискуссию по данной теме. Думаю это будет интересно.
Ræstmæ ut.
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать закрывайте мечеть.
Если отбросить в сторону тот факт, что мечеть это несколько иное заведение нежели стрип-бар, если отбросить здравый смысл и вообще отключить мозги, то получается следующее.
Действительно, в принципе это то же самое. Кому-то не нравится стрип-бар, а кому-то не нравится мечеть, и таких людей я думаю не мало и они могут придти и потребовать её закрыть. Принципиальная разница тут в том, что перед мечетью выстроится каре и мечеть отстоит. При необходимости люди приедут из других населенных пунктов или других республик. А "Эскобар" защищать никто не будет, и поэтому не будет "Эскобара". Вот и вся разница.
🍅 Не нужно предположений, не имеющих под собой никаких предпосылок. "Сегодня стриптиз, завтра сигареты, а послезавтра повесят Акима Салбиева". Произошедшее вчера - рационально, объяснимо, позитивно и находит понимание у многих адекватных и взвешенных людей. Это вполне конкретная ситуация, которую любой из вас сможет без труда объяснить своей бабушке.
🍆"Поборником морали" я никогда не был и прошу навсегда избавить меня от этой роли, хотя это вполне достойная роль. Я эгоист и мизантроп, меня интересует только общественное проявление каких-то явлений. Я против пороков, но что человек делает у себя дома, это вопрос его воспитания, совести и отношений с Господом. Ни первое, ни второе, ни третье меня никак не касается.
Если при этом человек старается выглядеть лучше, чем является на самом деле, это называется приличия, а не лицемерие.
🥔 Очень забавный пост получился у Ирон скептика. Скептик говорит, все что законно, то, дам, кошерно. Кроме закона всё субъективизм. При этом написано это всё в мессенджере, который по закону Яровой блокируется Роскомнадзором. При этом тот же самый скептик всячески поддерживал незаконные банды, орудующие на востоке Украины. Где там был закон, непонятно.
Ссылаться на закон, который принимают казнокрады сами себя выбирающие в Госдуму это конечно оригинально. Я лично ни за кого из них не голосовал и никто из моих родственников и знакомых тоже. Законы наши принимают самозванцы, не нужно воспринимать их серьезнее, чем они того заслуживают.
Я по-прежнему предлагаю устроить дискуссию по данной теме. Думаю это будет интересно.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Ирон Скептик
Неожиданный аргумент. Где Кура, а где мой дом ? Где «Эскобар» с полуголыми девицами, а где Украина. Но извольте. Скептик никогда не поддерживал «банды, орудующие на востоке Украины». Скептик никогда не поддерживал ВСУ, развернувшие полномасштабную гражданскую войну с собственным населением. В нарушение законов Украины, не допускающих подобное использование ВСУ. Без всяких исключений. Прямо и недвусмысленно. Потому и банды. Вооружённые.
Тем ни менее, это хорошая подача. Я её верну. Здесь мы имеет отличную иллюстрацию, как должна работать система. Начало гражданской войны застало Киев с Законом, прямо запрещающим ВС участвовать в подавлении населения. Поскольку действующий закон и реальные потребности новой постмайданной государственности вступили в неразрешимое противоречие, было принято единственно возможное для этой коллизии решение. В закон внесли изменения, легитимизирующие участие ВСУ в гражданской войне.
Не давая морально-нравственных оценок никому из сторон конфликта, Ирон Скептик признаёт подобный путь решения спорных юридических вопросов единственно возможным. Также, как и оформление новой государственности востока Украины, в отдельный от украинского, комплекс законодательной базы собственного существования. До Скептика, кстати, дошли слухи, что новая власть Украины подумывает о возбуждении уголовных дел по факту незаконного использования ВСУ в начале гражданской войны. Опасно игнорировать законы. Никому не советую ступать на эту скользкую дорожку.
Не нравится стриптиз ? Инициируйте законодательную инициативу через своих депутатов. И примите закон, его запрещающий. Однако, на мой взгляд, гораздо перспективнее добиться запрета публичной рекламы стриптиза. На чём, собственно, прокололся хозяин бара «Эскобар». Предполагаю, что для подобного запрета хватит даже существующей законодательной базы.
Это правильный путь. А не выстраивание каре из разгневанных мужчин около баров.
https://t.iss.one/alixandzinad/1215
Тем ни менее, это хорошая подача. Я её верну. Здесь мы имеет отличную иллюстрацию, как должна работать система. Начало гражданской войны застало Киев с Законом, прямо запрещающим ВС участвовать в подавлении населения. Поскольку действующий закон и реальные потребности новой постмайданной государственности вступили в неразрешимое противоречие, было принято единственно возможное для этой коллизии решение. В закон внесли изменения, легитимизирующие участие ВСУ в гражданской войне.
Не давая морально-нравственных оценок никому из сторон конфликта, Ирон Скептик признаёт подобный путь решения спорных юридических вопросов единственно возможным. Также, как и оформление новой государственности востока Украины, в отдельный от украинского, комплекс законодательной базы собственного существования. До Скептика, кстати, дошли слухи, что новая власть Украины подумывает о возбуждении уголовных дел по факту незаконного использования ВСУ в начале гражданской войны. Опасно игнорировать законы. Никому не советую ступать на эту скользкую дорожку.
Не нравится стриптиз ? Инициируйте законодательную инициативу через своих депутатов. И примите закон, его запрещающий. Однако, на мой взгляд, гораздо перспективнее добиться запрета публичной рекламы стриптиза. На чём, собственно, прокололся хозяин бара «Эскобар». Предполагаю, что для подобного запрета хватит даже существующей законодательной базы.
Это правильный путь. А не выстраивание каре из разгневанных мужчин около баров.
https://t.iss.one/alixandzinad/1215
Telegram
Alixandzinad
#replikæ #æxsænad #æghdaw #din
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать…
Небольшой комментарий по итогам сегодняшнего ралли в телеге.
🌽 Три канала сравнили декларируемое мной право граждан оказывать давление на злачные заведения с требованием закрыть мечеть. Получается, дам, можно придти и сказать…
Forwarded from Alixandzinad
#replikæ #economics #Iryston
🥦Рискну предположить, что люди уезжают из сёл все-таки потому, что им там
нечего делать. Трудовая миграция - это основная причина роста городов еще с XVIII века. А также потому, что в сёлах нет нормального мед обслуживания, нет нормальных школ, детских садов etc.
🍆Вообще, частой ошибкой является ассоциация села с аграрной экономикой и соответствующим образом жизни. Это в прошлом. Село может быть населено программистами или веб-дизайнерами, о которых говорит автор. Тем более в условиях небольшого государства, где по хорошей дороге из столицы можно доехать до любой окраины за полчаса, село может быть образовательным или научным центром.
В принципе город в современном виде появился благодаря индустриализации и ни для чего более он не нужен.
🥬В городах население не растет. Не забываем об этом.
🍠Сельское хозяйство действительно давно вышло из числа приоритетных отраслей в развитых странах мира, доля его редко превышает 5%. В "аграрной" Турции всего 9%. С одним дополнением, что в той же Турции есть еще химическая промышленность, машиностроение, текстильная отрасль etc. То есть всё то, чего нет ни в ЮОР, ни в РСО. Какой смысл говорить о доле аграрной отрасли, если нет никаких других отраслей?
Лучше посчитать сколько дает гектар интенсивных садов, которые закладывают на Кавказе в последние годы. И это относительно несложная отрасль, легко масштабируемая, не требующая образовательной и научной базы сопутствующих производств, инфраструктуры, то есть не требующая всего того, чего в ЮОР нет и не будет еще долго.
🌶️Отмечу, что национальные элиты часто грешат постановкой задач, для достижения которых нет никаких предпосылок. IT, финансы, искусственный интеллект это всё прекрасно, можно обсудить сидя в салоне. Реально для развития этих отраслей нужны десятилетия. Не уверен, что они есть у населения, еще не уехавшего из ЮОР.
Необходимо ставить задачи, которые возможно решить.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/as_illinois/257
🥦Рискну предположить, что люди уезжают из сёл все-таки потому, что им там
нечего делать. Трудовая миграция - это основная причина роста городов еще с XVIII века. А также потому, что в сёлах нет нормального мед обслуживания, нет нормальных школ, детских садов etc.
🍆Вообще, частой ошибкой является ассоциация села с аграрной экономикой и соответствующим образом жизни. Это в прошлом. Село может быть населено программистами или веб-дизайнерами, о которых говорит автор. Тем более в условиях небольшого государства, где по хорошей дороге из столицы можно доехать до любой окраины за полчаса, село может быть образовательным или научным центром.
В принципе город в современном виде появился благодаря индустриализации и ни для чего более он не нужен.
🥬В городах население не растет. Не забываем об этом.
🍠Сельское хозяйство действительно давно вышло из числа приоритетных отраслей в развитых странах мира, доля его редко превышает 5%. В "аграрной" Турции всего 9%. С одним дополнением, что в той же Турции есть еще химическая промышленность, машиностроение, текстильная отрасль etc. То есть всё то, чего нет ни в ЮОР, ни в РСО. Какой смысл говорить о доле аграрной отрасли, если нет никаких других отраслей?
Лучше посчитать сколько дает гектар интенсивных садов, которые закладывают на Кавказе в последние годы. И это относительно несложная отрасль, легко масштабируемая, не требующая образовательной и научной базы сопутствующих производств, инфраструктуры, то есть не требующая всего того, чего в ЮОР нет и не будет еще долго.
🌶️Отмечу, что национальные элиты часто грешат постановкой задач, для достижения которых нет никаких предпосылок. IT, финансы, искусственный интеллект это всё прекрасно, можно обсудить сидя в салоне. Реально для развития этих отраслей нужны десятилетия. Не уверен, что они есть у населения, еще не уехавшего из ЮОР.
Необходимо ставить задачи, которые возможно решить.
Ræstmæ ut.
https://t.iss.one/as_illinois/257
Telegram
Иллинойс
Люди покидают села вовсе не потому, что им там нечего делать. Просто они не хотят жить в селе. К сожалению или счастью, осетины - городская нация. Молодые люди не хотят вести сельский образ жизни, не хотят трудиться на земле и пасти коров. В Южной Осетии…