#æxsænad #din #ĉyryston

С удивлением прочитал письмо христианской общественности, в котором оная сетует на травлю.

Удивляет больше всего то, что христиан в республике по официальным данным процентов 80%. По неофициальным, правда, чуть меньше, но в любом случае это сотни тысяч людей и это большинство. Тут впору подобрать какой-то иной термин, но слово "травля" это не совсем то.

Взять эпизод с неудавшимся парламентарием Габараевым. Что мешает с конкретного человека спросить за оскорбление? За этим нужно обращаться к уроженцу Ставрополя отцу Леониду (Горбачеву)? Этого я никак не могу понять.

Также хочу обратить внимание, что деятельное участие в распространении письма оказал Заур Фарниев, которые еще не так давно активно занимался буллингом мусульман на своей странице в Фейсбуке, в блогах и на сайтах на которых был трудоустроен. Угомонился Заур только после того, как был неоднократно уличен во лжи.

К сути обращения это отношения не имеет, просто смешно.

Агрессия со стороны части родноверов действительно растёт, но по мне вопрос должен решаться диалогом с привлечением к ответу конкретных недоисториков и недоученых, занимающихся идеологической настройкой населения. Обращаться с подобными заявлениями к представителям РПЦ по моему не очень дальновидно. И точно никак не способствует конфессиональной стабильности региона.

Ræstmæ ut.

https://osnova.news/n/4120/

#æxsænad

У Талеба есть чудесное понятие - intellectual yet idiots, сокращенно IYI. Это прослойка относительно образованных людей, способных связно излагать свои мысли без орфографических ошибок, но при этом совершенно не способных думать. Аналог этому понятию в русском языке, хотя и гораздо более щадящий чем в английском - образованцы.

Проблема образованцев в том, что в отсутствие качественной социологии и вообще гуманитарной мысли, они располагают возможностью бесконечно долго укоренять среди своей аудитории какие-то понятия, ошибочность которых нельзя проверить опытным путем.

Одно из самых распространенных это понятие-химера о грозящем обществу наступлению Средневековья, которым образованцы пугают подписоту при любых самых робких попытках общества защитить от вымывания свои далеко не самые позорные представления о культуре.

Какая бы мерзость не произошла в моем городе, неприемлемая для человека любой религии или национальности, всегда найдутся образованные идиоты готовые эту мерзость защитить и обвинить недовольных ею в лицемерии, ханжестве и попытке ввергнуть общество в Средневековье.

И вот уже новое время очевидно приходит в наши города, рушатся с треском или тихо разрушаются незыблемые когда-то понятия и табу, а образованная челядь все так же угрожает обществу воинствующим мракобесием, которое притаилось где-то за углом.

И с этим ничего не поделать, это просто надо знать.

Ræstmæ ut.

#æxsænad

Главный инфоповод этой недели это сложение Вадимом Чельдиевым полномочий главного бунтаря республики. Об этом уже много пошутили, и смешно и не очень, поэтому я шутить не буду.

Главный нерв выступления Чельдиева мною остался не принят. Не вижу оснований укорять людей, перед которыми не было поставлено никакой задачи. Когда надо было выйти на площадь надавить на руководство по вопросу ЭЦ - они вышли. Когда объявляли сборы денег - они собирали. Какая задача была поставлена перед населением и в чем Чельдиев обвиняет людей, которые его поддерживали и финансово и наверное морально?

"Ирон зиу" - это общественное движение без какой то конкретной цели, движение для сбора денег у бедных и передачи их нищим. Чельдиев сам неоднократно заявлял, что никаких политических амбиций он не имеет и в этом направлении не работает. Как деятельность фонда "Ирон зиу" соотносится с нынешней властью? Что Чельдиев сделал для изменения управленческого состава республики, который мы "заслуживаем".

То есть по сути обвинять ему некого, кроме как самого себя в том, что он не смог организовать работу своего фонда для решения каких-то конкретных задач. Общественных либо политических.

Процитирую свой же пост от 21 сентября, чтобы не повторяться:

"Риторика Чельдиева звучит вполне революционно, но являет собой наглядный пример того, каким не надо быть революционером. По пунктам объясняю почему.

1. Отсутствие цели. У каждого революционера должна быть простая программа для масс, он должен объяснять что нужно делать для того, чтобы жить стало лучше. "Права третьему сословию", "земля народу, власть советам" etc.

Ни один подписчик чельдиевкой инсты не скажет вам, к чему он собственно призывает. Пока что яростные филиппики заканчиваются лишь предложениями купить аккордеоны и балалайки для домов культуры.
Вывод: Революционер должен предлагать решения. Нет решений - нет революционера.



3. Нерешительность. Уже несколько раз на моей памяти громкие заявления Чельдиева заканчивались фразой "вы меня неправильно поняли". Постоянное обращение к неким тысячам писем, в которых "они требуют", использование безличного "мы", "я всего лишь парламентер" и тд говорит о том, что сабж не готов брать на себя ответственность за ту кашу, которую сам заварил.

Также замечено, что Чельдиев избегает встреч с теми людьми о которых говорит в своих инстаграмах, не берет трубку, не отвечает на сообщения. Вся эта возня не более чем сетевой наброс, а все значимые дела случаются пока что в реале, где варежку-то могут и прикрыть.

Вывод: решительность и готовность к последствиям - одно из важнейших качеств революционера. Нерешительным не место на сцене истории, их удел - театральная.


Общественные движения, преобразования, реформы - это колоссальная организаторская работа, которой Вадим Чельдиев и не думал заниматься.

Вцелом, можно сказать, что граждане слишком серьезно восприняли новый сценический образ нашего героя [тут и отпущенная по случаю борода пришлась весьма кстати] и распереживались там, где этого делать совершенно не следовало".

Скажем спасибо Чельдиеву за его деятельное участие в закрытии завода ЭЦ, он действительно сыграл в этом очень важную роль, а строить будущее республики будут совершенно другие люди, это было понятно сразу.

Ræstmæ ut.

#wæræse #ĉapartæ #æxsænad

Затеречный РОВД обнесли стеной. Раньше там был просто решетчатый забор.

Прозрачные полицейские участки, безо всяких оград и заборов, построенные при Саакашвили в Грузии были знаковой частью реформы МВД, которую следует признать успешной.

Семантика стеклянного отдела полиции, думаю, понятна. В инстинктивном желании наших правоохранителей очевидно прослеживается символизм противоположный по смыслу.

Заборы между органами государственной власти и обществом необходимо сносить. И в прямом и в переносном смыслах, а они их зачем то укрепляют.

Ræstmæ ut.

#æxsænad

Меня почему-то регулярно просят прокомментировать разного рода события, которые кого-то раздражают. Сейчас читатель обратился с предложением высказаться по поводу проведения конкурса "Мисс Алания".

Есть такой вид мероприятий, как выставка домашних животных. На эти мероприятия свозят, допустим, лошадей и выбирают у кого более крепкие копыта, лучше блестит грива, здоровее зубы и т.д. Вот конкурс красоты это такая же выставка, только для людей. Сложно представить себе что-либо больше унижающее достоинство женщины, чем данные мероприятия.

Вцелом, это не входит в круг моих интересов, выставки лошадей мне интересны более. Ræstmæ ut.

#æxsænad #prezident #ævzærstytæ

Cymæ Cægat Irystony cærĝyty kwy bafærsikkoj — fændy wæ cæmæj wæ respublikæjy særghlæwwæg nogæj xwyndæwa prezident? — wæd cavær dzwæppytæ ratdzysty?

Am ma æmbæly noĝy caldær farstajy baftawyn — fændy wæ wæ respublikæjy æmæ wæ saxarty særdarty 'vzaryn?

https://youtu.be/0HkyUbqeoPg

#æxsænad #politics

Этого молодого человека зовут Михаил Светов и всем кто интересуется российской политикой я рекомендую присмотреться повнимательнее к его тщедушной, разбалансированной фигурке. В отличие от, скажем, Навального это классический тип революционера и судя по тому, как тщательно срывают его лекции в регионах, эти лекции вызывают беспокойство у Политбюро.

Я вырезал пару моментов из его выступления в Новосибирске по теме децентрализации власти и федерализма для национальных и культурных автономий, что мне показалось интересным.

Ræstmæ ut.

#æxsænad #economics

Развернем вопрос децентрализации в более возвышенную плоскость - экономическую.

Вопрос: Кому выгодно положение дел при котором экономика регионов зависит исключительно от федерального центра?

Ответ: Разного рода профессиональным иждивенцам, получателям грантов, госконтрактов, молодежных проектов, всем кто так или иначе осваивает бюджетные средства.

Больше это не выгодно никому, ни учителям, стабильно получающим нищенские зарплаты, ни тем, кто пытается что-то производить и развивать в регионах. Поговорите с людьми, которые занимаются бизнесом, создают рабочие места, едва ли вы найдете среди них сторонников централизации.

За последние 15 лет число регионов-доноров сократилось почти вдвое, на сегодняшний день их всего 14: Москва + область, Питер + область, несколько сырьедобывающих регионов, Самарская, Калужская области и Татарстан.

Остальные регионы России дотационные, их больше 70-ти. Развитие регионов не интересно ни Москве, ни тем людям, которых в Москве же и назначают ими руководить. И те и другие достаточно хорошо зарабатывают, чтобы не иметь мотивации к каким-либо изменениям.

В очередной раз повторю, централизация, иждивенчество и бюджетные вливания не создают никаких стимулов для развития, в конечном итоге все остаются примерно такими же нищими. Дагестан и Чечня, ежегодно осваивающие колоссальные объемы "безвозмездных бюджетных дотаций" очевидное тому подтверждение. Ни экономики, ни социалки там как не было, так и нет.

Ræstmæ ut.