Осетия - [æ]
30.1K subscribers
16.6K photos
7.41K videos
115 files
14.9K links
Первый информационный агрегатор Осетии.

Обратная связь @ossetia_mail

https://knd.gov.ru/license?id=6737632e772bb113f528ec1c&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
Forwarded from Оzzа!
#osnet #slantӕ #irӕttӕ #ӕfsad

Мы согласны со Злым Осетином относительно нелепости восхваления кого-либо за нечто, что является достаточно рутинным достижением в рамках профессиональной деятельности.
Краповый берет - это форма отличительного знака сотрудников спецназа [ранее ВВ и ИН МВД, а ныне: Нацгвардии и Службы исполнения наказаний], прошедших испытания с требуемым результатом. Комплекс упражнений включает в себя:
- 12-километровый марш-бросок
- прохождение специальной полосы препятствий
- осмотр навыков скоростной стрельбы на фоне утомления
- осмотр навыков по штурму высотных зданий
- выполнение акробатических упражнений
- выполнение 4 комплексов рукопашного боя
- учебные поединки

По сути, это норматив ГТО со значительной поправкой на специфику службы и предъявляемые к сотрудникам спецназа требований.
Таким образом, какие-то публичные признания заслуг бойца были бы излишни, а по линии своей службы Сланов, вне всякого сомнения, будет поощрён соответственно своим достижениям.

К слову, буквально пару дней назад была очередная [7-я] годовщина гибели осетинского полицейского Заура Джибилова, который 23 октября 2012 года ценой своей жизни остановил террориста с его СВУ. Офицер остался верен своему долгу до конца, а осетинские каналы вспомнили о его подвиге только после того, как посыпались публикации общекавказских ресурсов и каналов сегмента sil0viki.
У нас нет информации, насколько хорошо Джибилов справлялся с нормативами, предъявляемыми к сотрудникам постовой службы МВД, но ему хватило ума, смелости и самоотверженности закрыть шлагбаум тогда, когда это было очень нужно.

Всё это, а также вновь всплывшее видео с манифестом толпы о невиновности Аслана Гагиева - лидера крупнейшей [в масштабах страны, как минимум] и опаснейшей ОПГ, говорит о том, что осетины в массе своей слабо понимают, каким должен быть герой нашего времени.
Forwarded from Оzzа!
#mӕqӕl #irӕttӕ #xӕst

Наступила очередная годовщина событий осени 1992 года.
Мы ежегодно активно отрабатывали информационный повод, поскольку информации у нас достаточно, опыта тоже, темой владеем вполне достойно. Но в этот раз решили немного притормозить, чтобы предаться размышлениям..

Осенью 1992 года случился конфликт, предпосылки к которому начали формироваться как минимум за полвека до этого. И тут начинаются сложности: у нас растроение личности.

Как осетины [и очевидцы], мы понимаем, что конфликт в 1992 году начали не мы. Мы не были к нему готовы, мы его не хотели, мы ничего в нём не приобрели. Это была война на два фронта [второй - грузинский], и расчитывать на то, что хотя бы на одном из них мы не проиграем, не приходилось.

Объективно мы понимаем, что искать виноватых - неблагодарное дело. Мы можем доказать, что первыми стрельбу начали ингуши. Ингуши [наиболее упоротые] в ответ будут доказывать, например, что конфликт начали осетины, когда под колёса милицейского БТРа в Тарском попала ингушская девочка. Причём представят они это не как несчастный случай, а как будто осетины гоняли эту девочку по всему селу. В ответ осетины вспомнят год 1981, когда ингуши убили таксиста-осетина. Ингуши, в свою очередь, вспомнят депортацию, увяжут её с осетинскими корнями Сталина с далеко идущими выводами. На выходе мы вовлекаем в поиск первопричин конфликта весь исторический пласт: тут и вопрос об «аланском наследстве», и генетические исследования, и братание ингушей с грузинами, и гипотезы о еврейском происхождении осетин, и много всего такого неисчеслимого и непрояснимого, что человеку извне может показаться абсолютной чушью.

При этом, как кавказцы, мы понимаем также, что любая попытка взять на себя часть вины будет воспринята как слабость и никак иначе. Ингушское общество не видит себя виноватым никак и ни в чем. Тысячи комментариев в социальных сетях сочатся злобой и ненавистью; угрозы мщения - под каждой смежной темой. Работая и живя среди ингушей каждый день мы своими глазами видим, как не находит никакого отклика или хотя бы сожаления боль осетин за Беслан - подавляющее большинство ингушей если не злорадствуют по этому поводу, то всё равно считают это некой формой возмездия. Ингушским обществом не порицается терроризм - тот, акты которого происходят на осетинской территории. Любая подрывная деятельность против осетин считается нормой. Человек, воспитавший сыновей-террористов - в почёте.
Единицы среди ингушей готовы прямо говорить о том, кто был инициатором вооружённого конфликта, но слушать их никто не станет. Те, кто настаивает на необходимости диалога и говорит о мирном сосуществовании - предаются остракизму.

Осетины видят, понимают и осмыслили многое. Ингушский вопрос для нас - даже не в двадцатке.
Путь вражды - один, путей преодоления - множество; вот только проходить по ним придётся вместе.
И пока осмысления событий с ингушской стороны нет [и не предвидится], будем идти единственно оставшимся путём.
Но победителей здесь не будет.

https://clck.ru/JjSUe
Forwarded from Оzzа!
#irӕttӕ #din

При описании указанного храмового комплекса, проблем с его обслуживанием и доступом к нему желательно бы ещё не уходить в расплывчатые формулировки типа «российские» или «на территории КЧР».
«Российские» они для иностранных туристов, а внутри страны мы можем позволить себе называть вещи своими именами:
в КЧР светские власти и РПЦ дерутся между собой за наследие в виде древнейших в России осетинских православных храмов.

@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#iryston #irӕttӕ #xussar #džabitӕ

Ситуация, в которую загнала Бибилова его команда, достаточно прискорбна: силовой блок позволил себе внесудебную расправу над задержанным и последующее укрывательство, а политический - занял страусиную позицию, [не?]отрабатывая повестку на уровне СМИ и пропаганды среднесоветского периода.

И если большая часть бибиловской камарильи ничего не теряет [работают-то они все на самом деле на других людей], то сам Бибилов рискует оказаться первым выкинутым на мороз президентом в истории осетинского государства, причём его собственная человеческая порядочность послужит его дальнейшему забвению: ни политического, ни финансового капитала Анатолий Ильич заработать особо не успел, и в случае эскалации социальной напряжённости его перспективы достаточно туманны.

Повторимся: человек погиб будучи доставлен в расположение органов внутренних дел, обстоятельства гибели не прояснены [намеренно], а виновные не установлены: следствие уже четвёртый месяц не может дать ответ. Само собой, в и без того щепетильную ситуацию включились все: и те, кто приводил Бибилова к власти, и те кто был изначально против, и те, которые были изначально за, но теперь передумали.

Какой бы патовой ни казалась ситуация выйти из неё можно [хотя бы попытаться]. Президент Бибилов может просто выйти на Театральную площадь, установить отобранную у женщин палатку и сидеть под ней вместе с матерью и вдовой Джабиева, демонстрируя, что и он сам заинтересован в восстановлении справедливости.

Замученного в застенках человека это поможет вернуть врядли. Зато это вернёт людям Анатолия Бибилова: того президента, за которого они голосовали.

@xOSSAx