Муром, гравюра Николааса Витсена, XVIII век.

Всегда умиляет изображение горных массивов на фоне городов средней полосы России; такая изобразительная традиция была свойственна многим путешественникам по нашей стране.

#НиколаасВитсен
#XVIIIВек
#Природа
#Архитектура

Английский путешественник Ричард Ченслер, который в 1553 году побывал в Русском царстве, об отношении русского населения к религии англичан: "Они считают нас только полухристианами, потому что мы, подобно туркам, не соблюдаем всего Ветхого Завета. Поэтому они считают себя святее нас. Они учатся только своему родному языку и не терпят никакого другого в своей стране и в своем обществе. Вся их церковная служба происходит на родном языке".

#XVIIВек
#Религия
#РичардЧенслер

Гравюра "Спасение из ледяного моря", 1862 год.

Обратите внимание на грузовые контейнеры.

#XIXВек
#Торговля
#НеизвестныйАвтор

Карл фон Кюгельген. Вид пещерных скал близ Качикалена. Крым. 1824 год.

Кюкельген был одним из первых живописцев, кто написал пейзажи Крыма после его вхождения в состав Российской империи.

#Природа
#КарлФонКюгельген
#XIXВек

Путевые записки Корнелиса де Бруина важны не только описанием жизни русского населения петровских времен, но также и вниманием к жизни диких и малочисленных народов окраин. Наибольший интерес у путешественника вызвали самоеды, которые жили в лесах северного побережья страны: "I-го того же месяца (сентября) я отправился с одним другом моим по реке в его сельский дом, который был в двух или трех часах от Архангельска. Прежде, нежели прибыли туда, вышли мы на берег, чтобы в лесу посмотреть на один народ, который называют самоедами, что значит на русском языке людоеды".

Бруин также зарисовал и описал людей и внешний вид поселений этого народа: "Палатки их делаются из лык или коры, сшитой длинными полосами, которые спускаются до земли и препятствуют таким образом входу в оные ветра. Палатки эти вверху открыты для выпуску дыма и здесь вверху черные, а в остальных частях везде рыжеватые, и поддерживаются они жердями, которые высовываются в сказанное верхнее отверстие".

#КорнелисДеБруин
#XVIIIВек
#Люди

Русский в зимней одежде, гравюра из книги Уильяма Кокса "Путешествие в Польшу, Россию, Швецию и Данию" 1784 года.

Английский священник, историк и педагог Уильям Кокс побывал в России в 1778, 1784 и 1805 годах. В 1775–1779 он сопровождал своего воспитанника лорда Харриса в путешествии по Европе, в ходе которого в 1778 году они побывали в России. Здесь их маршрут проходил через Смоленск, Москву, Тверь, Новгород, Петербург и Выборг. Впечатления от путешествия он изложил в своем сочинении «Путешествие в Польшу, Россию, Швецию и Данию», первое издание которого вышло в 1784 года.

#XVIIIВек
#УильямКокс
#Люди

Горы Восточной Европы

Книга Сигизмунда Герберштейна "Записки о Московии" 1550 года снабжена интересной картой Московии, дополненной и искаженной известным итальянским картографом Джакомо Гастальдо.

Ему принадлежали карты всей Европы, созданные в 1548 году, Азии — в 1559—1561, Африки — в 1564, Юго-Западной Европы в 1566, карты мира и России — обе в 1562 году. Занимательно, что на ней вдоль всего северного побережья протянулись горы.

Подобные горы долго не сходили с карт Восточной Европы.

#СигизмундГерберштейн
#ДжакомоГастальдо
#XVIВек
#География

Казань и Астрахань и другие могущественные царства
Ты завоевал с оружием в руках,
Но на самом деле не своей мудрости ты обязан этими завоеваниям.
Ты был бичем Божьим, к твоему вечному стыду.
Тебе дали позорное название Василиска,
Ибо такого жестокого (fenynich) тирана никогда не было на земле.

(Строки об Иване IV из послания Исаака Масса к Морицу, принцу Оранскому; первая четверть ХVІІ века)

#ИсаакМасса
#Правители
#ХVІІВек

Псков, рисунок из альбома Мейерберга
"Виды и бытовые картины России XVII века".

Обратите внимание, что в левой части изображен главный символ Псковской земли — звонница, конструкция которой была распространена только в этом регионе.

#АвгустинМейерберг
#XVIIВек
#Архитектура

"Русский танец" иллюстрация Лепренса из книги Шапп д'Отероша "Путешествие в Сибирь".

Напомню, что тот вид балалайки, к которому мы привыкли сейчас, появился только в конце XIX века.

#ЖанБатистЛепренс
#XVIIIВек
#МузыкальныеИнструменты

Корнелис де Бруин о распространенном развлечении в домах пригорода Москвы начала XVIII века: "После обеда пригласили нас в другую комнату, где висело на перекладинах несколько веревок для качелей, и предложили нам покачаться: приятное препровождение времени, весьма обыкновенное здесь. В свою очередь, хозяйка дома сама велела двум молоденьким и миловидным девицам покачать и ее. Качаясь, она взяла к себе на колени своего малого ребенка и начала петь вместе с сказанными служанками чрезвычайно приятно и способом очаровательным, прося нас в то же время извинить ее и уверяя, что она непременно пригласила бы из Москвы музыку, если б только дозволило время. Когда мы засвидетельствовали ей нашу благодарность за все доставленные ею нам удовольствия, она повела нас к пруду и приказала закинуть сеть, чтобы снабдить нас свежею рыбою на дорогу. После всего этого мы распростились с хозяевами и сели в карету, вполне довольные оказанным нам приемом".

#КорнелисДеБруин
#XVIIIВек
#Развлечения

Петр Петропавлович из Петорофурука

«Имя этого монарха – Петр Петропавлович. Он был родом из местности Урадзимеру (Владимир), постепенно расширил государство и завладел рангом императора, присоединил также землю Петорофурука (Петербурга) и основал на ней новую столицу. Убив белую змею, которая творила зло, избавил народы от бедствий, поэтому, говорят, это и изображено в статуе», — заметка японских моряков из рукописи "Канкай Ибун", которая была создана на основе рассказов японцев, которые прожили в Российской империи более 10 лет в XIX веке.

Рукопись представляет собой хронологический рассказ с рисунками о странствиях и жизни в России, в ней изложены воспоминания японцев о занятиях, традициях, одежде, пище и быте русских людей.

Долгое время она была источником знаний и представлений как японских официальных кругов, так и общественности о России.

#КанкайИбун
#XIXВек
#ПетрI

Вид Яузского моста и дома Шапкина в Москве, Эстамп Ф. Б. Лорье с оригинала Ж. Делабарта, 1799 год.

Над всей округой возвышается церковь Никиты Мученика и дом Шапкина, построенный в классическом стиле. По высокому левому берегу виднеются дома и церкви Гончарной слободы, строения Новоспасского монастыря и Крутицкого подворья. На низком противоположном берегу расположен главный корпус Старого Кригскомиссариата.

До 1812 года дом Шапкина — одна из архитектурных доминант города.

#ЖерарДелабарт
#XVIIIВек
#Архитектура

Немецкий путешественник Адам Олеарий о вооруженном столкновении с татарами на пути к Мурому: "Затем приехали мы к городу Мурому, населенному русскими и татарами. Здесь начало поселений мордовских татар, которые все покорны великому князю. Так как в городе имеется рынок, то мы и послали своих толмачей, чтобы они закупали нам свежей провизии. Не доехав с 1/2 мили до этого города, мы увидели на правом берегу, в сторону крымских татар, несколько татар. Они вскоре спрятались в кустах и оттуда стреляли в нас, так что одна пуля пролетела над кораблем. Так как мы, однако, ответили несколькими мушкетными выстрелами, то они присмирели, пока мы не проехали мимо города; тогда мы на прежнем месте опять услышали несколько выстрелов. Мы были вполне уверены, да и наши русские лодочники так думали, что в будущую ночь они нападут на нас. Поэтому мы стали на якоре около Чухтского острова, в 51 версте от города, и держали здесь добрую стражу. Однако мы уже ничего более не услышали".

#АдамОлеарий
#Люди
#XVIIВек

Польско-литовский посол Бернгард Таннер, который по своему происхождению был чехом, в 1678 году совершил путешествие в Московское царство. Интересно, что труд по описанию своего приключения он начинает со строк: "Обдумав совет Исократа, я объездил сначала Германию с Италией, а затем предпринял трудную и опасную поездку в менее просвещенные края севера — в Poccию и Московию, краткое повествование о чем и решился издать по настоянию своих друзей".

Риторика разделения "России" (да и вообще "Руси") от "Московии" пропагандировалась польско-литовской элитой из-за потребности сохранения в своих руках западных русских земель. Москву Русью категорически не признавали, так как хотели лишить ее права на возвращение своей бывшей территории.

#БернгардТаннер
#Политика
#XVIIВек

Одеяния жителей Москвы, из атласа "Description de l'Univers", гравюра на меди за авторством Алена Малле. Отпечатана в 1685 году.

#АленМалле
#XVIIВек
#Одежда

Новодвинская крепость. Гравюра из книги К. де Брюина «Путешествие через Московию» 1711 года.

Считалась одной из лучших крепостей в России. В 1701 году, когда крепость только начали строить, огнём с её береговых орудий был разбит авангард шведской эскадры, направлявшийся на осаду Архангельска. Итогом сражения стал захват нескольких шведских кораблей — первые трофеи Северной войны.

#КорнелисДеБруин
#XVIIIВек
#Архитектура

Польско-литовский посол Бернгард Таннер о населении сопредельных земель Русского царства и Речи Посполитой (нынешняя территория Белоруссии): “Большинство женщин по широкому и круглому лицу не отличишь от мужчины. Особенно чудна их одежа: голову они покрывают рогатой шапкой (mitra cornuta), а сверху накидывают длинное покрывало; носят мех, висящий с плеч на подобие плаща”.

#БернгардТаннер
#Люди
#XVIIВек

Работа художника Жерара Делабарта «Вид Спасских ворот от колокольни Ивана Великого в Москве».

Причудливые камни с разбитыми горшками на переднем фоне — остатки ветхих построек Старых и Новых приказов XVII века, на месте которых планировалось построить Большой дворец. Именно в этот момент, когда художник посетил Кремль, началась подготовка к строительству дворца по проекту В. Баженова, который, однако, не был реализован.

#ЖерарДелабарт
#XVIIIВек
#Архитектура

Выполненная в 1921 году графическая реконструкция ансамбля Московского Кремля по проекту Василия Баженова XVIII века.

#XVIIIВек
#Архитектура

Гравюра Адама Олеария "Публичная аудиенция посольства", 1634 год.

В 1633 году герцог Фридрих III отправил посольство к русскому царю Михаилу Фёдоровичу и персидскому шаху Сефи I. 14 августа 1634 года посольство торжественно въехало в русскую столицу и попало на аудиенцию к царю, участником которой был и сам Олеарий.

#XVIIВек
#АдамОлеарий
#Процессии